前言:中文期刊網精心挑選了馬謖失街亭范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。
馬謖失街亭范文1
1、建興六年,諸葛亮出兵前往祁山北伐魏國。諸葛亮命令趙云、鄧芝作為疑軍,占據箕谷,自己親自率領十萬大軍,突襲魏軍據守的祁山。當時有久經戰場的老將魏延、吳壹等,議論者都說應該以這些人為先鋒,而諸葛亮違背眾人意見提拔馬謖,任命馬謖為先鋒,統領各軍前行。
2、魏明帝曹叡得知蜀漢來伐后,派大將張郃總督各路軍馬在街亭阻擋馬謖。由于馬謖違背諸葛亮的作戰部署,放棄水源將部隊駐扎在南山上,部隊分置調度混亂,馬謖的先鋒王平連續多次勸諫馬謖,馬謖不采納他的計謀。而且馬謖仗恃南山的地勢,不在山下據守城邑。張郃斷絕馬謖取水的道路,發動進攻并大敗馬謖,馬謖的士兵敗逃四散。諸葛亮進軍沒有落腳據點,只得攻取西縣百姓一千多家回到漢中。
(來源:文章屋網 )
馬謖失街亭范文2
【關鍵詞】 孔明;馬謖;街亭之戰;圖解
地圖是戰爭的利劍。再偉大的軍事指揮家,也得把相關的戰爭形勢圖奉為精典,因為有了它才能充分發揮他們的“行軍用兵之術”,才能“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。羅貫中在被現代人推為軍事教科書的《三國演義》里,用他的精微的藝術之筆表現了許多大大小小的戰役,料想他在用兵的時候,早已在紙上(布上或心上)繪好了相應的戰役圖譜。根據筆者的課堂教學經驗,繪一幅“街亭攻守圖”,會給賞析《失街亭》所表現的孔明用兵之術帶來令人滿意的教學效果?,F將精心繪制的“街亭攻守圖”推薦給大家,希望對其不妥之處加以指正,以備同行在教學中笑納這一拙劣之法。
1 附圖
2 圖注
新城――今湖北房縣。
祁山――今甘肅禮縣東。
街亭――今甘肅莊浪東南。
陽平關――今陜西省勉縣西北。
箕谷――今陜西省勉縣北。
斜谷――今陜西省周至縣西南。
城――今陜西省周至縣西。
武功山――今陜西省興平縣西南。
天水――今甘肅省天水縣一帶。
安定――今甘肅省鎮原縣一帶。
南安――今甘肅省隴西縣一帶。
3 文圖對照理清《失街亭》情節
細子急報新城是引子。不管孔明如何謹慎用兵,不取東線,也不管孔明如何深知“孟達作事不密,死固當然” ,但不可否認他對新城的孟達叛魏歸蜀是抱過希望的。倘若孟達事成,孔明既可得兵增之喜,又可據東線之要。既然新城事敗,東線進攻無望,就要安排西線的部署了,知己知彼方知街亭“干系甚重”。這樣就引出了攻守街亭的主要情節。
孔明調兵是故事的開端:①馬謖爭先愿守街亭。②命王平輔作馬謖,下寨必當要道之處。③恐馬謖、王平二人有失,派高翔屯兵列柳,以備救。④思高翔非張對手,派魏延據要屯兵街亭之右,既可接應街亭,又當陽平關沖要道路,總守漢中咽喉。⑤派趙云、鄧芝引軍箕谷,以為疑兵。⑥孔明自出斜谷徑取城,為破長安準備。
馬謖拒諫,司馬探營是故事的發展:①馬謖剛愎自用,以“天賜之險”、“憑高視下勢如破竹”、“置之死地而后生”為由,拒絕五路總口下寨的勸諫。②王平領兵山下十里下寨。③司馬父子探營,因馬謖不在要口下寨而大喜。
雙方激戰是故事的:①司馬調兵,命張引兵擋王平來路;令申耽、申儀圍街亭,斷汲水道路。②司馬進兵,蜀兵不但不如馬謖所愿的“以一當十”,反而皆盡喪膽,不敢下山。處于被動,只等外應。③王平救援,卻遇張迎擋。④馬謖敗逃,魏延救援。⑤魏延欲復奪街亭,卻被司馬父子伏兵包圍,王平救援。魏延、王平奔列柳投高翔。⑥高翔為救援街亭,棄列柳,與魏延、王平三軍相遇。⑦三軍來復取列柳,不料已被郭淮占領。(這不是魏方的謀略,而是魏方內部矛盾的偶成;當郭淮與高、魏、王三軍交戰時,司馬懿卻又趁虛而入)⑧孔明緊急退兵。1)令關興、張苞投武功山作疑兵,待軍退盡,投奔陽平關。2)令張翼先引軍去修理劍閣,以備歸路。3)密令大軍暗收行裝,以備起程。4)令馬岱、姜維斷后。5)差心腹,告三郡(天水、南安、安定)官吏軍民入漢。6)遣心腹人到冀縣搬取姜維老母,送入漢中。
孔明揮淚斬馬謖是故事的結局。
4 簡析孔明用兵之術
孔明以法治軍,紀律嚴明,注意發揮士卒的作用,強調知己知彼,提倡靈活機動的戰術,就他參與指揮的戰爭而言大部分是有成效的。他的“六出祁山”,北伐曹魏沒有成功,但在敵我力量對比懸殊的情況下,他已經盡了最大的努力,發揮了自己的軍事才能??酌鞯挠帽g,我們可以由《失街亭》一文窺見一斑。
孔明用兵之術首先表現為舍近求遠,謹慎用兵。為什么孔明舍距長安最近的東線而取偏遠的隴西之路呢?原來近有近的困難遠有遠的便利?!度龂萘x》第92回:“魏延上帳獻策曰:‘……延愿得精兵五千,取路出褒中,循秦嶺以東,當子午谷而投北,不過十日,可到長安。夏侯懋若聞某驟至;必然棄城望橫門邸閣而走。某卻從東方而來,丞相可大驅士馬,自斜谷而進。如此行之,則咸陽以西,一舉可定也?!酌餍υ唬骸朔侨f全之計也。汝欺中原無好人物,倘有人進言,于山僻中以兵截殺,非惟五千人受害,亦大傷銳氣,決不可用?!貉佑衷唬骸┫啾鴱拇舐愤M發,彼必盡起關中之兵,于路迎敵,則曠日持久,何時而得中原?’孔明曰:‘吾從隴右取平坦大路,依法進兵,何憂不勝!’”這就是,公元228年春,孔明第一次北伐。結果采用聲東擊西的戰術,命趙云、鄧芝率一支軍馬作為疑兵,據守箕谷,揚言由斜谷攻取城。當魏將曹真被吸引去馳援城時,孔明卻率主力軍從漢中北進攻祁山。蜀軍兵強將勇,所到之處勢如破竹。在蜀軍出其不意的攻擊下,天水、南安、安定三郡叛魏歸蜀,魏將姜維也投降了孔明。
街亭是南北的咽喉要道,較穿越秦嶺的古道(子午道、褒斜道、故道、陽平道是秦漢時連接關中、漢中、巴蜀的道路)要平坦得多。街亭戰略地位非常重要,況且有前面已經取得的戰果,足見孔明為守街亭謹慎部署的原因了。
孔明用兵之術其次表現為統觀全局,部署周密。統觀全局,失街亭一役,孔明由祁山發兵三路:一路向街亭,一路向斜谷,一路向箕谷。向街亭一路,孔明任馬謖,派王平,令高翔,命魏延三思而行,王平輔作,高翔備戰,魏延據要,部署周密之至。向斜谷一路,徑取城,在街亭不失,供給保障的條件下,可破長安,進而收復中原。向箕谷一路,佯攻長安,實以迷惑魏軍鉗制其部分兵力,便于前面兩路作戰。三路大軍相輔相承。如此周密部署卻遭失敗,得怪只會紙上談兵,剛愎自用的馬謖,得怪平生謹慎糊涂一時錯用馬謖的孔明本人??酌饔帽g再次表現為出其不意,巧用“疑兵”??酌饔帽撎搶崒?,高深莫測。表現之一就是出其不意,巧用“疑兵”。上面提到的派鄧芝、趙云各引一軍出箕谷,以為疑兵,就是一例??酌魍吮鴷r,令關興、張苞投武功山作疑兵,待軍退盡,便奔陽平關去,又是一例。最顯著的要算課文沒選取的孔明在西城上演的“空城計”。
孔明用兵之術還表現為臨危不亂,退兵有節??酌饔帽呙?,不僅表現在進兵時部署謹慎周密、戰術高深莫測方面,而且表現在退兵時的有理有節方面。就如《失街亭》一文中,孔明退兵部署得有條有理無微不至(詳見㈢司馬退兵)。
馬謖失街亭范文3
唱一唱戲曲,可以活躍氣氛。很多學生抱怨語文課比較沉悶,其中有教師不善于創設課堂教學氛圍的因素。在語文課上唱一唱歌,無疑可以活躍氣氛,激發學習的興趣,這是由音樂的特點決定的。而戲曲是音樂中的一種,其婉轉的曲調、行云流水般的旋律,具有別樣的韻味。盡管學生對戲曲藝術不感興趣,但對歌曲他們是喜愛的,戲曲的唱段讓他們有耳目一新的感覺,他們樂意聽。我也算一個戲迷了,課上偶爾唱一段,效果不錯。比如在學習《林黛玉進賈府》寶黛相會時,我為同學們唱了一段越?。骸疤焐系粝聜€林妹妹,似一朵輕云剛出岫。只道他腹內草莽人輕浮,卻原來骨格清奇非俗流,嫻靜有似花照水,行動好比風拂柳,眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔,眼前分明外來客,心底卻是舊時友?!甭牶?,學生們急于結合課文進一步賞析人物形象。我有一個發現,凡是教師在課堂上唱歌,學生沒有不歡迎的,只要不跑調!
唱一唱戲曲,加深課文理解。上課唱歌唱戲不僅僅是為氣氛而唱,而是為語文教學而唱,為理解課文而唱。我們看到,中學語文教材選取了很多古典文學作品,如《失街亭》《林教頭風雪山神廟》《孔雀東南飛》《蘇武傳》等等,很多戲就取材于這些古典作品,如《空城計》《野豬林》《劉蘭芝》《蘇武牧羊》等。比如在學習《失街亭》時,講解失街亭后果嚴重諸葛亮不得不使用空城計時,我唱了京劇《空城計》的片段:“我正在城樓觀山景,耳聽得城外亂紛紛。旌旗招展空翻影,卻原來是司馬發來的兵。我也曾差人去打聽,打聽得司馬領兵往西行。一來是馬謖無謀少才能,二來是將帥不和才失街亭。你連得三城多僥幸,貪而無厭又奪我的西城?!薄榜R謖無謀少才能”、“將帥不和”在課文《失街亭》中有具體的表現,這一下子就把戲和文聯系起來了。戲曲的詞難于聽懂,我事先便把戲詞做好課件,演唱時把它打在電視屏幕上,通過聽戲學課文,學生對失街亭的前因后果及諸葛亮馬謖等人的認識更深了。
唱一唱戲曲,培養藝術趣味?,F在的青年學生對流行歌曲、動畫漫畫特別青睞,而對戲曲等傳統藝術比較陌生乃至拒絕。中學生不能僅僅會欣賞淺層次的快餐文化,更要懂一點高雅藝術,這也是現代中學生的一個基本素質。戲曲是一種比較高雅的藝術,但又是一種比較難懂的藝術,怎樣讓中學生接受呢?耳濡目染就是一種途徑。教師在課堂上興之所至地唱上一段,就是在對學生進行戲曲啟蒙,至少以后再接觸戲曲時,他們不會感到完全陌生。同時,藝術的各個門類是相通的,弄懂了戲曲有利于理解文學、美術等其他藝術門類。另外,戲詞典雅、簡練,完全是詩的語言,如前文所引的戲文,它本身就是很好的語文教材。
馬謖失街亭范文4
關鍵詞:新課程標準 分析綜合能力 鑒賞能力 遷移能力 創新能力
高中語文“新課標”強調學生的語文素養除了具備聽、說、讀、寫等能力外,還應通過教學使學生具有較強的語言運用能力和一定的審美能力、探究能力。培根說過:“關于方法的知識,是世界上最寶貴的知識?!币虼艘岣邔W生的閱讀能力,就必須引導學生在學習方式上有一個根本性的變化。
研究性閱讀教學的優勢在于提高閱讀鑒賞力、閱讀遷移力和閱讀創造力這些高層次的閱讀能力,它能使教學中固有的師生“傳承”教學模式得以根本性的改造,讓學生從令人幾近窒息的接受性學習中解放出來,時刻保持較好的學習動機,讓學生在閱讀中充分地融入自我、張揚個性、讀活作品、品出境界。
一、開展問題式閱讀,培養學生的分析綜合能力
從認知心理學、信息加工理論的角度看,學生開展學習的過程實質上就是信息收集、加工、處理的過程。研究性閱讀把閱讀材料看成一個信息集,通過識碼、解碼、編碼達到對它的有效理解與把握。因此,要求學生圍繞閱讀目的和提出的問題,獨立自主地對相關信息進行收集、篩選、分析、綜合、提煉和重組,衍生出新的信息。以《失街亭》為例,馬謖自以為是、紙上談兵,導致街亭失守,可謂是“街亭失,大勢去”。那么造成這個結局的原因何在呢?學生通過對文本的研讀,就可找到以下信息:馬謖據守街亭、王平相助,高翔屯兵街亭東北,魏延屯兵街亭之右,趙云、鄧芝布疑兵,諸葛亮自出斜谷。馬謖違令,山上扎寨,受圍;馬謖落荒而逃,王平增援受阻;魏延及時增援,遭魏方重兵埋伏;王平引兵援延,王平魏延與高翔夜襲魏營,又遭埋伏;列柳城失陷,退守陽平關。在理出這些信息后,學生對這些信息加以分析,就可以得到“戰前部署可謂步步為營,而戰爭過程卻處處被動”的結論,繼而在此基礎上再分析失街亭究竟是誰之過。這樣學生對“失街亭,孰之過”這個話題的分析就會有理有據,而不致于泛泛而談。網絡交互性為閱讀者提供了更為開放的互動對話,并尊重每一個獨立個體的發言權。這樣,整個學習過程突破了狹小的教室空間與短暫的課堂時間局限,開拓了學生的視野。
二、開展比較性閱讀,培養學生的知識遷移能力
“比較”閱讀是培養學生遷移能力的方法之一。在新教材的教法研討中,比較閱讀是經常被提及的一種教法。文本解讀中要學會用比較的方法來分析作品、作家的“同中有異,異中有同”。確定了事物間的異同,還要深入地解釋這種異與同。只有抓住這一點,才能達到對作品深入理解的目的。
當代作家史鐵生的《我與地壇》與茨威格的《世間最美的墳墓》,是同樣以生命為主題的兩篇散文。史鐵生對生死的豁達是基于“生和死是不可抗逆的自然規律”的觀念,顯然是受到了道家生死觀的影響;托爾斯泰受基督教文化的影響,他渴望過的是苦行僧般樸素的生活,死能和土地結合,在自然中尋求靈魂的安寧。通過對這兩篇文章圍繞生命主題的比較閱讀,不僅可以使學生發現生之可貴、生之美麗,加深對生命的感悟,而且可以使學生了解中西生命文化的不同,了解漢民族和俄羅斯民族的精華。
通過研究性學習,用“以點帶面”的方法,用所學的一個閱讀材料去輻射更多的閱讀材料,能夠讓學生掌握一類文章,讓學生提高篩選信息的能力,提高歸類能力,也能培養學生遷移能力。例如,學了柳永的《雨霖鈴》,學生對詞中的“離愁別緒”有了很深的體會。這時,就可以通過研究性學習,讓學生以點帶面,以柳永的《雨霖鈴》去輻射另外的大量的以“離愁別緒”為意象的詩詞。如蘇軾的《水調歌頭》、李煜的《相見歡》、歐陽修《訴衷情》、周紫芝的《踏莎行》和《鷓鴣天》、杜牧《贈別》、羅鄴《蠟燭》、晏殊的《清平樂》等等,無論是妻離子散的凄涼、情人相思的煎熬,抑或友人分手的不舍,都為多愁善感的詞人所捕捉,他們用多情之筆流瀉下了當時的感動。學生通過大量閱讀,融入詞的意境,觸摸到作者靈魂深處的思想情感,感受到詞的美,還提高了對詩詞的賞析能力。
三、突出學法指導,培養學生的創新能力
質疑,就是提出問題。我們要鼓勵學生獨立思考,在閱讀中發現問題,善于質疑,進而釋疑,達到領悟問題的目的。作為教師,在課堂教學中設計了讓學生提問這一程序,這只是教法;而鼓勵學生質疑,指導學生如何質疑,大膽地支持學生提出問題,肯定學生的不同見解,則是突出了學法的指導。
馬謖失街亭范文5
關鍵詞:寫作訓練; 文本閱讀; 能力遷移;
教師要解決作文訓練游離課本、機械重復、屢戰屢敗的怪圈,最切近的做法,就是從文本閱讀中及時地進行知識和能力的遷移。教師可以放下那種擺開陣勢、任意拔高的嚴肅勁兒,采用靈活機動的戰術,向課本挖掘題材,為學生搭建寫作平臺,創造更便捷、更多、更好的寫作機會。
第一,隨堂片段訓練是開拓視野、豐富思想、培養創新思維、提高表達能力最有效的途徑之一。
首先,是模仿性訓練。可以就文中的精彩句、段進行仿寫,也可以就其某一技巧(特別是細節、開頭和結尾)進行仿寫。茅盾先生曾說過:“模仿可以說是創造的第一步,模仿又是學習的最初形式。”這種模仿對高中學生仍是必要的,因為只一味地要求他們創新也是不現實的。譬如按照課文名句仿造的句子:美酒,已使我沉醉不已了;絲竹,尤使我心曠神怡。他們倆人,一個磨磨嘰嘰,一個火爆脾氣,湊在一塊兒,正像是鹵大骨之與麻辣燙,小三輪之與法拉利,京劇之與搖滾,太極之與拳擊?;诤薨?,悔恨啊!不在悔恨中崛起,就在悔恨中沉淪。唐朝的詩,當然也有它奇幻的地方的,巫山的云霧,滄海的明月,巴山的秋池,渭城的朝雨,可是比起斷腸人的愁來,正像是江楓之與漁火,曉風之與殘月。等等。結合這些隨堂訓練,我又準備并組織了一堂仿句專題課。因為例子來自他們的作業,真實、鮮活、生動,所以,通過這堂專題課,他們對仿句的有關原則、要求和技巧也就吃得更準,掌握得更好了。通過以上系列化的訓練,就將語言解讀能力與語言運用能力有機結合在了一起,可謂是一舉兩得。
其次,是拓展性訓練。學完課文,可以讓學生聯系社會人生寫一段“感言”;或把對某一問題的理解用精短的文字表述出來;或把在個性化閱讀中對某一觀點的質疑用思辯的方式寫出來。在此期間,教師一定要安排時間給學生展示和評價寫作的成果。我在組織《失街亭》一課的探究學習時,請同學們圍繞“失街亭,誰之過”這個問題,寫發言稿(或提綱),然后主要以宣讀發言稿的形式進行展示和交流。在展示中,大多同學認為:馬謖輕敵自恃,違令拒諫,死守教條;失街亭,馬謖之過。一小部分同學認為:諸葛亮忘記先帝(劉備)“馬謖言過其實,不可大用”的囑咐,關鍵時刻,用人不當;街亭失手,難辭其咎。還有學生對《三國演義》和《三國志》相關內容的對照中,指出了羅貫中創作中大膽的想像和虛構的精彩與可貴。同學們有了一種審視和探究文學作品的別樣的思維方式。其實這種寫作訓練提升了讀的境界,提升了讀的質量。
第二,應把課外小練筆作為語文作業的主要形式。
《新課標》規定:高中階段“課外練筆不少于2萬字”。它強調了課外練筆的重要性。而我們不少老師由于求全貪多,作業設置多到四、五種,卻不見練筆本,結果是只有量沒有質,這是典型的偽訓練。課外練筆的內容也可以以課文為中心向自然、社會、生活延伸;有了課文的生發和啟迪,學生就會以此為跳板,讓思維彈射得高遠而舒展,這樣,寫起文章來更加充實、自如。課外練筆相對于課堂片段訓練,文字要多一些,結構要相對完整;教師可以把課上沒時間完成的,或需要課外觀察、調查的,或還要搜集、準備材料的訓練題目作為語文作業布置在課外完成。對這類作業,教師一定要及時批閱、講評、反饋,要從方法上作精要的點拔、引導。
第三,對于平時的整篇作文訓練,一部分也可以由閱讀內容(課文或其它范文)遷延而生發。
比如學完有關課文,可以擬寫《林沖訓練特警隊》《蘭芝創辦婚介所》《死是節日?》《項鏈得失之間》《小心謹慎黛玉心》《茶館中的玄機》《一切等待,不再是等待》《做穩了奴隸以后……》等新穎有趣的題目進行訓練;或由學生自擬題目,甄選推介,進行訓練。這對調動學生的熱情,開發學生的智力,培養求異創新的能力是極為重要的。
在閱讀教學中,教師要及時地進行知識和能力的遷移。要善于從文本閱讀中靈活機動地挖掘題材,為學生搭建寫作平臺,創造更便捷、更多、更好的寫作機會,從而取得閱讀與寫作的“雙贏”。隨堂片段訓練、課外小練筆、整篇訓練均可從課本中提取材料或題目。
馬謖失街亭范文6
一、識人的過程是長期而復雜的
作為軍事家、謀略家的蜀國丞相諸葛亮,其用人水平也非常人所比。那么,為什么在馬謖的問題上,他會犯這樣一個低級錯誤呢?人事管理的基本原理告訴我們,識人的過程是長期而復雜的,不論多么高明的領導,有時候也會出錯。那么馬謖是如何獲得諸葛亮賞識的呢?
建興三年,南方少數民族部落首領孟獲起兵犯境侵略,諸葛亮親自帶兵遠征。有一天,中軍帳外報傳天子差使命來了,這位天子使命就是馬謖。此時諸葛亮對馬謖并不十分了解,也只是從朝中大臣口中聽說過他有一定的謀略。諸葛亮非常愛才,自然就想看一看這位傳說中的人才究竟才高幾斗,于是當晚就留馬謖在帳中談論當前的形勢。他說:“久聞幼常熟讀兵書,才識過人,望乞賜教?!瘪R謖見諸葛亮十分虛心,也就開門見山說:“我有一個建議。正所謂用兵之道,攻心為上,攻城為下,心戰為上,兵戰為下。孟獲部落依仗地遠山險,不服朝廷久矣,如我們憑一時之勇征服了他們,他日大軍一撤,他們又會卷土重來。到時候丞相為了一統天下而北伐中原時,必定會腹背受敵。因此,建議丞相攻心為上,這才是上策。”諸葛亮一聽,心里不禁暗嘆:“此人雖然年輕,但卻有如此的戰略眼光,不僅對于征服南方部落的建議與我已定下的攻心為上相同,而且其遠見也正合我對未來的判斷呀。與朝中那些貪圖安樂的大臣真是不同。”于是,諸葛亮上書朝庭,決定留下馬謖作為參軍。諸葛亮初識馬謖,馬謖給他留下了很好的第一印象,而第一印象在識人的過程中往往有著先入為主的作用?,F實中有許多人才,如果能給各級領導特別是掌握用人大權的書記留下良好的第一印象的話,那么其后來的發展往往要受到一定的影響。從這個角度上說,馬謖第一步是成功的。
幾年過后,新的魏主曹睿即位,諸葛亮覺得攻打魏國的時機已經成熟,但還有一件重要的事情沒有完成,那就是如何除去心腹大患司馬懿。此時馬謖又不失時機地向諸葛亮獻上一計:司馬懿掌握兵權,在朝中權勢過大,使得新的魏主曹睿對他存有很強的戒心??衫镁奸g的猜忌,派人到洛陽等處散布流言,說司馬懿欲起兵謀反,再借司馬懿名義,作告示于天下,使曹睿相信司馬懿真的會謀反。這與諸葛亮的想法又是一致的,于是依此計行事后,司馬懿被解除兵權,閑賦在家。諸葛亮掃除這個對手后,立即部署北伐曹魏事宜。這次建議以后,諸葛亮認為馬謖是個可用之才,這也與他精于謀略的性格相符。許多領導在識人的過程中,往往會比較重視那些與自己的主張和意見相同的人,這也符合一般規律。盡管各級領導都明白,要團結與其有不同意見甚至相反意見的同志一道工作,但大多數領導不太容易做到。
二、用人事關成敗,決策要慎之又慎
識人是基礎,用人是關鍵。如果說諸葛亮在識人過程中并沒有重大失誤的話,那么他又是在什么樣的情況下做出用馬謖的決策呢?
諸葛亮初出祁山,罵死王朗,連敗曹真,收服姜維,魏國朝野震驚,眼前蜀軍逼近洛陽,局勢告急,魏主迫不得已重新起用司馬懿,統兵抗擊蜀軍。司馬懿的謀略與諸葛亮不相上下,他一出手便消滅了意欲降蜀與諸葛亮里應外合攻取洛陽的孟達,并乘勝直取街亭,欲斷諸葛亮的咽喉之道。當諸葛亮得知這一情報后,當即決定派兵鎮守街亭。此時的馬謖早就躍躍欲試了,他向諸葛亮請命鎮守街亭。一生謹小慎微的諸葛亮有些擔心地說:“街亭雖小,但關系重大。街亭四周無城郭,又無險阻,對方又是司馬懿,你馬謖恐怕不行?!钡庇⒐ψC明自己的馬謖夸口說:“不要說司馬懿,就是魏主曹睿親來,又有什么可怕,我愿立軍令狀?!币苍S諸葛亮也希望馬謖通過此役能一戰成名,加上此時馬謖在諸葛亮心中的地位已經今非昔比了,就這樣諸葛亮同意了馬謖的請求。但諸葛亮還是十分謹慎,為了確保馬謖的勝利,諸葛亮又派了富有實戰經驗的王平輔佐馬謖,還讓大將高翔、魏延隨時支援馬謖。
從這些我們可以看出,諸葛亮對用馬謖做主帥的決策是有明顯疑慮的,也許諸葛亮想給他看中的人才一個成名的機會,或許他覺得主帥的謀略比帶兵打仗的經驗更為重要,讓他做出了這樣一個錯誤的用人決策。恰恰是這個決策,給諸葛亮的大局造成了不可挽回的結局。同志曾說過,一個好的領導,主要應該干好兩件事情,一是出點子,二是用人。出點子即謀劃全局,決定事業發展方向與路線,用人即用符合實現這些目標的人去執行完成任務。這正是的名言“政治路線決定之后,干部就是決定因素”。目標規劃的再好,終究要適合的人去實現,那么用人的問題就更加關鍵了。因此,在各級領導用人的問題上,不能有一絲一毫的含糊,必須慎之又慎,確保萬無一失。人才成長必須有一個過程,在這個過程中,理論修養的提升和實踐經驗的積累二者缺一不可。當人才的能力素質還沒有達到其擬任崗位時,切不可拔苗助長。
三、領導的理論提升不能替代實踐經驗的積累
馬謖失街亭的過程,許多人都很熟悉,主要是由于他沒有帶過兵,又不聽副將王平的建議,在布防、守備、行軍、作戰等實踐性環節上自以為是,忘記了兵書上的謀略只是理論。例如在布防時,王平建議在道口布防以阻魏兵,馬謖不同意:“大路口豈是下寨之地。那邊有座孤山,山上都是樹,此乃天賜高險地勢,可上山駐扎?!蓖跗絾枺骸叭缥罕鴩」律剑绾问呛??”馬謖大笑:“真是婦人之見!兵法上說:憑高視下,勢如破竹。如魏兵敢來,我從山上沖下,殺他片甲不留。”但王平又有疑惑:“如魏兵在山下斷我汲水之道,必將不戰自亂?!瘪R謖卻更不以為然:“你休要羅嗦了,《孫子兵法》云:置之死地而后生。若水源被斷,我軍定置之死地而后生?!蓖跗揭婑R謖執意不聽,便帶了部分人馬離開高山十里處下寨,并將駐兵情況畫成圖飛送諸葛亮,然而,一切已經太晚了。從這些對話我們也可以看得出,軍隊的指揮官也好,國家的領導干部也好,其理論知識再多再專,理論功底再深再厚,都不能替代實踐中形成的經驗和能力。
后來司馬懿兵臨街亭后,恰恰如王平所言那樣攻打蜀兵的。這也證明了實踐經驗的積累是領導成長的必由之路。司馬懿命張頜引兵擋住王平來路,命申耿、申儀斷了孤山汲水道路,待蜀兵自亂,然后乘勢攻山。馬謖依照兵書所云“憑高視下,勢如破竹”來指揮,但蜀兵見魏兵勢大,不敢下山,馬謖大怒立斬二將,蜀兵方才沖下山來,一番廝殺之后,魏兵把蜀兵又趕回了山上。馬謖見勢不妙,只得緊閉寨門,等待援兵。但此刻王平人馬太少又被張頜攔住,無法支援。幾天后,饑渴難耐的蜀兵并沒有象馬謖想象的兵書上云“置之死地而后生”那樣奮力死戰,卻紛紛下山降魏。司馬懿又命人放火,馬謖最終棄山逃跑,街亭失守。司馬懿乘勝追擊,擊破了高翔、魏延的支援,奪下列柳城,引兵直取諸葛亮。至此,蜀漢的攻勢被徹底瓦解,雖然諸葛亮使出渾身解數,以空城計擊退魏兵。但攻勢從此轉折為守勢,街亭之戰不僅是戰爭的轉折點,使諸葛亮喪失了收復中原的最佳時機,也差點令蜀軍全軍覆沒。所以,兵者,國之大事。一場戰役,可以決定一個國家前途命運,一個用人上的成敗,可以決定事業的興衰。
四、用人所長是用人的一般規律
諸葛亮兵敗回到漢中,無地自容的馬謖自縛跪于帳前,諸葛亮痛心疾首:“你自幼飽讀兵書,臨走我幾次告誡,你也以全家性命領此重任。如今敗軍折將,失地陷城,如不明正軍法,何以服眾?”馬謖被斬以后,諸葛亮大哭不已,左右大惑:“幼常罪有應得,既正軍法,丞相又為何痛哭不已呢?”諸葛亮道:“我并不是為馬謖哭啊。我想起了先帝臨終的囑咐:“馬謖言過其實,未可大用。今天果然應驗了先帝預言,我深恨自己用人不當?!?/p>
人事管理的宗旨是要將合適的人放在合適的崗位上,從而實現人崗的最佳結合,從而發揮出最大的效益。用人所長是用人的一般規律。人無完人,金無足赤。每個人才都有優缺點。作為各級黨委和領導,在決策用人的時候,首先要看這個人從總體上適合什么樣的崗位,根據其性格特點、知識結構、任職經歷、氣質等,判斷這個人才是個將才還是個帥才,是適合作決策還是適合執行。然后,可以根據人才具體的長處與特點,把其放到最適合發揮其作用的崗位上去,切不可隨自己心意而動,更不能用人之短。