墳墓對聯范例6篇

前言:中文期刊網精心挑選了墳墓對聯范文供你參考和學習,希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感,歡迎閱讀。

墳墓對聯

墳墓對聯范文1

【關鍵詞】相親節目 傳播模式 受眾心理 負面影響

一、電視相親節目的產生與現狀

2009年12月24日,湖南衛視的大型電視相親節目《我們約會吧》首次播出。緊跟湖南衛視其后的,是江蘇衛視在2010年1月15日推出的同類型電視相親節目《非誠勿擾》與浙江衛視在2010年5月28日推出的《為愛向前沖》。三大衛視推出的電視相親節目形式均為大型群體性和參與友節目,選手以個人名義參加。多位女嘉賓集體亮相,幾位男性追求者依次上場,要求連闖數關,最終能成功打動心儀女嘉賓并仍有亮燈支持者,男生就能最終牽手成功。

在這三檔大同小異的節目中,受到非議最多的是江蘇衛視的《非誠勿擾》,由于節目中出現了一些炒作錯誤價值觀的傾向,在社會觀眾當中引起了強烈的反響。2010年6月2日和8日,國家廣電總局先后下發管理通知規范婚戀交友類電視節目,提出嚴禁炒作拜金主義;與此同時,中央電視臺在晚間《新聞聯播》中以評論的方式報道中國電視相親節目的亂相,在6月23日的《新聞1+1》中對此做了專題報道;人民日報也刊發整版報道,批評相親節目中出現的拜金主義,低俗價值觀等。至此,瘋狂發展的電視相親節目受到當頭一棒,其中最為惹眼的江蘇衛視《非誠勿擾》不得不緊急停播,對外宣稱欄目調整,延期播出;跟風的浙江衛視《為愛向前沖》也停播《為愛向前沖》改播《沖關我最棒》;湖南衛視《我們約會吧》則保持原播出狀態,只是在節目參與的方式上進行了微小調整。

縱觀這三大衛視的電視相親節目的產生與現狀,我們可以看出,目前國內大型電視相親節目正處于一種尷尬的境地之中,一方面是國家的打壓控制,一方面是社會各界的非議,在面臨這些壓力的同時,電視媒介自身還在不斷尋找自己的突破點求生存。

二、電視相親節目的傳播模式分析

從電視相親節目的內容與播出形式來分析,這類電視節目的傳播模式顯現出涵蓋現有的幾個理論模式的綜合特點。

1、雙循環模式

從美國社會學家M.L.德弗勒提出大眾傳播雙循環模式(也稱德福勒模式)來看,電視相親節目的傳播行為應該是發生在閉路循環傳播系統中,在這個系統中,由于節目的直接參與者是廣大受眾,因此在這個傳播過程中,電視受眾既是信息的接收者,也是信息的傳送者,通過對節目的不同環節的參與而成為信息的傳送者。電視相親節目的傳播行為主要體現出了此模式提出的雙向性。

2、一致性模式

該模式認為,傳播效果往往取決于傳播內容對受傳者固有信仰、觀點、態度的威脅或強化程度。從這個模式的特點來分析電視相親節目,可以看出,節目中所播出的婚姻戀愛觀念對于社會受眾的婚姻戀愛觀念有著顯著的影響,比如節目播出后就在輿論中出現了大量關于拜金主義的討論,尤其出現了幾位極其拜金的焦點人物,而這樣風起云涌的熱炒恰好是對電視相親節目的傳播效果最好的驗證。因此,電視相親節目的傳播模式也帶有一致性模式的影子。

3、波紋中心模式

波紋中心模式是由美國傳播學者R.E.希伯特等在上世紀70年代中期提出。在這個傳播模式中,大眾傳播過程猶如投石于水池中產生的現象──石子擊起波紋,波紋向外擴展到池邊時又朝中心反向波動;在擴展和回彈的過程中,波紋(即信息)受到許多因素的影響。此模式強調大眾傳播同社會、文化等的關系,顯示了傳播過程的復雜性和動態性。電視相親節目在播出后受到了來自社會的巨大非議和國家廣電總局的控制打壓,之后在傳播過程中出現了停播,改播等現象,這無疑反映出這類型的電視節目在其傳播過程中的復雜性與動態性,因為電視相親節目的傳播內容與社會價值,文化價值緊密相連,在其傳播過程中,其傳播模式也顯現出波紋中心模式的波紋狀態。

三、在電視相親節目中受眾的使用與滿足

一檔大型婚戀交友節目能在一個省級衛視迅速獲得較高的觀眾收視率,并且被別的省級衛視相繼模仿推出。從受眾的角度分析,這種現象應與社會大眾的心理需求緊密聯系。E.卡茨提出的“使用與滿足理論”,正是站在受眾的立場上,通過分析受眾對媒介的使用動機和獲得需求滿足來考察大眾傳播使用與滿足理論給人類帶來的心理和行為上的效用。在“使用與滿足”的過程中,人們接觸使用傳媒的目的都是為了滿足自己的需要,這種需要和社會因素、個人的心理因素有關。

目前火爆的電視相親節目幾乎都定位于時尚、婚戀的真人秀節目,參與節目的場上男女嘉賓以20到30歲之間的年齡段為主,他們似乎就是現在最熱門的“剩男剩女”們。電視婚戀交友節目,很自然為了這一類人提供了心理需求的滿足,并讓這一部分人更加主動地選擇節目,從節目中獲得更多的滿足。因此,節目所提供的婚戀交友機會無疑成為了吸引大眾的主要魅力。以該核心年齡層的男女為基礎,帶動其周圍親朋好友,只要家有適婚青年,全家都愿意觀看這個節目,這樣就順利地介入社會大眾的行為,為其提供心理需求的滿足,并逐漸使得社會大眾對其產生某種依賴。

各大衛視爭相推出此類電視婚戀交友節目,必然是為了尋找自身求存的道路,但是能夠走向火爆的一個隱性因素也不可忽視,在社會發展不平衡的狀態下,人們往往尋找不到那些屬于本質生活的部分,他們出現了極度的心理需求,他們自己也在努力地尋找,但是當媒介為他們提供了這種看似真實又合乎情理的滿足時,他們會無條件地信任媒介,依賴媒介。因此,抓住時機的節目,才會擁有那么大的力量抓住受眾群體。

四、電視相親節目的負面傳播功能

在大眾傳播的社會功能研究方面,眾多傳播學家以及學者都從正面提出了大眾傳播的社會功能,賴特在《大眾傳播:功能的探討》中提出了“大眾傳播社會四功能說”,對比拉斯韋爾的三功能學說,增加了大眾傳播的社會娛樂功能,這類型電視相親節目無疑擁有娛樂社會的正面功能。但是,我們更應該注意到這類型電視節目的負面傳播功能所帶來的負面傳播效果。拉扎斯菲爾德和莫頓在研究大眾傳播的社會功能時,就提到了大眾傳播的負面功能,即大眾傳媒的“麻醉作用”――人們過度沉溺于媒介提供的表層信息和通俗娛樂中,就會不知不覺地失去社會行動力,而滿足于“被動的知識積累”。

以江蘇衛視《非誠勿擾》為例,節目中大量的拜金主義觀念傾向,多次出現持低俗價值觀的拜金女,顧問嘉賓提出的扭曲問題,無疑不斷地將社會大眾的注意力引入不正確的方向,使社會大眾過度地沉溺于這種表面獵奇的信息傳遞方式與通俗可笑的娛樂當中,其中一部分社會大眾很容易就失去社會判斷力,或者說是喪失了思維能力。這類長期不間斷播出的大型婚戀交友節目,不斷強化節目中出現的偏激觀念,潛移默化就影響了社會大眾的思考與固有的價值觀,從而影響了全社會的情感認知結構。

在這樣的負面功能引導下,必然出現負面的傳播效果。從《非誠勿擾》開播以來,就該節目引發的話題不斷,在這些話題當中,引起人們討論的更多的不是積極向上的正確婚姻價值觀,而總是圍繞拜金,虛假,作秀等這類話題展開。同時,從該節目走紅的女嘉賓不斷以出格的方式出現在各類媒體上,并傳遞著偏激的思想,這些偏激的思想已經超越了婚姻戀愛觀念這個范疇,逐漸深入到社會倫理,社會價值觀等方面。這無疑使得這檔節目超出了預期的傳播效果,從單純的吸引觀眾而發展成為對社會大眾產生負面影響,因此,從最初的希望獲得絕對收視率,到今天被國家控制,停播,改播,收視率直線下降來看,經過時間與社會的考驗,電視相親節目自身的傳播負面功能就必然導致如今這樣的負面傳播效果。

結語

通過對電視相親節目的傳播模式,受眾需求以及其產生的負面效果這幾大方面的分析,大眾媒介應該仔細審視自己在現代社會中作為輿論導向工具應有的社會角色和社會責任。在泛市場化的今天,媒介也不能只關注自身的經營利潤,更應該超越“市場化”,回歸作為現代社會輿論導向的工具,在社會角色的扮演中,以社會利益為重,以正確的價值觀為引導,以大眾文化的順向發展為目標,將自己的社會責任放在首要思考位置。大眾媒介無時無刻不在引導著觀眾的注意力,發揮正確的輿論導向作用,是媒介刻不容緩的社會責任,媒介在追求經濟利益的同時,應該引導大眾追求積極向上的社會文化,生活風氣。

因此,目前的電視相親節目在國家廣電總局的干預下,應該仔細審視節目內容中所倡導的婚姻戀愛價值觀,提倡緊跟時代的、健康的婚姻戀愛價值觀,讓受眾在獲得心理滿足的同時也引導社會大眾的思想朝著和諧的方向發展。

參考文獻

①李苓:《傳播學理論與實務》[M],四川:四川人民出版社,2002

②baike.省略/view/

1180647.htm?fr=ala0_1_1.[OL].

墳墓對聯范文2

【關鍵詞】牡丹江 冷鏈物流 生鮮食品

一、牡丹江市冷鏈物流發展現狀

牡丹江市地處黑龍江省東南部,是東北地區重要的物流交通樞紐,盛產農產品,而農產品的生產加工、貯藏運輸、銷售等環節需要低溫環境,即在冷鏈物流下操作管理,因此牡丹江市發展冷鏈物流是勢在必行的。到2014年,牡丹江市冷鏈物流企業達24家,主要可分為兩類:一是第三方專業冷庫。由牡達農副產品有限公司承建的牡達農副產品國際物流園區項目,建有冷庫38200平方米,主要服務于市場內批發業戶的經營、租賃。二是自用及生產性冷庫,大部分是冷藏凍結食品加工企業擁有。牡丹江市鑫鵬肉業有限責任公司建設的農產品冷鏈生產、冷鏈配送技術改造項目,能實現“冷鏈生產、冷鏈配送”這一國際先進的冷鏈經營模式,冷藏運輸能力輻射國內各主要地區。牡丹江天利水產副食品批發市場共有三處大型冷庫, 已成為集水產品、豬肉、禽類為一體的黑龍江東南部最大的專業化市場,冷鏈運輸輻射雞西、密山、虎林及吉林省東北部地區。牡丹江市為促進冷鏈倉儲物流進一步發展,高標準規劃建設了哈牡綏東國際物流園區等七大物流園區,總占地面積達350萬平方米,總投資達30億元。

二、牡丹江市冷鏈物流存在的問題

(一)生鮮農產品冷鏈發展總體水平較低

目前,牡丹江市大部分的生鮮農產品仍然是在常溫環境下流通的,冷鏈物流各環節銜接尚不夠通暢,缺乏系統化的連貫作業。部分農產品雖然在貯藏階段是低溫處理,而運輸和銷售環節還是常溫處理,斷裂的冷鏈服務造成大量生鮮果品、蔬菜和肉制品的損耗,給農戶和企業帶來損失。冷鏈物流組織化程度低、管理手段落后,尚未形成完整的冷鏈物流體系。

(二)冷鏈物流的市場化程度很低,第三方介入很少

目前,大部分生鮮食品的物流配送業務多數都是本地的生產商和經銷商完成的,食品冷鏈的第三方物流發展十分滯后,服務網絡和信息系統不夠健全,大大影響了食品物流的在途質量、準確性和及時性,同時增加了食品冷鏈的成本和商品損耗很高。

(三)冷鏈物流的硬件設施落后,信息化程度低

現有的冷藏冷凍設施設備陳舊,發展和分布不均衡,無法為生鮮食品流通系統地提供低溫保障。冷庫建設分布結構不合理,批發零售冷庫建設相對較少,果蔬冷庫建設還較為落后,產地加工冷庫建設也較緩慢。規模以上屠宰企業擁有冷藏車的比例還較低,多數運輸車輛達不到冷鏈運輸的標準,高溫屠宰、高溫運輸造成的二次污染給肉制品安全造成極大隱患。冷鏈各環節的企業信息化程度還較低,各環節信息資源難以實現有效銜接和共享,農產品追蹤溯源技術的支撐能力尚較弱。

(四)冷鏈物流人才嚴重匱乏

從事冷鏈物流作業各環節的人員文化程度普遍偏低,缺乏冷鏈物流系統和專業培訓。由于地區經濟發展相對落后,人才外流現象嚴重,冷鏈物流專業人才匱乏,更缺乏多層次的冷鏈物流人才培養和教育體系。

三、牡丹江市冷鏈物流發展對策

(一)前瞻性謀劃產業發展

發展冷鏈物流,就要跳出冷鏈,站在工業鏈的角度來看冷鏈的建設。要跳出牡丹江,站在黑龍江省,甚至站在東北亞的角度去看牡丹江的冷鏈物流產業建設。充分的發揮聚集效應,包括金融資本的聚集,科技的聚集,人才的聚集,才能使牡丹江地區的冷鏈物流產業的發展空間更加廣闊。

(二)協調性加強資源整合

農產品冷鏈物流體系建設環節多、產業鏈長,是一個跨部門、跨行業、跨區域的系統工程,需要多方面的配合與支持。有關部門應加強協調配合,形成合力,統一組織規劃實施,協調解決冷鏈物流發展中的突出矛盾和重大問題,確保規劃目標的實現。同時,通過企業兼并重組、參股控股、合資合作等方式,整合現有生鮮農產品生產加工企業、批發市場、冷鏈物流企業以及港口、碼頭、航空航運交通樞紐的冷鏈物流資源,加快升級改造步伐和配套協作,建立全國性和區域性的大型低溫物流中心,并采用現代經營理念、管理手段和運作模式,提高冷鏈物流整體質量與效率。

(三)開發多種融資渠道,加大投入建設

冷鏈物流設施建設要充分發揮市場機制的作用,鼓勵企業加大投入,多渠道籌集建設資金。市政府可對大型冷藏保鮮設施、冷藏運輸工具、產品質量認證及追溯、企業信息化等重要項目給予必要的引導和扶持,要多方面拓寬農產品冷鏈物流企業的融資渠道。銀行業金融機構對符合條件的農產品冷鏈物流企業要加大融資支持,并做好配套金融服務。

(四)多渠道人才培養建設,拓寬合作交流渠道

墳墓對聯范文3

論文摘要:目的:了解聯合免疫對乙肝母嬰傳播的阻斷效果。方法:乙肝孕婦于28周、32周、36周各肌注乙肝免疫球蛋白200IU,嬰兒出生后24內肌注乙肝免疫球蛋白2001U,15d時再次肌注乙肝免疫球蛋白2001U,并于O,1,6月接種乙肝疫苗20υg/次。半年后對嬰兒抽取靜脈血用ELISA法檢測乙肝血清標志物。結果:乙肝母嬰傳播發生率1.49%,保護性抗體產生率95.5%。結論:孕婦及嬰兒聯合免疫可使乙肝母嬰傳播率大大降低,且保護性抗體產生率明顯提高。

垂直傳播是乙型肝炎傳播的主要途徑之一,也是乙型肝炎慢性攜帶者大量形成的重要原因,近年來,乙肝孕婦及其嬰兒普遍采用乙肝疫苗和乙肝免疫球蛋白聯合阻斷方案,為了解聯合免疫對母嬰垂直傳播的阻斷效果,現對部分實施了聯合免疫的乙肝孕婦及其嬰兒隨訪如下。

1 資料與方法

1.1研究對象

隨機選擇在我院產檢并于2005年1~8月在我院分娩的乙肝孕婦及其嬰兒,符合以下標準:孕婦產時無肝炎表現,且丙氨酸轉移酶(ALT)正常,嬰兒出生時胎齡為37~42周,無宮內窒息,體重≥2500g,1min和5min均Apgar≥8分,67例孕婦共分娩嬰兒67例。

1.2方法

孕婦于28周、32周、36周各肌注乙肝免疫球蛋白200IU[(HBsAg(+)HBeAg(+)HBVDNA(+)400IU)],嬰兒出生后24h內肌注乙肝免疫球蛋白200IU,15d時再次肌注乙肝免疫球蛋白200IU,并于O,1,6月接種乙肝疫苗20vg/次,于嬰兒出生6個月后對乙肝孕婦及其嬰兒進行隨訪,了解孕婦乙肝感染狀況,并對嬰兒抽取靜脈血ELISA檢測乙肝血清標志物。

1.3實驗室檢查

嬰兒乙肝血清標志物檢測采用ELISA使用上海實業科學生物技術有限公司試劑盒,檢測方法和結果判斷按說明書進行。

2 結 果

2.1一般情況

隨訪的67例乙肝孕婦中,小三陽[HBsAg(+)HBcAb(+)]40例,大三陽[HBsAg(+)HBeAg(+)]25例,單項HB—sAg(+)2例,67例嬰兒隨訪時年齡為6個月至1歲2個月。

2.2嬰兒乙肝感染情況

67例嬰兒中,HBsAg(+)HBeAg(+)HBcAb(+)l例,HBsAg(—)HBsAb(+)64例,HBsAg(—)HBsAb(—)HBeAg(—)2例。乙肝母嬰傳播發生率1.49%,保護性抗體產生率95.5%。

3 討 論

墳墓對聯范文4

曾經,墳墓是一個令人恐怖的東西。記得小時候,哪怕是白天,每次從墳墓邊上經過,都怕得要命。從今天起,第一次認識到,墳墓,只是一層將至親的人陰陽兩隔的泥土,墳墓里的那個人,在親人們的心中,永遠都是生活中最親近的一部分。

祖父嚴格上我應該叫外公。那一年,父親帶著寡居的祖母來到了母親的村子成家落戶,從此鰥居的外公就成了我的祖父。父親流落他村,是因為當時階級斗爭過于殘酷,作為地主家庭出身的他除了離開家鄉別無選擇。自從外婆死后,母親家里的日子也過得十分悲慘,同病相憐的兩對人就這樣結合在了一起。那一年,祖母45,祖父41,父親21,母親23,2年后,我出生了。

在我的印象里,祖父和祖母一直是分睡兩床,我從小就是和祖父一起睡的??赡芤驗槲沂情L孫,祖父對我非常疼愛,我也對祖父非常依戀。記得有一次,我大約5歲那年的冬天,大雪紛飛,天寒地凍。我從外面玩了回家后不見祖父,問祖母說是去姑婆家做客去了,我不加思索就去追他。我按照記憶中的路一直往直趕,在冰天雪地里一直追了6里追到了姑婆家的村子,可是在村里最終還是迷路了,不由得大哭起來,好在表叔后來發現了我,把我抱到了姑婆家,祖父聽說我來了,當時還不敢相信。

祖父雖然言語不多,但對我的愛我是能體會得到的。記得小學時為了養蠶,我跑到離家很遠的一個人家偷采桑葉,被主人發現趕了出來,哭著回了家。祖父看到后,帶著我去那人家要回了一大捆桑葉。后來,一位常在我家歇腳的老中醫看中了我,很想帶我去學醫,家里其他人都贊同,但祖父卻不同意,因為老中醫年紀已經大了,他怕等不到我學有所成老中醫就要作古,到時我書又沒讀成,醫又沒學成,耽誤我一生。

祖父在那個年代,算是個比較有學問的知識分子。他玉亭中學畢業后,曾就讀于浮梁師范。作為解放前的師范生,祖父卻生不逢時,可以說一生落魄。因家庭變故,祖父師范沒畢業就回了家,挑起了家里的擔子。因為頂著富農的帽子受到過打擊,祖父一生都謹小慎微膽小怕事。他不善表達,很少提自己的經歷,所以,直到現在,我對祖父的年輕時代還是知之甚少。

小時候,祖父常要我寫毛筆字,他常教導我說“字乃儒者之衣”,一個人有沒有學問,首先看他寫的字好不好。祖父的正楷寫得非常工整有力,記得那時候,村子里人家的對聯大部分都送到我家來,讓祖父幫他們寫。祖父幫人家寫對聯,不但不收費,不管多忙,都不拒絕,往往還是又貼紙張又貼墨。之后,祖父還擔任過村里的會計,算是村里的班子成員之一,這大概是祖父令人感慨的一生中最風光的經歷吧。后來,又做起了風水先生,遠近不少人娶親看地都來請他。記得我在大學讀書時,他還讓我從外地給他買回過一個羅盤。

我參加工作以后,他對我的工作非常關心,每次回家都要問我工作上的一些事。我父親只是小學水平,我母親是文盲,祖父畢竟是知識分子,和他聊起來很輕松,我也常把自己單位和工作上的一些事告訴他。他雖然給不了我多少建議,但能傾聽理解,對我來說,就已足夠了。二弟在中央財大讀書時,祖父和祖母兩人去北京游覽過一次,我從弟弟拍的一疊照片當中選取了祖父和祖母在北京動物園的合影放大掛在墻上。照片中,祖父精神抖擻,嘴角露出難得的一絲笑容,那趟首都之旅大約是祖父一生中最開心的時光。而這張照片也已成為祖父和祖母唯一的合影,將成為彌足珍貴的永遠的紀念了!

祖父和祖母性格不合,加之祖母又比較強勢,兩人談不到一起。隨著年齡的增大,村子里和祖父年齡相仿的老者一個個都先后離去,祖父更顯孤獨。好幾次我說要帶祖父去縣城到處轉轉,祖父說坐不得車,不愿出門。幾年前,祖父的眼睛開始患有白內障,因為年紀大,不便動手術。白內障更讓祖父行動不便。大約從4年前開始,祖父又開始有些哮喘,特別是冬天,每年都擔心自己活不過春節。在醫院工作的妹妹隔三差五的回家,幫祖父帶些藥,檢查身體,祖父也把孫女當成了救命稻草,每周都眼巴巴的盼望她早點來看他。祖父非常在意自己的健康,情緒越來越焦慮?;丶視r,經常看到祖父獨自一人呆呆地坐在夕陽里,話也越來越少了。我也隱約感覺到,祖父可能來日不多,在今年國慶節時,在我的提議下,全家拍了一張大團圓的合影。

上個月20號,凌晨五點,突然接到電話,說祖父快不行了。我牙也顧不得刷,急忙開車回家,看到妹妹已經到了,祖父鼻孔上插著氧氣,手上在輸液,人事不省。我悲從中來,連叫了幾聲祖父,沒有反應,以為祖父就這樣要走了,不由得流下了眼淚。聽說此前幾天,祖父就意識到死亡的來臨,做好了打算,對祖母和母親就有所交待。等到二弟,三弟從外地趕回之后,在大家的精心護理下,祖父竟然又慢慢好轉了。弟妹四人,即使過年也很難聚在一起,因為護理祖父,那些天,大家圍坐在一起,聊工作,聊回憶中的往事,其樂融融。二弟三弟走的那天,祖父已經可以重新扶坐在椅子上曬太陽了,喝上半碗稀粥。沒料到沒有兩天,情況急轉直下。上周五,我趕回家時,祖父已經進入彌留狀態,脈博已經幾乎沒有,只是偶爾在喉嚨中還有動靜。如同風中一朵小小的火苗,忽時忽暗,這就是所謂的“燈盡油干”吧。二三次長長的呼氣之后,我親愛的祖父,從此再也沒有了呼吸……

祖父走的時候,神情非常安祥,與想像中的以及影視中人臨死之前的情形不同。祖父像是進入了一種更深的睡眠狀態,這種睡眠是如此深沉,以至不用呼吸。

停止呼吸之后的祖父在床上躺了兩天之后,被移到了地上。我坐在祖父頭邊,黯然地燒著草紙。一張張黃草紙扔到火盆里,化作一只只紅艷美麗的火蝶飛舞。我感覺那丟進火盆的不是紙,是祖父黯然一生中的一個個日子。我時不時扭頭看看祖父,他臉上蒙著一塊白布,我真的好想再看看祖父的面容,真的希望他忽然間會醒來,而且某一瞬間,我確實有過祖父身體動過的錯覺。死人復活怎么會可怕呢?對我親愛的祖父來說,如果他能突然坐起來說話,那該多好?。?/p>

祖父入殮的那一刻,王揭開了他臉上的白布。我擠到棺木前,最后看了一眼陪伴我幾十年的親愛祖父。我意識到今生今世,從此再也見不到祖父的音容笑貌,甚至哪怕是他停止呼吸之后的面容,我無比心痛,淚水奪眶而出!

墳墓對聯范文5

明代自稱“江南第一風流才子”的名士唐伯虎,自幼才思敏捷。有一次,其父端出炒豆和西瓜待客,他先抓了一把炒豆放在兜里,然后又揀了一大塊西瓜要吃,父親欲批評他,客人替他解圍說:“我出個上聯若能對出,這西瓜、炒豆你就拿去吃吧!”唐伯虎滿口答應。于是,客人捻開一粒炒豆道:“炒豆捻開,拋下一雙金龜甲?!碧撇⒘⒓磳Φ溃骸疤鸸锨衅?,分成兩片玉玻璃?!笨腿寺牶蟠蠹淤澷p。

明代文學家蔣燾用西瓜招待客人,客人出上聯:“凍雨灑窗,東兩點西三點?!贝耸遣鹱致?。正在切西瓜的蔣燾隨即以拆字聯相對:“切瓜分客,橫七刀直八刀。”此副對聯上下聯中的后兩句,都是對聯首句里的兩個字的解釋,嚴實結合,絲毫不見拆字之痕,可謂渾然天成。

相傳,李調元的塾師與附近東山廟里的和尚有書棋交往。一日調元進學,見塾師案上放著一個西瓜,瓜下壓著一條幅,上寫一聯云:“東山和尚送西瓜,地下小禮物。”從塾師作沉思狀看,尚未得出下聯。塾師見李調元站在一旁,便要其對。調元對道:“南極仙翁朝北斗,天上大人情?!贝司湟怀?,全聯東西南北,便成完璧。

清乾隆協辦大學士紀曉嵐與同僚吃西瓜時,同僚出上聯云:“坐南朝北吃西瓜,皮往東放?!闭Z如街頭即景,又似信手拈來,十分巧妙地把“南北西東”四個方位詞嵌中,既不見冥思苦想之功,也不見刻意雕琢之氣,通俗中見高明。再看紀曉嵐隨口對出的下聯:“自上而下看《左傳》,書向右翻。”這副聯可謂大俗大雅,賞心悅目。

抗戰期間,住在重慶市的于右任,偕郭沫若去北碚,邀約當時復旦大學校長吳南軒一起,到北溫泉議事。天熱口干,吳南軒購西瓜解渴,才思敏捷的于右任觸景生情,笑謂郭、吳道:“適得一上聯,請為作對。”聯曰“游北溫泉,吃西瓜,吳南軒作東?!币粫r難于得對。事畢,他們搭公共汽車返渝,車至上清寺,忽聞售票員招呼道:“到上清寺的旅客請下車!”郭沫若欣然對于右任說:“這下子有下聯了?!睂υ唬骸爸辽锨逅?,請下車,于右任轉左。”可謂珠聯璧合,妙對天成,于甚嘆服。

短信

照片

丈夫:“你為什么老是把我的照片裝在你的手提包里,隨身帶著?”妻子:“如果遇到了麻煩事,我看看你的照片,麻煩事就能解決?!闭煞虻靡獾溃骸翱矗沂嵌嗝从绪攘ρ?!”妻子平靜地說:“我看了你的照片,就對自己說:‘還能有比這更麻煩的事嗎?’”

復印機

詩刊編輯對抄襲者說:“我拜讀了你的詩作,發現你具有大詩人歌德所沒有的東西?!背u者問:“那是什么呢?”編輯答:“一臺復印機?!?/p>

無字天書

老張身體不適去看醫生。醫生診斷后在處方單上瀟灑地寫了一個大大的“!”,然后交給護士小姐。

老張心里一陣愕然,心想:我以為只是輕微疾病,難道竟這么嚴重,醫生要打“感嘆號”?于是連忙問護士小姐。護士小姐淡然地答道:“沒什么,打點滴!”

妙解

丈夫:“親愛的,你知道魚為什么都是啞巴嗎?”

妻子:“不知道?!?/p>

丈夫:“很簡單,你只要把頭放到水里,試著說幾句話就明白了?!?/p>

病人的回答

美國一家醫院決定向病人吐露實情:“您已病入膏肓,看來已無藥可救……您還想見見誰嗎?”病人微微點了點頭?!澳胍娬l呀?”醫生耐心地詢問。

“我想見另一個醫生!”病人回答。

墳墓對聯范文6

臘月二十三是農歷小年,拉開了年的序幕。那時交通不方便,到鄉下婆家的公共汽車一天只有幾趟,我們一家三口好不容易搭到下午最后一趟公共汽車,下車后又走了一里多的山路才到家門口,5歲的女兒老遠就大喊:“爺爺、奶奶,我和爸媽回來陪你們過年了!”公公婆婆聽到聲音馬上迎了出來,抱起女兒親個不停。晚上婆婆為我們做豐盛的菜,吃過飯后,家家戶戶開始燃放鞭炮,四處的燈都被點亮,按當地的話說叫“發燈”,尤其是廚房里的燈更不能少,而且主人要在廚房焚香,禱告,舉行莊嚴的祭灶儀式,送灶司菩薩上天,希望他老人家“上天言好事,下界降吉祥”。過完小年,大家就完全沉浸在年味之中,置年貨、添新衣、送年禮、理^發等,村頭村尾小孩燃放的炮竹一陣接著一陣,在撲鼻而來的火硝味中,年味更加厚重了。

臘月二十四,撣塵掃房子,是約定俗成的掃除日。公公婆婆一直忙個不停,我們也跟著幫忙,愛人把一根細長的竹竿綁在掃帚上,拂去寄住在墻上的蜘蛛網和灰塵,還爬上廚房的屋頂,把積聚在煙囪里的灰塵清理干凈,使其暢通,讓來年灶膛的火更加旺盛地燃燒!我們對有積垢的桌椅板凳或鍋碗瓢盆,就用堿水洗刷,使之煥然一新,還把積聚在陰溝里的淤泥也清理了一番,全家齊心協力,很快就把家里上上下下,里里外外,徹底清掃干凈。最后,將掃起的灰塵用簸箕盛起,倒在前面的水溝里,讓水沖走。打掃灰塵不僅是清潔衛生,還預示著將一年的晦氣、煩惱和貧窮像灰塵那樣掃凈、倒掉,新年好運從此時開始。

臘月二十五,推磨做豆腐。傳說這天玉帝會下界查訪,吃豆腐渣以表清苦。做豆腐太費工費時,程序也很復雜,先要將干黃豆分批倒進一臺土礱中碾壓,令其脫殼并成片狀,讓脫殼干凈的黃豆片在清水中浸泡四五個小時。然后兩人配合轉動一臺石磨,伴和著清水將黃豆片磨成豆漿,再用一個密實的面粉袋裝上豆漿,用力將漿液擠出流進一只木桶過濾去渣,最后煮沸加壓成乳白色呈方格狀的豆腐,那時的豆腐和豆腐渣吃起來很爽口。

殺年豬是農村過大年的重頭戲,養了一年的欄中豬此時已是膘肥體壯。我看到愛人的兄長早上燒了兩大鍋開水,和幾個人三下五除二把豬欄里的豬抬上殺豬凳,當然豬也不甘就范,拼命地做垂死掙扎,但無濟于事,會殺豬的堂兄死死地捂住豬嘴,把豬頭狠勁往身邊一拽,白刀子進去紅刀子出來就結束了豬活生生的生命,殺豬的場面血腥殘忍,我不敢近瞧,只遠遠地站著觀看。堂兄手腳十分麻利,沒要多長時間,褪毛、開膛、翻腸、剁肉所有程序一氣呵成。兄長揀豬身最好的地方剁下三五斤肉送給堂兄作為報酬。晚上,吃殺豬飯,親戚鄰居聚在一起,大碗喝酒、大塊吃肉,兄長一點也不吝嗇,豬肉、豬雜、豬血全都上桌,非常豐盛,年味兒就從殺豬飯桌上飄出來。年豬殺完,一部分肉送年禮,一部分肉熏制臘肉過節給客人吃。那時候的豬肉,沒有瘦肉精,沒有催肥飼料,大都是紅薯、蘿卜、大米、谷糠喂大的,吃起來肉質鮮嫩,好吃極了。

“無臘不成年”, 熏制臘肉是當地的習俗。我看到嫂子選了一些五花肉和后腿肉,肥瘦適宜,切成大約2斤重的細長條塊,并用井水洗干凈,待水分漏干后,放入事先準備好的塑料大盆內,將粗鹽放在豬肉上涂抹均勻,層層擺好壓平,放一個晚上,第二天就把豬肉從大盆里拿出來掛在通風的地方瀝干水分,水分基本干了才進行煙熏。嫂子是用谷殼和米糠熏制豬肉的,所以熏出的臘肉色澤金黃、肉質堅實,不但口感佳,而且味道特香。為了使臘肉保存長久,嫂子將臘肉掛在爐灶的上方,當年農村做飯菜都是燒柴火的,就讓臘肉天天熏冷煙,這樣臘肉的臘味和香味就更重了,可吃到來年端午節。這熏制臘肉,看似簡單,其實也很有訣竅,必須在冬至到立春前十天這段時間里完成。過早過晚都易變質,肉有“哈味”和“質味”,而且不好保存。

有錢沒錢,回家過年。當地還有個習慣,漂泊在外的村里人不管掙錢多少,都要從異地他鄉千里迢迢地趕回來和家人團聚,過個幸??鞓返膱F圓年,他們肩扛手提,帶一些外地的土特產或煙酒之類的東西孝敬父母和送給親朋好友。他們遇到叔叔、大伯、大嬸熱情的噓寒問暖,敬上香煙,津津有味地聊起在外打工發生的那些新鮮有趣事兒,惹得大家忍俊不禁,捧腹大笑,給小村莊增添了幾分喧嘩和熱鬧。

公公在當地德高望重,輩份最高。過年前,方園幾里的同輩和晚輩都來送年禮,有的砍了2斤左右的長條五花肉,有的拿10個土雞蛋,有的捉一只自養的土雞和一瓶國公酒,有的還帶幾斤白砂糖,都會貼上小紅紙等,我們擺果盤、端茶不停地招呼客人,婆婆回禮時總要多于他們拿來的東西,還要給跟隨大人一起來的小孩壓歲錢。

臘月二十九日,家家戶戶貼對聯、門神,掛年畫,把家舍裝扮一新,就連豬欄雞鴨舍都被貼上紅紅的對聯,以示喜慶。愛人的書法不錯,家里的對聯全是他寫的。

亚洲精品一二三区-久久