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臺前小城故事范文1
1．通過對家鄉地名、建筑、婚俗的探究，培養學生對家鄉的熱愛之情。
2．學習從生活的角度視察、認識、分析社會事物和現象，培養學生搜集、整理、運用社會信息的能力。
3．了解家鄉的民風民俗，體會它們對人們的影響，探究本地現實存在的陳規陋習。
教學時間：三課時。
活動主題：
小小地名有來由
史佩艷傅玲珠
教學目標：
1．了解家鄉地名的由來，培養對家鄉的熱愛之情。
2．培養學生搜集、整理、運用社會信息的能力。
活動準備：
1．通過各種途徑去搜集家鄉地名的由來，部分地名由教師提供，讓學生查訪其由來。
2．搜集與地名有關的故事，或發生在這些地方的事件。
3．自制課件。
教學課時：
1課時
活動步驟：
一、課件激趣，導入新課
1．出示課件，課件邊播放歌曲《小城故事多》邊出現圖片。
教師提問：你去過這些地方嗎?覺得這些地方怎么樣?還記得這些地方的地名嗎?
教師提問：你去過這些地方嗎?覺得這些地方怎么樣?還記得這些地方的地名嗎?
2．教師小結并揭題：同學們，你們知道這些地名的來歷嗎?各個地方地名的形成和演變都有著深刻的自然和歷史根源，有的地名是根據其特殊的地理位置而得名，有的地名是由于曾經在此發生過一些歷史事件，還有的是根據偉人的名字命名的，以表示對他們的懷念。這些都在很大程度上反映了這個地方的地理環境和人文風情，今天我們就來學習新課《小小地名有來由》。
二、講述故事，明白地名由來
1．出示課件，展示《撈刀河》的圖片，并附撈刀河地名的由來。
2．繼續出示課件，展示“南京的牌樓”附有圖片及其說明：
牌樓，又名牌坊，是中國傳統建筑的一種形式，中國許多城市都有紀念意義不同的牌坊。南京一些地名的由來都與所在地曾有過的牌坊有關。沿用至今的像明朝洪武期間，因有一孝子被樹牌坊，該地便得名牌坊街；清代有一陳姓女子被樹貞節牌坊，其所在地因此稱為陳家牌坊；為標榜湘軍攻克天京城之功，在道署衙門旁建了牌坊，其所在的道路便稱為東牌樓。
3．出示課件，展示“八一橋”圖，說說有關“八一橋”的來歷。
4．出示課件，展示幾個城市的中山路，提問，許多城市都有中山路，這是為什么?
5．教師小結：像中山路、八一橋這樣的地名多得數不勝數，如左權縣、靖宇縣、黃興路等，都表達了人們對革命先輩的永遠懷念；而像鼻山、金雞嶺、御筆峰這類地名則反映了這些地方的地形、地貌。
三、交流與討論，了解地名的由來
引言：我們家鄉也有很多有趣的地名，你能向大家介紹一下嗎?
1．指名學生介紹家鄉地名，并說說其由來。
2．四人一組交流，互相介紹自己所搜集的地名及其由來，說說調查到的關于地名的傳說，或發生在這些地方的相關事件。
3．以小組為單位選代表向同學們介紹與地名有關的故事。
四、通過游戲，進一步熟悉地名及其由來
規則：以四人小組為單位，推薦一人為導游，其余為游客。導游手持小旗，帶游客至講臺前，向游客和全班同學介紹一個地名，并說明由來。(該游戲要求學生提前準備，最好能出示相關圖片或文字。)
1．四人小組推薦導游。
2．請各小組分別上來介紹。
3．教師小結：一個地名一個美麗的傳說，一個地名一段難忘的歷史事件，家鄉的地名都挺有意思，其中的學問還真不少呢!
五、課外延伸，鞏固新知
臺前小城故事范文2
戲臺是指為戲劇演出而建的專門場所。那些帝王將相、才子佳人、懲奸安良的戲，大多是在這方寸之地的古戲臺上演繹。這些或靜臥于小城大鎮，或隱在窮鄉僻壤，或湮沒于滄桑變幻中的古戲臺，不僅凝聚著古代能工巧匠的聰明才智和審美情趣，也記錄著一代代民間藝人的艱辛，反映了戲曲數百年的興衰沉浮，它和老百姓的生活密不可分。
古戲臺：見證了地方劇種的起起落落
浙江永嘉戲文悠久。據高崎華《中國戲臺》一書介紹，最初的戲劇形式——戲文，誕生于永嘉。而該地早在隋唐時，就以尚歌舞、多敬鬼著稱，甌越間好祀鬼，山椒水溪多祠，便是生動而形象的寫照。由此可以推斷，隋唐以前，永嘉就已出現戲臺了。兩宋時，浙南沿海一帶就流行南曲戲文，稱溫州雜劇或永嘉雜劇。地方戲曲的盛行，自然離不開遍布城鄉的寺廟、祠堂、路亭中的古戲臺。至今，永嘉各地仍保存著50多個古戲臺。
據永嘉縣文物館副館長楊念中介紹，永嘉有戲劇舞臺，始于北宋。當時的古戲臺是在廟里出現的，秋天豐收了，為了答謝神靈的保佑，做戲給菩薩“看”，老百姓也同時娛樂。古戲臺到了清朝中晚期，出現了高峰，那時候，村村基本上都有古戲臺，最多時有五六百個，據他們調查，那時候廟宇祠堂里面大多有古戲臺，應界坑村有6個戲臺，至今3個還在使用。古戲臺成了一個村子里群眾文化娛樂的場所。
永嘉的戲曲藝人正是憑借著眾多的古戲臺，才有了用武之地，上演了一出出精彩紛呈的戲曲；城鄉廣大觀眾因為有了古戲臺，看戲賞曲有了好去處，豐富了文化生活。永嘉的地方劇種永嘉亂彈、永嘉昆劇也由于有了古戲臺，而一代代地流傳下來。
永嘉尚存的明清古戲臺，數量之多，形式之美，建筑之精，也是不可多見的。然而，如今大多數的古戲臺，已不見昔日那臺上臺下的熱鬧場面，只是偶爾還有一些戲臺，仍保留著每逢廟會便組織演出的習俗。我們走訪于鄉間，去探訪那一個個古戲臺，找尋記憶中那延續了數百年的低吟淺唱。
永嘉祠臺：極具典雅之美
祠臺建于祠堂內。祠堂是家族用來祭祀祖先的地方。祠堂多，說明宗族比較富裕；祠堂多，是人丁興旺，家世昌盛的象征。一個血緣聚落的發展、興旺以及衰敗都能從祠堂上充分反映出來，而富足強盛的祠堂便常建有戲臺。楠溪江畔古村落的宗祠中，大多有古戲臺，建筑造型精美別致，令人流連忘返。
碧蓮鎮上村有一座劉氏大宗，被明太祖封為“永嘉郡祠”，堪稱東南無雙?！坝兰慰れ簟敝杏幸婚L方形的戲樓，二層樓，戲臺平面呈正方形，四柱歇山頂，施八角重拱復斗式藻井，斗拱斜出，層層疊疊，宛轉如流云，而且彩飾鮮艷，精工鏤繪，顯得華麗精美，可謂是木雕中的藝術瑰寶。
該戲臺不僅造型精美，而且別具一格，戲臺正中有照鏡門，戲臺板可以開啟，臺前有月臺，月臺可站地方官或鄉紳迎接朝中文武百官，是一條筆直通往永嘉郡祠正堂的禮儀官道；戲臺前有月臺建筑，在永嘉恐怕也是“獨一無二”的。老百姓到永嘉郡祠看戲或參加宗族活動，都得從邊門進入，或從戲臺后正門進入，散向左右再進入永嘉郡祠正堂。戲臺前方還有一天井，前大部分砌著青石條，后小部分積滿了青苔。傳說冬天的時候，不管別的地方雪積得有多厚，這塊泥地上是不會積雪的。
位于巖頭鎮芙蓉村陳氏大宗院的古戲臺，于1341年建造。戲臺與享堂相對，向院內凸出，三面開敞臨空，便于觀眾于三方向看戲。戲臺的屋頂為歇山頂，翼角飛揚，有雕成神仙人物的斜撐，挑檐有精美的花籃柱，戲臺內用覆斗狀的藻井，柱頭科及平身科各出三跳，拱身做成精美的曲線狀，使用不同樣式覆蓮栓。戲臺臺柱上嵌有一副“非實非虛虛中原有實意，是真是假假里演出真情”的對聯，頗含深意。
如今，站在這古樸、靈動而富有韻律的古戲臺前，早不見臺上的水袖翩舞與眼波流轉，也聽不到鑼鼓聲聲與鶯歌燕語，誰又能想象它曾是一代代伶人演繹悲歡離合之南戲的最初舞臺。
廟臺：“上演”一出出祭祀活動
在楠溪江地域偏僻、環境封閉的古村落，最常見的是祠廟戲臺。這類戲臺，基本上是一個木石結構的空臺，臺上沒有任何背景與道具，除了一面板壁作屏風或磚墻后臺，其他三面都處于觀眾的包圍之中，場地簡陋卻別有風味。
在楠溪江，廟宇戲臺并不多見，除上塘殿有四座戲臺、廊下村鳳南宮有一座戲臺外，其余基本上是宗祠戲臺。
由于民間有敬鬼神的習俗，各地遍布寺廟，而寺廟中的戲臺最初產生與宗教祭祀活動以及民間祀神活動有著密切的關系。如浦東村的上塘殿孝佑宮，每逢農歷二月十四日盧氏孝佑娘娘的“佛誕日”期間，便聘請戲班來演出，連演三日三夜，有時甚至演上四五天。還有武術、唱班等活動，同時舉辦集市，交流各種物資。溫州各縣的游人、香客、商賈齊集上塘，人山人海，好不熱鬧。廟會演戲，名義上是酬神，實際上是為廟會張揚聲勢，增添熱鬧氣氛，招徠更多的香客。
位于橋下章岙村花育宮的古戲臺坐南朝北，面朝大殿。戲臺總高5.5米，寬5米，深6米，臺板高1.4米，以四根石柱支撐屋頂，單檐歇山頂。戲臺有一個質樸的藻井，精美的彩繪早已褪色，素面朝天的原木本色，反倒有了一種樸實美，一種洗盡鉛華的典雅。
路亭中的戲臺：你我皆是匆匆過客
永嘉各地的古戲臺，除了廟臺、祠臺外，還有一些路亭中的戲臺。路亭，為過往路人提供歇腳的地方，因此戲臺就比較簡陋一些，造型古樸粗獷，演戲時，路亭為戲臺，觀眾便在路臺周圍的地上或坐或站，即可看戲。最有代表性的是大若巖鎮大若巖村赤水亭戲臺。
赤水亭建于清光緒十八年（1892年），平面呈凸字型，正面是一座涼亭，亭背后建有戲臺，戲臺與路亭之間隔有天壁。涼亭平時是村民縱論古今、話桑說蔴的娛樂場所，每逢演戲，涼亭即成了戲臺的后臺。涼亭與戲臺各有一個歇山式屋頂，正脊互相平行，結構用勾搭連。戲臺藻井繪滿色彩亮麗的彩畫。從這些惟妙惟肖的戲曲故事壁畫中，依稀可以看出往日的輝煌來，堪稱是永嘉戲臺的典范。
時光流逝。靜靜地站在這被雜什充斥卻古韻依存的古戲臺前，恍然間被時光隧道帶到了神秘的遠古時空。柱子上那副“入情入理莫作閑者，為奸為忠昭然明鑒”的對聯，仿佛令人想象到，曾經有畫著厚厚油彩的戲子在臺上表演，臺下的村民們一邊聽著古老傳說，一邊享受著悠悠鄉情。時過境遷，而今演戲與看戲人又何在？落寞的戲臺，滄桑的廊柱，如何不讓人心生惆悵！
臺前小城故事范文3
這是一個冬日，踏上千獅山的石階時，已是下午四點二十分。一路相逢的，都是下山的游客。只有遠道而來的我們，此刻上山。
一個陡直的臺階之后，道路變窄，山坡越來越陡，視野所及，除了石階還是石階。幾個折轉后，我們終于到達了主門坊前。好一座石門坊，古樸大氣，雕刻精美。坊內一條石板路向松林深處蜿蜒，我被剛才的石階陡坡來了一個下馬威，想進去看看，又有些害怕。來過一次的妻子說：“不怕，前面多是平路！”走就走，于是邁步向前。
果真是曲徑通幽處。十多分鐘后，一個巨石擋在山谷中，巨石左下角被鑿開成為門，一溝清流從門內高處跌落下來，再從石階邊流出，山神塑像分列兩邊，石壁上刻著“買閑林”三個字，穿過石門，我們很快就到了“賢林禪寺”。
到禪寺止步，我決定不去看傳說中的巨型獅王。孩子們去買小吃，我在這三進的禪寺內外閑逛。第一進廟宇前的石牌坊叫“龍門”，石坊上刻一副淡藍的對聯：“龍潛大壑分云住，鳥雜飛花下樹來”。據說和明朝的兩位狀元楊慎李元陽有關。上聯大氣磅礴，下聯靈秀內蘊，同時又契合“龍門”的名字及相關人物的命運浮沉。流連禪寺，腦海中，千年之外賢者的流年碎影，刻寫在石壁上的摩崖雕塑，穿越歲月光影蜂擁而至，模糊了我的雙眸……可聽覺卻清晰起來，恍惚間，似乎聽見高處有人語聲。不經意間抬頭，重重灌木之后，百丈懸崖之上，幾處黃亭小廟停駐在絕壁虛處。巖壁腳下，一棵古柏，矯若游龍，氣韻非凡，于是趕緊打聽上去的路。
那是一條驚險的小道。抓著路邊的草莖藤蔓，幾個回旋之后，我站到了那棵古柏之下。廟古多柏樹，可此刻，我不知道該怎樣來形容這棵古柏的粗壯高聳。大約要三四個人才圍得攏，主干筆直向上直達崖壁半腰后，也許為避免山谷的空曠而斜分出幾杈，然后就直到崖頂，才有疏落精短的枝條。似乎所有的力量，都用來向上生長。可一低頭才發現，所有的故事，并非一帆風順的美好——古柏根部深長的斧痕怵目驚心。
那該是怎樣無知無畏的人啊，提著錚亮的巨斧，一斧一斧直砍在古柏身上，痛在聞者心底。呼嘯而過的山風，立即把屠戮的消息帶向遠方。斧聲在空谷回響，木屑在樹蔭下四濺，看看差不多過半的砍口，屠夫得意地笑了?？忱哿说乃?，坐到樹下小憩。歇夠了，他往手掌中吐了一泡口水，潤潤皸裂的掌心，又舉起了寒光閃閃的斧頭。這是我回到崖壁下，打聽樹被砍的事，禪寺中老人家所講的故事。喝了一口茶，須發斑白的老大爺接著說：“顯靈就在最后的一剎那！”在屠夫即將砍下關鍵的那斧時，本來云淡風輕的劍川上空，突然烏云聚攏，昏天黑地，電閃雷鳴，暴雨驟起。雨過天晴時，在巖石下避雨的他，等到的是家中遭難的消息。放下屠刀的故事里，飽含著人們的善良祈愿。
陽光退守到山崖頂上?？展燃偶?，故事的余韻里，我們開始下山。下山路上，我開始關注那些千姿百態的石獅子。據說這里的石獅有一千多只幾百種造型。與我平時所見的威嚴石獅不同，這里的獅子給人一種世俗的暖意。不說那些蒼苔密布的群雕獅子的活潑靈動，我只說路邊的兩組造型，你就一定贊同我的觀點。一個是賢林禪寺腳下，仰臥的大獅抱個小獅子，仰頭微笑，雙手逗弄小獅玩。小獅的頑皮，母獅的幸福，一起鮮活呈現。主門坊前的獅子，或抱小獅或玩繡球，或大笑或凝眸，但腰部一律狹長且弧度優美，似乎在伸著長長的懶腰，讓走累了的我們，也禁不住伸個懶腰，然后神采奕奕地下山。
一棵樹的老去，見過的滄桑，不只留給年輪解讀。古柏歷經苦難，而這里地名從蟒歇嶺、滿賢林、買閑林到千獅山的變遷里，又何嘗不飽含著時代的滄桑巨變。
古柏深深根植在我心中，多年后，依舊會一次次回望。也許，它不止是一棵長在絕壁上的樹！穿越歲月的風塵，它經歷過的，何止滄桑能概括……也許，我們都一樣，歷經苦難，才在成長！
石寶山的春天
當我們來到寶相寺腳下，停車場空空蕩蕩，山谷清冷幽寂，路邊的小店都還沉浸在昨夜的夢中。向著高處樹木縫隙中的廟宇一角，在早春冷硬的腳步聲中，我們拾級而上。
幾個轉彎之后，飛檐翹角的瓦頂下，一道古樸的大門早已敞開，與一般廟宇大門的威嚴不同，這里竟然立著兩只半人高的白色木象，顯得溫馨祥和?？邕^大門，一級一級的臺階上，幾個出家人正揮動掃帚，打掃昨天的果皮紙屑——我們來得是有些早。穿過又一重院落，踏過幾級石階，一道古老小巧的石牌坊出現在下一重廟宇之前，橫梁上“靈山一會”幾個大字，清秀淡雅。到這里時，百丈崖壁已經直逼雙眸，層層崖石分外清晰。底層崖壁向內收縮，形成天然洞窟。走進窟內，石壁經千年煙火的熏染，呈現為一種質地溫暖的黝黑。我們順左側的石階直達崖壁第二層。第二層上，有遠處就很顯眼的精巧廟宇和巨大佛像，還沒有走近，一個奇異的景觀，把目光牢牢拴住——好多冰凌。這是從懸崖頂上垂落下來的清泉，釀給早晨來客的美酒。石壁上，昨夜緩緩滴落的山泉，也許是喜愛這里的景致，懶得走就凝結成了冰。崖頂的泉水不知情狀，順著最先凝結的冰柱，繼續滑落下來，晶瑩潔白的冰凌就越結越長，越結越多。崖石上，枯草邊，屋檐角，欄桿旁，潮濕的地方全是晶瑩的冰晶，仿佛昨夜來了無數精靈，張開魔法的纖手，留下一個童話般的水晶世界……
此刻，早晨的第一縷陽光，從崖壁上緩緩走了下來。也許是一種姿勢擺累了，冰凌不約而同，開始了一個妙曼的輪回。冰柱尖上，開始滲出水珠，清澈的陽光下，一種玄異的色彩瞬間彌漫開，山泉嘩嘩的和弦中，似乎又多了一重叮叮咚咚的春之旋律。
崖壁第二層的廟宇佛像，依舊是在向內收縮的崖壁間依勢建成。凹凸的崖石間，有許多孔穴。一種奇怪的想法無端冒出來：在這里修行出家的人，圓寂后火化了，是否會放入那些孔穴中，在彼岸守護此岸的信仰？
倚著欄桿，清麗的陽光下，我以仰望的角度，虔誠地欣賞這里的風景，想象著千年之外，是怎樣的信仰，才積淀出這里古老的文化遺跡。目光越過第二層，崖壁頂上，一群鳥兒正安詳地盤旋。有的悠然飛起，有的悄然停歇，鳥兒羽毛黑白相間，仔細看，原來是巖燕。面對我們好奇的目光，它們依舊自在飛落，住在佛家附近，習慣了祥和的它們，看著這么早就來爬山的我們，在它們眼里，不知道是嘆息還是悲憫。做一只寶相寺的燕子，那該多好！不用擔心忙忙碌碌，不用嘆息人情冷暖，每天太陽溫暖了天空，才起來舒展飛翔……
在幾棵古老松柏的引領下，踏著曲折的石階，我們開始下山！從第三重廟宇出來時，才發現正面刻著“靈山一會”的門坊上，背面還刻著一副對聯，進門只顧向前，沒有發現。依舊是深藍的隸書，聯曰：“石高千丈布，松老一山龍”。內容非常契合這里的景物，特別是“松老一山龍”這句，讓寶相寺韻味飛揚。
下山時，暖暖的陽光灑遍了石階。路兩旁的石頭上、欄桿邊，多了些不速之客——猴群！許多野生獼猴在路邊，等待游客的打賞。有的蹲守等候，有的追隨討要，更多的猴子懶懶地坐在路邊的石頭上曬太陽。
從寶相寺下來，我們穿越一谷的陽光走上山脊，順著起伏的山頂，很快就到了石鐘寺的停車場。到石寶山，不看石鐘寺的石窟，是一種遺憾。下行幾百米，再順著石階重新升高，終于走進了崖壁間那一龕龕雕佛。特別是那大氣磅礴的生殖崇拜“阿央白”，在“求子”圖騰中獨樹一幟，是無關雕刻技藝的絕妙取材，給我們許多塵世的溫暖。千年之外，我不知道雕刻這些故事的師傅，是懷著怎樣的虔誠，在這懸崖絕壁上，一鏨一鑿，成就了這千年之后的奇跡。如果時間可以折疊，千年之前的雕刻，我一定來見證奇跡的誕生……翩躚浮想中，在“不能拍照”的牌子下，我的相機舉起又放下。我知道閃光燈對這些文物的傷害，雖沒有任何人監督，僅僅是面對一塊提示牌，但我決定溫暖自己一次，就虔誠地瞻仰吧！
走回停車場，感覺累了，就到場邊的亭中休憩小坐。遠眺山下有一個清秀的壩子，那里是什么地方？我問保安。保安說：“那是沙溪，一個幽靜的小鎮，很有文化底蘊的地方，建議你們去逛逛?！?/p>
一個想法突然生成：下一站，沙溪！
記得上山時，第一次到劍川的我們一直問路前行。山路崎嶇，對面的來車都主動停讓我們。那位微型車駕駛員，操著不太流利的普通話，指點我們前行。
晶瑩的冰凌，起舞的巖燕，石鐘寺石窟的蒼生印記，微型車司機的彩色普通話，這些，就是這個料峭的早春，石寶山給我們的暖！讓遠道而來的我們，記住的，不止是一座山！
寂寞的古戲臺
踏上寺登街的石板路，似乎整個世界都慢了下來。道路兩邊，屋檐角下，幾個白族老人，或擺出自家泡的木瓜梅子，或懸掛幾件白族刺繡，閑坐在早春暖暖的陽光下，有的閉目養神，有的飛針走線。沒有吆喝的嘈雜，沒有音響的喧囂，整條街都很靜很靜，似乎還沒有從昨夜的夢境中醒來。
走著走著，兩邊的屋宇突然退開，那座影視中看過很多次的前臺后閣的古戲臺，真真切切端坐眼前。喧囂褪去，古意氤氳，那些隱匿在飛檐翹角瓦楞墻縫里的舊日痕跡撲面而來……
反復端詳，與四周的本色瓦屋相比，翹角飛檐濃墨重彩的三層戲臺，確如一位身著戲裝的主角，想不到的只是，這一出場就是千年。四野的觀眾來了又去，聚了又散，馬幫的銅鈴響了又停，續了又斷，一次次的送別之后，有些人再也沒有回來，有些事物慢慢淡出了人們的視線，遺落的故事，間或在白胡子中跌落。唯有戲臺，不見當年人和事，依舊如約出場來。漫長的等待中，曾經唱功了得曲調高昂的馬鍋頭，永遠不會再回來了。古戲臺肯定知道，結局早已寫好?？伤琅f執著地等待，在寂寥漫長時光里，戲臺，你究竟等一個怎樣的結局抑或開始？
沙溪，這個滇西茶馬古道上的重鎮，昔日馬幫絡繹，人潮涌動。夜晚來臨時，奔波一天的商旅，在各家馬店喝足了酒，帶著各自的期待與絕活，再聚集到寬闊的戲臺前，看看別人的功夫，聽聽異域的喝彩，再鉚足勁上臺，一曲高歌動地來，把旅途的艱辛勞累都消融在戲里戲外。粗獷也好，細膩也妙，你方唱罷我登場，杯中的酒，腳下的路，都醉倒在小鎮的歲月中……只是，那樣的輝煌與熱鬧都屬于過去，如今臺前幕后都很靜很靜。安靜得靠緊戲臺木柱的我，也只聽到微風吹過院中那兩棵大榆樹的沙沙聲。故事都隱沒在屋檐瓦片高處，收縮到臺下泥土深處，唯有暖暖的陽光依舊，默默的戲臺依舊……
轉身，才發現傳說中的“興教寺”，竟然就在眼前。只顧面對古戲臺，原來，興教寺就一直在背后。走進這座始建于明代的佛教密宗寺院，古意漸次濃烈起來。寂靜的廟宇中，沒有一個游客。一二進寺廟兩側的廂房中，有一些展板，講訴著沙溪小鎮的變遷。原來，繁華早已停滯在故事里。某段時光，戲臺和小鎮一樣，破敗不堪，滿眼荒涼。直到因入選“世界性建筑遺產”而聲名鵲起之后，當地政府開展了復修工程，古老的小鎮才重生。只是，與外界的喧囂形成鮮明對比的是，這里依舊靜如世外桃源。古木蒼蒼的院子里，三百年的山玉蘭，把盤曲的虬枝斜伸到院中。廟宇中橫掛著一塊匾，上書李元陽和楊慎的詩歌。讀過一個故事，李元陽和楊慎曾吟詩作賦北窗里，相互慰勉酒杯中。往事迷茫，一句“莫言空谷知音少，也有題詩玉署郎”的詩句，把歷史和現實交織匯聚，一路聞香尋路而來的我，有一種眾里尋他千百度的感慨。驀然回首，古戲臺，興教寺，沙溪小鎮，都將成為我生命里一段不能遺忘的記憶。
走出興教寺的大門，正午的陽光很明麗，古老的寺登街依舊非常安靜，整條街似乎都進入了午睡時間。其實，來沙溪純屬偶然，只因在石鐘寺停車場的那一瞥，注定了我們相遇的緣分。問過一個刺繡鋪子，打聽得“歐陽大院”值得看看。拐彎抹角進入大院，熱情的主人家帶我們參觀。這是一個遠道而來的家族，三坊一照壁加上小戲臺的布局，訴說著這里昔日的繁華熱鬧，屋檐瓦片上還有“廬陵世系”的記載。大院里，主人講述的馬鍋頭故事，更多了幾分愛情的遐思。
古戲臺前，遙想千年前的興盛。興教寺里，叩問楊狀元的唏噓。歐陽大院，感受千年歷史的滄桑。在寺登街口回望，目光越過屋頂，遠處一座蛇劍狀的山脈，深深插入沙溪壩子，腦海中，興教寺里的一副對聯悠然浮起：芳草長亭彈指興亡堪一笑，沙溪古道拈花聚散且三參。
彈指興亡，石寶山在沙溪背后理所當然。茶馬古道過沙溪，古老的文化遺存，何止古戲臺一處。拈花一笑，古戲臺其實并不寂寞，寂寞的，也許是那些熱愛戲臺的人！
有些經驗，只會成為羈絆
有些經驗，只會成為羈絆，這是我本次旅游之后的感慨。
到早春的劍川壩子，不見金黃的菜花，不見碧綠的豆麥，一眼望去，田野一片焦枯空闊。游覽過千獅山，已是下午七點多。冷，是這里給我的第一個感覺。找了一家有停車場的賓館，準備住宿。
泊好車，我們到總臺問詢住宿。服務員告訴我們：三人間250元，二人間120元，怎會如此？感覺非常怪異?？稍偃龁杻r，依舊是這個標準。本來想要三人間的我們，就要了兩個二人間。以為服務員不高興了，哪料，他依舊樂呵呵地給我們開票開門。一天的奔波勞累，飯后我們很快入睡。
早上七點二十，手機準時把我叫醒。立即洗漱收拾，準備驅車前往25公里外的石寶山游玩。緊一緊拉鏈，我們來到院子中。呵呵，滿場車子的玻璃上，全是霜花，真冷！坐進車里，才發現前擋風玻璃有些模糊朦朧?！耙欢ㄊ墙Y了冰！”妻子說。我說：先噴一下水，再用雨刮刮掉它。妻子啟動車輛，按了一下開關，卻噴不出水來！妻子說：“大約沒水了！”我說：不是，結冰了吧！拿起一瓶礦泉水，再抓塊抹布下車，我說：哪有這么怪，看我的！我把水嘩嘩地倒在玻璃上，等著冰層被水融化沖下去，再抹干就行。哪料，怪事在那一刻出現：水還沒有流到玻璃底部，等不及我去擦，早已結成了冰！我的抹布在上面滑了幾下，也立即變成死硬的帆布。這一倒水，冰層一下子厚了很多。原先坐在車里，還勉強看得見外面，此刻，厚厚的冰層之下，外面的道路更加模糊。咋辦？
發車除冰可以，但那厚的冰除完，急著去看風景的我們，反而成了別人的風景。
還是用水，用熱水！我說。一轉身，我手拿空礦泉水瓶去總臺要開水?？偱_的人聽說后，笑著給了我一瓶。這下小心多了。妻子找出一塊干抹布，我倒熱水，冰一化開，立即擦干。開水過處，冰消雪融！一瓶水用完，冰也除完了。
弄好了！我們長長舒了一口氣。此刻，環顧四周的車輛，才發現，整個大院，只有我們的車停得與眾不同：院子里其他的車，一律車頭靠攏高樓一方。而我們的相反，是倒好車，車頭向外?？繑n細看，他們車的后檔玻璃上也全是冰，可靠墻一方的前擋玻璃干干凈凈，可以隨時啟程。
怪就怪我們沒有想過，就把家鄉的經驗用到這里！
臺前小城故事范文4
第48屆臺灣金馬獎頒獎禮上，劉德華憑借《桃姐》一片再度捧得影帝頭銜。在領獎臺上，他半開玩笑地說：“我是花錢給自己買影帝!”沒錯，這部電影，他既是主演，又是投資人，臺前幕后若不是他的鼎力支持和積極運作，這部帶著濃重文藝氣質的電影恐怕難以輕易出爐。電影不是想拍就能拍，它既是一種藝術創作，也是一項風險很高的商業行為。藝術電影更是一向被認為偏離大眾口味、沒有觀眾緣，令很多投資者望而卻步。在這種情況下，誰來為藝術買單?誰敢做中國藝術電影的幕后推手?
吳性栽與費穆
常言道，世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。在早期中國電影界，就有這樣一位情調高尚、眼光獨到的“伯樂”，他的名字叫做吳性栽。他是中國電影史上一個非常重要的投資人，從上世紀20年代到50年代，他先后投資過十幾個電影公司，催生多部電影精品，為中國電影做出了卓越的貢獻。著名導演費穆就和他有過多次合作，沒有他，就沒有不朽的名作《小城之春》(1948)。
早在30年代，吳性栽就是上海商界的一位實力派人物。他主要經營的是進口德國顏料及愛克發電影底片、電影器材，當時來說是近乎壟斷性質的大生意。另外，他還經營劇場事業，從事中國民族電影業的墾拓。他本人的文化素質非常好，熱愛戲曲，尤其是京劇，他從事電影事業也是出于對話劇和電影的喜愛。他用做生意得來的錢投資電影，很多時候不為贏利，只為滿足自己的熱愛以及廣交藝術界的朋友。
吳性栽非常欣賞費穆導演的電影才華。1946年，他獨資創建了文華影片公司，堅持嚴肅認真、注重影片藝術質量的制片方針對在這樣的方針下，費穆才能在《小城之春》中實踐自己的藝術理想?！缎〕侵骸吩瓉硎且粋€不被看好的項目，文華公司在拍攝另一部影片《好夫妻》的當口，因為租下片場支出巨大，所以想開拍另一部戲來減輕成本。所有人對這樁救急補漏的活不感興趣，只有費穆當仁不讓，一是為老板解燃眉之急，二是相中這個劇本。有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭，結果《好夫妻》早已被人淡忘，《小城之春》直至今日光芒四射。
吳性栽和電影、戲劇，京劇界的人都交情深厚，其中包括吳祖光、、周信芳、梅蘭芳等。梅蘭芳在年輕時也是個影迷，他和京劇迷吳老板一拍即合，遂決定合作拍攝關于京劇的電影，導演還是精通京劇、傳統文化底蘊深厚的費穆。這就有了中國第一部彩色戲曲片《生死恨》(1948)。除了重義輕利、注重藝術品質，吳老板還有一個特點是“不好名”。他一生主持和策劃下拍出的眾多電影中，從來沒有出現過他的名字，永遠隱居幕后。這樣的老板，如今真是打著燈籠都難找了。
沙榮峰與胡金銓
被稱作“新派武俠電影大師”的胡金銓是位追求電影藝術品質、推崇完美主義的導演。他講究慢工出細活，三天拍一個鏡頭是常有的事情。在香港邵氏公司當導演的時候，他一直郁郁不得志，不容于純商業化操作的制片廠制度。后來跳槽到臺灣，加入沙榮峰老板主持的聯邦電影公司拍片。
《俠女》(1971)是這一時期他的代表作品。拍攝這部影片的時候，光是片中將軍府、城樓和街道等的布景搭建，就費時一年半，比真的建筑還考究。尤其為了突出影片的古意，胡金銓要求對將軍府的門窗、梁柱進行做舊處理，先是利用噴槍噴火，將木料先行燒焦，再用砂子慢慢磨平。經過多次反復工作，花了四個月，終于使它看起來如同幾百年前的建筑。
另外，為了突出將軍府鬼魅恐怖的氣氛，四周必須雜草叢生，工作人員把附近的蘆花拔下插在雜草叢中，但拍攝夜景時由于十二萬瓦的燈光照射，加之天氣炎熱，蘆花第二天就枯萎了。這樣一再的補充換新，片場附近幾乎所有的蘆花都被拔光了。在導演要求下，只能重新種植蘆花，從種植到開花，一等又是幾個月。
《俠女》的拍攝進度緩慢，制片預算一再追加，工作進度也沒有具體規劃。沙老板著急監工，胡導演卻不改工作作風。影片1967年著手拍攝，1969年才完成上集：上集上映兩年后，胡金銓才于1971年底交出下集，前后拍了五個年頭。上映后，聯邦公司賠了幾千成元，但是影片卻不愧為一個藝術精品，并成為第一部在戛納電影節獲獎的華語影片。晚年的沙榮峰在回憶錄里寫道：做人要把格局放大，眼光放遠，在世界影史為中國人爭光，永遠留名，非幾千萬能買得到。不僅如此，《俠女》還培養出《霸王別姬》的制片人徐楓，影響了李安《臥虎藏龍》的創作，念及此，沙老板的心境也曠達了。
鄧光榮與王家衛
在各種香港電影甚至整個華語電影百年百部佳片的評選中，王家衛導演的《阿飛正傳》(1990)經常位列前三。孰不知，這部不朽杰作當年差點氣死了它的制片人鄧光榮。從多個方面的作派來說，王導就是當代的胡金
轉貼于
銓。
《阿飛正傳》之前，王家衛走的還是尋常路子。他的導演處女作《旺角卡門》(1988)使用劉德華、張學友、張曼玉等明星，戲劇化迭起，攝影風格雖有青年人的創新色彩，但總的來說還是一部符合當時熱潮的“英雄片”。觀眾很配合地買賬了，票房很是不錯，制片人鄧光榮于是對這位青年才子放松了警惕，下一部電影理所當然地增加了投資。
結果，《阿飛正傳》一下砸進去4000多萬，在當時來說可是超級制作。它拍攝的膠片足夠平常三四部電影的長度，可剪出來的只有那短短的90來分鐘。出名怕老鼠的劉德華在老鼠窩里拍了好幾天，結果一個鏡頭沒用上；梁朝偉在臟亂的九龍城寨苦熬三個禮拜，只在最后一個鏡頭出現：八次動用了直升機拍攝張國榮在菲律賓跳橋自殺，最后結局是張國榮死在了火車上。好好的一個警匪大片，被生生拍成了一個文藝氣質十足的“無腳鳥”故事，叫投資人大跌眼鏡。
圣誕檔，《阿飛正傳》遭遇了《賭俠》，不到兩周就慘淡下線。鄧老板血本無歸，一時急怒攻心，被緊急送進了醫院搶救。影片脫離當時香港觀眾的普遍口味，卻受到了那一屆金像獎的肯定，張國榮獲得了生平惟一一次金像獎影帝。王家衛在領取最佳導演獎時致辭：“感謝鄧光榮先生對《阿飛正傳》義無反顧的支持。”沒有這種“義無反顧”的老板，經典哪能那么容易誕生?
幕后老板劉德華
大家都知道劉德華是一位很好的演員、歌手，但可能不知道他還是一位幕后的老板，而且這位老板還有著一顆文藝青年的心。早在1991年，劉德華就組建了天幕公司，以便避開黑社會的要挾，拍攝自己想拍的電影。但是劉老板的投資生涯并不順利，天幕公司除了第一部作品《九一神雕俠侶》獲得票房成功之外，其余大多血本無歸；公司一度虧損4000多萬瀕臨破產。
這令劉老板相當郁悶：自己是繼周潤發、成龍之后香港最具票房號召力的演員，是各大電影公司老板眼里的紅人，連黑社會都逼著他拍片賺錢。當自己替別人演出時，總是成為別人的賺錢機器，可一旦自己做老板，為何總是賠得一塌糊涂?在艱難的歲月里，劉德華靠友人相助渡過難關。自己也忙不迭地出唱片、開演唱會、拍廣告、做代言、演電影，拿這些收入來投資拍片，維持天幕公司的運作。
天幕公司大多制作主流題材以外的文藝電影。陳果導演曾經說，拍主流電影太痛苦，要各種溝通，要面對老板的面孔，整個過程又痛苦又不過癮，如果有機會一定要自己寫自己拍。在《香港制造》中，他終于實現了“想怎么拍怎么拍”。影片用少得可憐的50萬港幣，天幕公司抵押而來的過期膠片和非職業演員創作完成，卻拍得酣暢淋漓，風格化十足，當年勇奪金像獎最佳電影大獎?！度ツ隉熁ㄌ貏e多》同樣收獲好口碑，只可惜它們都沒為劉德華帶來很好的票房回報。
臺前小城故事范文5
今天是我進入這所職校的第一天。學校是舊式學堂改造的，帶著上個世紀建筑的味道，搭配著旁邊正在建設的現代樓房，整個畫面有種雜亂、不協調的感覺。想到要在這里待上3年，我就覺得自己的明天一片灰暗。
放學的時候，我看到了凌靈。很諷刺，一中竟然就在我們學校對面。她臉上的笑容是灰蒙蒙的世界里唯一的一道陽光，但是這笑刺痛了我。
雖然媽媽沒有怪我，但我知道她有多失望，因為考上重點高中不僅是我的目標，更是她的期望?，F在得到這樣的結果，我真的覺得對不住媽媽。
連續下了一個星期的雨，小城里到處彌漫著白茫茫的水汽?？諝馇鍥鋈缢?。我坐在公交車的最后一排，想象著窗外撲面而來的濕風。西邊的天空又變成了暗紅色，像打翻了紅色墨水瓶一樣，估計待會兒還要下雨。
要是在以前，我寧可多等一會兒，也不會坐空調車。19路是這個城市里為數不多的舊式公交車，窗戶還沒有完全密閉起來。
TWO
2012年，我所在的這座小城出臺了一條新規定——所有公交車的票價統一為一元，包括舒適的空調車。對很多人來說，這或許只是一個無關痛癢的規定，但我卻深深地記得新規定實行的第一天媽媽眼睛里的喜悅，刺得我心里隱隱發痛。她遞給我剛充值的公交卡，對我說：“曉陽，這下好了，你以后不用為了專門等舊式公交車而浪費那么多時間了?！?/p>
是的，我已經16歲了，知道家里境況不好，知道半夜從父母房間里傳出來的嘆息聲代表著什么，知道每當得知學校要收錢時母親眉頭輕皺是什么意思。
我盡可能地節省每一分錢。新規定出臺前，空調車的票價比舊式公交車貴一元。我每次上學與回家都坐舊式公交車便能節省兩元錢，一個月就能省四五十元錢。這錢可以買只雞了，能讓體虛的父親好好補補身子。只是，舊式公交車越來越少，所以我總要起很早去等車。
我知道我是父母的希望。父母給我起名叫曉陽，蘊涵著我是他們生命里唯一的陽光的意思。沒有人知道我為了考上重點高中付出了多少努力；沒有人知道我有多么羨慕凌靈；沒有人知道我其實比任何人都渴望出類拔萃，渴望成為驕傲的白天鵝……
16歲，我第一次知曉了生活的無奈。如果不是中考前的一次感冒，也許我會和凌靈走進同一所學校?？删褪且驗槟且淮涡⌒〉母忻?，我之前所有的努力和心血都白費了。
“也許不是人人都能把握自己的命運，而是生活的指揮棒指到哪兒，我們就落到哪兒！”我把自己的QQ簽名改成了這樣一句話。
THREE
我把自己藍色的心情寫到紙上，偷偷貼到公交車站的一個小角落里。童話故事里，人們把說不出口的秘密都告訴樹洞，如今我也有我的“樹洞”了。
“16歲應該是花一樣的年齡，為什么你的心情這么灰暗呢？人生還很長，一時的失敗不代表一生的失敗。職校學生也可以參加高考??！只要努力學習，3年后你一定會有一個好的結果！祝你心情愉快！”
我完全沒有料到會有這樣的事情發生，就像蘋果無意間落到牛頓頭上，然后被他發現了地心引力一樣，我的秘密花園里竟闖入了一位陌生訪客。我在我小小的貼紙后面，居然看到了另一張貼紙。
這真是件神奇的事情。如果緘默的樹洞突然對著人說話，那是不是所有傾吐秘密的人都和我一樣，覺得好奇又不自在呢？
我在感到慌亂和羞澀之后，終于安靜下來，把這張陌生的貼紙看了幾遍。字是用藍色水筆寫的，有著張揚的筆鋒和清爽的感覺，我猜這一定是一個男孩兒的字跡。而能寫出這樣漂亮字的男孩兒，該是什么模樣呢？
我抬頭看看四周。傍晚的公交車站，路燈灑下柔和的光，給一切都添上了溫暖的質感。晚風不時掀起行人的衣角。這么多的人，我不知道是哪一個人的口袋里藏著給我寫過留言的筆。如果知道，我想過去跟他說聲“謝謝”。
FOUR
媽媽在學校門口擺了一個小攤，在學生放學的時候賣餛飩、面條、餃子等小吃。小城的冬天總是來得特別早。我每天穿著羽絨大衣上學，還是能感覺到寒意從腳一直蔓延到全身。我遠遠地看著媽媽的身影籠罩在裊裊的蒸氣中，頭發在風中抖動，心里很難過，但不知道做什么好。
職校的生活并沒有我想象中那么空虛。我們平時的學習任務很重，普通高中生該上的課程我們都有，而且還多了專業技能這門課，真的一點兒也不輕松！不知不覺我已經在這兒待了大半個學期。
因為英語成績優秀，班主任推薦我參加市里舉行的英語演講大賽，而且還找了一位高年級的學長每天放學后為我做一個小時的特別輔導。
那個學長叫謝沐然，他有一張干凈的臉。
老實說，認識他以前，我從不知道男生也可以將英語說得這樣好聽。那些好聽的單詞像長了翅膀的精靈，一串串地飛進我的耳朵。
休息的時候，我和謝沐然聊天。他說他在校外找了一份兼職，每天要坐公交車往返于學校和公司之間。每月的交通費是一筆不小的數目，但是那個小氣的老板不肯報銷?！罢媸堑模 敝x沐然說這話時好像頭發都要豎起來了，跟我平常抱怨學業太重一個德行。
FIVE
“你還在上學，一切都還來得及。相信3年后，當你考上心儀的大學時，就會覺得現在所有的付出都是值得的。不要有太重的心理負擔，你現在唯一的任務就是好好學習。今天下班遲了，公交車也已經來了，我不和你說了哦?！?/p>
今天的留言很短，且后面的字跡非常潦草，連貼紙都貼歪了，看來他是真的忙著要趕公交車。我站在等候公交車的人群里，很想知道這些人里面到底有沒有給我留言的那個人。
英語演講大賽即將來臨，星期六我仍然待在學校接受謝沐然的輔導。我們從下午3點練到6點多。窗外暮色四合，我完成了最后一次試講，臺風、發音總算都像模像樣了。
謝沐然站起來，掄了一下胳膊，突然坐到桌沿上，面對著我，揚起眉毛，用上揚的音調說：“你知不知道，我餓死了！這么晚了，我們一起去食堂吃些東西吧！”說完，他從桌上一躍而下，向門口走去。
外面不知道什么時候下起了小雨。天還沒有黑透，像一張灰白的薄紙。謝沐然抬起手腕，看了一下表，對我說：“馬上就到7點了，我給你一個驚喜！”接著他開始倒數：“10，9，8，7，6……”
忽然，校園里所有的路燈一齊亮了起來！
“看看，我們的校園也不是那么差，也別有情致，不是嗎？”
我回頭看他，他的眼睛在夜色里閃閃發光，像小鹿的眼睛一樣，明亮、睿智。
“你知道嗎？當我第一次來到這所學校的時候，心情和你差不多。我覺得我這輩子都沒什么希望了。那年，我考上了縣一中，然而貧寒的家無法提供我的生活費，所以最后我選了這所減免我學費還提供補助的職校。那個時候我覺得自己的命運就像這細細的雨絲一樣，不由自己把握。可是有一天我看到了路燈下的雨絲，突然又有了勇氣?！?/p>
“路燈下的雨絲？”我順著他手指的方向看去，如絲的細雨被風吹散在柔黃色的燈光下，一根根如水晶一般透明?！坝杲z因為有了路燈的暈染，有了校園的背景作襯托，也可以有水晶一樣的質感和風情。所以就算我們得聽生活的指揮棒指揮，也不影響我們活得精彩！”
謝沐然曾經加過我的QQ，我想他一定看到了我QQ上的簽名。
SIX
“生活有時候是殘酷、無奈的。無論你在生活中扮演著什么角色，都要學會體味生活的細節，都不能失去對未來的希望。”
這一天貼紙上的字跡格外工整，我在公交車站足足思考了半個小時，才起身上車。
生活慢慢進入了正軌，我開始努力學習了，正式向自己的夢想前進。
因為有了謝沐然的悉心輔導，我在英語演講大賽中獲得了一等獎。這件事傳開后，連凌靈也對我豎起了大拇指，我終于開心地笑了。
只是，公交車站的留言失去了蹤影。去市里領獎那天，被裹挾在人群中的我突然有種不真實的感覺。我突然感覺到那個給我留言的人就在我的身邊，一直關注著我、關心著我、關懷著我。
臺前小城故事范文6
“90后是互聯網的原住民，他們不是宅在家里，而是宅在互聯網上。”劇星傳媒公司劇星智庫電視資訊經理譚淑嫻告訴《綜藝報》。
在劇星傳媒的《90后人群洞察報告》中，“宅”是90后最愿意給自己貼上的屬性標簽，超過了“上班狗”“蔭”“奇葩”“二次元”“高富帥”“潘俊鋇齲以46.7%的占比排名第一，同時，有70%的90后，選擇業余時間“上網”，而非看電視，電影、健身，逛街，旅游、聚會。數據顯示，90后平均網齡7.53年，或許他們還很年輕，但卻已經是老網民。
正是源于此種生活方式，視頻網站對于90后一代來說，有著天然的黏性和歸屬感。
娛樂至上
在90后的網絡生活中，最重要的主線是“視頻+娛樂+追星”，90后從出生開始，就生長在優越的生活環境中，沒有經歷過歷史和政治上的動蕩，也沒有經歷過大的經濟波動，隨著消費時代的來臨，90后們成為了更加娛樂化的一代，
本身是90后，同時也是海豐傳媒資深編輯的徐鏡豐告訴《綜藝報》，“90后喜歡的視頻內容，往往在表現形式上是極端化的。既有簡單到無情節的綜藝節目，也有《冰與火之歌》《暗黑者》這樣的燒腦劇：既有日本每一季度都生產的流水線動漫作品，也有《神探夏洛克》這樣的精品海外劇。他們喜歡的內容，非常多元化。90后生長在一個信息爆炸的時代，生活空間卻更加壓抑，所以他們比80后更加反叛。網絡帶來的信息爆炸，讓他們擁有一套自己的世界觀?！?/p>
譚淑嫻認為，90后是娛樂基因深種的一代?！?0后在物質生活得到滿足后，娛樂追星成為他們重要的精神需求，80后更多會關注社會民生新聞，90后們則更關心娛樂新聞，同時，他們也是被日韓流嚴重侵襲的一代?！眲⌒莻髅秸{查數據顯示，80后更多會崇拜歷史人物和政商界人士；但90后對于娛樂明星的崇拜熱度，遠遠高于80后。
2015年1-8月的百度搜索人物榜中，90后搜索排名前十位的，全部為娛樂類明星，包括EXO，鄧紫棋、劉詩詩、張亮、金秀賢等，隨著90后逐漸長大，似乎一切社會生活的領域都正在被娛樂化，娛樂產業本身也隨之蓬勃發展。
在所有的娛樂化形態中，電視劇依然拔得頭籌，占據了90后們更多的空閑時間。在看視頻、聽音樂、上網社交、看資訊、玩游戲的網絡生活構成中，看視頻以63%的比例排名第一。從數據也可印證出，90后已經徹底開啟了娛樂的大視頻時代。
人人網近期對90后。暑期最關注的影視劇內容”調查結果顯示，90后最關注的電視劇是《盜墓筆記》，高達42.9%，排名第一；《花千骨》占據榜單第二位，占比34.3%。此外，《加油吧實習生》《兩生花》《偏偏喜歡你》《華胥引》等，也榜上有名。
在最感興趣的海外劇中，有45.7%的90后選擇了美劇。接受調查的網友表示：影視作品最重要的特質就是要故事內容好，情節豐富、畫質優良。
“除了熱播大劇以及綜藝節目外，90后還是生活在二次元（編者注：可通俗理解為動漫世界、幻想世界）中的人，因此ACG（動畫、漫畫、游戲的總稱），PGC（專業生產內容）也是他們非常關注的內容?！彼押曨l工作人員告訴記者。
移動、彈幕、追劇
除喜好的內容有所不同外，90后在視頻網站上的收看方式也有了明顯變化，
科技媒體“互聯網分析沙龍”曾對90后在移動互聯網應用方面做過調查，結果顯示：90后人群更習慣使用手機和PAD移動上網，上網時間更加碎片化，更喜歡簡單化的評論（吐槽），在“自己原創的文章，視頻等”方面，占比遠低于70后和80后。
“90后基本很少看電視，而是通過網絡平臺收看影視內容，更多是通過移動的方式，上網時間，地點，場景均較為分散，時間多為晚上7點到12點之間，以及平時的碎片時間，例如上下班（學）途中，此外，大城市人群選擇節目更加多樣化，而小城市人群則偏向于跟風和簡單的娛樂類節目?！毙扃R豐告訴記者。
互聯網分析沙龍的調查報告顯示，從上網時間上看，90后使用手機上網的時間多在22-24點間，平板電腦在19-24點使用較頻繁。從上網地點上看，手機地理位置非常分散，但“工作場所”使用較少；平板電腦“在家中”使用的頻率相對較高。
“90后是喜歡分享觀點，渴望即時互動的一代人，他們引爆了彈幕熱潮。因為彈幕視頻最能滿足年輕一代邊看邊吐槽的需求，”譚淑嫻認為。網絡編劇白一驄也表示，彈幕是一個非常好的，最直觀的反饋渠道，“彈幕是用戶觀看時下意識的第一反應，所以非常準確，多看這些內容就可以很清晰地知道作品處于什么位置，用戶的痛點在哪里，年輕觀眾群，他們看到好的點，一定會安利；但不好的內容一定會吐槽，所以我們非常重視吐槽，比如《盜墓筆記》，我們看它的彈幕，會知道槽點在哪里，但有些制作上的限制，可能會被我們忽略?！?/p>
此外，90后觀看在線視頻內容時也更加習慣追劇和付費?；ヂ摼W分析沙龍報告顯示，51.4%的90后觀眾喜歡追劇，習慣了周播劇的約會式觀看體驗；只有31.4%的90后觀眾，喜歡一氣呵成的看劇。
盡管90后成為了很少看電視的一代，但電視對這一人群的熱度和影響力其實并未降低，他們只是改變了收看渠道，方式而已。
90后對電視媒體播出的熱門節目依舊追捧，這些熱門綜藝內容以及精品大劇，也成為90后視頻收看的風向標，從整體電視節目的類型上來看，除去傳統受90后青睞的相親，智力問答，選秀等類型外，新型的戶外，旅行，美食，綜合訪談，復合選秀等，也在逐漸升溫，目前，各大衛視在激烈的競爭壓力面前，也在嘗試迎合年輕一代的口味，根據90后愛八卦，愛追劇，愛體驗等特性，進行內容的生產制作。
顏值當道
李易峰、霍建華、趙麗穎、楊冪、鹿晗、吳亦凡……在這一票當紅“炸子雞”面前，誰才是最受歡迎的超級明星？答案是：以上皆不對！90后最喜愛的明星，是由三位“00后”男孩形成的組臺――TFBOYS。
8月6日，華誼兄弟了星影聯盟首期粉絲指數榜單，TFBOYS占據了總排行第一名，以及子榜單“粉絲活躍指數”第一名的位置。
華誼兄弟創星娛樂科技股份有限公司董事，總裁李志陽總結說：“娛樂圈正式進入到看臉的時代，而且更多是‘男藝人+女粉絲’的模式?！痹诎駟闻琶?0位的藝人中，男演員占據了14位（包括個人和組合），女演員僅有楊穎，趙麗穎，楊冪三位上榜，縱觀所有上榜明星，無一不擁有高顏值嫩面孔，今后才子才女想憑借演技，唱功，贏得粉絲“現象級”追星的成功概率會越來越小。“這說明當下90后及00后接受新事物，判斷個人喜好的方式更加簡單直接。以粉絲群體為研究對象的指數報告，也可以看成是對90后、00后整個群體的行為解釋?！?/p>
人人網的調查也印證了這一結論，有57.1%的90后認為演員陣容是他們選擇觀看影視作品的重要因素，位列第二。第一位是故事類型及情節，占比74.3%，以外，還有17.1%的90后認為演員一定要顏值爆表。
在70后，80后的娛樂時代，幾乎沒有粉絲經濟，也沒有真正意義上的“顏值”。拋開女藝人不談，國內此前的一線男演員，例如姜文、葛優，張國立、成龍等，都可歸為演技派。但是隨著90后長成，忽然一夜之間，就走向了“百花齊放”的小鮮肉時代。
某品牌的廣告營銷負責人告訴記者，“通過對90后、00后粉絲行為的研究，未來的內容產業與品牌決策之間將產生更好的互動性，讓明星和影視資源IP實現價值最大化，并實現對90后，00后年輕消費者的精準投放，”
其實“顏值”還有另一層含義，除了演員外，內容畫面的“顏值”也要高大上，從2015年的熱門大劇《武媚娘》《古劍奇譚》《花千骨》等可以看出，畫面的風格，質感，服化道的精致程度，都是影響90后收看的重要因素，或許，故事情節可以低齡幼稚，但是演員和畫面卻務求精美絕倫，
取悅or引導
隨著90后的用戶群體開始消費90后明星，90后的制作團隊也開始逐漸走向臺前，例如愛奇藝主要推向90后群體的一檔網絡自制談話類節目，無論在點擊率，話題度，口碑等方面都算成功，其幕后制作團隊就以90后為主，談及該創作團隊時，主抓該項目的60后馬東曾頗為感慨?！?0后用戶更愿意接受的是一種輕松自由、大信息量、高密度，同時講究通格和智商，但又必須很逗比的生存狀態?！?/p>
馬東表示，90后是表達非常自由，直接的一代，跟他們合作，常常需要一顆強大的心臟?！拔腋齻冮_會，有一個創意方案我不同意，雙方誰都不肯妥協，最后他跟我說，你不同意我沒有關系，我是90后，反正你會死的。這句話說服我了，他有他的語境。今天的90后，他們的視野，想問題的方式，對待成功和金錢的態度，對待如何滿足自己很牛這件事兒的態度，跟我們是不一樣的，”
“我們應該用90后的新興思維去思考事情，但是用70后的嚴謹思維去做事情，“徐鏡豐表示，“對內容生產商來說，需要學會使用更多適合的明星，拍出更美的畫質；對于創作者來說，則要盡可能地結合時事熱點，故事節奏要快，事件點要增多，但長度卻需要盡量控制；對播放平臺來說，應更好地迎合碎片化時間，進行更準確的分類?，F在播放平臺眾多，如果用戶不能在上面快速找到想要的內容，平臺很容易被超越或者淘汰。從技術層面來看，應該更小地壓縮視頻，節省用戶流量的同時，確保更流暢的播放，”
白一驄的觀點是，“要了解90后的喜好，但是卻不要去刻意迎合這種喜好，90后，95后的思維方式非常獨立，不是說被迎合他們就一定會喜歡，還是需要做一些引導和互動，另外，創作者要盡可能多地搜集90后的收看反饋，”白一驄希望下一步能把網絡中冷硬的評估方式，變成彈幕評估方式，為劇本創作更好的服務。
愛奇藝節目開發中心總經理姜濱認為，“90后個性鮮明，強調自我，針對這些主題用戶，我們需要從他們的角度出發，打造內容更明快，更年輕的純網綜藝，尤其是要有更強烈的互動性，這或許是未來純網綜藝的一個掘金點，”姜濱認為，對于90后來說，隨時娛樂，隨時表達，隨時生產，是最常見的行為模式。90后年輕人接收到信息后，希望吐槽，表達自己的觀點，渴望互動。相比守在電視機前，他們會選擇拿著移動設備，隨時隨地點擊自己喜歡看的視頻，所以互動分享會改變既往創作形態。
馬東認為，無論是90后，還是50后，任何年齡段都不好取悅?！半娨暪澞恳鷷r代密切相關，對時代脈搏敏感，尋找能夠引發共鳴的敏感點，這需要一個開放的心態?！彼?，馬東正在努力調整自己，去理解現在的90后一代。
“90后是渴望新奇的人群，但實際上在這個科技日新月異的時代，很難有獨當一面的技術，面對洶涌而來的90后，最好的辦法就是保持現有優勢，能創新當然更好，如果做不到，那就少犯錯誤，而不是一味的求新求變?！睘榇?，徐鏡豐以A站（ACFUN），B站（bilibili）為例，屬性相同的兩家彈幕類網站，內容相差無幾，但因為日戰優化做得更好，更少犯錯，以致A站這個老牌的彈幕網站，現在的影響力反而不如B站。
90后開啟付費市場
90后是享有優渥物質的一代，而且多為獨生子女，也是被細心呵護的一代。因此，他們的消費動因，主要還是源于興趣。“自己喜歡”，是90后消費的主導因素，占比將近80%，遠遠排在第一位（劇星傳媒調查數據）。
7月初，當愛奇藝上線了《盜墓筆記》第一季的全部內容后，服務器立刻被擠癱瘓，會員對付費收看的熱情，顯然超出了愛奇藝的預估，這一事件似乎標志著，視頻網站付費收看的時機已經成熟。
