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憶山東兄弟古詩原文范文1
【關鍵詞】古詩；學生；理解
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A
預習是語文教學活動的一個有機組成部分，新課程理念下的預習，不只是為了更好地完成預設的任務，更重要的是為了使課堂上形成更多的生成性內容，使課堂教學變得充實豐滿，從而提高課堂教學的有效性。可我覺得，教學古詩時，布置學生預習，他們往往把參考書上的答案全抄在語文書上，寫得滿滿的，就代表預習了，這也給老師的教學造成一定的干擾，上課時，學生就照著讀讀答案，完全缺少了自己的一種思考，所以實踐下來，我覺得教學古詩時不妨別預習。
一、考驗自學能力
初學古詩，在沒有預習的情況下，每一個學生的起點是一樣的，當堂學習，可以檢驗學生誰的自學能力強一些，誰平時是根本不愛動腦的，預習只是抄抄答案。
我在新授一首古詩時，總是讓學生先讀幾遍，把音讀準，把詩讀通，然后讓學生默讀古詩，看看哪些字詞是可以理解的，如教學《絕句》一課，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”一句，淺顯易懂的可以通過字面上來理解，可以采用換詞法，詩中的“青天”就是我們所說的藍天；也可以采用組詞法，如“鳴”就是鳴叫，“飛”就是飛上，“窗含西嶺千秋雪”中的“含”就是包含，“門泊東吳萬里船”中的“泊”就是停泊，這些簡單的字詞都可以通過以上這些方法來解決，那么其他地方呢？難以說得通的地方呢？
二、巧用“留調補”
古詩中有些詞語不需要理解，一看就明白了，如“黃鸝、白鷺”是動物名，“西嶺、東吳”是地名，還有像人名如“李白乘舟將欲行”中的“李白”，都可以保留，不作解釋，這就是“留”；如果在理解古詩的時候，光從字面上理解，很難說得通，就需要把某些字詞的順序調一下，如“鳴翠柳”就是在翠柳上鳴，“疑是銀河落九天”中的“落九天”就是從九天落，這就是“調”；一首詩采用了“留調”的方法還說不通，那就需要適當的“補”了，這個“補”就是補充，在詩原文的基礎上，適當地加入一些過渡語，使之更具體更生動，讓人更明白，這就是“補”。巧用“留調補”，讓詩意更精彩。
三、抓住小細節
古詩之所以流傳至今，源于它用詞精當。然而有一些字詞與現在的意思大相徑庭。如《滁州溪澗》中的“獨憐幽草澗邊生”中的“憐”不是現在可憐的意思，而是愛的意思，“獨憐”就是偏愛；如《鹿柴》中的“空山不見人，但聞人語響”中的“聞”不是一種嗅覺，而是一種聽覺。如《山行》中“停車坐愛楓林晚”中的“坐”指引進動作的原因，相當于“因”，古今意思差異較大。古詩中還會出現一些數字，如“飛流直下三千尺”、“窗含西嶺千秋雪”、“門泊東吳萬里船”中的“三千尺”、“千秋雪”、“萬里船”并不是一個實實在在的數字，而是一個虛指?！叭С摺笔切稳萜俨己芨撸扒镅笔钦f終年不化的積雪，“萬里船”指很遠地方來的船。抓住這些小細節，學生理解起來就不怎么困難了。
四、激發想象，適當留白
《望廬山瀑布》描繪了廬山瀑布的壯麗景象，詩的語言精練傳神?！皰臁弊只o為動，形象地表現出傾瀉的瀑布在“遙看”中的狀態；“疑”字寫出了作者神奇的想象，這想象新奇，夸張卻不“天真”，讓我們感受到了詩人對大自然的熱愛。教學《望廬山瀑布》時，可以讓學生想象意境，如理解三、四兩行詩，重點抓住“銀河”，激發想象，結合瀑布和銀河有什么關系，詩人為什么要把瀑布比作銀河呢？引導學生進一步感受瀑布垂掛山前的壯麗之景。在想象的基礎上，可適當留白，這與廬山的云霧又有哪些聯系呢？指導學生進行深層思考。正因為廬山云遮霧罩，才會讓人產生錯覺，感覺這又高又寬的瀑布像是九天的銀河落到了人間一樣。讓學生通過豐富的想象，感受這種比喻夸張的修辭手法是如此精妙。
五、走出課堂，課外研討
如《九月九日憶山東兄弟》一詩不僅表達了濃濃的思鄉之情，而且含有豐富的醫學和民俗知識。教學完畢后，學生提出“人們登高時為什么要插茱萸，而不插別的呢？”這到底是為什么呢？大家都帶著濃濃的好奇心，這時就可以引導學生走出課堂，到課外去尋找答案。通過課外查找資料，學生了解到：這里的茱萸是指茴香科植物吳茱萸，果實成小粒裂狀，味極辛香，可食用，莖、葉可入藥，有暖胃燥濕的功效，為“六味地黃丸”的重要成分之一。茱萸葉還可防治霍亂等傳染病，根可以殺蟲。戴上茱萸可以治寒驅毒，預防疾病感染。古人還認為插茱萸可以辟邪去災。所以插茱萸成為我國特別是北方地區的重要民俗。學生通過課堂激趣，到課外尋找到了自己想要的答案。
