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大外交范文1
一
溫格在英超聯賽的成功曾讓法國教練走紅,而貝尼特斯稱霸冠軍聯賽時也讓西班牙教頭甚是吃香,但是與意大利相較之下,法、西教練根本無法形成規模效應。從薩基到佐夫,從卡佩羅到里皮,從安切洛蒂到曼奇尼,從特拉帕托尼到拉涅利,他們身后還有斯帕萊蒂、普蘭代利、多納多尼、圭多林以及佐拉、曾加、阿萊格里等人,他們的執教水平早就得到了證實。不過,意大利人不適應國外生活方式也是人所共知,效力海外的球員并不多,成就顯著的也只是少數,意大利教練也遵循了這一規律。
然而,如今意大利教練卻走紅英超,在意甲聯賽日趨沒落的背景下,意大利籍教練也像球員一樣開始逃離亞平寧。拉馬西亞出產的4號已經被足壇奉為經典,而意大利教練的業務也被公認是世界上最精的,現在連保守的英格蘭人也意識到這點,一改以往排斥外籍教練的作風,將意大利教練請為英倫足壇“上賓”。
在英格蘭,人們把主教練稱為Manager,負責球隊的所有運營,包括轉會事宜等等,而在意大利,教練被稱為Coach,教練帶隊訓練,打好比賽,主教練的壓力更大,人們對他們的要求更苛刻,因此他們的適應能力和應變能力更強一些。在里皮手下效力過的普拉特曾表示,“英格蘭的教練根本就是小學生,而意大利教練是大學生,兩者差距巨大?！?/p>
在曼奇尼入主曼城之后,英倫三島的意大利主教練已經多達六人,卡佩羅帶領著英格蘭隊進入到了鼎盛時期,安切洛蒂初來乍到就讓切爾西高居積分榜榜首;佐拉上賽季帶領西漢姆聯成功保級;迪馬特奧正帶領著西布羅米奇踏上了升級的快車道;而在愛爾蘭,特拉帕托尼帶領的愛爾蘭國家隊在世界杯預選賽中一度保持不敗,他們只是被亨利的手球擠出了世界杯。另外,在寒冷的俄羅斯,前羅馬光頭主帥斯帕萊蒂正躊躇滿志地帶領著圣彼得堡澤尼特……
二
現任愛爾蘭主教練特拉帕托尼和英格蘭主教練卡佩羅都是意大利教練海外執教的先驅者,前者絕對是意甲最成功的教練之一,21座冠軍獎杯讓老帥獲得了“金牌教頭”的美名。特拉帕托尼在名滿亞平寧之后開始海外挑戰,與卡佩羅兩次執教皇馬奪取冠軍相比,金牌教頭的海外履歷只能算是差強人意。
特拉帕托尼兩次執教拜仁贏得了一次德甲冠軍和一次德國杯,當時拜仁隊中左路有齊格、紹爾,右路有巴貝爾、巴斯勒,中路以硬橋硬馬的哈曼領銜,鋒線上還有克林斯曼和揚克爾,特拉帕托尼精心設計的雙翼齊飛戰術也大獲成功,為拜仁帶來了聯賽冠軍。而老帥在執教本菲卡奪得一次葡超冠軍之后,再次來到德甲執教斯圖加特,一個賽季后老帥又前往瑞士執教薩爾茨堡紅牛,并為他的榮譽簿添上了一座瑞超冠軍。如果不是亨利的手球,那么特拉帕托尼的愛爾蘭之旅將迎來完美的南非行,預選賽不敗如此的驕人戰績,也難怪阿森納主教練溫格一直奉老帥為偶像。
與特拉帕托尼有豐富的海外執教履歷不同,卡佩羅兩次執教皇馬都只有一個賽季,但是兩次都為球隊捧得聯賽冠軍獎杯?？ㄅ辶_的兩次皇馬之行同時非議不斷,他為“御林軍”帶來了意大利的防守理念和功利足球,但是西班牙人卻不認同他的戰術理念,將他的球隊斥為“奶?？戳硕紩?。1996-1997賽季,卡佩羅首次執教皇馬,防守反擊有失體面卻帶來了聯賽冠軍,而《馬卡報》也認為皇馬上世紀90年代末和本世紀初的輝煌歷程都源于卡佩羅對皇馬的成功改造。第二次救火皇馬,同樣帶來冠軍卻照常被解雇。
作為英倫同行者,卡佩羅與特拉帕托尼一樣都是意大利教練的標尺?？ㄅ辶_讓英格蘭人大開眼界――“雙德”的共存不是問題,沒有中鋒也不是問題,門將的匱乏更不是問題。在他上任后的一年多時間里,英格蘭隊在南非世界杯預選賽提前出線,迎來了近半個世紀最完美的時刻。
卡佩羅的成功和非議,折射著意大利教練海外執教的命運。他們可以取得成績,但因為海外的足球文化不欣賞意大利人的取勝方式,所以他們雖然可以拿到成績,卻并不能成為偶像。
三
多年以來,英國的足球人士看不起意大利足球,他們認為意大利人不是在踢足球,而是在破壞足球。英格蘭隊足壇名宿萊因克爾就表示,“在我看來,意大利的足球簡直就是垃圾?！钡怯⒏裉m人的唯美足球在不斷的失敗面前開始了自我懷疑。
英超變革的過程中,意大利足球風是從斯坦福橋開始吹起,維亞利是真正的先行者,荷蘭三劍客中的古利特則扮演了領路人的角色。維亞利取代古利特成為切爾西主教練,靠著“意大利幫”奪得了一次足總杯、一次歐洲優勝者杯。
自維亞利上任之后,人們就一直對他的執教能力持懷疑態度,雖然切爾西隊實力不弱,但在聯賽中總是無法對曼聯構成威脅,連維亞利自己也數次承認犯過幾次排兵布陣方面的錯誤。維亞利與俱樂部之間的矛盾,使得他離開了主教練的帥位。接任他的正是拉涅利,“補鍋匠”作為意大利教練海外執教的另類,曾經執教過巴倫西亞、馬競。
在拉涅利執教的首個賽季,切爾西獲得聯賽第五,他也開始建設自己的隊伍,“藍軍”進行大規模換血,清洗了懷斯、波耶特、勒伯夫等人,買進了加拉、蘭帕德、珀蒂、格倫夏爾、岑登和約卡諾維奇。2003年俄羅斯人阿布購買切爾西,首個賽季轉會支出就超過一億英鎊,這也預示著“藍軍”新時代的到來,不過拉涅利所能達到的高峰只是亞軍。
用拉涅利自己的話說,他為一個未來的切爾西帝國奠定了基礎,與在巴倫西亞種下了意大利式防守反擊的火種一樣,拉涅利身上缺少的正是冠軍教練的氣質,他所能做的只是“補鍋匠”。
四
阿布的上任成為了意大利教練的噩夢,俄羅斯人先后任命了莫里尼奧、格蘭特、斯科拉里和希丁克四位主教練,但是最后阿布又重新回到了原來的軌道上,他聘請了安切洛蒂。那么前米蘭功勛主帥為切爾西帶來了什么?
5∶0,斯坦福橋,切爾西用一場足總杯的狂勝作為新年禮物,也希望以此暫忘出陣非洲杯的四主將,同時告別那充滿陰霾的12月。半個賽季安切洛蒂已經征服了阿布,切爾西版的圣誕樹陣型帶來的是大勝,更是安帥的信心。
同樣曼奇尼用一周就解決了曼城的防守難題,上任三場全勝,進六球零失球,新任曼城主教練對防線的改進立竿見影?！爱斈汩_始一份新工作,開局總是非常重要?！焙翢o疑問,與安切洛蒂一樣,曼奇尼用最快的速度進入角色,昔日米蘭城的兩大主帥如今在英超揚名立萬。他們的成功也正是意大利教練在英超賽場的正名。
佐拉在西漢姆聯也有個不錯的開局,上賽季他率隊殺至積分榜第9名。本賽季開局時,雖然球隊一度排名倒數,但最近開始了反彈。佐拉的存在很容易被人忽視,但千萬不要忘記,當年作為球員,同樣沒人看好他,可恰恰是他,最終成為了少數幾個讓英國人念念不忘的意大利球員。
根據意大利媒體的統計,目前有九名意大利主教練在國外執教。英倫三島無疑成為了聚居地,早在1998年就有隆巴多執教水晶宮,2007-2008賽季迪卡尼奧帶女王公園巡游者的短暫經歷,而與之不同,如今曼奇尼們的目標并非只是短暫的過客,他們已然為意大利教練開創了一個新時代。他們已經在英超留下了自己的故事,改變了歐洲足球的格局。
意大利海外執教錄
意大利教練執教海外除了卡佩羅、特拉帕托尼等名帥之外,前國際米蘭門神曾加也是其中的佼佼者。自從退役之后,曾加就開始了執教生涯。他先后執教于米蘭城業余隊貝瑞拉隊,羅馬尼亞布加勒斯特民族隊、布加勒斯特星隊、布加勒斯特迪納莫隊,塞爾維亞貝爾格萊德紅星隊,土耳其加齊安坦普隊,阿聯酋阿爾艾因隊,成為著名的流浪教練。2008年4月他重返意大利,作為救火教練幫助卡塔尼亞隊成功保級。本賽季跳槽到西西里島,但是并沒有給巴勒莫帶來出色的成績,遭到了主席贊帕里尼的解雇。不過,最近的消息是他即將重返羅馬尼亞,執掌衛冕冠軍烏爾齊切尼。談起意大利教練的出國熱,曾加笑言:“以前大家都不愿出去,現在時代改變了,全世界都開始接受意大利教練的思想。”
由于卡佩羅和特拉帕托尼在英格蘭和愛爾蘭的成功,蘇格蘭足協也有意邀請曾加執教。同樣競爭蘇格蘭隊主教練一職的還有遠離足壇多年的斯卡拉,前帕爾馬名帥目前從政,曾經在1997-1998賽季執教德甲勁旅多特蒙德,也先后執教過貝西克塔斯、頓涅茨克礦工和莫斯科斯巴達克。前羅馬主帥德爾內里也有海外執教的經歷,2004年,新科歐洲冠軍波爾圖隊由于莫里尼奧離開而選中了德爾內里。不過德爾內里因為和波爾圖主席發生了沖突,僅僅執教不到一個月就火速下課。這個賽季意大利人企盼已久的葡萄牙超級杯“意大利教練德比”也只剩下了特拉帕托尼。
大外交范文2
摘要：早期清華大學（1926-1952）的外文系培養了大量的人文學科杰出人才，是西方博雅教育理念在中國現代教育史上的成功實踐。它將西方博雅教育理念與中國傳統教育思想相結合，旨在培養中西會通、全面發展的文化人，而非器物化的某一特定職業的從業人員。其重視基礎、文理兼修的課程體系致力于培養受教育者的中西文化素養和創新能力，并非語言技巧或職業技能訓練。早期清華大學外文系在培養目標與課程體系兩個層面對時下高等外語教育深具啟示意義，對中國高校樹立正確的價值追求，弘揚人文精神以及提升受教育者的創新能力均有史鑒價值。
關鍵詞：博雅教育；清華大學； 外文系；外語教育；高等教育
中圖分類號：G649.29文獻標識碼：A文章編號：1671-1610（2014）04-0041-06
收稿日期：2014-01-17
作者簡介：吳自選（1969-），男，山東臨沂人，天津理工大學外國語學院副教授，從事翻譯學、外語教育研究；天津，300384。黃忠廉（ 1965-），男，湖北興山人，文學博士，黑龍江大學翻譯科學研究院教授、博士生導師，主要從事翻譯學、漢譯語言研究；哈爾濱，150080。
一、引言
清華大學外文系始于1926年，初名“西洋文學系”，1928年易名為“外國語文學系”。抗戰爆發后，1938年清華大學與北大、南開三校遷至昆明，建立“國立西南聯合大學”。1946年，遷回清華園復校，1952年院系調整，外文系建制撤銷。外文系除培養出錢鐘書、季羨林、等學貫中西的大師之外，尚有一大批外國語言文學教育家、戲劇家、詩人、作家、翻譯家等杰出人才，以畢業年份為序（含國立西南聯合大學時期）：1927年朱湘；1928年陳嘉和陳詮；1928年楊業治和吳達元；1930年李健吾；1931年張駿祥；1936年吳景榮和劉世沐；1938年方鉅成；1939年許國璋、王佐良、楊周翰和李賦寧；1940年穆旦（即查良錚）、趙瑞蕻、周玨良、黎錦揚和楊苡（即楊靜如）；1942年許淵沖；1943年巫寧坤、何兆武、林同端和鄭敏；1945年金隄、劉承沛和杜運燮；1946年袁可嘉和卞之琳；1947年黃愛（即黃雨石）；1949年楊德豫；1950年英若誠、吳云森（即江楓）和文潔若 ；1951年資中筠和馮鐘璞（即宗璞）等 ［1］。清華大學文科研究所外國文學部1935年共畢業四位研究生：趙蘿蕤、田德望、曹葆華及楊絳，后來均成為學術大家［2］。
本文論及的清華大學外文系，指1926年至1952年間（含西南聯大時期）以培養“博雅之士”，匯通中西之學為目標的早期清華大學外文系（以下簡稱“清華外文系”）。博雅教育是一個內涵豐富、多維度的教育理念，本文重點討論清華外文系博雅外語教育理念與相應的課程體系，兼論清華外文系博雅教育對時下外語教育及整體大學教育的史鑒價值。
二、外語教育的博雅理念
作為博雅教育的一個重要里程碑，1828年耶魯大學的《耶魯報告》指出：博雅教育是一種全面的教育，一種開啟全部心智的教育，或一種全面開啟心智的教育。［3］它要求開設廣博的課程，反對高等教育過早的職業化和專業化，要求以經典的和基礎的科目訓練學生的心智。“博雅教育是文化的教育或是以文化為依歸的教育。博雅教育的最終產品是文化人?！保?］
（一）培養博雅之士
1926年，吳宓參照美國哈佛大學和芝加哥大學比較文學系的培養方案，撰寫《外國語文學系概況》，開宗明義提出了清華外文系如下五個培養目標［5］201：
本系課程編制之目的為使學生：（甲）成為博雅之士；（乙）了解西洋文明之精神；（丙）熟讀西方文學之名著，諳悉西方思想之潮流， 因而在國內教授英、德、法各國語言文字及文學，足以勝任愉快；（?。﹦撛旖袢罩袊膶W；（戊）匯通東西之精神思想而互為介紹傳布。
吳宓提出的清華外文系培養目標，濃縮了清華外文系的教育思想，為清華外文系的人才培養確立了基調。其第一個目標即為培養博雅之士，而博雅之士既不是一種職業，更不是一種職業技能。“博”是指融匯中西語言文化的廣博，是提升人格境界、成就學問事業的基礎，是知識的廣度，而“雅”是在“博”的基礎上形成的高雅志趣和學術涵養，是知識的高度。吳宓先生的“博雅”之說，簡言之，是“希望學生能夠吸收東西方古往今來的優秀文化，成為全面發展的人”［6］19-20。吳宓提倡博雅之士的教育模式， 深受其母校哈佛大學以及導師白璧德（Irving Babbitt）的影響， 其目的是造就具有深厚中西語言修養、寬廣文化底蘊、具有批判性思維、“博而能約”、“圓通智慧”的中西文化、語言通才，其實質在于人格的塑造、文化的熏陶和精神的修養。
（二）西方理念與中國傳統的結合
博雅教育在西方可以追溯到古希臘時期，其實質是培養“通人”或“全人”；在中國，類似的傳統可以追溯到先秦的“禮、樂、射、御、書、數”六藝教育和漢朝以后偏重人格和人文素質的儒家教育?！傲嚒彪m有實用功能，但其實質是將受教育者培養成“君子”，即有德行、有強烈的社會責任感與高尚道德修養、全面發展的“人”。清華外文系培養的博雅之士，兼具中國文化傳統中“君子”的理想人格的與西方現代知識分子的自由思想、獨立人格與批判精神。作為人文學科的外國語文教育，其根本目的不是訓練某一個職業領域的從業人員，而是通過中西語言文化的熏陶與教育，涵養學生的人文精神，培養學生正確的價值體系，幫助學生形成全面的、均衡的知識結構，開闊其視野，提高其在融會貫通中西文化基礎之上的創造力、適應力。吳宓認為，教育之理想，尤其是大學本科教育的理想，應是培養了解自然科學、人文和社會科學的全面發展之通才［7］24。
吳自選黃忠廉：論早期清華大學外文系的博雅教育
三、清華外文系博雅課程體系
清華外文系的課程體系體現文理兼修、通專兼顧、貫通文史哲的特點，是實現博雅教育理念的路徑，也是吳宓提出的培養目標的具體實踐。以清華外文系1936-1937學年度的課程設置為例［8］：
第一學年44或46學分：英文8，國文6，中國通史、西洋通史（擇一）8，邏輯、高級算學、微積分（擇一）6或8，物理、化學、地質、生物（擇一）8，選習一種第二外國語8；
第二學年36學分：英文6，西洋哲學史 6，西洋文學概要8，英國浪漫詩人（專集研究）4，西洋小說（專集研究二）4，選習一種第二外國語8；
第三學年32學分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學分期研究：古代希臘羅馬；中世；文藝復興時代（每門4學分）12，英文文字學入門4，戲劇（專集研究三）4，文學批評（專集研究四）4；第四學年24學分：英文、德法文（擇一）8，西洋文學分期研究：18世紀；19世紀（每門4學分）8；現代西洋文學：詩；戲劇；小說（任擇二種）4，莎士比亞（專集研究五）4；
選修課：拉丁文8；第一二年日文8；第一二年俄文8；英語捷徑4；研究課程若干6。
具體分析，清華外文系的課程設置有以下特點：
（一）重視基礎，文理兼修
在清華外文系四個學年共136或138個學分中，語言類課程共44學分。清華外文系強調“本系教授語言文字之方法，注重熟練及勤習。讀書談話作文并重，使所學確能實用，足應世需”［5］199。學生通過“讀書談話作文”，訓練扎實的語言基本功。但在清華外文系課程設置中找不到“精讀”、“泛讀”、“口語”和“聽力”這樣的把作為整體的英語語言文學肢解得支離破碎的課程，而是主要通過文史哲等課程來提高語言基本功?！拔餮笳軐W史由賀麟先生講授。他指定學生閱讀西方哲學名著英譯本（例如柏拉圖《對話錄》等書）， 并讓學生用英文寫讀書報告?！保?］3
早期清華大學貫徹梅貽琦校長提出的“通識為主，而專識為末”［10］的教育理念，要求學生在自然、人文、社會三個方面有綜合的、廣泛的知識，而“不貴乎有專技之長”［11］。由于全校一年級學生不分專業，清華外文系與其他各系學生所選課程為“共同必修課程”，涵蓋文、史、哲、理等多個領域，重點在“博”。李賦寧先生言：“我在清華園渡過的大學一年級和二年級……英文的聽、說、讀、寫有了很大進步，法文的根基打得很牢靠，西方文學、哲學和歷史也都有了一些入門知識?！保?］29
（二）以“文”為主，注重西方文化的整體性
如果不將大一的44學分計算在內，清華外文系的文學類課程占到其余三年總學分的61%。文學課程分文學史和文學體。文學史按時代進行分期研究， 即古代希臘羅馬、中世紀、文藝復興、18世紀和19世紀，分配于三年中?！拔膶W體則強調分體詳細研究，于三年的學習中全面涵蓋了各種文體， 即小說、詩、戲劇、文學專題研究和文學批評等。”［12］174-175 西南聯大時期，外文系開設的56門選修課程中，文學類課程更為豐富，涵蓋國別文學史、斷代文學史、類型（或體裁）文學史和作品選讀、作家與作品研究及文學理論，共28門，占選修課總數的50%，其余為語言理論及“外語及其他”類課程。僅在“類型（或體裁）文學史和作品選讀”類選修課中，即開設12門課程 ［13］131。文學是博雅教育的一個重要組成部分，文學對學生品德、性情和境界的熏陶與提升起一定作用。早在20世紀30年代，吳宓就十分強調文學的教育功能，主張學生通過閱讀、理解和比較研究中外經典文學作品，提高自身的素養和道德情操。他歸納出文學在啟迪學生心智，涵養學生心性，增進學生人格塑造，了解西方文明流變乃至增強學生愛國心等十大功能［7］59-64。
吳宓視西方文學、文化為一個不可分割的整體， 要求學生對其具有廣博和全面的知識。清華外文系將英語語言文學置于西方語文的大背景下，有德、法、俄、拉丁等多種課程供學生修讀，并配合以嚴格的教學制度，培養出一大批德、法、俄語言文學專家。西南聯大時期，“在外文系的56門選修課程中，法語語言文學類選修課程即達11門?！保?3］137這些課程覆蓋面很廣，“使學生的注意力不僅局限在某一種外語或某一國別文學上，而是把西方文學、哲學和文化看成一個整體，大大擴展了學生視野”［9］3。
（三）選課制與旁聽制，貫通文史哲
吳宓從創造中國新文學和中外文化交流的高度，強調清華外文系學生中國文學功力的重要性［5］201：
本系對學生選修他系之學科，特重中國文學系?！康脑谟冢海?）創造中國之新文學，以西洋文學為源泉為圭臬；或（2）編譯書籍，以西洋之文明精神及其文藝思想，介紹傳布于中國；又或（3）以西文著述，而傳布中國之文明精神及文藝于西洋，則中國文學史學之知識修養均不可不豐厚。故本系注重與中國文學系相輔以行者可也。
高度重視中國文學的清華外文系不僅造就了一大批學貫中西的學者、翻譯家、戲劇家，同時也是中國詩歌史上著名的“中國新詩派”的誕生地，著名詩人穆旦、鄭敏、杜運燮、袁可嘉、王佐良就是在清華外文系的培育下走向成熟的 ［14］。
早期清華大學除了實行美國式的學分制，更以獨具特色的選課制度，實現其造就通才的目標?！皩W生于每學年開學時，參照各系規定的課程表自行選定課程，中途亦可增選或退選，但大一應修課程不得中途退選”［12］119。清華外文系的學生可以根據自己的學術興趣選修、旁聽其他學系的課程，特別是同屬文學院的中國文學系、歷史學系和哲學系的課程，學生可以一日橫跨文史哲三大學科門類：“聽了羅常培的語言學，入鄰室錢穆的中國史課，晚間有金岳霖講‘哲學中的時與空’，須早去占座”［15］。在清華外文系讀書四年的季羨林先生曾言，真正對他產生了重要影響的只有兩門課，就是陳寅恪先生的《佛經翻譯》和朱光潛先生的《文藝心理學》。這兩門課影響他的一生，而這兩門課恰好都不是清華外文系的專業課［16］。清華外文系的選課制度給予學生很大自主性，允許、鼓勵學生跨學科、跨專業自由選課，為學生以中西語言文化為根基，在人文學科領域的融會貫通以及個性化發展提供了良好的條件和環境。
四、清華外文系作為外語教育的歷史坐標
清華外文系作為博雅教育在中國的成功范例，至少在以下兩個層面給外語教育界以啟示：
（一）從外語教育的人文屬性出發，造就外國語言文化通才
“外語專業教育自二十世紀五十年代起一直采用專才型培養模式，導致學生知識面偏窄，文化底蘊不深。”［17］20世紀80年代起，外語界開始進行外語與經貿、新聞、外交、法律乃至科技相結合的所謂“外語+X（培養方向或輔修專業）”的復合型人才培養改革，然而外語教育職業化、訓練化、空洞化的趨勢沒有得到根本的遏止，其人文學科屬性日漸淡化［18］244-245，外語院系淪為“語言培訓中心”或“體制內的新東方”，時至今日其定性、定位問題仍未得解決。外語教育不能也不應簡單地等同于職業教育、技能訓練甚至是應試培訓；如是，高等外語教育已然失去了存在的價值和必要。外語教育過于重視職業技能的訓練而忽視人文素質的培養，其價值取向將趨向功利主義；以單純的就業需求為導向，導致外語專業學生在思想的深度、知識的結構、分析問題以及解決問題的能力方面與其他文科專業產生較大差距［19］。
外語學科的基本要素是語言、文學和文化，語言是文化的載體，語言兼具人文性［20］，因此，人文性是外語教育的一個根本屬性，培養全面發展的“文化人”是外語教育的應然目標。外語教育只有明確了自身的人文學科屬性，才能找到專業的學科定位，才能確立適當的培養目標，而“我國英語專業教學改革中持續時間最長影響最大的課題莫過于培養目標?！保?8］243 從清華外文系的成功經驗看，外語教育應注重與文學、歷史、哲學等相關學科融會貫通的外國語言文化通才。許國璋先生在談及外語院系培養目標時強調外語人才必須是文化人［21］。
（二）從博雅教育理念出發，改革課程體系
始自20世紀50年代蘇聯模式的外語教育課程體系偏重語言技能訓練， 按照培養譯員的“語言學?！蹦Ｊ介_展教學［22］，強調語言技能、忽視文化熏陶，重視機械訓練、淡化文學教化，缺乏認識能力和思辨能力的系統培養。時至今日，外語專業基礎階段課程仍以語言技能訓練為軸心，以大量機械操練為途徑。以英語專業為例，依據《高等學校英語專業英語教學大綱》，英語專業基本上都以專業技能課“基礎英語”、“高級英語”、“聽力”、“口語”、“閱讀”、“寫作”、“翻譯”為主干課程。主干課程不但所占學時數多， 而且持續時間長， 一般達到總學時67%左右［23］；這些專業技能課程“分裂語言與文化，語言與知識，使語言教學淪為空洞語言與空洞交際，使學習者既無法習得語言能力與語言交際能力，又無法學習到知識”［24］。以訓練學生語言能力為核心的課程體系，實際上并不能提高學生的說、寫、譯等語言產出能力。而在英語專業高年級所開設的“專業知識課”如語言學、詞匯學、語法學等課程，更是冷知識傳授多于文本研讀，只能給學生們帶來信息與知識壓迫［25］。這樣的課程體系無助于學生知識、技能的增長，更不能提升、陶冶其人格，因此不僅受教育者不能用外語獲取信息與知識、傳遞思想與情感，最終造成學生“缺乏分析綜合的能力，很少有自己的想法，很難有創新意識，出不了創造性的成果”［26］。
清華外文系課程內容寬泛， 涵蓋自然、社會和人文三大學科。大一英文也指導英文閱讀和練習英文寫作。但英文閱讀和寫作的任務還由其它課程來分擔。而在西南聯大時期，外文系課程表中“單純的英文課（相當于時下的精讀、泛讀、聽力、寫作等）只占學年總學分的15.8%-24.2%。語言水平的提高， 主要是通過學習其他課程來實現。”［27］ 從外語教育的人文屬性及其規律出發，須在課程設置上確立“語言”和“文化”平衡，以中西文史哲經典著作為主要教學內容，以助受教育者建立完整的知識架構，厚植其人文底蘊，提升其思想境界，在扎實的中西語言基礎之上，培養其會通、思辨、適應和創新的能力。
五、清華外文系作為中國大學的歷史鏡鑒
清華外文系是早期清華大學全面實施博雅教育的在一個系科具體的、成功的實現。實際上博雅教育對當今教育的啟示，不僅在外語教育，也在高等教育整體。博雅教育不應只是清華外文系追求，而應是高等教育系統整體之追求。吳宓認為，培養博而能約，圓通智慧的通才，不僅適用于文史哲學科，自然和社會學科亦如此［7］68。
（一）博雅教育是大學教育的本然追求
梅貽琦先生認為博雅教育的目的在于“使學生勿囿于一途， 而得旁涉他門， 以見知識之為物，原系綜合貫通的，然其在理想上相關聯相輔助之處，凡曾受大學教育者不可不知也”［28］，以梅貽琦、、竺可楨等為代表的中國早期大學主事者主張的是博雅教育理念中人格教化和知識教育的結合，人文教育與專業教育的平衡。20世紀50年代以降，尤其是院系調整以后，專業教育成為高等教育主導思想。至今，過于狹窄的專業教育思想并沒有煙消云散， 仍然制約著中國大學的發展。簡言之，大學教育高度專業化、過分實用化乃至功利化取向弊端有二：首先，以職業為導向的高度功利化的大學教育造精神缺失，導致受教者人格缺陷。受教育者蛻變成缺乏精神生活和情感生活的“器物”。如果受教育者普遍存在的自私狹隘、庸俗功利、寡廉鮮恥等諸多人格缺失，無疑是高等教育的失敗，與大學的使命背道而馳。其次，造成學生日益被束縛于狹窄的學科劃分之中，在很大程度上抹殺了大學教育與職業教育的區別。大學長期局限于培養所謂“專業技術人才”，學生沒有足夠的知識寬度、學習能力和健全心智去適應未來職業發展的需求，造成受教育者創新動力不足。
狹隘專業教育顛倒大學教育的本然價值，難以完成“人之所以為人”的教育，相反，它是器物化、工具化的教育。而梅貽琦先生主校時期的清華外文系博雅教育關注“人”的全面發展，其重點在人格、修養、靈魂的教化和熏陶，其本質是人文教育，而“人文教育是一切大學的靈魂之所依”［29］?！安┭沤逃亩ㄐ耘c定位問題，更恰當地是則是大學教育的定性與定位問題”［30］，也關乎大學教育的使命問題。從某種角度而言，清華外文系的成功源于它回歸了大學教育的本質，作為歷史鏡鑒可以考察時下價值追求錯亂、辦學方向迷失的大學。
（二）博雅教育是應對大學挑戰的必由路徑之一
博雅教育是應對人文精神缺失和創新能力不足中國大學兩大挑戰的必由路徑。其一，博雅教育是以與人類歷史上積累沉淀下來的文明與文化遺產進行“對話”為主要內容的一種大知識觀教育，目的是打破傳統學科領域的壁壘，通過對經典的深入研讀，讓學生領略人類優秀思想文化的魅力，籍此實現“人”的整體素質的提升。清華外文系的博雅之說，如果說“博”是一種學術追求，那么“雅”即是一種人文品質和人格境界，清華外文系的成功源于它“注重人格的全面發展，關注人的精神和道德的需要，重視人文教育”［31］。總之，清華外文系的博雅教育模式既是觀照整個大學教育人文精神缺失的歷史鏡鑒，更是弘揚大學人文精神的路徑。其二，創新型人才所必須具備的開闊的視野、豐富的想象力、強烈的使命感等素質，而博雅教育主張的文理兼通和跨學科綜合性的課程有助于學生拓展視野，強化對知識整體性把握，使學生在融會貫通中汲取智慧，培養“學生獨立思想和批判精神”［32］，而這些正是創新的必要條件。清華外文系畢業生許淵沖稱他：把生命科學的優質基因克隆問題，應用到中西文學互譯的理論上來，提出了優化的創譯論，使中國文學翻譯理論走上了世界譯壇的前列”［33］。
六、結語
清華外文系的博雅教育是一個完整而復雜的教育思想體系，也是一種辦學風格。它將西方人文主義的博雅教育與中國教育傳統相結合，以培養博雅之士為目標，致力于文史哲的貫通，著力于學生人文素質的養成，培養了大量人文學科杰出人才，確立了外語教育的“清華學派”，也為21世紀中國外語教育提供了啟迪和借鑒。
進入21世紀，中國大學面臨的是與清華外文系迥異的社會、教育和制度環境。清華外文系的成功是多種因素交匯的產物，然而外語教育的清華學派既是精神遺產更是鏡鑒，值得從外語教育界同仁從多層次、多視角進行更深入的探究，包括外語教育乃至整個大學教育的本質、價值、過程與目標，等等。
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大外交范文3
1、 錯誤類型
1.3考慮問題欠周與解題過程欠完整
例1 填空：不等式 .
錯解
剖析 錯誤的把不等式 看成一元二次不等式，忽視了m=0的情況。但因m=0時，不符合題意，故雖考慮欠周，結論仍是“正確”的。
1.2“負負得正”與“偷梁換柱”的錯誤
例2求函數 的值域。
錯解設tanx=t,則
當t=0時，y=1;
當t≠0時，
若t>0,則 ≥2（當且僅當t=1時，等號成立）.
；
若t
.
,
剖析這里的解答看似對基本不等式用得巧妙、簡捷，但實際上卻造成了錯上加錯，形成了“負負得正” 的錯誤。
首先，邏輯關系搞錯，對自變量t≠0分兩種情況t>0及t0及t0時， >0,
;
當t
例3設實數x,y,z滿足x+y+z=1,試求表達式 的最小值。
錯解設
剖析這里的設參無一般性，事實上，按解答中的假設易推得2x-y=,顯然篡改了題意,偷換了命題.仿上本題可解如下：
1.3定義概念理解性與公式法則應用性錯誤
例4 設成等比數列的四個數的積為36，中間兩數的和為5，試求該數列公比的最大值。
錯解設四個數分別為 ，則依題意有：
剖析 成等比數列的四個數不能設成 ，因為這種設法的數列公比為 （因在學習數列這一概念時，數的概念仍在實數范圍內，故 ），顯然這是由于對等比數列的定義理解片面而產生失誤的。但當公比小于零時，所求值不可能最大，故本題錯解中所求出的答案卻是正確的。本題正確解法為：
設四個數分別為 ，則得中間兩數之積為 ，從而進一步求得q有四解： .
2防錯的對策
2.1重視過程推到及歧路分析
對選擇題、填空題的教學，不應只滿足于提供正確答案，而應講清（或讓學生一起分析得到）為什么是該答案，其推理、計算過程是什么等。例如，對于例1，僅從答案上，我們并不能斷定其過程導出的正確性，若是忽略了另一種情況而得出的，而我們又不加以指出，則必將產生負遷移，從而對類似問題的解決便產生了錯誤。
我們在解計算題時，必須跟學生演算到底，決不能輕易放棄繁難計算或交由學生獨立完成。計算能力的培養，非一日之功，必須靠我們教者長期的持之以恒所進行的不懈努力，必須帶領學生一起計算，必須讓學生切記：迅速、準確的計算和良好的語言素質將是數學學習中取得全勝的關鍵。
我們應重視歧路分析，充分暴露教者本身對某個問題的思考過程，特別應暴露最初的思維以及走彎路的過程。在講解時，教者可以循著某條錯誤思路“不知不覺”地一直走下去，直至學生發現為止，然后“掃除障礙，繼續前行”。
2.2重視常法訓練及理解應用
試卷中大部分題是源于課本、高于課本、體現基礎、再現常法的題，因此必須重視通性通法的訓練，避免過多的巧解（可在課外予以介紹）。例如，對于求遞推數列通項的問題，我們只需進行“特例――歸納――猜想――證明”的思維方法的訓練，而無須在巧法妙思――倒數法、交叉相乘法等上耗費過多的精力、時間。
我們必須重視對概念法則等的理解，在理解的基礎上實現記憶并加以應用。
2.3重視規范養成題后小結
大外交范文4
二、 合同期自________________ 年 _________ 月 _________ 日起至 _______________ 年 ___________ 月 __________ 日止。
三、 受聘方的工作任務（另附件）：
四、 受聘方的月薪為人民幣 ________________ 元，其中_______%可按月兌換外匯。
五、聘方的義務：
1、向受聘方介紹中國的有關法律、法規和聘方有關工作制度以及有關外國專家的管理規定。
2、對受聘方的工作進行指導、檢查和評估。
3、向受聘方提供必要的工作的條件和居住的條件。
4、配備合作共事人員。
5、按時支付受聘方的報酬。
六、受聘方的義務：
1、遵守中國的法律、法規，不干預中國的內部事務。
2、遵守聘方的工作制度和有關外國專家的管理規定，接受聘方的工作安排、業務指導、檢查和評估。未經聘方同意，不得兼任與聘方無關的其他勞務。
3、按期完成工作任務， 保證工作質量。
4、尊重中國的宗教政策。不從事與專家身份不符的活動。
5、尊重中國人民的道德規范和風俗習慣。
七、合同的變更、解除和終止：
1、雙方應信守合同，未經雙方一致同意，任何一方不得擅自更改、解除和終止合同。
2、經當事人雙方協商同意后，可以變更、解除和終止合同。在未達成一致意見前，仍應當嚴格履行合同。
3、聘方在下述條件下，有權以書面形式通知受聘方解除合同：
（1）受聘方不履行合同或者履行合同義務不符合約定條件，經聘方指出后，仍不改正的；
（2）根據醫生的診斷，受聘方在病假連續30天后不能恢復正常工作的。
4、受聘方在下述情況下，有權以書面形式通知聘方解除合同：
（1）聘方未按合同約定提供受聘方的工作條件；
（2）聘方未按時支付受聘方報酬。
八、違約金：
當事人一方不履行合同或者履行合同義務不符合約定條件，即違反合同時，應向另一方支付500~2000美元（或相當數額的人民幣）的違約金。
受聘方因不可抗力事件要求解除合同，需出具有關機構證明，經聘方同意后，離華的費用自理；受聘方若無故解除合同，除離華費用自理外，還應當向聘方支付違約金。聘方因不可抗力事件要求解除合同，經受聘方同意后，離華的費用聘方負擔；聘方若無故解除合同，除負>文秘站:
九、本合同附件為合同不可分割的一部分，與合同具有同等效力。
十、本合同自雙方簽字之日起生效，合同期滿即自行失效。當事人一方要求簽定新合同，必須在本合同期滿90天前向另一方提出，經雙方協商同意后簽定新合同。
受聘方合同期滿后，在華逗留期間的一切費用自理。
十一、仲裁
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關鍵詞：性別差異 外語教學 策略
一、外語學習中男弱女強
男性在外語學習上劣于女性幾乎是眾所周知的事實。早在十七世紀，英國哲學家Jo.hLocke及其他學者就探討過男性在語言學習中遇到的困難。近代世界范圍的研究進一步印證了男性在外語學習中普遍劣于女性的觀點。尤其是在亞洲國家，男性在語言學習中的劣勢尤為明顯。在中國、香港和日本的研究都表明，在外語學習的課堂上，女性不僅在數量上大大超過男性，而且在表現上也優于男性，在閱讀和寫作上尤其明顯，在外語學習興趣上也高于男性。國內外學者一致認為，女性在語言能力上有著令人刮目相看的優勢。長期的外語教學帶給我們一個不爭的事實，那就是男生不論在測試成績上還是在課堂表現中都普遍不如女生。
二、外語學習中性別差異的成因剖析
外語學習中男弱女強，產生的原因是多方面的。
1.生理方面，女性的左腦優勢決定了其語言優勢。語言能力是由大腦控制的。神經生理學和解剖學研究成果表明：人類的神經系統兩邊不對稱。負責語言功能主要在左腦，即：語言中樞。左腦比較發達的人，語言能力相對較強。男女大腦兩半球偏側專門化在發展速度和水平上是有著性別差異的。已有的科學實驗表明，女性在左腦半球偏側專門化上，較之男性更早、更強烈，優于男性，因而在語言表達、短時記憶方面優于男性。這使女性在學習語言、掌握語言的過程中比男性更具優勢，而這種優勢成為他們取得優異的語言學習成績的有利條件。
2.心理方面，男女生在外語學習興趣、課堂參與方面差異較大。興趣是人力求探索某種事物或從事某種活動的傾向。俗話說“興趣是最好的老師”，它往往是通向成功之路的必要條件。男女在興趣方面的差異在幼兒階段就表現出來。上學后，隨著年齡的增長，男女生表現出學科興趣方面的差異：女生對文科較感興趣，而男生對理工科的興趣大于女生。我們在長期的大學英語教學工作中也感覺到，女生普遍學習英語的興趣要濃于男生，這無疑成為他們成績差異的一個重要原因。同時，對于外語課堂活動女生比男生表現出更大的合作性和參與積極性。女生主動回答問題的次數明顯高于男生。而男生在課堂中則表現得較為被動、沉默，對課堂活動則顯得較為消極、對抗。
3.社會文化方面，男女生對待外語學習的態度和得到的課堂評價不同。社會分工的不同，婦女擔負的教育子女的責任使她們更注意語言的規范性和標準性。傳統社會心理對女性有著嚴重的束縛，女性只有用更優秀的成績和更標準的外語來證明自身的價值。女生對外語學習的態度與她們的就業期望有關，女生普遍認為外語與她們將來的職業密切相關，而男生則不同。同時，教師出于對社會弱勢群體的同情和保護心態，往往以更多的偏愛和保護來優待女生，所以，她們在課堂上得到的褒揚和肯定遠比男生多。
三、大學男生外語教學策略
作為大學外語教師，要針對男、女生因性別不同而表現出來的在學習心理、學習能力等方面的性別差異，因“性”施教，調動起男生學習英語的積極性和主動性，在學習中揚長避短，才能夠取得理想的教學效果。
1.調動右腦的潛能，促使大腦的左右半球在語言學習中協調工作。除語言活動外大腦的左半球還負責抽象思維、邏輯思維、閱讀、書寫、計算等活動，而右半球主要負責形象思維、空間知覺、直覺、想象、舞蹈、節奏感、情感和意志活動。因此，如果調動右腦的潛能，把男性對形象思維、空間知覺、節奏感等的優勢融入外語學習，便能彌補男性語言學習的先天弱勢。如：英語教師應加強英語多媒體視聽教學，組織指導學生開展豐富多彩的課內課外活動，如：玩英語游戲、看外語電影等。這些課內外活動不僅增強了男生學英語的興趣更主要的是激發和進一步調動了“右半球”的積極性與能動性，充分挖掘了大腦的記憶潛力，使兩個半球在語言學習中協調工作，從而提高男生外語學習成績。
2.激發男生學習外語的成就、遠景性動機。在英語教學中應該采取相應的教學方法和教學活動，讓男生盡量發揮其自身的優勢，揚長避短，提高教學效果。教師可利用男生好勝心強及自尊需要強烈的特點，激發其自我增強驅力，鼓勵他們和女生展開外語學習競賽。同時，激發和增強遠景性動機是彌補男生外語學習弱勢的重要措施。根據學生年齡、心理特點，利用光環效應和榜樣力量，以“外語學習與我的未來”為主題，舉辦名人或名師講座、學生講演等，使學生從名人名師的切身體會和同學間的相互交流中，了解中國加入WTO后國際國內外語學習熱，意識到外語學習與他們將來的職業生涯、自身發展及個人生活的密切關系，增強其遠景性動機，使其更加重視外語，以更積極的態度對待外語學習。
3.消除性別歧視，建立公平、合理的評價機制。作為英語教育工作者應該正視這一事實，即：男女生在英語學習方面有差異，女性比男性更具有語言天賦，應了解造成這種差異的生理、心理、社會文化原因，努力消除性別歧視和社會偏見，平等對待不同性別的學生，建立公平、合理的評價機制。針對學生的社會心理差異，有針對性地運作評價語言，營造輕松、和諧、相互接納、友善的課堂心理氣氛，努力消除學生的焦慮、緊張等心理障礙，同時，運用皮克馬利翁效應，期待男生更出色的課堂表現，對其正確的回答給予充分的贊揚和肯定，對其錯誤的回答采用低值語氣與情態，如：用“You may…”，“Probably you can…”等，并對其課堂參與表示贊賞，避免用“You should…”等命令性和責備性的語氣與情態，提高男生參與的積極性。
4.更多地引導男生自主學習。在外語教學中要以學生為中心。人本主義心理學家認為：學習不能由外鑠，只能靠內發，學習的基本動力來自個體內部。因此，教師不應該以外鑠的方式約束學生的學習和強制學生學習。特別是對男生，應實施以學生為中心的教學原則：在安排學習活動時，教師只提供學習活動的范圍，并從旁協助，起引導和組織的作用。在英語教學中要以學生為中心，更注意讓男學生積極參與課堂活動，做課堂的主角。只有自主自發的學習活動，才會使男生全心投入，發現問題、思考問題和尋求答案。教師要營造真實的交際氛圍，運用靈活生動的教學手段，激發男生自主學習的熱情，主動地參與英語課堂活動，在活動中體會參與的快樂、成功的快樂，從而更主動地學習。
5.鼓勵男生勤學苦練，提高外語成績。我們承認女性的生理特點決定了女性在語言的發展方面確實比男性要有一定的優勢，同時也應向男生指出，這種優勢并不是決定性的，而且隨著年齡的增長和語言學習的深入女性的語言優勢逐漸減弱。作為男生一方面，要坦然面對性別差異給他們外語學習所帶來的不利，另一方面，要明白女生學習效果之所以好一些，很大程度上是因為女生普遍比男生認真。語言和情感緊密相連，學習態度對外語學習的影響比其它學科要大，因此，教師應引導他們正視女生語言發展的優勢，坦然面對性別差異給他們帶來的不利，更要讓他們明白，這不是絕對的，引導他們積極歸因：女生外語學習成績好，更大程度上是因為她們學習更努力，態度更認真。鼓勵男生勤學苦練，通過后天努力，彌補先天不足，取得和女生同樣優秀的成績。
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大外交范文6
1．培養口語表達的興趣
我國古代教育家孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！闭f明了興趣的重要性。只有激發學生對口語表達產生濃厚的興趣，才能使教師的教學與訓練有所起色。教學中可采取創設情境、短劇表演、小組對話、講故事、學唱歌曲等多樣化的課內教學方法與豐富多采的課外活動緊密結合，不斷給學生以表達的機會，不斷給學生以新的刺激，培養他們對口語表達的濃厚的興趣。
2．糾正學生口語表達時的錯誤應注意策略
現在的英語教學注重訓練交際能力，因此課堂上有大量的英語信息傳遞和交流，學生的聽說活動大大加強。在活動中，教師往往是高度警惕地聽著學生所用的每一個詞句，一旦發現學生在語音、語調、語法上有什么差錯，就馬上打斷糾正，這種見錯就糾，甚至打斷學生的講話來糾正，不僅打斷了學生的思路，影響學生完整地表達，而且長此以往，學生考慮與擔心的是自己的句子有無語法錯誤，過多地注意語言形式的正確性，還有的學生總覺得自己的英語基礎差，語音、語調不標準，怕開口，缺乏自信心，漸漸就會失去口語表達的愿望。因此，教師對學生交際中的語言錯誤，應注意策略，以不使學生產生畏難情緒，不挫傷其積極性為原則，盡量忽略學生的錯誤，采取鼓勵、肯定的態度糾正其錯誤，消除學生怕犯錯誤而不敢開口的心理焦慮，使學生經常地不斷地獲得成功的愉快的體驗，增強口語表達的自信心和愿望。
3．強化有意注意，培養獨立完整表達的習慣
教學實踐證明，有時在學生“卡殼”，即發生表達障礙時，如果馬上救助，常常會使學生產生依賴心理，導致注意力不集中，難以獨立地完整地表達。教師要培養學生自我完整表達，首先應了解學生，熟悉學生的知識水平，輕易不要出口相救?？梢远鄼z查、提問，隨時引導他們集中注意力，漸漸養成獨立完整表達的習慣。
