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范雎相秦范文1
范雎相秦范文2
范雎，字叔，魏國芮城人，著名政治家、軍事謀略家，秦國宰相。
范雎本是魏國中大夫須賈門客，因被懷疑通齊賣魏，差點被魏國相國魏齊鞭笞致死，后在鄭安平的幫助下，易名張祿，潛隨秦國使者王稽入秦。范雎見秦昭王之后，提出了遠交近攻的策略，抨擊穰侯魏冉越過韓國和魏國而進攻齊國的做法。他主張將韓、魏作為秦國兼并的主要目標，同時應該與齊國等保持良好關系。范遂被拜為客卿，之后，他又提醒昭王，秦國的王權太弱，需要加強王權。秦昭王遂于前266年廢太后，并將國內四大貴族趕出函谷關外，拜范雎為相。
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范雎相秦范文3
贏稷是嬴政的曾祖父。
贏稷：即秦昭襄王。秦惠文王之子，秦武王異母弟，戰國時期秦國國君。為中國歷史上在位時間最長的國君之一。秦昭襄王在位初期，宣太后自治事，任魏冉為政，威震秦國”。秦昭襄王四十一年，昭王聽從魏國人范雎的話，奪了宣太后、魏冉等人的權，拜范雎為宰相，改為施行遠交近攻的策略，又在長平大勝趙軍。手下文有范雎，武有白起等能臣良將，奠定了秦統一戰爭的勝利基礎。終年有75歲。
嬴政：即秦始皇。中國歷史上最偉大的政治家、改革家、戰略家、軍事統帥。首位完成中國統一的秦朝的開國皇帝，秦莊襄王之子。秦始皇建立皇帝制度，中央實施三公九卿，地方廢除分封制，代以郡縣制，統一文字和度量衡，北擊匈奴，南征百越，修筑萬里長城。把中國推向了大一統時代，為建立專制主義中央集權制度開創了新局面，對中國和世界歷史產生了深遠影響，奠定了中國2千余年政治制度的基本格局。被明代思想家李贄譽為“千古一帝”。
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范雎相秦范文4
李 斯
臣聞吏議逐客①，竊以為過矣②。
昔穆公求士③，西取由余于戎④，東得百里奚于宛⑤，迎蹇叔于宋⑥，來丕豹、公孫支于晉⑦。此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十⑧，遂霸西戎。孝公用商鞅之法⑨，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚魏之師⑩，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計11，拔三川之地12，西并巴蜀13，北收上郡14，南取漢中15，包九夷16，制鄢、郢17，東據成皋之險18，割膏腴之壤19，遂散六國之從20，使之西面事秦，功施到今21。昭王得范雎22，廢穰
① 客：指“客卿”。他國人在本國做官，稱為客卿。
② ②過：錯誤。
③穆公：指秦穆公任好，前659年至前621年在位。春秋五霸之一。
④ 由余：春秋時秦大夫，原是晉國人，后逃亡到西戎(當時西北地區的少數民族)，西戎王派他出使秦國，秦穆公用計使他歸秦，并采用他的計謀，統一了西戎各個部落。
⑤百里奚：秦大夫，其身世，說法不一。一說，他是楚國宛(今河南南陽)人，曾做過楚國大夫，后又淪為楚國奴隸，秦穆公用五張羊皮將他贖出，任為相，所以又稱五羧(ɡǔ)大夫。
⑥蹇(jiǎn)叔：百里奚的好友，由百里奚推薦，秦穆公把他從宋國請來，任為上大夫。
⑦丕(pī)豹：晉國人，其父被晉惠公殺死后，他投奔秦穆公，助秦攻晉。公孫支：岐州(今陜西鳳翔一帶)人，字子桑，游于晉，從晉國人秦，任大夫之職。
⑧二十：虛指兼并很多小國。
⑨孝公：秦孝公渠梁，前361年至前338年在位，任用商鞅實行變法，經過十年，秦國從一個比較落后的國家一躍而為先進強國。商鞅：戰國時法家代表人物，衛國公族，人秦后幫助秦孝公實行變法，使秦國很快強盛起來，秦孝公死后，被秦惠王車裂而死。
⑩獲楚魏之師：前340年，商鞅攻魏國，俘虜魏軍主將公子印。同年，秦軍又南攻楚國。
11惠王：指秦惠文王贏駟，前337年至前311年在位，于前325年稱王，此后秦國國君都稱王。張儀(?一前310)：魏國人，主張“連橫”的縱橫家，曾幾次任秦丞相，他用各個擊破的策略削弱六國，使秦更加強大。
12拔三川之地：此計出自張儀，但在秦惠王時未實行，直到前306年，秦武王才派甘茂攻取三川。三川之地：指今河南洛陽一帶，因境內有黃河、伊河、洛河，故稱“三川”。
13西并巴蜀：當時少數民族聚居地區，在今四川l東部和西部。前316年，秦將司馬錯領兵滅巴蜀。
14上郡：魏地，郡城在今陜西榆林東南。前328年，魏國戰敗請和，向秦獻上郡十五縣地。
15漢中：在今陜西漢中地區。前313年，張儀詭稱給楚國六百里土地，誘使楚國與齊國斷交，事后只答應給六里，楚王一怒攻秦，反而喪失楚國漢中六百里土地。
16九夷：指巴蜀和楚國南陽一帶的少數民族?！熬拧笔翘撝?，表示最多數。
17鄢(yān)：在今湖北宜城，楚國舊都。郢(yǐng)：楚國國都，故址在今湖北江陵北。
18成皋(ɡāo)：當時周朝都邑以東的要塞，即今河南榮(xíng)陽縣的虎牢。
19膏腴(yì)：肥沃。
20從：同“縱”，合縱。
21施(yú)：延續。
22昭王：秦昭襄王贏則，前306年至前251年在位，秦武王異母弟。秦武王死后，他由養母羋(mǐ)八子和她的異父弟魏冉擁立為王(秦國政權被這個外戚集團控制)。范雎(jū)：字叔游，魏國人。被秦昭王任為丞相。
侯①，逐華陽②，強公室，杜私門③，蠶食諸侯，使秦成帝業。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負于秦哉!向使四君卻客而不內，疏士而不用，是使國無富利之實，而秦無強大之名也。
今陛下致昆山之玉④，有隨和之寶⑤，垂明月之珠，服太阿之劍⑥，乘纖離之馬⑦，建翠鳳之旗⑧，樹靈鼉之鼓⑨。此數寶者，秦不生一焉，而陛下說之⑩，何也?必秦國之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷11，犀象之器不為玩好12，鄭魏之女不充后宮13，而駿馬駃騠不實外廄14，江南金錫不為用，西蜀丹青不為采15。所以飾后宮、充下陳16、娛心意、說耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪17、傅璣之珥18、阿縞之衣19、錦繡之飾，不進于前。而隨俗雅化20、佳冶窈窕趙女不立于側也21。夫擊甕叩缶22，彈箏搏髀23，而歌呼嗚嗚，快耳目者，真秦之聲也;《鄭》《衛》《桑間》24《韶虞》《武象》者25，異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛》，退彈箏而取《韶虞》，若是者何也?快意當前，適觀而已矣。今取人則不然，不問可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內、制諸侯之術也。
臣聞地廣者粟多，國大者人眾，兵強則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，故能明其德。是以地無四方，民無異國，四時充美，鬼神降
①穰(ráng)侯：魏冉的封號，前255年被廢黜。
②華陽：即華陽君，羋八子的同父弟羋冉的封號，后被遣回封地華陽(今河南新鄭東)。
③杜私門：指范雎幫助秦昭王從穰侯和華陽君等人手中奪回實權。私門：指魏冉等權貴家族。④陛(bì)下：對帝王的尊稱。昆山：在今新疆和田西北，古代產玉地區。
⑤隨：即隨侯珠，春秋時隨侯的一顆夜明珠。和：即和氏璧，楚人卞和在山中發現的一塊美玉。
⑥太阿(ē)：寶劍名，相傳是春秋時吳國名匠干將鑄造的名劍。
⑦纖離：駿馬名。
⑧翠鳳之旗：用翠風的羽毛做裝飾的旗幟。翠風：一種珍奇的鳥。
⑨靈鼉(tuó)：鱷魚類，俗名“豬婆龍”，皮可蒙鼓。
⑩說：同“悅”。
11夜光：玉名。
12犀(xī)：犀牛角。象：象牙。
13后宮：嬪妃居住的宮室。
14駃騠(jué tí)：古代北方名馬。外廄(jiù)：設在宮外的馬圈。
15丹青：顏料。采：彩飾。
16下陳：指站在后列的姬妾。
17宛珠之簪(zān)：用宛地出產的珠子裝飾的發簪。
18傅：附著。璣：非圓形的珠子，這里泛指珠子。珥(ěr)：耳環。
19阿縞( gǎo)：齊國東阿(今山東東阿)出產的白色絲織品。
20隨俗雅化：隨著社會風尚而裝扮雅致。
21佳冶窈窕(yǎo tiǎo)：指女子善于打扮自己，使自己的容貌體態艷麗美好。
22甕(wèng)：汲水的瓦器。缶(fǒu)：小口大腹的瓦罐。秦國把這兩種瓦器用作打擊樂器。
23箏：古代秦國地方的弦樂器。搏髀(bì)：拍著大腿打拍子。
24《鄭》《衛》：指鄭國、衛國地方的民間音樂?！渡ｉg》：衛國濮水邊上的一個地名，相傳這個地方的民歌十分動聽。
25《韶虞》：也稱《簫韶》，相傳是歌頌虞舜的樂舞?！段湎蟆罚褐艹醯囊环N樂舞。
福①，此五帝三王之所以無敵也②。今乃棄黔首以資敵國③，卻賓客以業諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦。此所謂藉寇兵而赍盜糧者也④。
夫物不產于秦，可寶者多;士不產于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國，損民以益仇，內自虛而外樹怨于諸侯⑤，求國無危，不可得也。
① 鬼神降福：鬼神降福人間，是迷信的說法。
②帝：通常指黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三王：指三代開國夏禹、商湯和周文王、周武王。
③黔首：百姓。黔：黑色。
范雎相秦范文5
[關鍵詞]白起；王翦；異途人生
[中圖分類號]K234 [文獻標識碼]A
[文章編號]1007-4309(2011)01-0091-1
一、司馬遷的雙星結構
朱桂昌在《秦漢史考訂文集》中提到，司馬遷描述歷史人物時運用了一種結構――雙星結構。
他是這樣論述的：兩個成就顯赫的歷史人物往往存在一種前、中、后期的三段式的糾葛。這前、中、后期的三個階段，可稱為序幕、正篇和尾聲。在序幕中，雙方往往有一段合作的經歷，或是有一個共同的環境，或是有一種主從關系。在整篇中，雙方各展才能，各建功業；同時或發生矛盾，形成水火之勢。到了尾聲，兩人在尖銳的對立中產生悲劇性的結局，故事結束。對立的雙方當然有善良與殘暴之分，正義與邪惡之別。但是雙方必須都具有很高的本領，可以說都是明星式人物。這種結構包含的人物關系主要有：韓非與李斯、龐涓與孫臏、楚王與屈原等。
二、白起與王翦的相同點
在朱桂昌雙星結構中，存在著這樣兩對明星組合：白起與秦昭王，王翦與秦始皇。白起和王翦被司馬遷同時列入《史記》的《白起王翦列傳》中，這是有原因的。下面我們分析一下白王兩人的相同點。
白起與王翦作為秦武將，都是明星式的人物。他們都效勞于秦。雖然時代不同，白起服務于秦昭王，王翦服務于秦始皇，但都在秦滅六國建立統一大業中創造軍事戰爭上的奇跡，起到重要作用，受到秦王的賞識。
首先，我們分析一下白起在軍事事業中的進程。初事秦昭王時，他只擔任左庶長，一個在秦二十等爵制中位居中間的職位。而僅僅兩年的時間內，白起便由左庶長升至大良造。兩年遷六級，也只有白起這樣的軍事奇才才可以做到。其后的十四年中，白起又平步青云，在攻城斬首中取得了武安君的封號?！墩x》解釋他獲此封號的原因是：“言能撫養軍士，戰必克，得百姓安集，故號武安”。而白起一生中最大的戰功便是與趙的長平之戰。他憑借卓越的軍事才能以及軍事思想，加上合作伙伴應侯對趙實施的離間計，取得了斬首四十五萬的戰績。趙國參戰人員僅遣其小者二百四十人歸趙，可以說是全軍覆沒。而白起的人生如一條將要下降的拋物線一般。也正是從長平之戰后，他開始遭到同僚的嫉妒、秦王的猜疑，最終走上了自殺之途。
再來看王翦，出生在軍功地主家庭中。在滅趙、燕的過程中展示了非凡才能。在面對滅楚的問題上，秦始皇愿意親自請他將兵，王翦采取以逸待勞的策略，善待士兵，一舉取得勝利。就在王翦滅趙、燕、楚的過程中，他的兒子王賁也率軍滅掉了齊國?？梢哉f王翦父子在秦統一過程中作出了杰出的貢獻。這一點從秦刻石中可以看到。秦始皇在東南巡行至瑯琊刻石記功時，王翦名列榜首，還被封為武城侯。
其次，白起與王翦作為一代武將，都曾經遇到與秦王不同意見的情況。白起曾在戰與不戰兩次商討中都沒被采取意見。王翦則是在秦滅楚過程中與年輕將軍李信在用兵數量上產生了不同意見。
再次，白起與王翦在史記中都受到司馬遷這樣的評價：尺有所短寸有所長。白起，成功了那么多次，卻因應侯說毀而終。王翦，戰功累累，卻不能輔秦建德。這便是司馬遷所認為的他們的短。且他們的最終下場都被總結為報應。白起在仰聲長嘆向天追問：“我何罪于天而至此哉”時，不禁自悔到：“我固當死，長平之戰，趙卒降者數十萬人，我詐而盡坑之，是足以死”。王翦之孫王離被項羽虜獲后也得到這樣的解釋：“夫為將三世必敗。必敗者何也?必其所殺伐多矣，其后受其不祥?！?/p>
三、白起與王翦的差異
盡管白起與王翦以及王氏家族有那么多的相似點，但是從他們的結局來看，還是不得不說王翦要比白起幸運多了。白起最終因為與秦昭王意見不和，又加上對手的讒毀，懷才不遇的他選擇了自殺。而王翦卻善始善終地幫助秦始皇完成了霸業，并且得以安享晚年。同樣是輔佐秦王，白起與王翦的人生境遇為何會這樣的大相徑庭。我們不得不從以下兩個方面加以分析。
首先，根本原因是白起與王翦的個人性格差異所導致的。白起一生戰功赫赫，勇猛無比。長平之戰后本想乘勝追擊一舉滅趙的白起，萬萬沒有想到秦昭王聽取的是范雎――個被韓、趙收買離間的大臣的意見。范雎不想讓白起的輝煌繼續下去，所以用“天下不樂為親民之日久矣”的借口阻止了對韓、趙的進攻。白起由于自己的雄心沒有得到實現，開始與應侯有了矛盾。秦昭王繼續進攻趙失利后，想請白起，而白起運用自己遠見卓識的軍事頭腦給秦王分析不可戰。秦王沒有聽從白起的意見，這個時候誰都不可以阻止他兼并六國的雄心。可是他已經錯過了滅掉趙國的最好時機。當秦軍損失慘重想再次請白起時，他卻如此應對：“秦不聽臣計，今如何矣!”這樣的一席話，無疑對秦昭王的自尊心進行了猛烈的撞擊。白起在個人理想與國家戰略發生沖突后，又面臨著更嚴重的個人情感與君王意志的沖突。這對一個一心只為君王效力的武將來說真的可以說是滅頂之災。一代名將完成在戰場的瀟灑后接到的卻是秦王賜予的自殺之劍。而王翦雖也遇到了滅楚用兵數量的問題，但他在秦始皇親請之后給足了始皇面子，完成了滅楚這漂亮的一戰。據記載，秦滅六國的戰爭中，除了韓國之外，其余都是由王翦父子參與完成的。
這里透出王翦明于白起的地方很多。在遇到個人意志與國家戰略產生沖突之時，白起不小心樹敵四方，而王翦低調地稱病回家。當君王抹掉面子再次請他們出山時，白起擺起了架子，而王翦卻小心翼翼地提出兩個條件后，踏上了滅楚之路。白起在滅趙雄心得不到抱負后，就一直感到失落。后來他不肯參與攻打邯鄲之戰不僅僅是那份失落之心仍在蠱惑他，更由于這位一代名將不愿意打那場無把握之戰。而自信的王翦卻坐等始皇親自來請他。另外，王翦更精明的一點還在于臨行前向秦王申請的美田宅院。雖然他是借后世子孫的名義申請的這些賞賜，但這正是王翦了解秦始皇，懂得伴君如伴虎的體現。自古功臣在協助君王取得勝利后，遭君王猜疑而走向末路的不勝枚舉。歷史上又有幾位可以像范蠡這么聰明的大將呢?王翦做到了。他深知秦始皇的疑心之重，所以多請田宅為子孫業以自堅。
其次是面對的領導者，兩位秦王性格不同。秦昭王身邊雖不缺謀臣勇士，但統一大業卻拖延至始皇一朝完成，這與昭王個人性格有關。昭王不加分析地聽從范雎讒言，而且也擔心白起的才能與戰功對自己的權力和威望造成威脅。而秦始皇實屬大丈夫能屈能伸。正如尉繚所說：“秦王為人……少恩而虎狼心，居約易出人下，得志亦輕食人”。在認識到自己的錯誤后，他能“自馳如頻陽，見謝王翦”，并且“自送至霸上”。
可見白起的死正是個人性格與周邊環境造成的，這與他一生殺人無數沒有關系。哪位大將不是在占城斬首的道路上一路走來。再加上秦本就是獎勵軍功的國家。秦軍功爵規定以殺死敵人的多少作為賞賜爵祿的標準。而王翦的孫子王離被項羽俘獲，這與他父輩的功過沒有任何關系。王翦與王責取得如此成就是因為他們處在秦滅六國將要完成統一的過程中，此時的事業可謂蒸蒸日上，給這對父子施展才能提供了寬闊的舞臺。而王離則處在秦二世之時，國破兵敗，本就是一個搖搖欲墜的王朝，相信此時，再有天才的軍事家也無能為力將其挽救了。所以，對司馬遷將白起和王翦都歸為“尺有所短寸有所長”之說不敢茍同。
[參考文獻]
[1]朱桂昌，秦漢史考訂文集[M]，昆明：云南大學出版社，2009
[2]
范雎相秦范文6
——讀《大秦帝國》有感
文/中國人民銀行朝陽中支建平縣支行 李笛生
《大秦帝國》六部十一卷正式全部看完了。在看的過程中，有許許多多的感觸，感想。秦國，能夠從一個窮苦偏僻小國，最終能夠一統山東六雄。期間有商鞅變法，有張儀的連橫之計，有白起的輝煌戰績，有秦皇嬴政的一統天下。通過總結秦國的成功，其中有太多震撼我的人和事跡。雖然秦國距今已經2000多年了，但是所帶來的啟示依然值得我學習受用。
堅守承諾，威武不屈——商鞅
"治世不一道，便國不法古"是商鞅的變法指導思想，為了取信于民，在變法令下達后，商鞅以三丈之木置于國都南門，募民有能徙木于北門者賞十金，但無人響應，最后他將賞金增至一百金，有一人應募，即獲得一百金，以此來取信于民。"威武不能屈，富貴不能",是古人高風亮節的人格，在這部書中的商鞅為了變法的實施，不畏同貴族、權勢展開針鋒相對的斗爭，他也知道這樣會得罪他們，但為了秦國的強大，為了自己的奮斗目標，在他們的威逼恐嚇、甚至暗殺面前絲毫沒有退縮。他所體現的對事業的忠誠，對承諾的堅守是使他的法能夠最終在秦國實施并且深入人心的關鍵保證。我們在做事情上也要堅守自己的原則，不能在困難和大部分人反對的情況下就退縮。要有自己的觀點立場，并且敢于擔當。
不拘一格，廣納賢良——秦國歷任君主
古人常說"千里馬常有，而伯樂不常有".秦國自秦孝公的招賢令開始秦國就像大海一樣的吸納天下人才。秦國丞相商鞅、呂不韋來自衛國，張儀、范雎、李斯來自楚國，大將蒙驁來自齊國。這些人在自己國家被排擠壓迫但到了秦國卻都能大顯身手一展胸中之志。秦國對人才的重視也得到了人才們的回報，是這些外來人才成就了大秦帝國，而這些人才得以青史永存，離不開秦國歷任君主的招賢納士。沒有他們的不拘一格，廣納賢良，也就沒有秦始皇的奮六世之余烈，振長策而御宇內……所以秦國得以強大不是一時之功，秦國統一六國也不是秦始皇一人的功勞。對一個國家是這樣，對一個單位，對一個人更是如此。作為領導，要有大氣度，襟，要懂得洞察他人的才華，任人唯賢。作為員工，要懂得展現自己，這樣才能使自己的才華得以證明，才能實現自己的人生價值。秦國的成功同樣告訴我們，成功絕不是"三分鐘熱血"就可以得到了，要有長遠眼光，以及堅持不懈的決心和毅力。