前言：中文期刊網精心挑選了關于新年的詩范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
關于新年的詩范文1
世界的網絡化，這是時代對于我們的巨大挑戰。這個又一次起源于西方的科技革命，使得我們又一次面對西方文明發展的優勢。我們不能忘記，在上一次現代科技的發展中，西方領先了東方。在那一次西方的挑戰面前，我們中國人曾經歷的失敗，由此而給我們帶來的巨大的痛苦，是決不能忘記的。這一次我們必須自覺地迎接挑戰。在戰勝這一次挑戰中，教育應當發揮何種作用，這是教育工作者不能不自覺思考的問題。當前西方發達國家正在致力于教育與因特網聯網的發展計劃。亞洲經濟發展較快的國家和地區，也深刻地認識到了這一時代提出的挑戰，正在致力于建設教育網與教育信息上網的工作。計算機網絡當然是要有物質性的技術基礎的，因此有關教育網絡化的問題就不是僅僅在理論上的務虛就能解決的。但是，網絡時代的科技發展與上一次即工業革命的科技發展的一個最大不同之處，就是上一次科技革命是以有形機械設備等巨大的生產規模為標志的，而這一次用阿爾溫?托夫勒的話說，叫做“信息煉金術”。今天的主要資產，是所謂“無形資產”，即信息。由此可見，網絡時代的教育變革，恐怕也不僅僅是以有形計算機、光纜、人造衛星，甚至像電話線這樣的物質設備，僅有這些東西，還不能成為真正信息意義上的網絡。所以，網絡化時代的教育變革，一個很重要的方面是與網絡時代相應的教育思想觀念。筆者把這樣一種教育思想觀念以“教育新概念”名之。但這決不意味著筆者提出的是一套系統的教育新概念，作為一種初步的探討，只能說這是提醒教育理論工作者和實踐工作者必須思考與“網絡時代”相應的“教育新概念”問題。
二、教育的新生產力基礎已經形成
社會生產力是社會發展的基本動力這個觀點，是歷史唯物主義的基本觀點。今天教育的生產力基礎已經發生了巨大的變化，這個新生產力在一定意義上可以說以計算機為基礎的信息網絡為主要標志。既然社會生產力已經有了新的發展，那么網絡時代的教育觀念必然會有很大的轉變。
信息是生產力，并不是只在今天的這個時代才出現的，其實信息的生產力性質，在農業文明和工業文明中也如此。但是在農業文明時代以語言文字為基礎進行信息傳播，在工業文明時代以印刷技術為基礎進行信息傳播，這些信息傳播方式，既不能把信息的巨大力量釋放出來，也不能導致信息的大量生產。我們說當今世界已經出現了新的生產力要素，但這并非說世界已經是新的生產力占主導的世界。世界仍然存在著不同生產力水平的文明，甚至有些地方還處在農業文明的水平上。當今的中國也是三種文明并存。但是，問題是：如果我們不想落伍于時代，我們就必須發展最高的文明。如果我們的教育不想落后于時代，我們就必須使我們的教育建立在最新生產力的基礎上?！敖逃刃小?，這個我們早已接受下來的觀念，在網絡時代的巨大變革面前，成為切實的要求。事實上我們今天的教育還是沒有能夠做到先行，但是在知識成為主要生產力要素的今天，沒有“先行”的教育就難有生產力的巨大發展。筆者認為給我們今天現實教育以很大影響的，還是農業文明和工業文明。認識到這一點，對中國當代出現的“應試教育”與歷史上曾有過的“科舉教育”有相似之處，就不會感到奇怪了。所謂“應試教育”，在筆者看來就是農業文明水平上的教育。繼續維持這種教育是可怕的。我們提出的“素質教育”，或者說我們今天對于“素質教育”所達到的認識水平，大體上也還在工業文明的水平上。確立受教育者的主體地位，教育必須適合受教育者的發展需要，這是19世紀末20世紀初建立在工業革命基礎上的教育思想。這一具有積極進步意義的教育思想，今天我們當然還應堅持，但是，如果我們確認“素質教育”的重要性，那么在網絡時代的生產力水平基礎上，“素質教育”還應有更新的內涵。
三、確立網絡時代的教育觀念是教育思想現代化實質性內容
社會要實現現代化，社會現代化要靠教育現代化。這一觀點已深入人心。我們也知道教育現代化既有硬件設施的現代化問題，也有軟件條件現代化的問題。但是我們在追求現代化方面，現在做的比較多的，也比較重視的主要還是硬件工作。即便在硬件建設方面，我們所做到的就一定能說是現代化的嗎？我們在實現硬件現代化方面，是否有深刻的工業革命時代思想的影響？就是說，一味地追求規模、豪華等等，這是否有工業革命時代教育思想的印記？看來教育現代化，主要的還是教育思想的現代化。那么教育思想的現代化究竟是什么呢？當然，教育思想這個概念是太寬泛了，它所涉及的教育的方方面面，從教育的哲學理念到教育實踐的各個環節，我們可以列出許許多的“觀”來。這里，筆者不準備對各種“觀”作一一具體的探討，這里只想提出教育方法論思想問題，也即是說，教育思想現代化，在當今的時代就是確立網絡時代的教育方法論思想。這里面的一個最根本的問題，是教育思想方法論的問題。如果我們真的能夠建設起完善的信息技術設施，并能讓所有教師學會并能方便地使用，教育信息技術熱起來，并非不可能。但是問題并不在手段問題、技術問題或工具問題，而在思想方法問題。我認為在教育思想方法論上，目前在教育界存在著兩個主要的問題：
關于新年的詩范文2
關鍵詞：體育教學；創新教育；健康；改革
一、體育課的創新
(一)體育課的創新，首先就是徹底的摒棄以前我國基礎教育課程那種“學科中心論”的教學模式，更為充分地突出了教學中心是學生這一主體。同素質教育的理念要求是一致的，即：將“以書本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉向以學生發展為中心。就學校體育目標而言，強調“以增強學生體質為主”，又必須在“健康第一”的指導思想下，促進學生身體健康、心理健康和社會適應。這一教學理念和國際上的“人本主義”教育理念是一致的。其次，必須注重學生身心健康的發展，強調體育教育增進學生心理、生理和社會適應的功能，在體育教學史上將體育功能延伸至社會生活，并以此提出了四個基本理念，即：(1)堅持“健康第一”的指導思想，促進學生身心健康成長；(2)激發學生體育活動興趣，培養學生終身體育意識；(3)以學生發展為中心，重視學生的主體地位；(4)關注個體差異與不同需求，確保每個學生受益。它不僅符合當代教育發展的趨勢，明確了體育教學的目標，而且有利于創新人才的培養。
(二)創新教育下的體育教學內容的選擇，不再向以前教學大綱那樣有統一規定，因而教學內容的選擇上應該是靈活多樣的，當然，原則上必須求穩求實、且有利于促進學生身心健康發展。因此，在選擇教學內容時應注意處理好幾個關系。第一，系統知識與系列活動的關系。教學內容選擇的關鍵是要在“健康第一”的思想指導下，面向全體學生，注重學科課程中知識、原理和技術在活動中直接經驗的感受與體驗的相互轉換，使學生愿意學喜歡練，受益終生。第二，考慮到民族、地區及城市與鄉村差異的關系，因而盡可能地從實際出發，挖掘鄉土教材和民族傳統教材，注重所選教材的特點，突出自己的特色。尤其是在：(1)發展身體素質練習的教材；(2)游戲類教材；(3)各項體育活動的基本技術和基本戰術在實踐中的運用；(4)鄉土教材和民族傳統教材；(5)韻律體操與舞蹈、娛樂體育和醫療保健體操等項目上，可不拘一格，敢于取材，大膽創新。
二、體育教師觀念的轉變
(一)教師的職業觀，要從職業型“教書匠”轉變成事業型“教育家”
在傳統觀念中，體育教師職業僅僅是各個行業當中的一份職業，體育教師只要上好體育課、搞好群體活動、抓好課余訓練與競賽，就可以把這份工作完成好，這是相當一部分體育教師的固有觀念。隨著知識經濟時代的到來，信息技術在教育領域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經越來越不適應時代的需要了。為此，聯合國教科文組織提示各國教育界：“使教師們從一心傳授知識的工作中擺脫出來，使他們能夠更好地致力于他作為一個教育家所應負的使命?！背袚逃业氖姑c做一個“教書匠”有本質上的不同。作為教育家，他必須具有現代教育觀念，了解教育與經濟、科技、社會發展的關系，樹立符合時代要求的教育觀、人才觀、質量觀；他必須深刻理解和認真實踐黨和國家的教育方針，具有未來意識和未來眼光，以造就全面發展的、有創新精神和創造能力的人為己任；他善于把教育理論運用于教育工作實踐，不斷地思考、探索、創造，在造就一代新人的創造性活動中，體現他的職業價值；他應該是一位塑造學生靈魂的藝術家，能從學生的眼神里看出困惑和希望，給學生以力量和啟迪，與學生的精神脈搏一起跳動，他能使每個學生的個性和潛能都能得到開發，他所培養的不是只會讀書應試的“書呆子”，而是一個生龍活虎般的全面發展的新人。我們不能要求每個體育教師都成為“教育家”，但每一個體育教師都應朝著教育家的方向努力。
(二)教師的教學觀，要從“為教而教”轉變成“教是為了最終達到不需要教”。
教書育人是教師的職責，但不能為教書而教書。正如葉圣陶先生所說的那樣：“教是為了最終達到不需要教?！苯處煘榱俗罱K不需要教，首先要教育學生形成良好的習慣。學習最重要的是習慣的養成，這種習慣包括按時作息、善于利用時間的習慣，主動學習的習慣，喜愛鉆研問題、尋根究底的習慣，以及良好的飲食、起居、健身、生活習慣等等。良好的習慣是使人成功的無窮力量。
教師為了最終不需要教，要重在教學生掌握方法，學會學習。在當今這個“變化的旋風愈轉愈快”的時代，“學會學習”比“學到什么”重要得多?！笆谌艘贼~不如授人以漁”。方法習得的價值遠遠大于知識的習得。通過教育獲得的知識總是有限的，而掌握了方法，知識的獲取將是無限的。
教師為了最終不需要教，還要注重啟迪學生的智慧。傳統教育著眼于知識；現代教育則應著眼于智慧。智慧與方法應是同步的。教師要變傳統的聲音形態的說教，為啟迪學生智慧的領悟。疲于做題和應付考試，能得到高分，卻難以避免低能。滿堂灌的教學以及與之相應的考試制度，往往只是訓練學生成為解決考卷問題的“熟練技工”，從而戕害了學生的創新精神和創造能力。
教師為了最終不需要教，要敢于和善于給學生必要的、足夠的自由支配時間。學生的思維就像一張白紙，當你在這張白紙上畫上過多的東西時，這張白紙的空白處就變小了，想象力和創造力就被擠掉了。只有有了充分的空閑時間，才能產生遼闊無邊的奇思妙想，只有在獨立思考時，才能讓創新意識有萌芽的機會。
(三)教師主導與學生主體的關系
學生為主體是說課堂教學應該是培養學生主動探索知識、增強主體意識的過程，應該想方設法調動學生的主動性，激發學生的積極性，鼓勵學生發問和爭辯，充分調動學生的參與意識，使學生成為課堂的主人，學習的主人。在教學實踐中，一些教師只喜歡學生順從性的一面，似乎學生越順從、越聽話就越好。實際上，順從性和不順從性既是矛盾的，又是統一的，二者共同構成了個性、獨立性不可分割的兩個方面。一個有創造性的人，相對地說，他在創造性活動的領域里往往具有一種不順從性和不隨俗性，但在平時的生活中又常常是順從的和隨俗的。所以我們既不能不加分析地壓制學生的不順從性而贊賞其順從性，也不能無條件地慫恿學生的不順從性而貶抑其順從性，我們應從二者的辯證統一上去培養學生的個性、獨立性。在創新教育過程中必須充分發揮學生在學習知識和接受教育過程中的主體作用。但發揮學生的主體作用并不是要削弱或取消教師的主導作用，而是通過教師的引導和啟發使學生獲取知識。教師的主導作用在課堂上表現為組織教學和啟發思維。
(四)教師的責任觀，要從為學生的學習負責轉變成為學生的一生負責
在傳統的體育教學中，體育教師的責任僅僅是為學生傳授體育的基本知識、基本技術、基本技能，增強學生體質，比較忽視學生的心理健康和社會適應這兩個健康維度。體育教育活動如果只是為學生的學業和體質考慮，那就只能培養受到身體訓練，但在生活和交往方面低能的人，這些學生將來走上社會就有可能出現“四肢發達，頭腦簡單”現象。如果學生在中小學期間沒有受到心理方面良好訓練，學到一生做人、做事的基礎知識，體育教師要負責任。所以，作為一個體育教師，承擔著比傳授知識、技術、技能更重要的責任，就是要教學生學會做人，學會發展，在中小學期間為一生的做人和發展奠定基礎。體育教師除了教知識、技術、技能之外，應更多地教育學生提高道德修養水平，學會待人處事，學會與人合作共事。教育的目的是培養一代能夠承擔改造社會重任的人。如果我們培養的人只有身體健康，而缺乏道德，缺乏感情，人際關系就會不斷摩擦，這同教育的培養目標是背道而馳的。
三、結論
關于新年的詩范文3
關于青年教師培訓心得體會范文最新 我是一名年輕的英語教師，當今，新課程教育理念的與時俱進、教學內容的飛速翻新、教學方法的日益進步、教學手段的逐步現代化都向教師的專業素養與業務水平提出了嚴峻的挑戰。為了應付這種挑戰，更好的勝任自己的工作，促進學生的發展，實現自己的人生價值，我知道我必須以積極的心態主動投入到課程改革的實踐中，促進自己的專業發展。也很感謝學校校領導給我們年輕教師搭建了這樣一個平臺——青年教師學校！
我作為一名年輕英語教師，孜孜不倦的學習之余，更感壓力與不足。好在有青年教師學校給我們提供了有經驗的老教師一對一傳幫帶，讓我們這些年輕老師能在短促的時間內學習到有效的教書模式，從師傅那里和給我們授課的老教師那里得到很寶貴的經驗。回望自己在青年教師學校的成長，想從以下幾個方面去談談自己的學習心得。
一、熱愛本職，執著于英語教師夢
小時候，我的心里就藏著教師夢。當我大學畢業能夠順順利利踏上講臺的那一天起，就默默地對自己說：要從心底里愛每一個學生，認真對待每一節課。我要把“樂教愛生”寫在自己的筆記本上，更要把這句話刻烙在心里。在教學的過程中，我經常會借助那些給我們授過課教師的理論知識，幫助自己提高專業技能，在這個學期中，吳超藍老師給我們上了“如何進行案例設計”，上了兩個課時，聽了吳老師的課后才知道完美的論文就是有這些課堂案例形成的，所以有空時也寫了一些案例，還讓吳老師給了我一些案例方面的材料回來參考學習，以便以后寫論文時用。黃曉通老師上了“如何說課”，他也是給我們上了兩個課時，很碰巧的是剛好我代表初中組英語教師參加了縣培訓學校組織的說課比賽，也是有這個機會接觸了說課方面的專業知識。不慶幸的是只獲得了說課二等獎，沒有機會參加全省組織的說課比賽，不過也得到了觀摩學習的機會，學到了好多有關英語方面的理論知識。
陳雄梅老師給我們上了“如何評課”的課題，也是授課兩個課時，我也從陳老師那里得到一些評課的技能，不僅僅要懂得評課，還要懂得接受和欣賞那個授課老師的優點。在這里，陳老師舉了語文組的金晶老師，說如果去聽金老師的課后評課的話，那你就不應該老是評她不足的地方，而是要評她的聲音很甜美，作為她的學生，聽到這么甜美的聲音是一種享受！就我本人評課的經驗，我也比較贊同陳老師的說法，所以平時我在課組里評課都是評優點，因為每個老師都有自己上課的模式以及個性，所以一些不必要的不足耶不能評得過于偏激。還有保衛處的主任林高宇老師給我們上了“如何撰寫論文”，這個課題是我最想聽到的，總感覺自己沒有認真去思考怎么撰寫論文，所以聽了林老師的課題后，有意識地去收集一些有關論文信息?？偠灾?，當我們的老前輩給我們授課時，我都很認真地記筆記了，總感覺這些課題真的對我們年輕教師很有幫助，能讓我們在教師成長道路上少走一些彎路。
二、備課的重要性
我還認識到備課對于我們青年教師而言，也非常重要。一堂課的效果如何跟我們的備課詳細與否有很大的關系。在這個學年里，我也很想一直保持備教材備學生的習慣，堅持課前備課，課后總結。也很想一有空就去聽其他教師的課，特別是我的指導老師——黎健蓉老師的課?？墒怯媱澯袝r會被其他工作而影響，黎老師也會時不時的給我提出合理的建議，讓我進步很快。此外，學校組織的科研活動和集體備課活動，也使我更加明確了教學的目標和方向。
三、聽課要有準備地去聽，效果會更佳
經過這兩年的學習，我覺得聽課是提高自身教學能力的一個好方法，尤其是像我們這樣的年輕老師，因為老教師具有豐富的教學經驗和多樣的教學手段，而我只有多聽課才能夠逐漸積累經驗，所以我一有空就去別的老師那里吸取經驗，也非常珍惜學校給我們的聽課機會。除了聽課之外，平時我也經常向其他老師請教教學上的問題，這些老師都非常熱情的幫我解答，對我們知無不言，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識和經驗不會自己從天上掉下來，必須發揚勤學好問的精神，把自己當成學生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進的東西，才能有機會提高自己的教學水平。
關于青年教師培訓心得體會范文最新 8月8日至9日，我校新來的張校長和校領導們對青年教師進行了為期兩天的培訓。通過培訓，我得到了很大的收獲。培訓使我對教師這一職業有了更加清楚的認識，當代教師身肩重任、角色特別，這似乎是一個比較陳舊的話題，但細細體會、琢磨，覺得很有分量。這也使我對教師這一職業有了更深的思考和認識。
首先，教師是文化的傳遞者，“師者，所以傳道、授業、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是榜樣，張校長提到“好品質成就好老師”，這讓我更加對“學高為師，身正為范”深入體會，這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感;同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領導、管理協調能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發展。第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發現每一個學生的閃光點和發展需要。第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調教師和學生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。最后，教師是學生的心理輔導者，教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養學生健康的心理品質。
培訓為我現在或今后即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。在培訓中，幾位從事教育多年、教學經驗豐富的老教師根據自己的實際經驗給我們介紹了一些當好教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到教師的發展問題上，幾位老師都強調了適時調整和更新自身知識結構、終身學習的做法;在談到面對困難如何克服的問題上，各位老師們還提出了如何加強教師之間團結合作的方法;使我認識到教師在上課過程中要多加思考，適時改進教學方法和策略，以藝術的眼光去對待教學，爭取精益求精。另外，眾多培訓指導老師一再強調，在新課程改革的背景下，各位老師一定要認真地貫穿新的教學理念，以學生發展為本，以新的教學姿態迎接新的挑戰。在這次培訓中，各位領導和老師所講述的一些方法，實際上就為我們年輕老師起到了“導航”的作用，我覺得包括我在內的所有新老師必須好好地吸收和采納。
這次培訓使我對未來的工作充滿了信心和動力。對于剛剛步入教師工作一年的我，對新的責任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓中，學校領導和培訓指導老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個中心，那就是充滿對新教師的鼓勵。其一是鼓勵我們要趕快適應學校的教學環境、生活環境、人際關系環境等，其二是鼓勵我們要更加理性地認識社會、認識自己的角色，改變以往學生時期那種趨向“感性”或者說是“浪漫”的生活態度。其三是鼓勵我們要做一名終身學習型老師，做一名能夠不斷適應新知識新問題新環境的老師，用我們的愛心去對待每一個學生。其四是鼓勵我們要堅持創新，在教學中發揮自己的聰明和才智，爭做教學發展的弄潮兒。這些鼓勵，使我對未來的工作充滿了信心和動力。高爾基曾經說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實現自己的意志”。也許，對于我們來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。
好的奮斗需要旗幟作為引導，這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導和鼓勵。一切工作都需要實踐來證明，成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話，在今后的工作中，我將以本次培訓精神作為指導，以自己的實際行動來為教育做貢獻，實現自身價值。
關于青年教師培訓心得體會范文最新 作為一名青年教師，我最迫切的愿望就是爭取在最短的時間內成為一名優秀合格的教師。但什么樣的老師可以堪稱為是優秀教師？優秀教師的身上又具備哪些綜合素質呢？這次的青年教師培訓為我們指明了方向。
優秀教師的綜合素質包括師德素質、專業素質和教學技能素質。
首先，我想先談一下師德素質。萬事徳為先，師德對于為人師表的我們而言更是尤為重要。我們被稱為人類靈魂的工程師，我們要塑造學生的靈魂，首先必須塑造好自己的靈魂。師德素質具備政治素質和職業素質兩個方面。所謂政治素質，就是要注意自己的一言一行，要知道自己的言行舉止對孩子會產生間接或直接的影響；必須要謹言慎行，培養學生形成正確的人生觀和價值觀，熱愛自己的家庭、學校以及社會，力爭使學生的身心都能得到健康發展。所謂職業素質，就是在教師這個行業所應有的特質。要愛事業、愛學生、愛面子、愛溝通、愛學習。俗話說：干一行愛一行，對于教師這個行業更是如此。只有愛上教師這個職業，才能有源源不斷的動力，促使自己不斷進步；愛事業的同時必須要愛學生，這樣你才能跟學生在心靈深處有密切的交流，更好的解決學生在學習中、生活中遇到的種種問題，學生也才能更喜歡你，學習成績及其他相關方面才能有更快的提高；光愛事業愛學生是遠遠不夠的，我們還必須愛面子愛學習，有些教師總是在原地踏步，不思進取，不進步其實就等于是退步，我們必須要有不甘人后的決心，樹立終身學習的理念，不斷鉆研，力爭使自己盡快踏入優秀教師的行列；愛溝通那是必須的，無論是跟學生跟家長還是跟領導，你都必須要有較好的溝通能力，只有你愛溝通，愿意耐心聽取班中同學及其家長、領導的意見，你才能更好地管理班級，更好地勝任班主任的工作。
其次，我要談一下專業素質。專業素質包括兩方面，本專業知識和教育教學知識。一位優秀教師必須要有淵博的知識，寬廣的視野，扎實的專業知識，而這只是前提，光有這些是遠遠不夠的，試想一下，一個滿腹經綸的人如果不會形象的表達，那將是一件多么悲哀的事情。所以說，除了專業知識之外，我們還必須要有教育教學素養，善于慷慨激昂地表達，使學生也能跟你分享所學，使自己也能得到用武之地。
關于新年的詩范文4
關于最新青年教師成長心得體會范文 以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及；真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至；師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專業；敬業是一種規定，而樂業是一種修養；教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模；正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平；對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養；面對。認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優美和陽光。后來才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活，能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發展的責任和義務。好老師是形形的，他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。
師德乃是教師人生的根本標示，師德修養貫穿教師專業發展全過程，是引領我們教師職業行為的內在靈魂，是教師職業人生幸福的心靈根基。我們的教育對象主要是兒童，我們是他們除了父母之外所直接接觸的最主要的對象，是他們最親近和尊敬的人，他們的可塑性強，行為模仿性強，正處于長身體，增知識的重要時期，他們的情感、意志、行為都需要我們去培養，所以我們的道德人格面貌是學生學習的最直觀的榜樣。
敬業是一種規定，而樂業是一種修養。真正樂業的教師，就是心中裝著自我，自覺享受教育過程和教育結果教育無小事，事事是教育；教育無小節，節節是楷模。”為人師表，身教重于言傳。在學生眼里，教師是智慧的化身，道德的典范。我們工作的對象是不成熟的少年兒童，他們正處于動態的發展中，有著很強的向師性，教師的一言一行，一舉一動，都有可能給學生予扶危定傾。正確認識自身的職業價值，倡導愛崗敬業，強化責任意識，是社會對教師職業道德的必然要求。
正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
面對難教難管的學生，我們教師往往是抱怨，發牢騷，比如有的學生上課時做一些無關的事情。我們往往容易對這群學生失去信心，產生厭惡情緒。可以說，當前職業學校的師生關系比較緊張，教師不愛學生，學生也不太尊敬教師。
那如何提高個人的師德呢？我認為首先要堅持正確的世界觀、人生觀和價值觀的導向；其次，多閱讀一些教育前輩們的心得體會，從中提煉教育精神和教育實踐；再者，以學生的發展和成長為根本，堅持從學生利益出發，把提高師德師能作為教師職業和事業的追求。然而，“沒有愛就沒有教育”。因此，我認為應以“愛”為主線，首先，在師生間架起一道情感交流的橋梁。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。書上還說“一個好作風，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經常的”。我認為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發現孩子出現不好行為習慣時，往往采取的方式就是直接告訴他做錯了，應該怎樣做，再繼續發現時，還會問他是否忘了老師說的話了，怎么就改不掉呢之類的話，但現在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，并沒有真正意義上耐心的幫助他懂得并改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易于接受并改掉不好的行為習慣的。
教師對學生產生“愛”，學生對教師產生“情”，是教師與學生心理和諧共振的過程。學生得到教師的愛，同時也會激發出學生對教師的愛，形成愛的雙向互動，這種互動在教育教學中能產生良好的氛圍。然而要做到讓學生感受到自己的愛，并且讓愛在師生之間不斷涌動，并不是件容易的事。教師應做到：1。樹立師生平等的觀念，讓自己成為能與學生談心的好朋友。放下教師的威嚴，俯身與孩子們交流，讓孩子感受到：原來老師也可以和我那么親近。
尊重、接納每個學生。每個學生的出身背景、知識水平、學習能力等方面都是不同的，教師要看到每個孩子的閃光點，對孩子的每個方面進行綜合評價。3。優化與學生的溝通策略。教師要打開的門不是普通的門，而是學生心靈的大門，要借助有效的策略讓孩子敞開心扉。
教師的責任無處不在，如果沒有責任意識，就不會明白自己的存在價值，不會明確自己肩負的使命。因此，我們必須知責任，明責任，負責任，盡責任。教師惟有不斷的自我發展，自我提高，自我完善，才能更好地履行教育這一神圣的職責。
總之，我們每位教師在每天所做的極其平凡的工作之中，要始終牢記為學生負責，為家長負責，為社會負責，為國家負責。當你每天忠實的履行著自己神圣職責的時候，也就是在為自己負責，這樣，才能成為一名真正合格的有責任的人民教師。
關于最新青年教師成長心得體會范文
今天聽了幾位名師教育教學經驗介紹，深深地吸引著我、感動著我，讓我的心潮起潮伏，讓我的心靈震撼。讓我從全新的視覺角度審視“我”、“教師”這個職業，好多以前處于朦朧狀態的問題迎刃而解，眼前豁然開朗。我收獲最大的是體會到只有努力提高自身的素養，豐富自身的底蘊，傾情投入教育教學工作，積淀方法，摸索經驗，在活動中歷練，才能促成自身的專業成長。要想在教育教學工作中有一番出色的表現，沒有捷徑，只有靠自己，一步一個腳印，實實在在地去學習，去探索，去實踐，去思考。教師，作為培養人才的人，教學素質必須要跟上時代的步伐，必須樹立現代教學思想，掌握淵博的知識，具有較強的信息素質和學習能力。我作為教師中的一員，必須不斷學習才能適應教學工作，必須腳踏實地地學習研究，才能在自己的專業素養上成長起來。
一、時刻保持一個良好的心態。
教師是一份平靜的職業，教師的工作是平平常常的，心態決定教師的素質和教育教學工作業績。教師要以良好的心態勇敢地面對挑戰，適應時展的需要。工作中有很多事情需要我們主動去做，這樣不但會鍛煉自己，也提高了自身的素質，同時也為自己爭取到更多的機會。作為一名教師要有奉獻精神，不去計較個人得失。如果什么事情都需要別人來告訴我們，我們就已經很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對較弱的地方，只要不斷學習，去吸收時代的、別人的、科學的、優秀的東西。學會學習，就會成功。
二、做個有心人，及時的反思教學不斷提高自己的業務水平
美國教育心理學家波斯納說，沒有反思的經驗是狹隘的經驗，至多只能是膚淺的知識。因此，他提出了教師成長的公式：成長＝經驗＋反思。我們最需要反思的就是自己教學行為，從教材解讀與設計、教法與學法的選擇、課堂細節的處理等層面去反思。作為日常的教學，近年來我常常用這樣的幾個問題去反思自己的教學：這節課，我投入激情了嗎？對教材的解讀，有更恰當的角度嗎這節課的教學目標合理可測嗎？這節課中最難忘的一個細節是什么？這節課最大的遺憾是什么？如果重新來教這節課，哪個地方最值得改進？反思的深度，決定著教學所能達到的高度?；钴S在教壇上的大師們，其實也是反思的高手，也是通過一步步的成長，才成為今日的“明星”。
三、要上善于贊賞孩子
贊賞孩子、信任孩子、鼓勵孩子，贊賞每一個孩子的獨特性，贊賞每一個孩子所取得的哪怕是極其微小的進步，贊賞每一個孩子所付出的努力和所表現出來的善意。幫助孩子揚長避短，克服自卑，樹立自信心，讓孩子感到學習是自己的一種榮譽。
關于最新青年教師成長心得體會范文
20xx年12月10日，我有幸參加了區教研室組織的教學技能培訓暨青年教師成長論壇活動。上午的教學技能培訓實錄讓我受益匪淺，下午各位老師的精彩報告更是閃耀著智慧的光芒，吸引著我認真傾聽。
王朝霞老師精彩的報告給我留下了深刻的印象。王老師用自身的經歷和豐富的經驗感染了我，她在教育教學中的勤奮和認真讓我知道名師不是天才，而是付出汗水后應得到的收獲，她在班級管理中的經驗讓我深刻體會到該怎樣與孩子相處，怎么用“文化經營”的理念陶冶人。塑造人。讓我感觸頗深。
作為年輕教師，我進行了深刻的反思：
一、努力鉆研，不斷充實自我
我們的社會是一個需要終身學習的社會。作為新時代的教師更要勤于學習，努力鉆研，不斷充實自己，創造自己。“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！碑斃蠋煟覀円敽靡龑д?，指路人，引領學生找到人生的目標，實現人生的夢想。因此，教師要勤于學習，充實自我，這也是成為優秀教師的基礎。在以后的工作中，我要學會把讀書作為一種生活方式，一種習慣，當作一種樂趣，以積極主動的姿態去面對教學工作中的挑戰。我要充分抓住每一個學習的機會，努力提高自己的教學水平，優化課堂教學，提高教學質量。還要持之以恒，活到老學到老。更要加強課后反思，并且要不斷學習理論知識來充實自己。我們每天這樣反思了嗎？反思后存在的問題進一步解決了嗎？我首先承認我雖然是這樣想的，但并沒有這樣去堅持下來，我想如果能堅持下來的話我的成長一定要比今天更快一些。所以哪怕一周一次這樣的反思和總結也是極其必要的。
二、努力做好班級管理工作
1、虛心請教，累積管理經驗
剛剛當班主任的時候，由于管理經驗不夠豐富，我對班級管理多少有些困惑和迷茫。所幸的是，我周圍有許多帶班經驗豐富的班主任們，我便注意他們對各自班級的管理方法，并直接向他們請教，同事們毫無保留地指導和幫助，使我的班級管理工作很快步入正軌。班級管理方面我還有很多要學習的地方，我會借他山之石，攻自己之玉，努力找出適合自己班級管理的好方法。
2、心存愛心去和學生交流
關于新年的詩范文5
在國外知識管理與信息管理有什么不同？知識管理是“皇帝的新衣”（Martensson，2000）擬或“新瓶舊酒”？Gourlay（2000）和Beckman（1999）把知識管理說成是一門正在形成中的學科；Broadbent（1998）、Streatficid和Uilson（1999）宣稱：公司和信息領域已經做與知識管理活動相關的活動許多年；Steratficid和uilson（1999）則說知識的概念在知識管理學內被過分地簡單化了。然而，隨著相關文獻的增多，人們對知識管理的興趣越來越濃，圖書情報學家越來越意識到應該研究知識管理，并結合圖書情報學進行廣泛的研究。
知識管理在企業中深入人心。1997年，一項對200多家同類大型公司的調查顯示，80%的公司有知識創新，技術創新是知識管理的重點。在高科技部門、咨詢公司知識創新更多。知識管理可以提高生產率、幫助決策、實施顧客服務以及創新等，其潛在價值可以說無處不在。
在圖書館學領域，人們對知識管理的興趣更強。圖書館作為社會的公共知識管理中心，其知識轉移與共享貫穿于圖書館各個業務工作環節之中，涉及圖書館工作的方方面面。知識轉移與共享作為知識管理的核心問題，其運用已深入到圖書館的知識資源建設、技術構建、組織協調、人力資源管理、文化建設、制度安排、讀者教育、戰略制定等方面。
盡管知識管理源于企業文化，并被廣泛運用，但是知識管理概念依然模糊。許多人嘗試過從理論的角度去定義知識管理，并且確認了不同類型的組織文化對知識管理有不同的理解，但仍沒有表達清楚知識管理與信息管理的區別。（Martenson，2000）建議：知識管理主要關注知識的代表性，而不是知識本身。但是，這種說法使知識管理和信息管理的區分更加模糊不清。因而有人從概念和操作層面上來區分知識管理和信息管理。
信息管理與知識管理的相關概念
要區分信息管理與知識管理，必須找出兩個相似概念的不同之處。這就必然涉及與之相關的概念。
一般把數據定義為用來作為推理、討論、計算基礎的有實際意義的信息，把信息定義為知識和智慧的接收和交流，把知識定義為通過總結能力或運用知識能力的經驗或者理解真理以及對事實的推理能力，并且把智力定義為理解。Meadow認為數據是混在一起的各種符號，信息并沒有廣泛認可的意義，其暗含的意義是正當的和有用的數據。而知識比信息有著更高層次的確定性和正當性。智力，則是一種信息的形態，同時也是推理能力的尺度……由上可以看到幾乎在所有的專業術語上，這些概念都是重疊的。
Wiig認為：信息既可以是一整套的真理、信念、觀點、概念、判斷、期望、方法，也可以是組織上有自己的特點的事實和數據。這樣看來，信息是段落中一組有意義的數據，而知識也是有意義的數據，只不過是一整套用來描述信念、各種活動之間的關系以及可能的后果，曾經有過的經驗、數據罷了。知識與信息的區別是知識具有預見性并且可以用來指導活動，而信息僅僅是一組數據。知識是由信息構成，并用于指導人的活動。在實踐中知識管理研究者傾向于采用包容性強的知識概念。系統性的知識經常被分為很多類，例如Nonaka和Takeuchi把知識分為未知的和已知的。Choo把知識分為：隱性的、顯性的、文化上的知識。Boisesot把知識描述為個體、專利、公共知識和共同的感覺。
知識管理的研究者們最關心的是隱性的知識。隱性的知識是被定義為以行動為基礎的，在實驗中得到訓練，而不大容易解釋或者描述出來的知識。但是在組織知識的構建過程中卻是一種基礎性的知識。Tsoukas和Vladmirou認為：隱形的知識并不是那種可以被顯性的知識所包含的知識，但可以通過社會交流活動或者社會交往來傳播，并且可以通過外部化過程使之明確。而Polanyi認為：隱性的知識之所以不能表達，是因為我們知道的要比我們能說出得多。也就是說，人們不能用詞匯明確的表達出隱性的知識依然保持存在人類的內心深處。
知識管理的研究者們認為顯性的知識有完整的結構和明確的意思，它可以被編碼，更容易交流和共享。因此，這種類型的知識通常等同于信息，它們可以用信息技術的方式儲存、管理，形成信息管理系統。然而，知識管理行不行？尤其是隱性知識能不能管理？人們是有疑慮的。Courlay認為知識本身是不能夠管理的，人們管理的只是知識的代表，這實際就是知識管理的焦點。Abranl認為，知識所處的氛圍以及使用的條件是知識能夠管理的唯一尺度。
可見，在知識管理中將信息看做顯性知識的等價物。這就提供了組織管理中評價各種各樣所用到的知識的一個不太充分的評價標準，因此，信息和數據的管理是知識管理中的重要支柱。通過創新活動人們可以把信息改造成為組織可以共享的知識。信息管理涉及諸如管理顯性知識的相似過程，但也涉及了一些差別比較大的過程。信息管理和知識管理的客觀性是非常不同的，信息管理的最大目標是確保信息的存儲和取回。而知識管理的最大目的是把組織的結果結合得更緊密些。然而，隨著信息技術的深入，組織也能通過“信息流”和相關的過程得以評估。知識管理采用與信息管理相同的方法，提供了用來評價復雜信息，考慮更多信息轉換的框架。
信息管理和知識管理的概念性框架
知識和信息始終以各種各樣的方式在組織過程中流動著。知識管理和信息管理二者的過程和步驟有所區別。
信息管理關注的是“用來控制組織記錄所需要的計劃和活動”。Wilson認為，信息管理涉及信息技術對組織的信息源管理。Choo提出了一個信息管理的環狀過程模型，它牽涉到五個基本的步驟：信息需要的確認、信息的獲得、信息的組織和存儲、信息的分配和使用，而每一步都需要計劃組織以及對一系列由信息技術為支撐活動的協調和控制。Choo認為：在保持知識的創新和實用方面，信息管理是關鍵性因素，并導致“智力組織”。Cronin認為，信息管理誕生的初衷是為了更經常地控制系統性的記錄信息，并盡量減少對這些數據的使用。在信息管理過程中從技術方面講人被認為是信息的仲裁者和規劃者，而信息管理工程還是傾向于實施和保持信息的體系，并且把信息源和技術放到了很重要的地位。
與之相比，在知識管理中，人類管理的部分是至關重要的。Nonaka和Yakeuchi描述了四種知識轉化的過程：交往、外化、聯結和內化，每個過程都涉及從一種知識的形式轉化到另一種知識的形式。這個模型主要關注在組織共享中知識是怎樣創造出來的與如何評價知識管理中活動重要性之間的關系。lruggles確定了三種主要的活動：涉及新方法、新方式創造的知識的繁殖，知識的編排以及知識的轉化，保證知識在個體和部門之間轉化。他們忽視了組織知識結構鏈條中獲得和儲存知識等一些步驟。因此Oluic-vukovic 2001年提出來了另外一個模型，他把知識運行的鏈條分為五各環節：收集、組織、提煉、描繪以及傳播，這個模型不僅把信息的循環方式聚集得更緊密了，而且又把信息管理和知識管理的方方面面結合起來。
France Bouthillier和Kathleen Shearer基于對知識管理文獻的理解，對Oluic-Vukovic模型過程作了一些輕微的修改，形成了新的概念性框架。他們首先將“收集”這一部分成三個不同的過程：知識的發現、知識的獲取及知識的創新。其次，他們認為在知識的流動過程中，知識的提煉不算是一個主要的步驟，僅僅是知識創新的一個方面以及儲存、組織過程中的一個步驟，因此將知識的提煉和描述的過程刪除。第三，將共享知識作為一個獨立的步驟添加了進去，這個步驟實際優化了先前模型中提到的知識的傳播。知識聚集到一塊以后，剩下的事就是存儲和共享。知識的共享也就是知識從一個人傳播到另外一個人以及更多的人。知識的共享在知識管理中占據了主要的位置，個人知識在組織中被發現并作為內在的知識；同時更加注重外部知識的發現、獲得，把外部的知識帶到組織中來。在知識管理中，人們更關注知識的共享。知識要想更有用，它必須被群體共享。共享知識的目的可以概括為：第一，創造一個能夠學習和共享的環境。第二，不同知識的人之間的相互交流。第三，不斷的接觸信息。第四，能夠把知識轉化為信息。第五，壓縮精簡知識以便交流。第六，傳播知識。
知識管理的目的主要是知識的創新。首先，內部的知識可以與其他的內部知識聯合起來創造新的知識。其次，從多種渠道獲得信息并進行分析進而獲得新知識，這是信息的附加價值，也更加方便知識的創新。
于是，知識管理的步驟可以概括為：
?內部知識的創新
?內部外部知識的共享和使用
?知識的發現、共享和使用
?內部知識的創新和使用
?外部知識的獲得和內部外部的分享
?外部知識的獲得和共享
在這個概念框架內知識的創新是有基礎性假設的，對已有知識的補充或通過分析信息獲得新知識是知識共享的結果。共享知識是知識管理的主要目標，這是目前知識管理所顯示出來的最重要的特征。在知識管理的其他過程中，譬如知識的獲得和創新僅被認為是組織領域的一部分，就像訓練、研究、發展和知識的存儲、組織被認為是信息管理的部分一樣。其結論認為：知識管理主要關注隱性和不能形成文件的知識。而信息管理是管理信息和顯性的知識。
小結
在國外知識管理這一領域很多地方與信息管理重疊并且理論基礎薄弱，但在許多組織中知識管理切切實實在起著很大作用。知識管理是由各種各樣的組織實踐構成的，這種實踐是在政策、工作常規和組織結構中不斷變化的。具體講，可以歸納出國外關于知識管理的明確論點：
?知識在實踐中大多被定義為隱性的知識，顯性的知識僅僅包含于那些把隱性的知識轉化為顯性的知識的活動中。
?知識管理就像它實踐的那樣，意義在于方便隱性知識的共享，共享在研究與實踐中是主要的重點。
關于新年的詩范文6
從以上對比中可以看出，傳統課程的確定性比較明顯，從課程的內容、教材、標準到考試都是統一的，全國各地沒有多大差別。而新課程的不確定性大大增加了。它不但允許學生在知識、能力、態度、情感、價值觀方面有多元表現；而且不使用統一的規格和評價標準，針對學生的不同特點進行個別化教學，不同年齡的學生也可以在一起上課；課程的綜合性加大，教材為教師留有很大的余地；教師有較大的自主性，將更為靈活地選擇與使用教學方法，教學過程中教師可支配的因素增多，教師要花很多時間查資料，補充教材的內容。正是新課程在教學過程中留下了這些不確定性和可變換的彈性目標、空間和時間，課堂教學才煥發出了光彩，才更可能貼近每個學生的實際狀態，這種復雜多變的教學要求教師具有良好的專業素質，尤其強調教師要具有對教學起實質性作用的“實踐智慧”。
由于教師能力素質的高低決定了教育教學活動的最終效果以及教育目標的實現程度。因此可以說，能力是影響教師教育教學效果的最直接、最基本的因素。在新課程改革的背景下，教師能力發展的現實意義更加凸顯。有學者指出，教師的能力發展是新課程改革能否順利推進的重要因素。而當前我國教師的能力發展存在不少問題，必須盡快實施新課程改革，以適應新課程的要求。為此，必須采取有效措施，努力推動教師的能力發展。我認為新課程下教師角色觀主要有以下幾種。
(一)教師既是知識的輸出者又是學生自主學習的引導者。
教師作為教學人員，一個重要的職責就是向學生傳授系統的文化科學知識，教師仍然是知識的輸出者和重要的源泉。但隨著信息社會的到來，自主學習將成為學生獲取各種知識的重要手段，教師不再是學生獲取知識的唯一源泉，教師角色應適時地進行轉換。教師實際上既是知識的輸出者，又是學生自主學習的引導者。教師作為學生自主學習的引導者，其主要作用在于：為學生整合和優化學習資源，為學生的學習提供各種便利條件；同時，教師應扮演“學生的導航者”的角色，為學生指明學習方向，幫助學生排除學習中遇到的各種困惑等。
（二）教師是學生創新能力的培養者
信息社會里，教育的一個最主要任務就是激發所有學生的創新意識，培養所有學生的創新能力，讓創新成為每一個人的基本生活態度，進而成為整個民族的基本品質和整個國家走向強盛的根本推動力量。因此，教師必須變書本知識的復制者為學生創造能力的培養者。要順利完成這個角色轉換，就必須從自己做起，培養自己的創新意識和能力，以自己的創造性工作為學生樹立榜樣，并且想方設法改善自己的教育教學，讓學生更多地參與創造性的實踐活動，培養學生的創造性思維和能力。
（三）教師是知識的給予者，更是學習方法的給予者
終身教育理念的提出使教育發生了巨大變化，傳統教育的內涵與外延被大大地拓展了。終身教育把學會求知、學會做人作為每一個人一生中的知識支柱。人的一生都要學習。學生只有擁有了終身學習的方法，才能在自己的職業生涯中持續不斷地學習，才能真正自主地踏上學習和創造的征途。為適應終身學習的要求，教師要轉變傳統的僅作為知識傳授者的角色意識，做到是知識的給予者，更是學習方法的給予者。作為學習方法的給予者，教師要認識到學習方法對于學生終身學習的重要性，在幫助學生形成合理知識結構的基礎上，特別注意使學生成為掌握學習方法并能夠創造性地運用學習方法的人。
（四）教師是因材施教者
當今社會，個性化教育取代整齊劃一的教育，不僅是必要的，而且也是可能的。信息社會是一個以人的個性化為基礎的社會，它需要的人才是多個方面、多種類型和多種規格的。適應個性化教育的要求，教師必須轉換角色，由原來強調統一性的教育者轉化為真正意義上的因材施教者。教師必須能夠根據學生不同的個性特點、學習類型、學習風格和學習進度等來安排教學，以促進每個學生都得到適合自己特點、類型和風格的最大化和最優化的發展。
（五）教師是終身學習者
教師應該成為終身學習者，這不僅是信息社會對教師提出的要求，而且也是自身專業成長的要求。教師的成長不是一蹴而就的，而是呈現出階段性特征。教師的專業學習應該貫穿其整個職業生涯和生命過程。
教師的終身學習與發展究竟有哪些具體內容呢？我認為教師在終身學習中應該做到以下幾個方面：不斷學習優秀傳統文化，提高政治思想水平；不斷學習新的科技知識，適應教育改革與發展的需要；堅持學習先進教育理論，努力提高教育創新能力。
（六）教師是反思者和研究者
