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我的美麗鄉愁范文1
鄉愁是什么?鄉愁是一朵白色的花嗎?素潔、純粹，讓人牽掛。
鄉愁是一壺淡淡的黃酒嗎?花前月下，對影消愁。
很小的時候，讀李白的詩，覺得仗劍遠游方顯男兒本色。長大后，別親友、辭父母，才知道離別是無奈，那鄉間明亮的月光，沐浴身心的徐徐清風只能成為雪藏的記憶。
“日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”“酒入愁腸，化作相思淚?！薄肮诺牢黠L瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！睆墓胖两?，許多文人墨客寫過無數有關鄉愁的詩句，那詩句是那么的凄涼，讓人無限惆悵。那是古代的離別，那是想象中的遠游?？墒乾F在，這一切都不可復制，不能重現?，F代人是在奔忙中謀生，從一個地方到另一個地方，在無奈中遷徙。
可一個城市不管發展到哪一步，都或多或少地遺留著鄉村的影子。一個人不管變化到哪一步，有一些東西都會固執地存留在身體的某一個地方，那是鄉村留下的記號。
在城市中生存的人，注定要走一條漂泊的路，注定會越走越遠。但是不管走多遠。無論是誰都無法忘記回家的路，無法忘卻母親的門。纏纏綿綿在心中飄動的就是那一縷鄉愁。
我不想詮釋鄉愁是什么?夢斷復又續，花開花又落，物非人非情人老，那就是鄉愁。
看月亮久了，月亮就變成了母親的臉。
看星星時間長了，那星星就變成了情人的眼。
現代社會，鄉愁是什么呢?是愁緒滿懷時接到的一個電話，是偶然而至的一條短信?不是，這一切都不是了。一切都不是才知天涯咫尺無鄉愁。
那美麗的鄉愁啊，是一枚小小的郵票?？涩F在郵票都變成收藏品了。
那美麗的鄉愁啊，是一灣淺淺的海峽?？珊{被跨海大橋連接起來了。
我的美麗鄉愁范文2
漫步在秋風中，慵懶的陽光驅趕著深秋的薄涼，微風吹來，一樹花開，那落英繽紛的金黃灑滿了鄉下小道。在這充滿詩意的世界里，清清冷冷的風吹來豐盈的氣息。阡陌的大地，大片的玉米地里只剩下桿兒，像即將退伍的戰士仍不遺余力在那里堅守自己的崗位，戀戀不舍的守候著生他養他的熱土。秋風吹走了夏日的綠，靈動的筆描繪著層層的山巒，那昂首挺胸的松柏，仍把一抹的深綠綻開在眼前，心中。秋去冬來，四季更換，葉兒離開枝椏，是為了明年的綠意盎然，新的生命會在殘冬過后蓬勃而發。有一種愛叫無怨無悔，那怕碾落成泥也心甘情愿。
站在晚秋的渡口，彳亍在城市的旮角，看不到楓葉似火，看不到繁華盡謝；顛沛流離的生活，鄉愁在心中滋長。遙望千里，家鄉的秋韻、秋色，在心中綻放出最美的花朵。誰在傾聽，一葉知秋的美麗？思念，像秋天的落葉，落地成殤。每一次的離別都是淚水漣漣，耳邊縈繞的是老母親的叮嚀，妻子的囑托。讀余光中的鄉愁，心情在這一刻落地成殤！
“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。到后來，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭......?！?/p>
眼里噙著淚水，那腦海中的一幕一幕浮現在面前；一步步的回頭，一步步的不舍，秋風吹落了一地的蒼涼，母親就站在村前的大槐樹下，一次次的叮嚀，一次次的不舍，陽光照耀滄桑而又慈祥的臉上，分明寫著一份不舍和牽掛；母親，那一頭白發在太陽的光芒下熠熠生輝，她努力的挺直佝僂的腰板，揮揮手，放心的去吧，我一切都好。同行送別的妻子強顏歡笑，曾記得，N年前，你懷抱著嬌兒，梨花帶雨的為我送行，那離別的心碎至今銘刻于心。最美的年華里遇到你，一路相依相守，越過溝壑迎來美好的今天。離別是為了更好的相聚，一個家的責任和重擔始終在肩上。漫天的思緒在秋風中盡染相思，點點滴滴抒寫著愛的色彩。
每一個生命都是一個過程，每一個過程都應該燦爛它的輝煌。每一片落葉，每一聲鳥啼，每一束綻開的鮮花，每一片山林，每一座山隅都在訴說著生活的美麗。在我桀驁不馴的青春，你含情脈脈的走來，一路艱辛一路歌，從豆蔻年華一直牽手走到人生的秋天。是你為我綻放一盞明燈，從叛逆走到平凡，從迷茫走向光明，你給了半生的溫暖，我許你一世的柔情，這份愛在春天扎根發芽，經歷夏的風雨磨礪，在這深秋的季節開出最美的碩果。
親愛的，都說深秋是蒼涼、落寞的，我卻認為不盡然，我們的愛，在這黃葉飄零的季節，在這飄著淡淡寒風的深秋，徜徉于山水，寄情于山水，誰說這不是一個美好的生命歷程？我珍惜著和你在一起的分分秒秒，和你在一起的日子就是我生命綻放最美的時刻，因為那片黃葉也經歷了最美的歷程，那么，我的愛，也會像那片葉子一樣，每一條葉脈上的經絡，都是我們走過的真實路程，今生深愛，唯一！
輕輕的問自己，如果我的生命里沒有了你，我的世界會是怎么樣？不停的想，不停的問，以至于淚水流滿了臉頰；我想，我不會失去你，相愛的誓言早就鐫刻在三生石上，對你的愛已經滲入了骨髓，今生來世你都是我的，沒有分離，沒有憂愁，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，天長地久，永生永世！
親愛的，如果你是翩翩起舞的落葉，我愿化作一縷清風，環繞在你的左右。寂靜而肅穆的深秋啊，把你美麗的倩影拉近又拉遠，人在天涯心卻彼此相連。你知道嗎？你，就是我的最愛。那一片片快樂的葉子，每一片都在訴說著相守時的快樂，訴說著我的相思，“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，這個深秋的季節，一片片紅葉染盡了無限的思戀，親愛的，有你真好！
我的美麗鄉愁范文3
文字，如四季歌。時光流逝，觸動心靈的情感多姿多彩而奇妙無窮。我在文字家園生活、成長，聆聽思想的音符、記憶的囈語……
春
文字家園有多大呢？有人說，思想的范圍就是世界的范圍，如是，文字家園在思想的流浪下，被無限擴大――像秦的文明和精神可以穿越千古深入世界，可以使沉睡的軍魂再次復活。
面朝大海，春暖花開。春天出生的海子笑得如此淡定從容。只是不知道，離開文字家園，是去另一個家么？終究，離不開文字留下的鄉愁。山海關鐵軌上火車的奏鳴，是送給他的催眠曲吧？此時，與其說他是海子，不如說他是孩子，沉睡在花叢的搖籃中，然后在大海上漂流，任風浪淹沒地平線。水天相交處，他醒了，登上天上的山峰，踏著夢中的云朵，拾起童年的記憶，看鄉愁的翅膀像蝴蝶飛舞。
這是一個至死都渴望回到精神家園的孩子！
海子走得很堅決。他說，我的死與任何人無關。那么，是否和文字有關呢？
文字家園并非一次瘋狂或闃寂就可以破滅或建成。矛盾的存在使所有和文字有關的創新在時間的考驗下取得更有意義的突破性勝利。你聽那“蝸牛故事”前后的音樂……當文字在心靈的曲調下有了創新的靈魂，理解和接受后的欣喜一定彌足珍貴。等待是飛鳥的身影，在藍天下留下了連彩虹都想親吻的痕跡。
詩意地棲居，就是在文字家園里堅持到底，有自己的理想追求、思想風格，健康快樂地生活著，奮斗著，讓青春開出一季的馨香。“故鄉的歌是一支清遠的笛，總在有月亮的晚上響起……別離后，鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不老去?！蔽覀兛偸悄茉谒寄畹臅r候，聽到鄉愁的歌聲在淺唱著，而文字家園的心語永遠是鄉愁的前奏。
夏
屈原帶著離騷在水中流走了，潔凈而唯美?！安菽居斜拘摹保渡系奶J葦怎會不懂得何為默哀，仿佛一場悲壯的餞行。聽到了么？那是夏天的白芷，還有淡黃綠色的蕙蘭……萋萋的香草用清亮的嗓音吟唱著千古芳香。
生于夏日子夜，對黑夜有著特別的喜愛。習慣靜靜坐在窗臺前，伴著熱鬧的蟲鳴和輕淡的燈光，肆意聞著從遠山跑過來的滿是泥土和青草氣息的清風，不時身臨“七八個星天外，兩三點雨山前”的意境，讓思緒在文字的家園里紛飛、飄揚。成長像那棵正茂盛的榕樹，在草長鶯飛、雜花生樹的交響曲中，蔓延的綠意如青春一路且行且歌。
顧城說：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明?！碑斘淖謱W會了黑色幽默，成長的自由和勇敢便歡笑得淋漓盡致。黑夜孕育著光明，家的溫暖，在魚肚白的晨曦中開始彌漫著，從瞳孔的世界中躍出一輪紅日。
沒有明媚的憂傷，沒有45度仰望天空的淚流滿面，我只要簡單的記號。在歲月的衣襟上有我擁抱過的余溫和我幸福的香味，已然足夠?？v然歲月的衣襟要被刷洗，我也會將我的快樂晾在文字家園如茵的草地上。那逆流成河的悲傷，只是逝去的記憶，并不是青春的主旋律。
秋
嫉妒陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，驚嘆王勃“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的大氣，感嘆易安“人比黃花瘦”的才情，向往馬致遠“小橋流水人家”的安然，喜歡“萬類霜天競自由”的豁達……
劉禹錫詩云：“我言秋日勝春朝”。保持一份恬靜的心情和積極的心態，不陷入浮躁，秋天的美麗隨處可見。
張愛玲的旗袍上爬滿虱子？誰也舍不得曾經的流光溢彩、青春美麗，被苦痛、憂愁如此淹沒吧？當我們在“海上生明月，天涯共此時”的氛圍中陶醉，在“但愿人長久，千里共嬋娟”的溫馨祝福中，是否記得曾經在異國他鄉，有這樣一個女子，在這樣的夜晚，選擇永遠睡在圓月的天堂。仿佛沒有任何缺憾，也許是因為那玉盤太過圓滿，以至在無數人看來有些酸澀的結局在她的期待中卻是晴朗的。
文字家園，所謂美麗的錯誤，不只是歸人或者過客，還有流浪著游離著的幸福，只有真誠的心才能與之邂逅。
三毛在撒哈拉辛勤耕耘著她的文字家園，她的足跡堅定、執著，我們有幸看到了浩瀚沙漠中的一片盎然綠意。
文人墨客營造的文字家園使我感動，泰戈爾、魯迅、冰心、徐志摩、安妮寶貝、韓寒、饒雪漫……也許，這些都無法表示時代的標簽，但每一種家園都有值得思考和珍藏的格調。
然而，曾經的心潮澎湃、個性張揚，哪怕沒有皆大歡喜的豐收，終究要長成果實，由酸到甜，積淀著成熟，然后給歲月解饞……
冬
寒梅暗香浮動，落雪飛花如夢。
余秋雨說，“青春的力量是無可抗拒的，即使在地獄也會變成天堂?！北憋L刺痛的是畏縮和麻木的心靈，卻傷不了熱血的狂歡――即使夢想也會孤單。把冷酷的冰塊磨成清寂的鏡子，把繁復的面具祭給傲骨的松柏，把沉淪的破船雕成反思的雕塑，把蕭條的草木燒成燦爛的陽光……文字家園的冬天也是動人的季節。
雪萊說，“冬天來了，春天還會遠嗎？”珍藏生活的厚愛，品味消逝的日子，打點成長的行李，又是一個輪回。
文字在心靈安家，永遠有悲歡離合，酸甜苦辣。只要還有信仰和力量，如歌的四季，文字家園就會一直溫暖、一直美麗。
作者單位：福建省漳州市正興學校
【連劍清作品賞析二】
穿越文字的記憶
我是記憶，文字是我的朋友。
父母總以為，女兒文字會習慣安居在詩歌里。然而，文字不愿意在“簾卷西風”中獨守閨房。文字離家出走了。怎么才不致于讓文字把詩歌誤解成圍城呢？詩人郁悶了。詩人垂下眼皮，雙手合十，為遲鈍的筆進行N秒鐘的默哀……
一路走過
文字想去撒哈拉，于是我帶著文字，踏著三毛的足跡――一簫一劍浪跡天涯！我和文字光著腳丫奔走在沙灘上，與淘氣的浪花打水仗，與美麗的貝殼捉迷藏，與海上落日游泳賽跑……我們都很好奇海明威筆下的老人冒險與鯨魚搏斗的刺激。我們想去桃花島，可是春天還來不及擺渡，秋天已翩然而至。我們想去品嘗三國，可是東風一來，她就乘坐著草船上的箭飛走了，讓坐在背后的我化為灰燼。我們想去體驗西游，雖然菩提樹葉“不是無情物”，但是終究凋零了一樹的綠意。我們想著“士為知己者死”，想著泰坦尼克號，可是梁祝長了翅膀，就像五彩斑斕的夢在天堂漂泊。她吃著蘿卜以為自己就是嫦娥的玉兔，我嚼著咸菜猶如嘗到了眼淚的味道。她看著月食以為那是太陽與月亮私奔的情景，而我為了守護她，承受著一場場沉默了許久的暴風雨。
那墜落的榴蓮，是我與文字的相逢，不怕受過的傷；那墻角的黃花一片，是我與文字的相知，哪怕風雨兼程；那青石上的苔蘚，是我與文字的相忘，不再迷?！?/p>
相知年華
我給文字寫了一封信：“親愛的文字，好久沒與你促膝長談，思念的潮水泛濫了……”
文字幽幽地說：“你可真殘忍啊，讓人們習慣了對你的誤解，讓人們習慣了受傷，留下一場淚別。”
我開始“花言巧語”：“對于沒有善待時間的人來說，我就是一個無情的人。人們總是希望看到我的美好，時刻都在為我的成熟做著準備，一旦準備欠佳，或者誤入歧途，懲罰便接踵而至。當人們的奢望多了，失去也會更多。當人們想得過于復雜，就不是真正的快樂了。愛自己，就應該學會什么時候該做什么就做什么，錯過的已經是歷史了。
當煩惱和壓力襲來，當內疚萌生，自以為堅強的外殼里依然跳動著一顆容易受傷的心。
當我給了人們越來越多的威脅，緊迫感伴隨。然而，人們需要的是有節奏和有意義的生活，而不是在恐懼中慌張著、失落著……最終逼得自己神經錯亂。換個方式大膽發泄吧！然后快樂地大笑，迎接新的黎明和黃昏。
行動是理論的敵人和朋友。怎么想怎么說，好好說不如好好做。不同的言行思想，導致人們對我的印象或美好或丑陋。只有當人們真正清醒的時候，才能認識到他們自己以及我存在的意義。
我的美麗鄉愁范文4
1、了解作者及寫作背景，準確理解詩歌的主題。
2、學習現代詩的基本朗誦技巧，學會劃分節奏、重音，能有感情地朗讀。
能力目標：培養學生有感情朗讀詩歌的能力，品悟語言的能力，豐富的想象力。
情感目標：通過朗讀、品悟，體會詩人濃濃的思鄉之情，培養學生熱愛家鄉、熱愛祖國的思想感情。
教學重點：
1、學習現代詩的基本朗誦技巧，學會劃分節奏、重音，能有感情地朗讀。
2、在朗讀中感知《鄉愁》的意境和情感。
教學難點：通過分析意象感悟意境，體會詩歌的情感。
課時預計：1課時
教學過程：
一、背誦詩歌、導入新課
有人說，中國是一個詩的國度，詩的歷史源遠流長。無論大人小孩，誰都能吟誦一兩首詩。同學們，你們還記得哪些思念親人、思念家鄉的詩句？
學生背誦交流。
教師小結，投影顯示常見思鄉詩：
（1）、舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白）
（2）、君自故鄉來，應知故鄉事。（王維）
（3）、仍憐故鄉水，萬里送行舟。（李白）
（4）、鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（王灣）
（5）、夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠）
（6）、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。（王維）
（7）、日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。（崔顥）
思鄉是中國詩歌一個歷久常新的主題，今天我們一起學習一首現代思鄉詩—《鄉愁》。
二、欣賞歌曲，簡介作者
1、多媒體播放歌曲《鄉愁》。
教師：這首歌是由著名歌唱家佟鐵鑫演唱的，他以余光中先生的《鄉愁》詩作為歌詞?，F在就讓我們走近作者余光中。
2、作者簡介(投影顯示)：
余光中，1928年生于南京，1950年去臺灣，祖籍福建永春，臺灣十大現代詩人之一。已出版詩集、散文、評論和譯著四十余種，60年代起余光中創作了不少懷鄉詩，故而被人們稱為“鄉愁詩人”。代表作有：《鄉愁》、《鄉愁四韻》、《春天，遂想起》等。1971年創作《鄉愁》時，余光中時而低首沉思，時而抬頭遠眺。他說：“隨著日子的流失愈多，我的懷鄉之情便日重，在離開大陸整整二十年的時候，我在臺北廈門街的舊居內一揮而就，僅用了20分鐘便寫出了《鄉愁》。”
教師：僅僅用了20分鐘就一氣呵成的一首短短小詩，卻廣為流傳，甚至成為詩人余光中的代名詞?？偫碓浽谠L美期間，在紐約會見華僑華人時，就引用了《鄉愁》中的詩句。他說：“淺淺的海峽，國之大觴，鄉之深愁?！钡莱隽宋覀冎腥A兒女的心聲，這首詩再次引起了海內外廣泛的關注。今天，我們就一起來學習余光中的《鄉愁》。
三、朗讀吟誦，感受詩歌的韻律美。
強調：朗誦是解讀詩歌的敲門磚，我們只有對詩歌進行反復誦讀，才能真正走進解讀詩歌的藝術殿堂。
1、教師配樂朗誦。（背景音樂：馬思聰的《思鄉曲》）
思考：聽著這樣的一首詩，大家的內心油然而生的是一種什么感情呢？
明確：思念家鄉，思念親人。
2、學生自由朗讀，體會詩歌的朗讀技巧。
方法指導：本詩歌朗誦的基本要求：本詩感情深沉柔美而略帶哀傷，所以語速要稍慢且舒緩，要多停頓，不宜讀長句。具體重音和節奏的處理如下：
第一節稍平淡，回憶的口氣；第二節增加了遺憾的語氣；第三節，要體現出深深的失落和痛苦；第四節，表現出而今的惆悵。
節與節之間要有足夠的停頓，特別在前三節與第四節間，約停2．5秒。
讀的時候要配合相應想象，全情投入。
鄉愁
余光中
小時候
鄉愁/是一枚/小小的/郵票（重讀“鄉愁”“小小”“郵票”）
我/在這頭（重讀“這頭”，以下類推）
母親/在那頭（重讀“那頭”，以下類推）
長大后
鄉愁/是一張/窄窄的/船票（重讀“鄉愁”“窄窄”“船票”）
我/在這頭
新娘/在那頭
后來?。ㄗ⒁狻鞍 迸c前一字連讀輕聲，不能當單字重讀）
鄉愁/是一方/矮矮的/墳墓（重讀“鄉愁”“矮矮”“墳墓”）
我/在外頭（語調稍微提高）
母親/在里頭（語氣要轉激烈，“在里頭”可拖輕微顫音）
而/現在（語氣轉平和）
鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽（重讀“鄉愁”“淺淺”“海峽”）
我/在這頭
大陸/在那頭（“那頭”拖長音，表現深深的惆悵和期盼）
四、披文入情，體悟詩歌的情感美。
1、全詩共四節，是按什么順序組織安排的？從哪些詞語可以看出來？
明確：時間順序，從“小時候”“長大后”“后來”“現在”可以看出來。
2、詩人的思鄉情感是借用哪些具體的物象來表達的呢？
明確：船票、郵票、墳墓、海峽。
3、作者為什么分別選用這四種物象來表達自己的思鄉情感？
要求：同學們先自學，一邊讀一邊把自己的思想和感受寫在旁邊，然后四人一組討論交流。
（1）鄉愁怎么會和郵票聯系在一起？
點撥：小時候的余光中離開家鄉在四川求學，身在他鄉只有借一枚枚小小的郵票來傳達對母親的思念，只能用書信的方式把自己的思念寄回家（教師板書：郵票---母子分離）。
全班齊讀這一節，要求讀出對母親的思念之情。
（2）鄉愁怎么會和船票聯系在一起？
點撥：長大后與妻子相隔兩地，只好借助一張張的船票來表達對妻子的思念，對家的思念（教師板書：船票---夫妻分離）。
男生齊讀這一節，要求讀出對妻子的思念之情。
（3）鄉愁怎么會和墳墓聯系在一起？
點撥：矮矮的墳墓表達了自己對已故母親的深深思念（教師板書：墳墓---母子死別）。如果說前兩種思念縱有萬般愁緒，終有所寄托可以排解。而此時，矮矮的墳墓卻永遠的阻隔了生者與死者，母親再也聽不到兒子的呼喚，再也無法感受兒子深切的思念之情，這是一種凄凄的別情。
第一節稍平淡，回憶的口氣；第二節增加了遺憾的語氣；第三節，要體現出深深的失落和痛苦；第四節，表現出而今的惆悵。
節與節之間要有足夠的停頓，特別在前三節與第四節間，約停2．5秒。
讀的時候要配合相應想象，全情投入。
鄉愁
余光中
小時候
鄉愁/是一枚/小小的/郵票（重讀“鄉愁”“小小”“郵票”）
我/在這頭（重讀“這頭”，以下類推）
母親/在那頭（重讀“那頭”，以下類推）
長大后
鄉愁/是一張/窄窄的/船票（重讀“鄉愁”“窄窄”“船票”）
我/在這頭
新娘/在那頭
后來?。ㄗ⒁狻鞍 迸c前一字連讀輕聲，不能當單字重讀）
鄉愁/是一方/矮矮的/墳墓（重讀“鄉愁”“矮矮”“墳墓”）
我/在外頭（語調稍微提高）
母親/在里頭（語氣要轉激烈，“在里頭”可拖輕微顫音）
而/現在（語氣轉平和）
鄉愁/是一灣/淺淺的/海峽（重讀“鄉愁”“淺淺”“海峽”）
我/在這頭
大陸/在那頭（“那頭”拖長音，表現深深的惆悵和期盼）
四、披文入情，體悟詩歌的情感美。
1、全詩共四節，是按什么順序組織安排的？從哪些詞語可以看出來？
明確：時間順序，從“小時候”“長大后”“后來”“現在”可以看出來。
2、詩人的思鄉情感是借用哪些具體的物象來表達的呢？
明確：船票、郵票、墳墓、海峽。
3、作者為什么分別選用這四種物象來表達自己的思鄉情感？
要求：同學們先自學，一邊讀一邊把自己的思想和感受寫在旁邊，然后四人一組討論交流。
（1）鄉愁怎么會和郵票聯系在一起？
點撥：小時候的余光中離開家鄉在四川求學，身在他鄉只有借一枚枚小小的郵票來傳達對母親的思念，只能用書信的方式把自己的思念寄回家（教師板書：郵票---母子分離）。
全班齊讀這一節，要求讀出對母親的思念之情。
（2）鄉愁怎么會和船票聯系在一起？
點撥：長大后與妻子相隔兩地，只好借助一張張的船票來表達對妻子的思念，對家的思念（教師板書：船票---夫妻分離）。
全班齊讀這一節，要求學生讀出悲傷的情感。
（4）鄉愁怎么會和海峽聯系在一起？
海峽隔開了大陸和臺灣，臺灣人民有家難回，親情難敘。詩人只好把濃濃的鄉愁寄予這灣淺淺地海峽。前三個意象聯結的是親情、愛情，這節連接的是愛國情（教師板書：海峽---兩岸隔離）。作者寫這首詩的時候，還看不到兩岸有交流的可能，思鄉情切。作者在1992年首次回到大陸，在1995年回母校廈門大學參加校慶并發表演講，回到臺灣后，寫下了絕唱《浪子回頭》（投影顯示）：“鼓浪嶼鼓浪而去的浪子/清明節終于有岸可回頭/掉頭一去是風吹黑發/回首再來已雪滿白頭/一百六十海里的海峽，/為何渡了近半個世紀才到家？……”離開大陸時還是英俊年輕，回到大陸時已是雪滿白頭。作為一個浪子對大陸、對祖國近半個世紀的期盼終于實現。讓我們帶著這份期盼齊讀第四節詩。
小結：這首詩借小小的郵票表達了對母親濃濃的思念，借窄窄的船票寄托了與妻子長長的愛情，借矮矮的墳墓抒發了與母親凄凄的別情，借淺淺的海峽表達對大陸深深的思念。詩歌由個人故鄉之思上升到普遍家國之思，主題得到升華，這正是這首詩高于其他思鄉詩的地方。而現在有些人試圖將臺灣從祖國的版圖上分割出去，這一陰謀是不可能得逞的，因為五千年血脈相連的炎黃子孫不可能被他們割斷。余光中在《當我死時》中寫道：當我死時，/葬我在長江與黃河之間，/枕我的頭顱，白發蓋著黑土/在中國，最美最母親的國度/我便坦然睡去，/睡整張大陸……（投影顯示），即使死也要死在大陸，死在最美最母親的國度。而當詩人得知溫總理引用他的詩句時，75歲的老人哽咽著說：“三十年前的鄉愁已讓我慢慢化解，而歷史的鄉愁還擺在這里……”（投影顯示）“歷史的鄉愁”是所有華夏兒女的心結。請同學們再次自由朗讀全詩，體會感情，試著背一背。
五、放飛想象，感受詩歌的圖畫美。
詩是精當的含蓄的藝術，光靠這樣的領會是不夠的，還需要我們插上想象的翅膀，到美麗的畫面中飛翔。下面請同學們選擇一個畫面，描繪當時的情景。
學生想象描繪。
示例：
畫面1：“生活還適應嗎？學習還順利嗎？過節還回來嗎？……”一聲聲的期盼、一聲聲的叮嚀，滿載著母親的牽掛飛到我的身邊，我不禁熱淚盈眶，這真是“兒行千里母擔憂”啊！小小的郵票也請你帶著我最誠摯的愛，快快飛到母親的身邊吧。
畫面2：親愛的愛人，你還好嗎？終于盼到了這一天！我緊緊地握著手中的船票，站在船舷上，想起了初戀時的山盟海誓，想起了相聚時的柔情蜜意，想起了分別時你婆娑的淚眼，那一聲“等你平安歸來”一直縈繞在耳畔……也不知哪位詩人為何要說“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”？此刻，我深深體驗到原來生離比死別更痛苦。
畫面3：“母親，你的兒子看你來了！”我撕心裂肺地喊著。跪拜在母親的墳前，我雙手捧起掩埋母親的泥土。你一定在怪兒子的不孝吧，您有生之年我不能盡孝，而今……“千里孤墳，無處話凄涼”，這矮矮的墳墓竟活生生地將我們分開了，母親，讓我再叫一聲---母親。
畫面4：海風呼嘯，掀動著我的衣裳，我佇立在海邊，目光的盡頭是海峽那頭——大陸，我多想能趟過這一灣淺淺的海峽！海風啊，你吹得再猛烈些吧，我要隨著你到我日思夜想的大陸；海浪啊，請你用盡你全部的力量把我帶到我親愛的祖國吧！
六、回味咀嚼，品讀詩歌的語言美。
在所有的情感中，詩歌是情感的鈾；在所有的語言中，詩歌是語言的鉆石；一起來回味品讀《鄉愁》的語言形式美。
1．形式美
結構上：寓變化與統一，節與節、句與句均衡對稱；但整齊中又有參差，長短句錯落有致，體現了自由詩的特點。
音樂上：同一位置上詞的重復和疊詞的運用，在音樂上營造出一種回旋往復、一唱三嘆的旋律，給全詩營造了一種低回掩抑，如怨如訴的基調。
2．語言美
四個時間段：小時候長大后后來現在（平平淡淡）
四個對應物：郵票船票墳墓海峽（實實在在）
四個數量詞：一枚一張一方一灣（微乎其微）
四個形容詞：小小的窄窄的矮矮的淺淺的（輕描淡寫）
小結：這首詩有如音樂中柔美而略帶哀傷的“回憶曲”，是海外游子深情的戀歌。讓我們再次深情地朗讀這首詩。
七、布置作業
1、聯系生活，仿照下面的句式說出自己心中的鄉愁。
鄉愁是。
示例：
鄉愁是一杯濃濃的酒。
鄉愁是故鄉那輪永遠明亮的月亮。
鄉愁是離家時父親久久的佇立。
鄉愁是別離時媽媽不斷的叮囑。
鄉愁是記憶中古老的童話。
鄉愁是一輩子走不出的精神家園。
2、下面這首詩，也是抒寫鄉愁，說說它與余光中的《鄉愁》在表達上各有什么特點。
鄉愁
席慕容
故鄉的歌是一支清遠的笛
總在有月亮的晚上響起
故鄉的面貌卻是一種模糊的悵望
仿佛霧里的揮手別離
離別后
鄉愁是一棵沒有年輪的樹
永不老去
八、結束全課
這堂課，我們通過對詩歌的品析，看得出詩人已經把鄉愁升華為整個民族的感情寄托。詩人在《從母親到外遇》中寫到：“大陸是母親，不用多說，燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那片故土……”“我離開她時才二十一歲呢，再還鄉時已六十四了：‘掉頭一去是風吹黑發／回首再來已雪滿白頭’?！边@不啻于泣血的悲啼，含淚的呼喚！“斷腸人在天涯”的游子之痛啊，揪扯著我們每個人的心！最后讓我們靜靜地聆聽余光中作詞，羅大佑譜曲并演唱的《鄉愁四韻》，再次感受詩人濃濃的思鄉感情。
板書設計：
鄉愁
余光中
小時候－郵票－母子分離個人故鄉之思
長大后－船票－夫妻分離主題
后來—－墳墓－母子死別升華
現在－－海峽－兩岸隔離普遍家國之思
男生齊讀這一節，要求讀出對妻子的思念之情。
我的美麗鄉愁范文5
夜，如斯。我獨倚窗臺，仰望那沉靜的天空，伸手捉摸皓月的青輝。忽然想起那么一句話：“夜空閃爍的星星永遠比不上人間燈火……”是啊……
（一）
閉上眼睛，我又看見了那畫面：那年我六歲，家里很窮。媽總是什么都省著，說是要供我讀書。當時我很小，甚至連讀書有什么用都不知道，也不過問。
有一次，我發高燒，那是在夜晚，十一點多了。媽看著就急，于是決定騎自行車送我去醫院。一路上，昏黃的路燈照在母女的身上，很祥和。我緊緊地抱著媽的腰，趴在媽的背上，我聽到了媽急促的呼吸聲，顯然她很累。后來，我睡著了……
當我睜開惺忪的睡眼是眼前是一片溫暖的，橘黃色的燈光。我哭了，不知道是在撒嬌，還是感動。燈光下，家那么美麗，媽那么可愛……
（二）
后來，我上了小學，我懂得了媽的苦心，學習很努力。因為我知道，我的家很窮，笨鳥要先飛。那時，老師也很關注我……
那天，天已黑了，各家各戶的燈也亮成了一片，我被老師留下了。開始，我不知道這是為什么。后來，老師你告訴我你給我交了早餐費，叫我明天去吃。當時我望著老師無言，類在眼里打滾……
燈光下，學校那么美麗，老師那么可愛……不，是朋友。
（三）
一陣清風拂面而過，我醒了過來。笑著打量著自己，當年的小女孩長大了。我爬上了床，望著窗外高舉的路燈，在“燈光”里沉入夢鄉……
夢中，我分明聽到有人在朗誦著：
“小時候，鄉愁是一張小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現在，鄉愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭……”
然后我看到了主席和在飄揚著五星紅旗的大游輪上，共賞臺灣海峽兩岸的人間燈火……
感謝人間燈火，我有了溫暖的家；
感謝人間燈火，我有了美好的校園生活；
我的美麗鄉愁范文6
關鍵詞：余光中；文化鄉愁；地理鄉愁；鄉愁世界
文章編號：978-7-5369-4434-3（2012）03-025-02
20世紀50年代中期，在臺灣文壇上形成了一種影響至今的文學思潮，即“鄉愁文學”，它起源于1949年撤離大陸來到臺灣，在臺灣與大陸分離乃至隔絕的社會背景下形成的一種獨特的民族文學形式。這種長期積淀的民族心理和由此形成的臺灣獨特的文化、文學傳統，使臺灣詩歌充滿著濃厚的鄉土氣息，思念家國之情，葉落歸根的觀念尤為突出。其中，余光中的《鄉愁》便是最具代表性的詩歌之一。
余光中的《鄉愁》寫于1972年，當時兩岸已經相隔20多年。當時詩人并沒有通過思維的醞釀和詞語的斟酌，而是心血來潮，用了二十分鐘一氣呵成的即興之作。這首詩歌一經發表，便引發了巨大的沖擊波，引起了臺灣與大陸讀者強烈的共鳴，爭先傳誦。音樂家王洛賓當時聽到這首詩之后，還特意從新疆跑到臺灣，當面給余光中演唱他為《鄉愁》譜寫的曲子。自上個世紀八十年代至今已經有數十位音樂家為它譜曲，使其廣為流傳，尤其是在1992年的中央電視臺春節聯歡晚會上的演出，更是引起了海內外炎黃子孫的強烈共鳴。余光中也因此成為了大陸與臺灣家喻戶曉的人物，他的多首詩歌也別大陸列入了及學校的教科書，許多海內外學子對于《鄉愁》也都是熟知能誦。那么，這首短短的詩歌在短短的時間里之所以能引起如此大的影響力、震撼力，筆者認為可做如下兩個層面的思考：
第一是文化層面的鄉愁―文化認同，第二是地理層面的鄉愁―兩岸統一。
在臺灣當代文學中，戀鄉、思鄉是一種普遍的文化現象，是臺灣文學中重要的主題，在詩歌創作中，“文化鄉愁”便是最感人至深，最能令人怦然心動的了。臺灣的鄉愁詩，包含的不僅僅是由于地理上臺灣與大陸分隔現實而產生的惆悵，鄉愁還蘊含了更為深刻的文化內涵。
臺灣的鄉愁詩大多是產生于從大陸移居臺灣的詩人筆下。他們到了臺灣，雖然生活有了著落，但是他們總時常感覺到“我不是歸人，是個過客”，時常感覺到自己的根不是在臺灣，是在大陸，他們成了“無根的一代”。就如老兵作家周伯乃常有一種“居無門牌”的失落感，余光中也常用“蒲公英”作為漂泊游子的意象，還有陳之藩以“失根的蘭花”去比喻遠離祖國大陸的孤兒等。那么，他們所謂的“根”是什么，他們之所以會產生這種“無根的失落”，我想，這個“根”應該是中華文化之根，是一種民族的認同，一種文化的認同，說到底，便是一種文化的歸屬感。而內戰，使這種“歸屬”成了“漂泊”。
余光中創作這首《鄉愁》是與他個人的經歷分不開的。他的祖籍是福建，卻出生在南京，1949年輾轉來到臺灣，50年代赴美留學。常年的漂泊，使他對家鄉的思念日益劇增，正如魯迅所說的：“夢魂常向故鄉馳”，無論是在臺灣還是在美國，他常感覺自己是個“無根的過客”。身處異國他鄉的余光中，內心常產生不可名狀的壓抑感和對祖國深深的眷戀：在臺北，他懷念江南；在香港，他眷戀臺北；在高雄，他回望香港；在美國，他渴望故國和故島！雖然他也曾經追尋過西方文明，也迷戀過西方的現代主義文學，但是他還是深情地呼喊：“我也曾是浪子，也曾發誓不要再見到中國的海岸，但是現在我懷鄉了，我已經起航東返，雖然未睹中國的海岸。”他最終還是把創作的視線轉向中華文化傳統，把詩眼定位在中華民族的根基上，尋找中華民族文化的精髓。他是一個典型的“尋根式詩人”，他尋找血脈親情之根，中華文化之根，甚至他還宣稱“我的血管是黃河的之流?！彼Ｕf，人“到了中年，憂患傷心，感慨至深，那支筆才懂得伸回去，伸向那塊大陸，去沾汨羅的波濤，易水的寒波……”。他這種憂愁，不僅僅是經歷過骨肉分離的苦難，也不僅僅是面對兩岸隔離的無奈，更主要的是面對兩岸文化認同的斷層的惆悵。詩人借“一枚小小的郵票”、“一張窄窄的船票”傳達的不僅是對親人的思念，更是希望能夠借“郵票”、“船票”保持兩岸文化交流、挽救兩岸文化分離危機，而詩人正是迫切地希望借“郵票”、“船票”能承擔起兩岸文化溝通的使者的角色，履行兩岸炎黃子孫文化交流的使命，打破兩岸文化交流的障礙，從而實現全民族的文化認同。
有學者評價《鄉愁》這首詩有三度空間，分別是“縱的歷史感、橫的地域感、以及縱橫的相交而成十字路口的現實感”。臺灣是大陸的延伸，臺灣之根在于大陸，臺灣和大陸都是“中國”這個母體的組成部分。1894年，貪婪的日本通過《》割去了我們的寶島臺灣，造成了臺灣與大陸的長期分離，1945年抗日勝利，臺灣終于回歸到中國的懷抱。但是好景不長，內戰的炮火使得政府潰退臺灣，臺灣與大陸又重新分離，至今仍未回家。“一彎淺淺的海峽”，云水茫茫，思鄉的痛楚纏繞心頭。然而，“抽刀斷水水更流”，不由得使人產生“夕陽西下，斷腸人在天涯”的游子隱痛。臺灣與大陸的同胞長期不能團聚，這不僅是親人分隔兩地的悲劇，更是整個中華民族的悲劇。他在一些詩中還提到，臺灣同胞只能在望遠鏡中看大陸，甚至是從槍炮的準星尖里望大陸，這正是在兩岸隔離這種獨特的社會環境中產生的畸形社會現象。當時臺灣政府當局把大陸當敵人，普通百姓卻思念大陸，這種具有諷刺意味的社會現象產生的思想情感，更是令人悲傷，令人揪心的痛?！班l愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭?！庇喙庵械脑姼璩Ｓ小澳赣H”的意象，如他的《小時候》中寫道：“小時候，在大陸，在母親的懷里，暖烘烘的棉衣，更暖，更暖的母體?！边@種以“母親”為原型的另一種投射形式便是“鄉愁”。大陸是他的一個母親，思念母親就是對大陸的思念之情的真情流露。余光中的《鄉愁》不僅僅是寫詩人一人之情，而是概括了一定特定歷史時期中華民族普遍的民族感情，也就是結束民族分裂，完成祖國統一的殷切盼望。
鄉愁是一棵沒有年輪的樹，是游子永遠的情結。在詩人的心中，月是故鄉的明，思鄉如長水流，山川懂人意，草木皆有情。因而，“郵票”、“船票”、“墳墓”、“海峽”都被詩人賦予了深切的情感?？梢?，《鄉愁》這首詩的創作，不是詩人一時的感情沖動，是他醞釀已久情感的即興抒發；其復雜的鄉土情緒如火山一樣，一旦噴發出來便立即引起了海峽兩岸讀者的共鳴，詩人道出的是當時中華民族共同的聲音和呼喚。當時的臺灣，不是余光中一個人在思鄉，而是臺灣有一群人在思鄉；余光中的鄉愁，不是歷史上一個孤立的個別的現象，而鄉愁是一個群體的行為。還有如席慕容、鄭愁予等詩人都以他們坎坷的經歷，豐富的人生體驗，寫出了一批真摯動人的鄉愁詩，這種群體現象形成了一股“鄉愁”文化思潮及社會思潮。如鄭愁予家喻戶曉《錯誤》中寫道：“我噠噠的馬蹄是個美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客?！庇秩缦饺莸摹多l愁》中寫道：“鄉愁是一棵沒有年輪的樹，永不會老去?！?/p>
故鄉無言，凝聚著游子永恒的呼喚；山川有情，維系著游子忠貞不渝的眷戀；母子情懷，構筑著生死相依的精神家園；月有圓缺，永遠揪住游子思鄉的愁思…如果我們把大陸比喻為母親，那么臺灣就是久游未歸的游子。游子望鄉，游子思歸，這就是臺灣鄉愁詩特殊的社會背景，也是兩岸的一種特殊的社會現象，是時代的產物。思鄉望鄉，渴望歸鄉，這是所有“天涯淪落人”的愿望。如今，臺灣回歸大陸的愿望尚未完全實現，作為大陸的中華兒女們，讀完余光中的《鄉愁》，也深切呼喚著臺灣趕緊回家。
參考文獻：
［1］丘風.臺灣文學中的鄉愁詩［J］.社會科學，2004，（12）.
