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關于秋天的詩范文1
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
2、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
3、《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
4、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
5、《山居秋暝》
唐·王維
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
關于秋天的詩范文2
凋謝;凋;零;落;謝;凋零;凋落;凋謝;零落;飄零;枯;蔫;萎;干巴;干枯;枯黃;枯槁;枯干;枯萎;枯朽;萎蔫
凋零：草木凋謝零落?！扒锼^后，草木凋零?！憋h零：花葉凋謝墜落?！包S葉驛零，已是深秋時節了?！币脖扔髟獾讲回S，失去依靠，生活不安定。
枯黃：干枯焦黃?！斑^了中秋，樹葉逐漸枯黃?！?/p>
相關成語：
秋高氣爽秋風蕭瑟秋色宜人一葉知秋、春種秋收、春蘭秋菊、春花秋月秋風過耳、秋雨綿綿秋意深濃、秋蘭飄香、丹楓迎秋、楓林如火、秋風習習、
秋;秋天;秋日;秋季;金秋;三秋<書>(時維九月，序屬三秋);九秋<書>(九秋風露);勁秋<書>(悲落葉于勁秋);雁天<書>;旻天<書>;旻序<書>(請尊對旻序，高宴有余歡);陰中<書>(秋為陰中，萬物以成);白藏<書>
初秋;新秋;早秋;頭秋;小秋<書>;孟秋;上秋<書>;仲秋;暮秋;深秋;清秋;晚秋;殘秋;季秋;寒秋<書>;凜秋<書>
殘秋：秋之末尾。
寒秋：深秋。季秋：秋之末。
孟秋：秋季開始的第一個月。秋令：秋天。也指秋天的氣候。
秋收：秋季的收成。秋收季節。
秋景：秋天的景色。同義的有：秋色(秋色宜人);秋光(大好秋光)?！扒锞啊币沧鳌扒锸铡苯猓航衲昵锞昂芎?。
秋風：入秋后吹的風。秋風蕭瑟天氣涼。
金風：秋風。還有：商風<書>(商風肅而寒生兮);商飄<書>(歲暮商飄飛);寒商<書>(寒商動秋閨);鯉魚風(九月鯉魚風)閶闔風<書>
秋風蕭蕭;秋風蕭瑟;秋風瑟瑟;金風送爽春花秋月;秋月春風;秋月春花;秋月寒江;晴云秋月;天高云淡;紅衰翠減;霜天紅葉;楓林盡染;一葉知秋;霜葉知秋;秋陽杲杲;丹楓迎秋;秋風紅葉;天高氣清;秋高氣爽;秋高氣肅;秋高馬肥;金桂飄香;桂子飄香;稻谷飄香;無邊落木蕭蕭下;春華秋實北雁南飛雁是侯鳥，北方進人深秋時，雁便往溫暖的南方飛去。
寒蟬凄切天冷蟬不再叫或低聲叫，發出的聲音凄涼悲切，象征著深秋季節。例：“寒蟬凄切，冷雨初歇。”
金風送爽金風，秋風。秋風送來涼爽，是仲秋以前的氣候。金，秋風吹拂過的樹葉都逐漸呈現出金黃色，繼而脫落、飄零。所以用“金”來形容秋風。也有的用陰陽五行來解釋季節演變，秋屬金，故稱秋風為金風。
秋風瑟瑟瑟瑟，風吹物的聲音。秋鳳吹物發出瑟瑟的響聲，借此表示秋天的景象。秋高氣爽秋天空氣清新，天也顯得很高很藍。這是秋天的特有景色。也常說成“天高氣爽”。例：“秋高氣爽，牛羊肥壯?！?/p>
關于秋天的詩范文3
關鍵詞：單元結合 意境整合 語言空間-心理結構-物理空間模式
一、引言
格式塔心理學（Gestalt Psychology）以維臺墨于1912年發表題為“似動的實驗研究”的論文為誕生標志，亦稱完形心理學，主張用“格式塔（Gestalt）”（即整體）的觀點研究心理現象（Kohler，1967）。核心理論是“異質同構”，指在任何情況下，真實的知覺不是盲目地與其相應的心理過程結合，而是在本質的結構特征內的同類連接（Koffka，1935）。異質同構不僅為各個領域的研究提供了重要的方法論，而且還解釋了人的審美經驗和現實世界之間的關聯，但它忽視了社會歷史因素和現實世界對人的情感活動的影響?；诖?，本文試圖從格式塔心理學角度、“異質同構”這一空間維度，提出“語言空間-心理結構-物理空間”模式，為理解《天凈沙·秋思》的空間語義提供新的視角。
二、相關研究回顧
維臺墨在實驗中發現格式塔的性質不在部分，而在主體之中，所以分析部分不能解釋全體的性質（轉引自Wolfgang Kohler，1967）。這作為格式塔心理學的第一個重大發現引起了各個領域專家的思考和研究。文學藝術方面，姜秋霞（1999）、姜秋霞和權曉輝（2000）及孟瑾和馮斗（2005）討論了格式塔的意象在文學作品中的應用及其價值。對《天凈沙·秋思》的研究多在譯文對比和翻譯策略方面（殷召榮，2008；江媛，2008），劉麗（2009）簡要探討了《天凈沙·秋思》的意境之美。但以上研究均未實現格式塔心理學與文本的結合。本文將從格式塔心理學角度，通過單元結合和意境整合兩個方面探尋這首小令的語義空間，提出“語言空間-心理結構-物理空間”模式，從而更好地理解《天凈沙·秋思》的空間語義。
三、《天凈沙·秋思》的空間語義
（一）單元結合
格式塔心理學中的結合表示單獨的視覺單元完全契合在一起。這可以使原來并不相干的視覺形象自然而然地關聯起來，從一個視覺語義延伸到另一個視覺語義。本小令前句可分解為九個單元：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬。它們的性質、形象各不相同，意義也是分離的。作者分別在中心語的前面加上相同語義色彩的修飾語（人家除外），疊加結合起來，中間不插入任何連接詞，表面上看起來是一個個獨立的單元，卻給讀者以觀看幻燈片的視覺效果。從“枯藤”到附著于上的“老樹”再到歸巢棲息于樹上的“昏鴉”，由外向內描寫了一個相互關聯且有序的整體——暮秋環境這一靜的界域（靜域）。功用上的聯絡拓展了單元語義的空間容量，不是之前的那個獨立單元在讀者的知覺中的對應物?！靶蛄魉思摇边@三個單元給人以溫暖、親切之感，迎合了詩人此時思念家鄉的心情，詩人用明朗的色調再造一重動的界域（動域）。而“古道西風瘦馬”則展現了一個色彩慘淡、氣氛陰郁的動態環境。后兩小句是一明一暗的兩種動域和第一小句的靜域結合在一起，形成對照。不僅如此，詩人此時遇見的“人家”與其所處的環境也形成對照，這使情更悲、景更哀?！跋﹃栁飨隆焙颓懊娴膯卧拔镆粯永^續鋪排，但此單元帶來了色彩上的豐富性。這無疑增強了視覺上的格式塔效果，可見這里不僅增加了一個單元，更重要的是創造了一種氣氛。格式塔心理學認為“基-形關系（figure-ground relation）”是“形（figure）”由于其自身特點，而依賴于其所在之“基（background）”；“基”相當于一個結構，“形”載于其中，因而受其制約（Koffka，1935）。至此，詩人所做的“基”的工作已完成?！皵嗄c人在天涯”是整首小令的點睛語，道出了詩人極致的悲苦和孤獨，該小句在“基”的背景下充當了“形”的角色，從而達到了“形基”結合。形基現象在表達了詩人的羈旅之愁、傳達了本小令的中心語義的同時，還提供給讀者以廣闊的想象空間。我們發現這樣的單元結合、界域融合所達成的相符不僅僅是能指與所指事物之間的一一對應，而且“所指”使其語義更加飽滿、使空間更富整體感、和諧感，實現了語言空間和物理空間的最佳融合。
（二）意境整合
孟瑾（2005）認為從格式塔心理學角度看，整體意象又稱為格式塔意象，它以篇章為載體，接近于意境。整首小令是客觀對象和主觀感情的結合，其中客觀對象由多個個體意象組成，但其形成的意境又超越意象之外，這一點和格式塔意象不謀而合。格式塔心理學認為整體不是部分的簡單相加，個體性質的結合不代表整體的性質。本小令由兩個句子組成，前句包含九個詞語，每三個構成一個小句，每一小句即自成一幅場景，這一場景并非詞語的簡單疊加而成，一字一詞均代表一個意象，這些意象看似離散，但作者在每小句后做押韻處理：鴉ya、家jia、馬ma，使整個描寫不但形合而且音合，形成了一個完整的空間意境。詩人緊扣“秋思”，并置七個靜態的個體意象：“藤、樹、鴉、橋、人家、道、馬”。如果說前句寫景，那么后句則是著眼于“斷”字抒情，描繪“夕陽西下”和“斷腸人在天涯”這兩個動態意象，并注意以“下xia”和“涯ya”收尾，與前句保持音韻上的一致。前后銜接連貫，前句除“人家”以外，作者均采用修飾語+中心語結構（枯+藤、老+樹、昏+鴉、小+橋、流+水、古+道、西+風、瘦+馬）。通過這一結構中的修飾語：“枯、老、昏、小、流、古、西、瘦”，作者將自己的人生經歷投射到景物上；后句與前句情景交融，形成映襯，突顯了詩人此時四處漂流、無處落腳的悲苦。王國維（2003）在《人間詞話》中寫道：“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外，入乎其內，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣；出乎其外，故有高致。”“內”指情，“外”為景，他認為“情”“景”兩個元質構成了“境界”?？梢?，情景乃創造意境的必要條件，前者直抒胸臆，后者創造氣氛，兩者結合組成了格式塔意象。本小令的意象傳遞如下：
轉貼于
境：一個秋天的傍晚，寥無人煙，詩人身旁只有馬兒陪伴，且無寄宿之所。
情：“斷腸人”是全詩的詩眼。詩人此時只身在外、孤苦無助，心中充滿了對家鄉的思念和對自身處境的無奈。
意境：在一個凄涼的秋天的傍晚，詩人滿腹辛酸地走在古道上，身邊只有一匹瘦弱的馬兒陪伴，秋風瑟瑟，連烏鴉也歸巢棲息，而自己卻漂流無所，心中的疾苦悠然而生。
詩人用這種凄美的意象：枯藤、老樹、昏鴉（其中“藤、樹、鴉”是物理世界中真實存在的事物，分別被賦予了“枯萎的、僵老的、已經歸巢的”精神世界的意義，映射出自己此時此刻的心情，形成了客觀的境、主觀的情達到傳情造境的效果，完整地再現了《天凈沙·秋思》的意境。語言結構、心理結構和外部事物完美契合，其空間語義遠在意象之上。同時，還賦予了詩句本身極大的整合空間，給身處物理空間的讀者以豐富的想象空間，這樣語言空間和物理空間通過心理結構這一媒介在意境中得到完美的融合。
四、結語
本文通過單元結合和意境整合探討了詩人通過外在事物表達內在情感而呈現出的凄涼清冷的意境，化抽象的語言為直觀的意象，并提出“語言空間-心理結構-物理空間”模式，為探尋《天凈沙·秋思》的空間語義提供一定的參考。該模式可以簡單圖解如下：
心理結構
↗（知覺、情感）
語言空間 物理空間
（詩句語言） （現實世界）
……
在理解詩句的空間語義的過程中，讀者不是將詩句語言直接轉換成現實世界的直接對應物，而需通過自身的情感知覺加工這一中介過程，從而形成一個三角圖示。這樣，詩句的語言經過詩人的個人情感這一心理結構的融合而可能與物理空間形成一對多的對應關系，變得復雜，給讀者以豐富的想象空間。這一模式體現了詩句語義空間理解上的靈活性。
參考文獻：
[1]江媛.“歸化”“異化”理論下的《天凈沙·秋思》英譯文賞析
[J].安徽文學，2008，（8）.
[2]劉麗.別有詩情畫意生 此處無思勝有思——淺談馬致遠《天凈
沙·秋思》的意境[J].資治文摘，2009，（7）.
[3]姜秋霞.文學翻譯中的審美過程：格式塔意象再造[J].外語與外
語教學，1999，（12）.
[4]姜秋霞，權曉輝.文學翻譯過程與格式塔意象模式[J].中國翻譯，
2000，（1）.
[5]孟瑾，馮斗.古詩格式塔意象和意境的傳遞[J].外語學刊，2005，
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[6]殷召榮.從形合、意合看古詩增譯——個案分析《天凈沙·秋
思》[J].吉林省教育學院學報，2008，（5）.
[7]王國維.人間詞話[M].上海：上海古籍出版社，2003.
[8]Kurt Koffka.Principles of Gestalt Psychology[M].Great
Britain: Routledge and Kegan Paul Ltd，1935.
關于秋天的詩范文4
教材對詩歌的安排，一般是每冊一首現代詩、兩首古詩。這樣的詩歌教學量，在教材中占的比例是非常少的，而且僅通過幾個課時的學習也滿足不了學生對詩歌學習的需求。中國是詩的國度，詩歌浩如煙海，從開拓眼界來說，國外的很多詩歌也非常值得學習。課堂教學時間有限，我們可以在不加重學生學習負擔的情況下，把目光投向課外，以詩歌小課程的形式進行教學。小學一般在早晨安排40分鐘左右的時間晨讀，我們可以利用其中的20分鐘進行詩歌誦讀。
課程標準提倡“與黎明共舞”的晨誦項目是以適合學生的兒歌、優美的兒童詩及古典詩詞為主的復合課程。晨誦詩歌教學的目的是讓詩歌與學生建立起關系，豐富學生的心靈，使學生在晨誦的過程中與詩歌交融，沉浸其中，玩味其間，充分體驗詩歌的豐富性。晨誦不提倡機械的背誦，而是將詩歌與學生聯系起來，讓詩歌真正成為潤澤學生心靈的營養品。作為晨誦教學的內容，我們有很多合適的詩歌，但在小學階段，還是應以兒歌、優美的兒童詩以及古典詩詞為主。
晨誦，作為課內詩歌教學的有力延伸，選擇什么樣的晨誦課程內容很重要。兒歌、優美的兒童詩作為晨誦課程的重要內容，老師要對此有一定的了解。關于兒童詩，人們這樣定義：以兒童為主體接受對象，適合兒童聽賞、吟誦、閱讀的詩歌。兒童詩應符合兒童的心理和審美特點，既包括成人詩人為兒童創作的詩，也包括兒童為抒懷而創作的詩。我們帶給學生的兒童詩應總是帶有飽滿的情感、豐富的想象、巧妙的構思，以及天真的想象。這樣的兒童詩是學生所喜歡的，符合兒童的心理和審美特點。如這首《落葉》：藍天中的美人魚/跳著優美的舞蹈/在偌大的海洋中/打著旋兒，伴著風兒，瀟瀟灑灑/悄然無聲地落下來/悠閑地靜聽著/大雁的別離歌。秋天是美麗的，片片落葉像彩蝶，像小舟，在詩人羅英的筆下，卻又成了美人魚，在藍天這“大海”中跳著優美的舞蹈。多么奇特瑰麗的想象！作者把秋天的美寫得酣暢淋漓，怪不得秋天被評為“萬美之中秋為最”。這樣的詩歌既有獨特的想象，讀起來又特別優美，作為晨誦的內容尤其受學生的歡迎。如果要設計以秋天為主題的晨誦課程，這首詩是很好的選擇。
在兒童心理學中，兒童的年齡段很長，從初生至十七八歲都屬于兒童。讓小學高段的學生也像七八歲的孩子一樣讀相同的詩歌是不太合適的。在詩歌教學中，我們除了要帶給學生快樂之外，還應該給學生帶來思考，帶來更多關于生活的啟示，讓學生明白，生活不僅有甜這種味道，還有很多其他的味道。因此，通過晨誦進行詩歌教學時，我們要分階段進行。
新教育兒童階梯閱讀研究通過“毛蟲和蝴蝶”閱讀項目組，對兒童的閱讀心理進行了精彩的闡述：童年不是一個靜止的房間，它是一段由浪漫到精確，由粉紅到天藍的彩色階梯，二年級和四年級，不是相近的兩個教室，而是隔了幾重天地的兩個截然不同的世界。因此，學生每一年的閱讀，應該符合他們各自的不同特點。這段闡釋與兒童的閱讀心理相近，詩歌的閱讀教學也是如此。在小學低年級，我們可以以這樣的兒童詩作為教學和閱讀的重點，如金波先生的《云》：藍天藍，像大海/白云白，像帆船/云在天上走，好像海里漂帆船/帆船，帆船，你裝的是什么？走得這樣慢/不裝魚，不裝蝦，裝的都是小雨點/雨點，雨點，請你快下來，幫我澆菜園。這樣的詩歌淺顯易懂，由一連串的想象構成，讀起來朗朗上口，很有節奏感，洋溢著生機盎然的童趣。而到了中年級，我們可以以這樣的兒童詩作為教學和閱讀的重點：如賈尼·羅大里的《月亮海》：月亮海里，沒人跳水嬉戲/那里沒有一滴水/一條魚兒也沒有/不會游泳的人們/這是多么美好的海！這樣的兒童詩除了語言非常優美之外，也很有意境，能給人更多的想象空間。到了高年級，學生對詩歌內容的把握就更深入了。特別是到了六年級，老師完全可以把更多的不同的詩歌推薦給學生。如金子美玲的《雪》：上面的雪/一定覺得很冷/輕盈地依偎著冰冷的月光/底部的雪/一定覺得沉重/負荷成百人的重量/中間的雪/一定覺得孤單/它既看不見天，也看不見地。這樣的兒童詩和中低年級的兒童詩比起來就多了很多可以思考的內容，讀起來意味深長。只要符合兒童的心理和審美特點，像泰戈爾的《飛鳥集》、狄金森的詩歌等，老師完全可以推薦給學生。
關于秋天的詩范文5
2、關于秋天景物描寫的詩句有：
3、秋風蕭瑟，洪波涌起。(曹操：《觀滄?！?
4、解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
5、春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
6、常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)
7、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
8、湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
9、自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
10、銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)
關于秋天的詩范文6
《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》的基本理念第一條就是要“全面提高學生的語文素養”，第三條是要培養學生的“創新精神”。初中語文課本為了實現這一目標，在課文篇目編選中加大了詩歌的比重。如何指導學生欣賞并創作詩歌，還需要認真研究和探討。
二、教學目標和重難點把握
詩歌的意境和語言是這種文體區別于其他文體的獨特之處，要讓學生了解詩歌，喜歡詩歌，進而以詩歌為媒介熱愛自然，熱愛博大精深的中華文化，就需要找準重難點。重難點設計為：體會詩歌優美的意境；揣摩品味詩歌優美的語言。
三、教學設計
針對初一學生對詩歌的新鮮感，利用本詩容量不大的特點，設想在課堂上適當加大學生創新嘗試的時間比例，從而達到由課內到課外提升課堂教學質量的目的。
1.導入。用李清照的吟秋詞導入以形成感情上的反差，激發學生的求知欲望。如“梧桐更兼細雨，……這次第，怎一個愁字了得”等。
2.朗讀感悟。朗讀感悟主要是采用教師范讀，指導學生朗讀，讀中感，讀中悟。再設計問題以讀帶講讓學生四人小組討論，讓學生對詩歌有整體的感知。
問題設計：（1）為什么說這是一幅鄉村秋景圖？（2）詩中描繪了幾幅圖畫？分別給它們命上漂亮的名字。（3）詩歌抒發了作者怎樣的感情？你喜歡這首詩嗎？為什么？
3.研讀賞析。這是讓學生加深對詩歌的理解，提高語文素養的
重要環節。
（1）讓學生描繪幾幅畫面的內容。以學生口頭描繪為主，充分鼓勵學生，發揮其學習的積極性和主觀能動性。
（2）賞析優美的語言。先讓學生四人小組討論再自由發言，最后教師點撥。
第一幅圖景是“農家豐收圖”。前兩句“震落了清晨滿披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷”，從觸覺、視覺、聽覺入手，用生動傳神的語言描繪出一幅清凈潤澤的有聲畫。而后兩句“飽食過稻香的鐮刀”，“肥碩的瓜果”又可見豐收之景，尤以“飽食”“肥碩”最為傳神和有韻味。最后一句“秋天棲息在農家里”總收且畫龍點睛，畫外之人欣喜、愉悅之情油然可見。
第二幅圖景是“霜晨歸漁圖”。著力渲染一種詩意，一種氛圍。這氛圍既清新又朦朧，既柔美又快樂。看：“向江面的冷霧撒下圓圓的網”的“冷霧”，“蘆篷上滿載著白霜”的“白霜”，對季節的暗示，對朦朧意境的烘托有多妙；看動詞“撒”“收”“載”，還有“輕輕搖著歸泊的小槳”的“搖”對心情的描述有多么貼切。最后一句“秋天游戲在漁船上”的“游戲”一詞寫秋天的快樂、寫人的快樂，虛實相生、相映成趣，有多美。
第三幅是“少女思戀圖”。借對秋天特有景致的描述使畫面更有詩情畫意?！安菀霸隗奥曋懈伍熈耍蚩莺砸娛遒?。”兩句寫景，景中有情，尤以結句“秋天夢寐在牧羊女的眼里”的“夢寐”二字更見情致，少女思春脈脈含情，秋天原野上婀娜多姿的身影，純潔無瑕的自然之美，與景契合，讓人生出無限遐想。
4.創新嘗試。創新嘗試總的原則是循序漸進，由淺入深?！罢n堂是無始無終、無邊無際的，小小空間不可能鎖住所有的精神世界”（南師大楊啟亮教授語）。在教學中，老師需要提供一個契機，讓學生在詩歌感染的精神世界里放飛。于是，本節課在學生充分感悟、探究《秋天》的意蘊，并且作了課堂延伸和比較學習之后，開始讓學生進行描繪“秋天”的詩歌創新寫作嘗試。
（1）從細節做起，從詩句做起，用意象描繪“秋天”。提問以后，學生說出來的“秋”之特有意象：風、雨、枯葉、衰草、瓜果、高粱等，再用通感或比喻、擬人等方法來表現這些“秋”之景物的特征。比如：
秋，是鉆進林間枝杈頑皮的風
是一只只飛舞嬉戲的黃蝴蝶
是悄然落下化作沃土的枯葉
這些詩句雖顯粗陋，卻也能表現出“秋”之特征，抒發了學生稚嫩的情感，也自有其可取之處。況且，這還只是學生嘗試詩歌創作的初始階段呢。
（2）教師垂范。教師的親身實踐往往對學生起著表率作用，也更容易激發學生學習詩歌的興趣和熱情。因此，在學生練習之后，老師寫了一首模仿何先生《秋天》的詩作——《校園的秋天》，當堂誦讀。
校園的秋天
驚散了漫天輕柔的晨霧
讀書聲悠揚地飄出窗外
婆娑的樹影覆蓋著大地
落葉的味道使幼稚走向成熟
秋天幻想在中學生的遐思里
教鞭舉起求知的路標
課堂上林立桅桿樣的手
詩歌和神話從這里流過
高舉的手臂將長成未來的風景林
秋天跳躍在老師的眼瞳里
夕陽向校園撒下金色的網
歡笑聲蕩漾在寬闊的操場
滿身的汗水哪去了
那飛濺著智慧和理想的汗水
秋天躲藏在孩子們的笑靨里
（3）學生試筆。富有創意的貼近生活的習作能激發學生的創新思維，提高學生的“語文素養”。如此這般，學生在教師的帶動下對詩有了粗淺的認識，不免產生了創作沖動。隨后，他們放飛自己的思想，跳出“秋”之課堂，創作了關于“蠟燭”“粉筆”“風箏”“鵝卵石”等哲理小詩當堂誦讀，其中不乏稚嫩智慧的閃光。
四、對本節課的感悟
