面與面相交得到范例6篇

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面與面相交得到范文1

1.1加強免費醫學定向生職業道德教育是社會基層建設的必要前提

教書育人是學校教育的基本職能,職業道德教育為免費醫學定向生的健康成長保駕護航。免費醫學定向生大學畢業后將直接踏入基層、服務人民,他們的存在和發展就必須要符合社會的客觀要求,有利于社會發展的職業道德教育是其至關重要的一項。培養出富有職業道德的醫學生將是社會發展的必然趨勢。

1.2加強免費醫學定向生職業道德教育是構建和諧醫患關系的有力保障

現如今,我國醫療衛生事業進入新的瓶頸期。長期以來,國內都存在“患者多、醫生少”的狀況,遠遠滿足不了廣大人民群眾的看病需求。然而,部分醫德修養低、看重名利的基層醫療衛生人員難以抗拒金錢的誘惑,逐漸顯現出不少的腐敗現象,如收受紅包、濫用藥物、小病大治等,導致醫療糾紛越來越嚴重,醫患關系日益緊張。

1.3加強免費醫學定向生職業道德教育是其自身成長的發展需要

隨著醫學科學的不斷進步,現代醫學模式已由單純的生物醫學模式轉為生物-心理-社會醫學模式,該模式把人作為自然屬性和社會屬性的統一體,認為影響患者健康狀況的既有生物因素又有社會和心理因素,醫生的服務不僅要醫治患者生理上的病痛,還應承擔維護和促進患者健康心理狀態及構建和諧的醫患關系等,這就要求基層醫療工作者不僅要有精湛的醫療技術,還要有全面的人文科學、心理學、法學等知識。免費醫學定向生作為基層群眾健康的“守門人”,他們除了要學專習業知識和掌握技能操作外,還要樹立良好的職業價值追求,不斷提升自身的職業素養,努力做到敬崗愛業,才能適應社會主義新農村建設和醫療衛生體制改革對基層全科醫生的要求。

2加強免費醫學定向生職業道德教育的途徑

2.1加強臨床實踐

醫學道德理論內容的理解只是起點,體驗和實踐才是深入內核的根本途徑。讓免費醫學定向生早期參加一系列的有關臨床實踐活動是培養良好的職業道德的一條必經之路。臨床實踐不僅能夠把醫學理論運用于實際操作,也是免費醫學定向生接觸社會、服務群眾的途徑,此時將形成職業道德的初意識。因此,可通過開展臨床實踐活動,應用多種的教育形式與手段,如:開展大學生暑期“三下鄉”活動、大學生暑期臨床見習活動、體驗急救中心志愿者的一天等,使醫學生的職業道德在社會實踐中得到培養,敬業精神得到展現,職業道德得到升華,引導免費醫學定向生走向正確的道德之路。

2.2加強師德建設

韓愈《師說》提出:“師者,所以傳道授業解惑也。”教師不止傳授知識,更為重要的是“傳道”,要教育學生如何做人,重點在于如何擔當起自己的職責。“身教勝于言傳”,教師在教學中要通過自己高尚的人格品質感染學生,潛移默化地起到職業道德教育的作用。隨著市場經濟的不斷深化,社會上的一些不良思潮也會趁機涌進校園,沖擊高校部分教師的思想。因此,加強教師職業素質教育是所有高校培養學生職業道德的一項重要內容。要建立一支專業強、職業素養高、道德品質良好的教師隊伍,讓教師通過自己的正確言行激勵、引導醫學生的健康成長。

2.3開展自我教育

進入臨床工作以后,醫學生提前接觸社會。除了以上所述各方面之外,還應注重免費醫學定向生的自律性培養。通過自我道德能力的培養,使免費醫學定向生擺正自身的高校角色的位置,即教育者和被教育者的雙面角色,完成由“要我”到“我要”的轉變。第一,實施以人文教育為基礎的全程醫德教育。將醫學人文教育課程的內容整合到醫療實踐中去,盡可能達到醫學與人文教育課程理想的一體化。第二,開設《醫學生職業道德教育課》,應當注重實踐教育,形式可不固定于課堂,選擇報告、講座、演講、辯論、參觀訪問等形式,也可借媒體傳播職業道德,可通過宣傳欄、廣播、電視、網絡等媒體宣傳,潛意識里無形地引導免費醫學定向生的職業道德觀往好的發展。第三,開展免費醫學定向生的職業道德現狀調查,可通過同學們反饋的信息,對癥處理,向正面引導。第四,深入臨床工作,利用學校安排的醫院見習、實習,寫出自身的心得體會,學生將會對這段時期所學有深入的反思。

3結語

面與面相交得到范文2

中圖分類號: U41文獻標識碼: A 文章編號:

引言:由于道路交通網絡的錯綜復雜,會出現很多的平面交叉口,而每個交叉口都是交通道路的重要位置,都是車流和人流聚集通過的地方,尤其是對于車輛與行人、機動車與非機動車之間的相互干擾,如果處理不當,將會直接影響道路交通的順暢性、安全性。由此可見,正確地設計交叉口,并合理地組織交通, 使耽誤時間盡可能減少, 以保證安全行車和提高交叉口的通行能力, 就具有很重要的現實意義。

1、三岔交叉(T字型交叉口、Y型交叉口)

三岔交叉用于主要道路和次要道路交叉,其型式為Y字型交叉口和T字型交叉口。T字型交叉作為Y字型交叉的特殊形式通常使用較多,型式簡單美觀,交通組織方便,主要道路應設在交叉口的直順方向,在特殊情況下,例如一條盡頭干道路和另一條濱河主干道相交,兩條主干道亦可設計成T字形交叉,在一般情況下,干道和干道相交不宜選用T字型交叉口,雖然交叉口的形式簡單,但容易造成干道東西向或南北向的道路不能直通,影響交通。

1.1非渠化式的三岔交叉型式適合于次要道路的聯接,在速度高并且轉彎運行足以產生沖突點的地點,可加寬路面面積,以利于車輛運行,增設輔助車道的使用可提高通行能力并減少轉彎車輛造成的沖突點。

1.2加寬路口式的三岔交叉,有三種形式,(1)為直行道路靠近斷頭道路的一邊增加一條車道,該車道作為右轉彎駛出的變速車道,這種布置適用于由直行道路右轉彎運行為主,由直行道路左轉彎運行為次的地方;(2)斷頭路的對側增加一條附加車道,這種交叉類型通常稱為“左轉彎車道”和“右側超車道”,這種布置適用于直行道路左轉彎運行和直行運行為主,以及右轉彎運行為次的地方;(3)在接近交叉的直行道路每一邊增加一條車道,這種布置可能適合于在交叉處雙車道的通行能力負荷過重以及在近區需要信號管制的地方。

1.3渠化的三岔交叉分為三種形式:(1)有成對右轉彎道路的一種交叉,這種情況適用于運行需要非極小的速度或非極小的轉彎路線的地方,但這種布置對直行道路上的左轉彎車輛是沒有幫助的;(2)在斷頭道路上設置交通島的一種渠化交叉,交通島分隔出的場地是將斷頭路的路面邊緣做成加寬路式而得到的,這種設計可用于交通量范圍較大的雙車道道路,特別是場地不足以設置轉彎道路,并要求簡化交叉的地方;(3)設有交通島和右轉彎道路的一種交叉,這種交叉適合于中等至繁重交通量的重要雙車道的布置,所有穿越交叉的車輛都通過分隔的車道運行。

2、四岔交叉口(X字型交叉口、十字型交叉口)

四岔交叉口是兩條道路垂直相交,其型式分為X字型交叉口和十字型交叉口。十字型交叉作為X字型交叉的特殊形式通常使用較多,型式簡單,交通組織方便,適用范圍廣,可用于相同等級或不同等級道的交叉,在任何一種式的道路網規劃中,它都是最基本的交叉口型式。X字型交叉口是兩條道路以銳角或鈍角斜交。在相交的銳角較小的情況下,將形成狹長的交叉口,對左轉彎車輛十分不利,處于銳角街口的建筑也難處理,此種形式需采取加寬和渠化措施。

2.1非渠化四岔交叉的最簡單形式,適用于次要道路的交叉,同時,也常用于斜交角不大于30°和轉彎交通量較小的主要道路同次要道路的交叉。

2.2加寬路口式的四岔交叉,在交叉處增加了直行和轉彎運行的通行能力,并在正常路面的每邊各有一條輔助車道,使直行車輛得以超越準備轉彎的慢行和停駛車輛。在主要道路上的交通量接近該道路連續車流的通行能力的路段,或者直行和穿越交通量達到需要交通信號管制的路段,平行的輔助車道是必不可少,這種輔助車道在交通量較小的情況下也適用;另一種設有路面標線區域和中央分隔帶車道的加寬路口式交叉,能更好地保護從主要道路左轉彎駛出的車輛。

2.3渠化的四岔交叉,適用于場地適合而且轉彎運行交通量大的地方,特別是有行人的城市市區,其中有一邊左轉彎運行用的復式中央分隔帶車道的設計,特別適合有一條繁重轉彎運行的市區四岔交叉使用。

3、環型交叉口

環型交叉口(俗稱轉盤)是在幾條道路相交的交叉口中設置一個中心島,用環道組織交通,使進入交叉口的車輛均以同一方向繞島行駛,其運行過程一般在不同方向匯合(合流),接著于同一車道先后通過(交織),最后分向駛出(分流),可避免直接交叉、沖突和大角度碰撞,其實質自行調節的渠化交通形式。環型交叉路口主要由環形車道、中心島和若干個流島組成。中心島的形狀有圓形、橢圓形、卵形、方形圓角、菱形圓角等,它主要取決于道路的等級和角度,常用的是圓形,圓形中心島的直徑一般20~120m為宜。

3.1環型交叉口的主要優點是:駛入交叉口的各種車輛,不論左轉、右轉彎和直行車輛,都不需要停車,都要連續不斷地駛入環道一定路程,無需管理設施,平均延誤時間短,很少剎車、停車,節約用油,隨之噪音低,污染少。尤其對5條以上的道路交叉和畸形交叉口,更為有效;中心島的綠化能起美化環境的作用,在風景區和靠近城鎮處采用環型交叉可增加美觀;在規劃需建立體交叉口,環型平面交叉可作為過渡形式,預留改建為立體交叉的可能;中小的干路與干路相交的平面交叉口,可采用環型交叉口。

3.2主要缺點是:占地面積較大,增加車輛繞島行駛的距離,對左轉彎車輛更為不利,如果環型交叉口的通行能力小于各岔道交通量總和的一半,環型交叉路口就可能出現堵塞。因此,在交通量較大的主要干道上,不宜設置環型交叉口;在具有大量非機動車交通和行人眾多的交叉口上,不宜采用環型交叉,因為它不僅增加了大量非機動車和行人通過交叉口時的行程,感到不方便,而且在環道的外側和進出口處,將被大量的非機動車流和人流所包圍,使機動車進、出環島時均會產生行車延誤,因而影響車輛的連續通行,使通行能力下降,甚至造成交通阻塞;在斜坡較大的地形和橋頭行道上,也不宜采用環形交叉,因為它使下坡的車輛等于走小半徑的反向曲線,這對行車安全是很不利的;規劃交通量機動車通行能力超過2700pcu/h或自行車通行能力超過3000輛/h的交叉口不宜采用環型交叉口;道路網中,整條道路實行聯動的信號燈管理時,其間不應夾設環型交叉口;環型交叉口的工程造價也高于其它形式的平面交叉。

4、復合交叉口

復合交叉口是多條道路交匯的地方,對以上的三種平面交叉形式進行有機組合構成,容易起到突出中心的效果,但占地大,給交通組織帶來很大的困難,采用時必須慎重全面考慮。

5、結論

總之,平面交叉口是道路網的聯結點,其設計與使用對于道路交通的安全通暢非常重要,平面交叉口立體化,可以增大通行能力,但需要多占地及大量工程費。且設置立體交叉并不能期望完全起到減少交通事故的效果。局部設置立體交叉,會起到損害其附近交叉口安全性的效果,會使“瓶頸”點轉移到其他路口上去,實際上從用地、投資看,將全部交叉口都改成立體交叉這是不可能的,即使在立體交叉中,平面交叉存在的問題也不能完全解決,還需要用平面交叉的設計方法去處理。所以,無論平面交叉還是立體交叉,都要認真對待平面交叉口的設計選型問題,才能達到投資少、占地少、見效快的效果。

參考文獻:

[1] 姚君華. 平面交叉口通行能力的影響因素[J]. 山西建筑,2007,33(24):274~275.

[2] 張金水、張廷楷.道路勘測設計.上海:同濟大學出版社.2003.

[3] 韓鳳春,曹金璇.平面交叉口的安全設計[J].公安大學學報,2002,(5):64~67.

[4] 郭忠印,方守恩.道路安全工程[M].北京:人民交通出版社,2003.

面與面相交得到范文3

關鍵詞:王道 網絡 大學生道德教育

中圖分類號:G420 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2013)02(a)-0220-01

1 “王道”的含義

“王道”一詞的本義是君主以仁義治天下的政策。然而在網絡發達的今天,“王道”一詞已被賦予了新的含義,成為了一個娛樂詞匯,多指歌迷、影迷對明星偶像團體中同性成員之間的配對,他們堅信同性成員之間有曖昧,甚至幻想兩人之間有美好的愛情。以韓國團體偶像東方神起為例,在歌迷中就有關于五個成員中間各種配對的“王道”,如所謂的“豆花王道”、“米秀王道”,它們分別指代的是成員鄭允浩、金在中的配對以及樸有天、金俊秀的配對。歌迷堅信他們之間有所謂的“愛情”,并深陷在此幻想中不可自拔。由此可看出,“王道”一詞已從傳統意義轉向了娛樂意義。

2 “王道”的網絡傳播對大學生道德教育的負面影響

2.1 容易產生不良的道德觀念

盡管大學生已經是成年人,但他們尚未進入社會,正處在社會化的關鍵階段。其中道德社會化對于正處在由學校到社會的過渡階段的大學生而言尤為重要。[1]然而網絡上隨處可見的同人圖片、“王道”文章、剪輯視頻從感官上給大學生的帶來了巨大的沖擊。他們會因自身是“王道”迷而驕傲,一旦有人指出所謂的“王道”配對是為迎合他們而逢場作戲,稍有理智的會擺出諸多“證據”證明“王道”配對之間確實有真感情,試圖說服別人相信。激動一點的則會對對方侮辱、謾罵,進行人生攻擊。如果大學生長期沉迷于這些內容,容易產生性道德認知上的混亂,更有好奇者、尋求刺激者會模仿這些行為,甚至沉溺其中,無法自拔,以致產生錯誤的性道德觀念,追求性刺激,從而走上墮落的道路。

2.2 容易產生多重人格

由于網絡的虛擬性與隱蔽性,深陷“王道”幻想中的大學生躲在網絡背后以明星“王道”的愛情保護者自居,他們擺脫社會道德對他們的影響,自由的發表各類描寫同性之愛的文章,隨意制作此類圖片與視頻,而不需承擔任何責任。然而,在現實生活中,每個人都需要接受社會道德的監督,按照正常的社會標準說話和行事。很多大學生對自己在網絡和現實社會中實行道德上的“雙重標準”,在網絡上肆意爭吵謾罵,侮辱別人的人格,而在現實中彬彬有禮,微笑待人。這樣矛盾的行為極易使在校大學生產生心靈上的扭曲,在道德上迷失自我,從而導致多重人格的產生。同時由于網絡的匿名性與虛擬性,使得網絡社交非常脆弱,一旦網絡人際瓦解,無疑對于這類學生將是滅頂之災。[2]

2.3 容易出現人際關系障礙

沉溺于明星“王道”的大學生極易陷于自我陶醉中,他們整天在腦海中幻想著偶像之間的愛情,對從各種照片、視頻中找出所謂的“證據”樂此不疲。他們認為在現實中無法找到有共同話題的人,從而疏遠現實生活中的家人、朋友,只在網絡上尋找同盟,尋求安慰。長此以往,這部分學生在網絡上思維活躍,侃侃而談,有很多隱形的朋友。而在現實生活中,沉默寡言,自卑內向,遇到挫折不愿積極面對,尋求解決的方法,更愿意躲在網絡背后,沉溺于幻想中麻醉自己,出現明顯的人際關系障礙。

2.4 容易導致網絡違法和犯罪

網絡的虛擬性和隱蔽性既保護了上網者的隱私,使人們可以暢所欲言,同時又在無形中為人們不正當、不道德的行為開了綠燈,從而造成網絡世界的信息污染、信息誘惑等。對于迷戀明星“王道”的大學生來說,網絡給與他們的自由空間使他們無法感知自己應遵守的法律與道德規范,容易導致網絡犯罪。如散播關于明星性取向的不實信息,侵害明星的名譽,隨意上傳帶有內容的“王道”文章等。

3 網絡時代對大學生進行道德教育的對策

3.1 加強師資力量,培養多面手

加強師資力量,擴大既擅長道德教育又了解信息網絡技術的教師隊伍。當代信息技術的發展對教師提出了更高的要求,首先要不斷提高自身的德育素質,深入學習各種德育理論,在理論研究和日常實踐中能夠靈活運用所掌握的德育方法,才有可能保證大學生道德教育的先進性和實效性。其次,要能夠熟練的掌握計算機,了解現代信息技術手段及其對學生思想的影響,并盡可能以適當方式參與校園信息的制作與控制,指導大學生在網絡上查找有益信息,使自己成為大學德育所涉及的一個方面或幾個方面的專家,充分發揮德育工作者的骨干帶頭作用、團結凝聚作用和咨詢指導作用。[3]

3.2 改善教學環境,改變教學方法

雖然網絡道德已經被編寫進大學生兩課中,但是傳統的、說教式的教學模式很難對已經深陷網絡世界的大學生起到作用,這就要求兩課教師要更加關注新時期網絡的發展,運用創新思維開發新的教學手段,提高大學生對道德教育的興趣與認識,最終促進大學生建立健康的道德認知。

3.3 營造健康向上的校園網絡平臺

網絡化時代的到來,要求我們除了常規的課堂道德教育外,更要打造一個道德教育的綠色網絡平臺,積極傳播健康信息,宣傳正面、積極的主流輿論,抨擊不道德的網絡行為,增強對網絡道德行為的正確引導。同時結合大學生特點開展有益的科技文化活動,引導大學生積極參與校園網絡文化的建設和管理。[4]

3.4 加強對大學生的心理健康教育,開展網絡心理咨詢

加強對大學生的心理健康教育,有助于幫助大學生樹立心理健康意識,增強心理調整能力和社會適應能力,有利于使大學生放松心情,改善人際關系,從而減少對網絡的依賴,擺脫對網絡的沉迷。

此外,輔導員還可以利用大學生對網絡的興趣,利用網絡上的海量資源建立一個網絡平臺,使學生對心理健康知識產生興趣。同時還可以設置心理咨詢專用的電子信箱,通過郵件的交流,利用網絡的隱蔽性排除部分學生面對輔導員時的緊張情緒,這樣更有利于對心理異常學生進行干預與保護。

3.5 加強與家庭、社會的溝通合作

在網絡時代對大學生進行道德教育,除了需要學校的努力,家庭和社會也起著重要的作用。家長要轉變觀念,改變傳統的教育方式與溝通方式,了解大學生的心理需求與心理發展特點,了解大學生對網絡信息的關注點,并構建新的平等對話模式與子女進行溝通。

此外,還要加強網絡立法建設,建立合理的網絡道德規范,使大學生意識到,即使是在虛擬的網絡世界,也一樣要接受道德規范的制約,法律法規的束縛。

參考文獻

[1] 林燕,陳玉民,鄧少柳.網絡傳播對大學生思想道德的影響[J].海南大學學報人文社會科學版,2007,25(4):474-480.

面與面相交得到范文4

政策是有“正誤性”的。歷史的經驗告訴我們,正確的教育政策能推動教育事業的健康發展,錯誤的教育政策則會導致教育事業走向歧路,甚至毀壞教育事業。

正確的教育政策基于兩個基本點:歷史條件和國情,離開了這兩個基本點,教育政策就有可能導致謬誤?!秶抑虚L期教育改革和發展規劃綱要(2010~2020年)》(以下簡稱《教育規劃綱要》)有關學前教育的政策正是基于這兩個基本點制定的。

在當今我國政治、經濟、社會發展的歷史條件下,根據我國特定文化背景下的國情,向社會弱勢群體傾斜應該是當今發展我國學前教育事業的主調,學前教育政策的制定應該朝著這個方向推進。

所謂傾斜,指的是政策導向側重于某一方面。《教育規劃綱要》已經明確規定“基本普及學前教育”“重點發展農村學前教育”“對家庭經濟困難幼兒入園給予補助”等,這些都是政策上規定學前教育向社會弱勢群體傾斜的條文。

傾斜往往是不“平”、不“正”的,就是“故意往一側斜去”,這樣做的目的也許是為了更“平”、更“正”。例如,“給有戶籍的幼兒入園予以補助”似乎是個“公平”的政策,但是這是“城鄉二元體制”造成的一個現狀,在社會經濟發展到一定水平的背景下,在城市化進程中,在貧富差距拉大的情況下,這就是一個不公平的教育政策;相反,“對家庭經濟困難幼兒入園給予補助”看似是個“不平不正”的政策,但是體現的則是政府要通過“二次分配”縮小社會貧富差距,化解社會矛盾和沖突,保持和促進社會和諧與穩定,應該說,這在最大程度上體現了公平。又如,“發展城市與農村學前教育并舉”似乎是個“公平”的政策,但是當今我國城市的學前教育處于優勢地位,農村的學前教育處于劣勢地位,“并舉”的政策只會造成優勢的更優勢,劣勢的更劣勢,這就是一個不公平的教育政策;相反,“重點發展農村學前教育”看似是個“不平不正”的政策,但是體現的則是政府將解決“三農問題”放在行政的首位,這樣的政策為的是縮小城鄉差距,提高農民的教育水平和生活質量,保持和促進社會和諧與穩定,應該說,這在最大程度上體現了公平。

既然學前教育政策應該向社會弱勢群體傾斜,那么我們就應該首先分清楚誰是優勢群體、誰是弱勢群體。然后才能有效地解決如何傾斜的問題。

優勢群體與弱勢群體是兩個相對的概念。

一般而言,在城市中,相對于城市中產階級以上的人群而言,城市貧民及其子女是弱勢群體;相對于城市居民而言,進城打工的民工及其子女是弱勢群體;相對于有文化和技能的民工而言,缺少文化和技能的進城打工的民工及其子女是弱勢群體;相對于生活在城市的一般兒童而言,單親家庭的兒童、殘障兒童等是弱勢群體。

一般而言,在農村,相對于生活在富裕地區的農民及其子女而言,貧困地區、邊緣地區的農民及其子女是弱勢群體;相對于居住在鄉鎮的農民及其子女而言,居住在村莊的農民及其子女是弱勢群體;相對于有勞動力的農民及其子女而言,缺少勞動力的農民及其子女是弱勢群體;相對于家長在身邊的農民子女而言,留守兒童是弱勢群體。

包括學前教育在內的教育政策向弱勢群體傾斜,不僅是因為他們也是公民,應該享受公民應有的公平的受教育的機會,而且是因為他們相對缺少教育,缺乏教育資源,是因為他們由此而缺乏社會競爭力,從而可能導致貧窮和處境不利狀況的代際循環。

包括學前教育在內的教育政策向弱勢群體傾斜,解決的是社會和諧和穩定的大事,在社會經濟發展到一定水平的時候,不改善弱勢群體的生存狀況,不解決他們改變自身命運的途徑——教育的問題,社會和諧與穩定是難以實現的。

任何政策的制定都不可能使所有的人受益。換言之,任何一項政策總是會讓部分人群受益,讓部分人群不受益甚至受損。由此,在思考我國學前教育的有關政策問題時,我們要時時將立場轉移到弱勢群體一邊,使他們能從政策的傾斜中受益。

將立場轉移到弱勢群體一邊,通過政策的制定與實施讓弱勢群體真正受益,這在學前教育實踐中應該如何落實呢?

美國學者理查德·喬治曾說過,“所謂公正,就是指給予每個人應得的權益,對可以等同的人或事物平等對待,對不可等同的人或事物區別對待。”不管是優勢群體還是弱勢群體,都有接受學前教育的權益,但是對于弱勢群體實施的學前教育應該與優勢群體有所不同,并通過政策使這樣的不同得到保障,否則就有可能出現看似公正實質并不公正的事情。

要將立場轉移到弱勢群體一邊,我們需要清楚地認識到這一群體的幼兒缺少的不是“自發的、自主的、自選的,滿足自身興趣和需要的游戲”(也許他們中的不少人在一日生活中已有的主要就是學者們所謂的本體性游戲),他們最需要的是做好“入小學準備”,主要是在語言、邏輯思維等方面的準備,而不只是行為習慣、學習態度等方面的準備。因此,旨在解決這一問題的政策應該趨向于保證處于弱勢群體的兒童在入小學前做好入學準備,給予必要的、有效的“補償”,在他們入學后不會因為學習成績落后而輟學,特別是要能保證他們在入學后的最初幾年中學習成績不落后,以免他們喪失自信心。

由此,在為弱勢群體制定和實施政策時,要強調的是統一的、確保底線的“課程標準”,要強調的是目標清晰的教學內容和材料,要強調的是可以測量的“評估手段和方法”?;谶@樣的思考,對屬于弱勢群體的幼兒,通過政策去反對他們閱讀、理解文字和運算,反對他們去使用讀本和操作材料等,那是“本末倒置”的?;谶@樣的思考,通過課后學校、輔導班等額外輔導幫助處境不利或能力有限的兒童增加受教育的時間,為有特殊需要的兒童開展個別化教育計劃等,都是可以采取的措施;相反,通過政策不分青紅皂白地“封殺”,這樣的做法是不可取的。

要將立場轉移到弱勢群體一邊,我們需要清楚地認識到弱勢是相對而言的,要舍得將教育資源投入到真正需要投入的地方。誰都知道,越是貧困的人群,他們對于改變現狀的需要越為強烈,對于改變他們現狀的能力就越為薄弱。在2002年,美國總統布什曾簽署過一個《不讓一個兒童落后法案》,明確提出聯邦政府能夠而且,必須縮小處境不利兒童與同齡人之間的成績差距,確保所有兒童在學業上都能進步,其基本保障就在于將教育資源配置到最需要的地方,即社會弱勢群體所在的地方。與一些發達國家相比,我國學前教育的資源匱乏,因此更應該將有限的資源集中投在最需要投入的地方,為社會弱勢群體排憂解難。

由此,在為弱勢群體制定和實施政策時,要切實為最需要教育經費和資源投入的地方解決問題,要“雪中送炭”,不要“錦上添花”。具體地講,公共教育資源的投入主要應該是普惠性的,而不是“窗口型”的,要用以保住“底線…‘不讓一個幼兒被落下”,而不是用以“示范”,以表“政績”?;谶@樣的思考,我們可以這樣認為,對于為弱勢群體的幼兒舉辦的學前教育機構,政府如果因為其有些方面不符合“質量標準”加以取締,而不是給予支持和扶持,相反,將大量的教育資源投入“高品質”“高水平”的教育機構,為少數優勢群體服務,那是“本末倒置”的。例如,在落實“重點發展農村學前教育”的政策時,若是將公共教育經費主要投入到鄉鎮中心幼兒園的建設中,看似在落實這個政策,卻有“將教育不公平向農村延伸”的“嫌疑”,因為從占據比例不大的公立中心幼兒園中真正受益的主要會是鄉鎮中相對“有錢有勢”的優勢群體,而不是生活在村莊里真正需要資助的貧困的農民及其子女。

面與面相交得到范文5

一、技校思想道德建設工作中存在的問題

通過調查,技校思想道德建設工作中主要存在以下幾方面的問題。

1.重視職業技能訓練,忽視學生主體性的培養

隨著市場經濟的發展,功利主義和實用主義日益影響著技工教育,不少技工學校單純把學??闯墒莿趧恿Φ摹凹庸S”,只重視職業技能的培養,而忽視了“人之為人”所應有的獨立、自由、價值、人格、個性等方面的發展與完善,這種教育必然導致人格的殘缺。

2.思想道德建設教育針對性、實用性不強

作為承擔職業教育任務的技工學校,其教育有特殊性,其學生群體也有特殊性。但有些技校在思想道德建設中忽視了這一特點,教育模式化,內容單一,枯燥無味,對思想道德建設環境、任務、內容、渠道和對象的變化研究不深,掌握不了新形勢下思想道德建設工作的特點和規律,教育的針對性、實用性不強。

3.思想道德建設教育采用強制性灌輸法

由于受舊的教育模式的影響,學校在思想道德建設教育中往往是采用強制和灌輸方法教育,至于學生信與不信,就無人問津了。這樣的教育過程是教師動而不是師生互動,忽視了學生的內化與外化的過程,忽視了學生道德價值判別能力的養成,學生也沒有形成從他律到自律的心理準備。學生面對洶涌而來的各種思潮和信息往往不知所措,道德評價能力較差。

4.技校學生自我主體意識較差

在一部分人眼里,技校教育是一種低層次、低水平的教育,認為上技校是一種不能上高中的無奈的選擇。技校招生的排名和社會輿論的壓力,嚴重挫傷了學生接受技校教育的積極性。他們對學校、對自己缺乏信心,學習動力不足,進取意識薄弱,得過且過的心態普遍存在。

5.技校學生素質參差不齊

目前技校放開招生,生源類型多,生源素質差異較大,有應屆、歷屆的初中畢業生。這些學生中有的思想品德差,有的學習成績差,還有思想品德和學習成績都差的“雙差生”。這些學生的學習態度、心理素質、人生觀、價值觀等方面均有較大差異,這決定了對技校生進行思想政治教育的復雜性、艱巨性。

二、創新思想道德建設教育

當今社會,一切都在不斷地發展變化。作為社會主體的人,思想也空前活躍。處在青春期的青年學生,由于其生理心理的特殊性,他們的思想比其他人群的思想更顯活躍。許多新思想、新觀念、新思潮、新語言、新詞匯在他們中間廣泛流傳,且不斷進步。面對這樣一個群體,我們的思想道德建設工作如果仍然恪守傳統,一副“說教”老面孔,一副“灌輸”的老方法是肯定不行的。因此,面對變化的世界、變化的人、變化的青年群體、技校特殊的對象,我們必須不斷地改革思想道德建設,創新道德教育的意識、內容、手段、方法,使思想道德建設出現新的生機和活力。

1.創新教育觀念

學校的一切工作都是以人為對象的。因此,在技校思想道德建設教育中確定以人為本的觀念,使學生獲得知識、技能、技巧,形成一定的工作能力、學習能力、生活能力。學校的思想道德建設工作不僅要教學生做人的方法,更重要的是要塑造學生的靈魂。通過強有力的思想道德建設教育,教育學生去認識世界、適應世界、融入世界、改造世界,成為世界的主人。教育要堅持以人為本的觀念,面對變化的世界,運用創新的理論和教育方法去教育學生,使學生在多種教育中去選擇、鑒別真偽與好壞,選擇自己的世界觀、人生觀、職業觀、道德觀。堅持以人為本的觀念,面對技校學生特殊群體,少一些官腔、說教,多一些對人的理解和呵護,使思想政治教育更貼近學生的心靈,提高教育的效果。堅持以人為本的觀念,與學生建立同一的人格平臺,做到師生雙修,互動雙贏,使每個學生在親和的環境中增進人生的知識和情感。

2.創新教育內容

思想道德建設教育內容創新并不意味著對現有思想道德建設教育內容的全盤否定,而是在現有內容的基礎上進行創新,使教育內容能夠與時俱進。無錫市在以下幾個方面進行了創新。

(1)增加了新的理論。所謂新理論是指當前社會中創造的,符合經典理論基本原則又能指導當前實際的理論。如同志的“三個代表”思想及科學發展觀。這些具有指導中國開創新世紀實踐的理論,離學生最近,學生容易理解、容易接受。

(2)增加了動感的內容。動感的內容是指新近發展的理論、思想、法規、知識。當今社會,信息量與日俱增,新東西層出不窮,知識更新速度快,如果思想道德建設教育內容不緊跟形勢變化,不注意及時增加新的內容,淘汰過時內容,即使老師講得再起勁,學生也會覺得“沒味”。如結合開展社會主義榮辱觀教育,各技校普遍開展“知榮辱、樹新風、文明在校園”主題教育活動,把社會主義榮辱觀教育納入到學校校本課程中,并以生動、活潑、多樣的形式進行榮辱觀教育,形成立體教育效果。

(3)增加了就業指導的內容。就業是民生之本。就業問題是學生和家長們最關心的熱點。我們在教學中增加了就業指導的內容。通過當前就業形勢的分析,使學生正確了解就業形勢,確立正確的就業觀念,選擇自己的就業途徑和合適的就業崗位。

面與面相交得到范文6

關鍵詞: 直線與平面相交 交點 畫法幾何

學習制圖的同學有個說法,稱畫法幾何是“頭痛幾何”。大一第一學期開這門課,每當課程進行到三分之二時,同學們對這門課有兩種截然不同的感覺:一種感覺有趣,喜歡作題、畫圖,坐下來不知不覺幾個小時就過去了,非常投入;而另一部分人感到束手無策,聽也聽不懂,題不會作,圖不會畫,一籌莫展……

為什么會出現如此情況呢?我在第一節課緒論中,講這門課的學習方法時說過這部分的特點是:由簡到繁(點、線、面、立體及立體組合),由易到難(即基本作圖到綜合解題),因此每章、每節內容關系非常密切,前節課的內容都是為后節課做準備,課后練習必須按時,按量認真完成。遇到問題要及時解決,為后面內容的學習掃清障礙,否則困難會越來越大。快到期末有同學深有體會地說:“一環扣一環,扣得真緊……”

從投影法基本知識開始,點、線、面、立體及立體組合,大約共有24個知識點(看附件),構成一個緊密的知識鏈。我認為其中第17個知識點――直線與平面的相對位置,其中“直線與平面相交求交點”是這個知識鏈中關鍵環節。分析如下:

第17個知識點以后的第18,兩平面相交求交線的作圖,本質上是求作一平面上兩直線對另一平面兩交點,該兩點是兩個面的共有點,兩點相連即為兩平面交線。

第21,直線與立體相交求作貫穿點作圖的本質,仍是直線與立體表面求交點的作圖問題。

第22、23,平面與立體相交求作截交線,作圖的本質還是求作立體上的棱線、素線與截平面的交點,交點相連即為截交線。

第24、25、26,兩立體相交求作相貫線,作圖的本質仍然是求作一立體上,棱線、素線與另一立體表面或輔助面的交點,這些點是相貫線上的點。

由以上分析可以看出,如果直線與平面相交求作交點作圖沒掌握,則以上作圖無法進行,進而工程形體、房屋建筑、道路、橋梁圖示無法進行,也無法讀圖。所以我們在教和學的過程中必須緊緊抓住這一關鍵環節。

如何熟練掌握直線與平面相交求交點的作圖呢?方法有兩種,即利用積聚性作圖和輔助平面法作圖。要運用這兩種方法求交點,必須熟練掌握第17個知識點以前的各知識點及基本作圖,否則求交點的作圖方法就不能得到很好的應用,也就不能正確作圖。

方法一:利用積聚性作圖。

例1:求作直線ab與平面cde的交點k,并判別可見性。

分析:(1)ab是鉛垂線,水平投影積聚成點(知識點7),交點k是直線ab與平面cde的共有點,必在ab線上,(依知識點9,直線上點的投影特性)k水平投影必與a,b積聚成一點,則k水平投影確定。

(2)交點正面投影k’確定:k在平面cde上,(依知識點14平面上點和直線的幾何條件作圖方法),過k在平面cde上取線c1,作出c’1’,c’1’與a’b’交點必為交點k’。

(3)在作圖過程中基本作圖還離不開知識點1、2、3。

(4)可見性判別涉及知識點4、5、6。

例2:求作直線de與平面abc的交點k,并判別可見性。

分析:(1)abc平面是鉛垂面,水平投影積聚成直線(依知識點13,各種位置面的投影特性),當面積聚成直線時,面上所有點和線都積聚在這條線上,當然交點k在面上,k在此投影面上的投影也一定積聚在這條線abc上,k也在直線de上,所以de與abc的交點必然是k的水平投影。

(2)交點k的正面投影k’(依知識點3三面系中點的投影規律及知識點9直線上點的投影特性)定是過k作Ox軸垂線與d’e’交點。

(3)可見性判別(依知識點與例1相同),4、5、6內容,可直線判定或取重影點判定。

方法二:輔助平面法。(若直線與平面相交元素都是一般位置,沒有積聚性,那就只能用輔助平面法作圖,求交點。)

例3:求直線de與平面abc交點k。

方法:第一步:過de作平面輔助面P(平面P必須是投影面垂直面)。

第二步:求作P與abc交線。1、2兩投影。

第三步:1’2’與d’e’交點k’為交點的正面投影,依k’可作k。

分析:這三步運用了知識點13中垂直面投影特性――積聚性,知識點14平面上點和直線幾何條件作圖方法,知識點11兩直線相交的投影特點,知識點9直線上點的投影特性和作圖方法,知識點12平面的跡線表示方法等。

由以上分析可以看出,若前面各知識點不熟練掌握靈活運用,直線與平面相交求交點作圖就無法進行。這就是為什么課程進行到三分之二時感到手術無策的原因。

附件:畫法幾何部分知識點(按序排列)

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