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象與騎象人范文1
一個敢于與人分享發明創造的人，必定是胸懷天地的人，否則這種分享便是沽名釣譽，所謂的分享不過是虛情假意，真誠一到便逃之夭夭；一個敢于與人分享成果的人，必定是勇于進取的人，否則這種分享便是無源之水，所謂的分享不過是天邊的流云，風吹過后便杳無蹤影；一個敢于與人分享經驗的人，必定是心懷無私的人，否則這種分享便是無本之木，所謂的分享不過是清晨的露珠，陽光一照便形影俱無；一個敢于與他人享明天的人，必定是以善立世的人，否則這種分享便是無果之花，所謂的分享不過是漂亮的言語，彈出舌尖的同時就現出背叛的嘴臉……
分享需要真誠。真誠的分享對人對己都是真實的快樂和幸福。因此，每一個真正追求快樂和幸福的人，都渴望讓人走進自己的天地，而奉之于心靈之慧的生命之光。與人分享，不是人生的點綴，而是向世界打開的一道門一扇窗。這讓門里走出沉實的生命和創造的人生，讓這心窗里涌進七彩的陽光和遠方的呼喚。與人分享，不是自我的炫耀，而是向人生向未來豎起的一柱桅帆和一柱旌旗。讓這桅帆把人生帶向遠方的海岸，讓這旌旗高揚起生命的風采。
有“聰明者”說與人分享是成就了別人葬送了自己，標志著幼稚和無知。但這恰恰證明了幼稚者的智慧、聰明者的愚蠢。因為所謂的聰明者永遠都把自己囚在了狹隘自私的牢籠，永遠都無法領略與人分享的風光和大氣。因此，忌妒他人成功者，決不會讓人分享他的一絲快樂；算計他人的奸詐者，決不會讓人分享他的一點成果。或許他們的一生都在擷取，都在掠奪，并以此作為最大的幸福和快樂。但是，他們注定無緣于靈魂里放飛的那一只歌唱的百靈，也無緣生命的山峰上永駐的蒼松和彩虹，他們注定被社會和歷史所淘汰，也注定被日夜運行的天地日月所泯滅。
一個向上的時代，必定充滿著分享的陽光。
分享一個企業的成功經驗，會催生一批典范；分享一項科學的發明，會蓬勃一個行業；分享一種管理的精髓，會產生巨大的生產力；分享一種新銳的思想，會解放一代人的智慧；分享一種智慧，會使你長出一雙翅膀；分享一種高度，會使你成為山峰；分享一種厚度，會使你變得雄渾；分享一片海水，會使你擁有容納百川的氣度……分享是一種純潔和樸素，分享是一種互補和提高，分享是一種突破和自由，足以讓人生完美豐富，足以讓社會和諧進步。
與人分享是開放的旋律，悠揚著春花秋月，也激蕩著連天的巨浪，與人分享是創造的基因，復制著開拓者的精神，也繁衍著輝煌的未來。與人分享是海中的燈塔，指引著航船的方向。與人分享是明天的引擎，必將牽引著時代的列車隆隆前行。
少欲則心潔，情真則意闊。敢于與人分享的人，看見一株幼苗就能想到它的果實，看到一縷星輝就會想到壯觀的日出?？吹揭粭l小溪，就能看到澎湃的海洋。因為他始終都擁有創新的意志和力量，決不怕因為與人分享而落伍于時代。即使他真的落伍了，他也是一座山峰，高擎著藍天白云，俯瞰著茫茫大地，也祈禱著百舸爭流，祝福著萬花競發。
象與騎象人范文2
【關鍵詞】人性化 設計 家用機器人
從小看機器人科幻電影，玩變形金剛，參加汽車模型制做和看機器人大賽，對機器人制作的強烈興趣和熱愛早已植入我內心。加之家用機器人設計屬于服務現代及未來家庭生活的重要項目，逐漸與人之間形成一種十分密切的關系，所以探討人性化引導下的家用機器人設計十分必要。
一、機器人概述
在汽車、核工業、采礦、石化等工業生產領域，較常使用機器人進行部分或全部的操作。通常機器人設計包括機械手、控制機構、作業對象、使用環境。隨著對機器人功能要求的增多，其已經由純粹的機械手臂、鏈桿結構轉變為形態多樣且運用仿生設計的可行走機器人。工業、軍用機器人造型簡單，類似于交通工具以及機器，特種機器人則造型多樣，例如，醫用口腔手術機器人類似于人的手臂，隨著科技的發展，其功能越來越多，設計越來越豐富。未來機器人涉及機械、電子，是我們所學的物理學、數學、計算機學、生物學、心理學等學科的綜合應用，是機械、電子、控制、檢測、通信和計算機知識的優化結合，所以機器人市場有充分的發展空間。
二、家用機器人
（一）分類
在科技發展過程中各種服務型機器人應用而生，成為人們家庭生活的重要組成部分，并以其多樣化的服務改變著人們的生活工作方式。其中仿動物型、仿人型、類人型、仿植物型都是家用機器人的主要類型。
（二）存在問題
與工業用機器人相比，家用機器人在功能定義、范圍上都有著自身的特點，方便、服務人類家庭生活是其主要目的，按其功能可以分為清潔型、家電管理型、看護照顧型、家用娛樂型、安全警衛型等，所以在具體設計時需要對其功能以及怎樣使其明白、接受、執行人類命令等進行有效考慮。
家用機器人的造型仍然沒有將親和力凸顯出來，會使人產生一種冷漠的感覺，所以在對家用機器人進行設計的時候需要有效了解人的心理接受程度以及各方面的喜好。
家用機器人在本質上是一種人造機器，所選擇的材料也大多為工業以及軍用的金屬、塑料材料。而其所使用的金屬材料會給人一種冰冷的感覺，塑料會給人一種木訥的感覺，所以在親和力方面會有一種欠缺。
三、人性化引導下家用機器人設計
在滿足物質需求的前提下，重視精神以及情感需要是人性化設計所追求的，以人為中心是其核心，即人是其設計制造過程中應該考慮的第一要素。人性化追求產品設計的趣味和娛樂性，滿足人們幽默、愉悅的心理需求，追求深入人心的設計，尤其對于殘疾人傾注了更多的熱情，同時也追求與人體結構相適應的造型形式。
現代設計是科學與藝術以及技術與人性的有效結合，在科技的支撐下，設計的結構、性能較為良好，在藝術和人性的支撐下，設計的美感不斷增強。家用機器人屬于高科技發展的產物，其小型化、行動敏捷化、輕巧化等都離不開人性化的引導。在人性化指導下，家用機器人設計可以通過以下方式進行。首先利用形式要素的變化，例如色彩、裝飾、造型、材料等，使人們產生一種積極的情感體驗和心理感受。其中在色彩上，要使其在體現機器人高科技時代感的同時將家用親和性有效體現出來。冷暖要合理搭配，黑白灰也要協調應用，對此，可以有效參考日本、韓國等的家電產品設計，例如圖1中，在仿人型的造型設計中，使人有一種愉悅的感受。在造型設計上，通?？梢杂行н\用仿動物、仿植物等自然要素，賦予人們一種親切感，從而避免出現排斥純機器的現象。其可愛的形態，會使人們較為容易接受。在材質上，最好使用質感和視覺感染力都較強的材料，要通過自然材料的運用和調整使其更具自然情趣，在情感上擁有共鳴。其次要在功能開發過程中使人、機、環境系統協調統一，操作宜人化，從而適應于人們的生理和精神需求。通過對家用機器人功能的有效拓展，家務清潔、家庭看護、休閑娛樂等功能都得以實現，操作也更加方便。再次可以在家用機器人設計過程中，有效運用更多語義符號、界面、以及標識的形象化和規范化，使得效率得以提升，并將親切溫馨的感覺以及人道主義真情都有效凸顯出來，這樣可以使操作錯誤有效避免。除此之外，在人性化引導下，針對殘疾人的家用機器人設計，也將以人為本的原則有效體現出來。例如在德國，設計的家用機器人，可以方便盲人進行有效閱讀，這種家用機器人其外形小巧輕便，只要用手拿著即可閱讀，可以有效防止心理障礙的出現。
中國逐漸進入老齡化社會，所以居家養老也很需要開發家庭機器人服務。為了使其更好地服務老年人，在設計過程中，首先確保其智能化，即擁有監督、提醒老年人做一些事情的功能，其次為了使老年人對其產生一種親切感，最好設計成仿人型的，最后為了避免家庭信息的外泄、經常出現故障等情境的出現，使且擁有必要的使用期限，要確保其安全、可靠性。
說：人民對美好生活的向往是我們的奮斗目標，機器人會帶給人們更美好的未來，智能家用機器人發展前景無限廣闊，靠我們新的一代努力學習拼搏奮斗，我們年輕人要創造更輝煌的世界。因此依據人性化原則進行家用機器人設計十分必要。
四、結語
好的設計在設計產品的過程中也十分注重人與人、人與產品關系以及人的生活方式的設計，人、機、環境、社會的互促共生關系已經成為一種趨勢，家用機器人的設計要充分尊重人性化原則，而我們有責任不斷探索科學知識，研究發展高端機器人技術，為家用服務。
象與騎象人范文3
關鍵詞：人工影響天氣；氣象災害；作用
中圖分類號：P48 文獻標識碼：A
前言
隨著全球人口的增多，各種污染的排放，使得全球天氣狀況發生了很大的變化。如今天氣的陰晴不定導致氣象災害的頻發，給人們的生活環境、社會經濟以及生態環境等都造成了一定程度的影響和破壞。因此，人工影響天氣逐漸的被人們所看重，它在防御氣象災害中的作用越來越明顯。
1 廣西省江州區的地理環境及氣象情況
崇左市江州區位于廣西西南部，居左江中上游，水陸交通十分便利，水路經南寧可直航廣州、港澳，素來是桂西南地區交通樞紐和商品集散地。江州區境內自然資源十分豐富，主要農作物有水稻、玉米、甘蔗、木薯、花生、黃黑豆、紅瓜子、龍眼、荔枝、柑橙、香蕉、西蕃蓮等，其中甘蔗年產量在200萬t以上，是主要的經濟作物，也是國家重要的糖料生產基地縣。同時，江州區礦產資源豐富，有鐵、鎢、金、鋅、磷、水晶、稀土、石灰石、大理石、花崗巖等。
江州地區的氣候屬于亞熱帶季風氣候，年均溫度22.3℃，年日照1634.4h。該地區降雨量充沛，在雨季充沛的季節，容易發生暴風雨，造成水澇災害，山體滑坡；同時，在冬季，因為氣候濕潤，山地地形，空氣上層氣流運動，也極易造成冰雹的降臨。
2 人工影響天氣的內涵
人工影響天氣，顧名思義，即是依靠人類自身的行為去影響天氣。在人工影響天氣過程中，人類借助先進的科學技術，在合適的大氣條件下，利用火箭、高炮、等工具、相關各種化學物質等對天氣的變化進行人工干預，使天空中的云層存在條件發生變化，從而滿足一定的條件，達到減輕氣象災害的效果。
人工影響天氣，可以是人工天氣預報，可以是人工制作的化學催化劑影響天氣變化，可以是人工使用各種先進的工具設備對天氣情況進行影響等方式方法多種多樣，但是在實施人工影響天氣時，一定要注意從當地的實際情況出發，因地制宜。惟其如此，才能保證人工影響天氣的能動性。
在廣西江州地區，氣候濕潤，降水豐富，因而容易發生水澇災害，這樣，可以根據工人選擇，通過各種手段或工具，及時對云層的變化進行影響，以使得天氣的變化有利于當地的農業生產的需要。
3 人工影響天氣在防御氣象災害中的重要作用
廣西省江州地區，由于其特殊的地里自然氣候環境，亞熱帶季風氣候，降雨量較多，容易發生水澇災害、霜凍災害、風雹災害，在這些頻發的氣象災害中，只有加強人工的干預，才能夠更好的保護人們的生命財產安全，維護好社會的穩定。
3.1 人工影響天氣對預防防雹災害有重要作用
廣西江州地區，雖然冬天無霜期較長，但是在冬天的氣溫相對也較低，受到季風氣候的影響，氣候濕潤，加上環山的地勢，氣流之間的運動，飛鏟容易發生冰雹。
為了防止冰雹帶來的災害，江州地區很早就劃定了一個防雹地帶，利用高炮進行人工防雹的活動。近年來，隨著科技的進步，多種技術手段的更新，雷達、跟蹤器等先進的工具對大氣進行跟蹤監測，及時發現冰雹的動向，對其做出及時的反應，有效的阻止了冰雹在這一帶上空的形成，降低了冰雹的發生率，從而降低了人們遭受冰雹的侵害。
3.2 人工影響天氣對于預防水澇災害中有重要的作用
廣西江州地區，屬于亞熱帶季風氣候，氣候濕潤，降雨量較多，再加上江州地區的山體地帶，極易造成水澇災害以及山體滑坡現象。針對這一現象，廣西省江州地區政府早就著手使用人工影響天氣，首先采取人工對天氣監測的方法，及時的監測雨情，對于暴雨、大雨及時預報，并做好相應的防洪策略。其次，定期對天氣進行監測的情況下，加強科學技術以及科研的投入，對于多雨季節，采取人工作業，利用多種高科技手段和相應的化學物資，制造一系列阻礙大雨、暴雨形成的因素，及時中斷雨情。同時，在暴雨、大雨等氣象災害有預警時進行提前預告，并且做好相應的各種防護措施。
3.3 人工影響天氣可以及時消除雨云
消除雨云就可以避免大雨帶來的各種災害，在消除雨云的過程中，我們可以依靠人工的方法，比如在空氣的上層利用相關設備播撒碘化銀或干冰等催化劑，致使產生大量冰晶，通過中間的一系列物理變化、化學變化過程，最終達到冰晶大于降水粒子，從而使得降雨云消散。這樣的方法對于該地水澇災害的發生有一定的預防作用。
廣西江州地區夏季降雨量較大，容易遭受暴雨襲擊，在多雨季節，實施人工消除雨云，對于該地區的降水狀況有一定的影響，通過消除雨云，減少了暴雨、大雨甚至雨群的產生，從而減少暴風雨帶來的災害，保護了人們的生命財產安全。
3.4 人工做好天氣預報工作，意義重大
天氣預報工作對于天氣災害的預防也有積極的作用。隨著高科技的發展，現在的天氣預報工作的精準度大大的提高，因此，人們在天氣預報工作中下足功夫，就能夠及時各種相關的天氣預報，及時準確，讓人們對于將要發生的雨情以及其他的天氣現象進行預防，做到防患于未然，從而減少氣象災害帶來的損失。
廣西江州地區多年來一直精心的做好天氣預報工作，采用先進的科技、設備，加上大力的投資，對于當地的天氣情況進行全方位的檢測，得到了一系列準確的數值，及時預報出去，增強了人們應對天氣狀況的能力。天氣預報工作對于該地區的預防天氣災害的發生，有著積極的貢獻。
4 結語
人工影響天氣對于防御天氣災害的發生有著重要的作用。隨著時代的進步，科技的發展，各種新型技術的運用，人們對于天氣的影響已經逐步取得了很大的進展，利用人工影響天氣，更大可能的為人們的生產生活創造良好的環境。但是，在對天氣進行人工干預的同時，我們也應該清醒的認識到，人工影響天氣的各種技術手段還處于初步階段，有待于成熟和完善。我們應該不斷采取先進的科技手段，加大對于人工影響天氣工作的投入，不斷完善相關的設備和技能，使我國人工影響天氣的方法更好的為防御氣象災害做出貢獻。
參考文獻
象與騎象人范文4
[關鍵詞] 企業利益相關人均勝游戲
一、“利益相關人”的概念界定與分類
企業在整個運作過程中將會與其外部環境各種主體發生利益關系，我們把這些主體稱為利益相關人。利益相關人指與一個企業相關聯的個人或群體，他們或持有股票、有表決權、或能夠從企業的日常運行中獲得既得的利益。這種關系通常是互惠互利的，即企業與個人、群體也總是利害相關的，企業在運行中需要利用這些利益相關人的資源或影響力。企業的利益相關人分為初級利益相關人和次級利益相關人，這樣的分類并不在于其重要性的高低，前者的關系人多建立于市場交易的資源分配機制上，包括：員工、股東、消費者、債權人、供應商、經銷商、競爭者；而后者則建立于政府公共政策及社會公益團體分配機制上，包括：社區、政府、外國政府、特殊利益團體、大眾媒體、支持團體。
二、企業與利益相關人的關系
企業與利益相關人結成了休戚與共的關系，一方面，企業的發展要借助于這些相關人的力量，另一方面，后者要通過企業來謀求自身的利益。企業需要消費者購買產品和服務，消費者渴望以合理的價格獲得滿意的產品和服務;企業需要所有者的投資，所有者指望高的投資回報率;企業需要員工盡心盡力工作，而員工向往工作保障、較高的工資福利待遇和個人成長空間;企業需要供應商提供資源，供應商期望獲得高的報酬;企業需要競爭者，否則就會因壟斷而受到制裁，后者也是這樣;企業需要政府的支持，政府要求企業納稅，保護環境，提供就業機會等;企業需要社區提供完善的基礎設施和良好的工作和生活環境，社區希望企業為社區建設提供資源的支持，公眾的理解、支持,公眾希望企業成為一個“好公民”。
由此，我們不難看出:一方面，企業與其利益相關人誰也離不開誰，另一方面，企業及利益相關人無不希望自己以最小的投入獲得最大的利益。
三、股東的價值與利益相關人的價值
眾所周知，對“股東的價值與利益相關人的價值”這一問題的辯論一直在進行。對股東價值的支持由來以久，他們認為強調企業最終追求股東價值之外的東西將會淡化企業的經營重點，導致低效率。遵循這種哲學的企業自然會重視收入的增長、商業利潤、經濟附加值、市場資本化、股東回報等指標。與股東價值論相比，支持利益相關人價值論公司認為，應當優先考慮各相關人群體的優先權，強調合理平衡不同利益相關人的利益相關權。這些企業通常有自己的使命和一套強調這種哲學的核心價值觀。一般來講，他們認為企業對顧客和員工有特別的責任，而顧客、員工和股東是所有利益相關人群體中地位最高的“平等主體”。他們也覺得有必要同其他利益相關人建立良好的關系，并根據業務性質及其環境的不同進行調整。
利益相關人和股東的地位其實沒有必要被區分開。因為如果員工的不滿情緒很高，或顧客的滿意度較低，重要項目發展緩慢，那么股東價值是不可能在長時間里保持最大化的。利益相關人理論也趨向于把股東作為利益相關人群體中優先考慮的對象。
四、顧客的滿意度越高越好嗎？――在利益相關人間的平衡
在今天這樣一個以顧客為上帝的社會里，了解顧客的要求，不斷提高顧客的滿意度已成為企業最為關注的問題，也是企業獲取競爭優勢的關鍵所在。然而顧客滿意度與企業就當前利潤之間存在著一定的矛盾。作為獨立的個體，顧客為了自身的經濟利益，總是想以盡可能低的價格與商家成交，獲得盡可能完善的服務等等；由此為了獲得較高的顧客滿意度，商家必須付出更多的資金和服務，這樣必然會侵犯商家的短期利潤水平。
面對諸多的利益關系人，企業的目標應是為了不同的利益關系人提供最低的滿意水平，同時，企業向不同的利益關系人提供了高于最低線的滿意。例如，企業的目標是讓顧客高興，給員工更多的機會，給經銷商合理的價格和更多的支持，給股東更好的回報。在建立這些關系中，企業必須注意不使利益相關人之間感到不公平待遇的感覺，在各類利益相關人之間達到滿意的動態平衡。積極進取的企業為員工創造了高水平滿意的環境，在這種環境中，員工們不斷改進工作，提高產品和服務的質量，從而帶來利潤的增加和業務的增長，這兩者又進一步導致了股東的滿意。這個循環反過來又使員工擁有更高質量的工作狀況，一切均在動態中達到平衡，使企業步入永續發展的軌道。
由于將注意力過度集中于股東的短期收益上，許多管理者漠視了經商的首要準則:公司只有通過為客戶提供更好的服務才能存活。他們的舍本逐末，使自己看到了自身的衰退，他們擊碎了員工們的信心;他們放棄了供應商；他們背離了商業的做法。
五、“均勝游戲”
又稱勝對勝游戲或負對負游戲，如果不能均勝，結果即為均負。
有個人死了，被選到地獄，他發現那里的人，吃飯是被指定使用一個比手還長的湯匙，地獄里的人，費盡心思如何曲折的調整使用的角度，卻終不得食。后來，他去了天堂，天堂也使用同樣的湯匙，只是天堂里的人相互喂食，每個人都吃的飽飽的。他感慨，原來天堂與地獄存在一念之間。這就是“均勝或均負游戲”。
事實證明：為每一個利益相關人服務和為股東創造短期的高回報是沒有沖突的。長期看來，兩者是統一的，企業與利益相關人的交往實際上就是一種均勝游戲。既然以擊倒另一方為游戲主旨會導致雙方皆輸的結果，那么，贏得均勝游戲的惟一途徑就是幫助另一方獲得至少是以使其滿意的收獲。
參考文獻:
[1]周業安:論利益相關者合作邏輯下的企業共同治理機制．中國商務出版社，2003
象與騎象人范文5
機器人課程是提升學生綜合能力、創新能力的有效途徑之一，受到社會、學校、家長的認可，更得到青少年的青睞。隨著教育部門對以智能科技機器人教育為代表的創新教育的日益重視，學校、社會培訓中心、科技活動中心等積極開展機器人課程，讓很多學生有機會感受到機器人的魅力，并通過親手設計、組裝、編程等活動，開展國際交流、競賽等形式拓展了學生的知識領域，提升了綜合能力。
然而，機器人教育的問題是客觀存在的。一是機器人的價格制約了機器人課程的普及;二是機器人課程師資制約了機器人課程的普及;三是機器人競賽誤導了機器人教育的目的。要緩解或解決這些問題，教育部門和學校就要改變觀念，把機器人教育回歸到促進學生發展的本源，一切從促進學生發展的目的出發，跳出“機器人”這個被混淆的概念。理清機器人教育的意義、目標和方式等。
創新能力與智能機器
機器人教育的目標是培養學生的綜合能力和創新能力。什么是創新呢?創新是指以現有的思維模式提出有別于常規或常人思路的見解為導向，利用現有的知識和物質，在特定的環境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改進或創造新的事物、方法、元素、路徑、環境，并能獲得一定有益效果的行為。創新是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化過程。那么，創新能力的培養只有學習機器人一條途徑嗎?筆者根據從事教學活動和創新(機器人)活動的經驗，提出“智能機器”課程的概念，源于機器人又超越機器人，或許可以為機器人教育帶來一些變化。
智能機器，即針對某一具體問題，利用現有知識與技術，被設計并制造(改造)出來解決問題的機器。具體來說，有以下特點：
現實性。既然是針對具體問題的，那么智能機器教育就和學生的學習生活緊密結合，解決的問題也來源于學生的生活實際，學生更容易感受到機器的魅力，激發創新的動力，如解決一次活動中抽獎的問題、設計一個環保宣傳機器等。
全面性。和機器人教育的綜合性不同，智能機器教育的全面性不是指學科知識的綜合，也不是指思維能力、實踐能力等方面的全面，而是指人的全面發展，如認識、情感、思想、交流與合作、表達與創新等的共同發展。所以，智能機器是對具體問題解決的整體、全面的設計。
創造性。創造性由創造性意識、創造性思維和創造性活動三部分組成。其中創造性思維是其核心，當學生的創造性思維體現在行為上，就說明他具有創新精神或創新能力。在筆者給出的智能機器定義中，“問題”即產生創造性意識，“設計”即創造性思維，“制造”即創造性活動。
多樣性。在基礎教育領域，智能機器應是多樣的，這是由問題解決方法的多樣性來決定的。機器人可以是人形機器人，也可以是小車，也可能是一個小程序(如聊天機器人)等。智能機器之所以不稱為機器人，更多原因是它本身很少以人形形態表現出來，而是一個解決問題的軟件、設備、計算機或機器狗等，就像手機安裝某種軟件，使手機變成有特定功能的機器一樣。
從特點來看，智能機器教育完全秉承了機器人教育的目標，發展了機器人教育的理念，使創新教育的道路變得更寬廣。自2013年以來，以智能機器為理念的教育試點也在一些地區開展，如溫州中學的“互動媒體課程”、常州天寧區的“STEAM課程”等。
Scratch支持下的智能機器教育
Scratch作為青少年編程語言已經被廣泛使用和認可，而且已經在陜西省、江蘇省的信息技術教材中推廣，還有很多學校把它納入了常態的校本課程，相比其他可視化機器人編程語言來講，Scratch的普及程度不言而喻。Scratch可以讓學生快速進入智能機器課程體系中。
1.Scratch+MakeBlock(Arduino)：智能風扇
問題：房間溫度大于28度時，啟動風扇;28度及以下時關閉風扇。
解決這個問題的方法很多，也可以用機器人的方式完成，采用Scratch和Arduino結合的方法可以大大降低成本，惠及更多學生。在教學過程中，學生思維活躍，討論出兩種解決方案：一是給風扇安裝一個“大腦”，自己判斷開和關，把風扇看作為機器;二是把計算機當作智能機器，向風扇發送開關命令。不論是哪種方案或是有第三種方案，教師都可引導學生積極思考：如何感知溫度?感知的溫度用什么表示?和風扇如何通訊?最終發展為學生的個性化創造活動。方案不同、路徑不同、機器就不同。
2.Scratch+PcDuino：跑馬燈
問題：班級開展國慶聯歡會，在黑板四周掛上跑馬燈。
跑馬燈是有規律閃爍的小燈珠，設計什么規律、設計多少種規律，可以看作是數學思維;如何控制這些規律?是順序控制還是選擇控制?如果是選擇控制，是計算機選擇還是手動選擇?如果是計算機選擇，是隨機選擇還是根據不同的情境來選擇?通過幾個追問，設計就多樣化、復雜化了。pcDuino的優點就是接上移動電源可以當一臺計算機使用，接上聲音傳感器，可根據聲音大小來選擇不同的跑馬燈。
以上僅是智能機器教育領域的冰山一角，智能機器的寶藏正待廣大師生共同開發。由此可以發現，智能機器的研究從形式來看，不僅僅是硬件機器，也可以是軟件或是對機器的改造(如PC機、手機);從研究的價值來看，源于生活實際，是學生重新認識世界、改造世界的活動，是對人的綜合能力、創新能力的全面提升;從試點情況來看，智能機器投入費用極低，教室氛圍好，學生展示交流(競賽)平臺豐富且單純，社會反響較好。我們相信智能機器教育會以其趣味性、現實性、全面性、創造性和多樣性等特點受到廣大中小學生的喜愛，在未來飛速發展。
作者：管雪沨 來源：中國信息技術教育 2014年13期
象與騎象人范文6
關鍵詞：孔子；仁學；高職學生；思想教育
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）29-0228-02
隨著我國生產力的不斷發展，生產關系也不斷的調整以適應經濟發展的需要，表現在勞動力上對應用型人才的迫切需求。高職院校以培養技術型人才為主要目標，承擔著培養應用型人才的重任。高職院校學生思維活躍、動手能力強、能在較短的實踐內適應崗位技能要求。然而，在高職院校教學活動、就業實踐中卻發現，高職院校學生思想水平不高，制約其學習活動，縮短其發展空間、減少了進步的可能性，已確實成為其整體素質水平的短板。高職學生普遍文化知識較弱、思想水平不高，對其進行思想教育有一定困難，除了因材施教尋求合適的教育方式之外，是可以借鑒中國傳統文化這一優秀教育資源的?？鬃印叭蕦W”是一個內涵非常豐富的概念，是各種高尚道德的總和，是孔子道德思想的集中體現?？鬃印叭蕦W”符合現代社會對于人道德要求，值得在高職院校學生思想教育中借鑒和應用。
一、孔子“仁學”主要思想
孔子思想的精髓在于“仁”，其思想以“仁”為核心，故又稱“仁學”。樊遲曾問仁，孔子曰：“愛人”（《論語?顏淵》）。這是孔子對“仁”的簡要卻是本質的說明，說“仁”即是“愛人”。在孔子那里，“仁”是各種高尚道德的總和，孝悌為仁、親親為仁、忠恕為仁、克己復禮以為仁等等。
1.孝悌?？鬃诱f，“仁者，人也，親親為大?！保ā抖Y記?中庸》）“親親”是指在一定血緣關系內人們之間相親相愛，孝悌中的孝指回報父母給予的愛；悌，指兄弟姐妹的友愛，同時還包括朋友之間的友愛?！案改赣H而又尊，更要先之又先，必須孝敬。兄長同胞，又先我生，必盡悌道。此是天經地義絲毫不許懈怠。然后推及一切皆加禮敬?！保ā墩撜Z?學而第一》）在孔子那里，非常重視孝悌，認為孝悌是做人、做學問的根本。
2.愛人?？鬃诱J為“仁者”應從“孝悌”出發，由“親親”之情自家庭內部不斷向外部擴展，從愛家人發展到愛大眾。如此，“愛人”是有差等的，是客觀的，也是容易做到的。同時，“愛人”又是一種非常廣博的愛，提倡“愛人”是要愛一切的人，在與人交往之中做到“恭、寬、信、敏、惠”，便是極大程度的做到了“仁”?！肮t不悔，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！保ā蛾栘洝罚┛鬃哟罅μ岢胺簮郾姡H仁”（《學而》），這種仁愛閃爍著人道主義的光芒。
3.忠恕之道。孔子認為，忠恕之道是人之所以能夠在血緣關系之外保持著這種“仁愛之心”的原因和途徑?？鬃痈嬖釉疲骸皡⒑酰∥岬酪灰载炛??！遍T人問曾子何意，曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣?！保ā墩撜Z》）孔子說“一以貫之”，是說“忠”與“恕”是一個問題的兩個方面。宋代朱熹先生曾解釋道“盡己之謂忠，推己之謂恕”，即將心比心是為忠，“己欲立而立人，己欲達而達人”（《雍也》）；推己及人是為恕，“己所不欲，勿施于人”（《衛靈公》）。
4.為仁由己。孔子認為，一個人能否“為仁”，關鍵在于他是否能充分發揮其主觀能動性。
孔子曰：“為仁由己，而由人乎哉？”（《顏淵》）“君子求諸己，小人求諸人。”（《衛靈公》）一個有著較高道德水平的人，他的美德和道德境界是依靠其堅強的意志內化而成的，作用或責任并不在別人?？鬃犹岢藨搰栏褚笞约?，并注意自身尋找“為仁”的途徑和方法。孔子認為，“篤信好學”、“力行近乎仁”是進行修身、“為仁”的兩個途徑。只有不斷學習，才能提高自身素質、彌補自身不足。然而學習并不是唾手可得的事情，必須勤奮刻苦、堅持不懈，不可貪圖安逸。在學習的過程中，實踐是必不可少的環節。實踐有助于知識的鞏固，能夠幫助學生加深對知識的理解，而知識的意義就在與實踐應用。
5.克己復禮為仁。顏淵問孔子何為仁，孔子答曰“克己復禮為仁”。 “克己”就是克制、約束自我，以達到“禮”的要求，這是一種“仁”的行為。如果所有人都能這樣做，便“天下歸仁焉”（《顏淵》）。具體于人的行為而言，孔子說：“非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動?！保ā额仠Y》）
二、高職院校學生思想教育的特點
相對于普通本科而言，高職院校以培養技術型人才為主要目標，承擔著培養應用型人才的重任。高職院校學生多見個性活潑開朗、技能實踐能力強，更有一部分學生文體特長突出，在文體活動方面表現活躍。但是高職院校學生普遍文化基礎弱，特別是中職升入高職就讀的學生，課程背景單一、文化起點不高，這是高職院校學生顯著的特征。
1.世界觀、人生觀、價值觀模糊。世界觀是人對客觀世界總的看法和根本觀點，影響著每個人的思想與行為。有什么樣的世界觀便有什么樣的人生觀、價值觀。高職院校學生普遍文化基礎弱，社會科學知識接觸有限，其最大的弊病就是世界觀模糊，對于人生目的、人生走向不清晰、以什么標準去判斷事物價值不清楚，缺乏遠大的理想、信念意識薄弱。反應在學習生活中，則是集體觀念淡薄、缺乏集體主義榮譽感；學習目標不明確、學習態度不端正、學習積極性不高、自律意識較差；就業意識淺顯。
2.文化基礎弱、知識水平偏低。進入到高職院校學習的學生大多是高考分數達不到普通本科學校的高中學生、或是中等職業學校畢業的學生，因此普遍文化基礎較弱，尤其是數學、英語，部分學生偏科嚴重，對物理、化學有為難情緒。在專業課程上出現畏懼心理，有的學生表現為缺乏自信、缺乏勇氣，有的學生則表現為逃避。還有的學生由于社科知識薄弱，不懂得知識的相關性，在專業上選擇性的進行學習，即只學專業技能，而忽略其他素養的提高。
3. 自我管理能力不強。高職院校學生在校內可廣泛選擇參加各類社團活動、可以自主選擇加入學生會、可以選擇進行社會兼職、可以自由旁聽專家講座、自主安排自習等等。這些豐富的活動能夠促進學生綜合素質的提高，但缺乏自我管理能力的學生無法正確處理學習與其他活動的關系，往往顧此失彼。另外，在廣泛接觸各類信息時，由于缺乏科學的思考方法，不會甄選辨別，容易受到不良因素的影響。
三、在孔子“仁學”思想中尋找高職學生思想教育的新途徑
孔子“仁學”思想重視德育，“仁”是各種高尚道德的總和，應在高職院校學生思想教育中提倡和推崇。一個沒有良好德行的人，即便有著極強的專業技能，也不能為社會服務，這樣的教育，是極大的資源浪費。高職院校承擔著育人服務社會的責任，應最大程度的發揮自身的功能努力實現其教育目標。
1.高職院校應切實重視高職學生道德教育工作。大多數高職院校非常重視學生的專業技能培養、動手操作能力鍛煉，在課程結構上注重專業課程的設置，大部分學生就業時能立刻上崗，這都充分體現高職教育的職業性。然而，高職院校學生思想水平不高，就業后大部分發展空間不大，就業發展后勁不足，只在一線基礎崗位上工作，思想水平已經成為制約學生就業發展的一塊短板，這體現著高職院校教育培養的高等性缺失。高職學生普遍文化知識較弱、思想水平不高，對其進行思想教育有一定困難，因此，可以這樣說，高職院校內學生思想教育工作任務更重。高職院校首先應是高等教育，其次才是是職業教育。這意味著，學生入校來，教育者的首要任務便是教導他們如何成人，其次才是成才。要努力幫助高職院校學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。要在正確的思想觀念、價值標準、道德規范指導下去學習、工作。這樣，他們才能真正成為一個對社會有用的人，也才能實現自我價值。
2.高尚理想人格是高職院校學生的精神訴求。高職院校學生和所有的大學生一樣，入校時會出現適應困難，就業時也會出現適應困難，在學習工作期間會遇到許多困難和挫折，會產生許多心理不適。理想人格可以幫助學生正視困難和挫折，能進行自我心態調整，更好地處理與他人、與社會的關系?？鬃犹岢谂c人交往之中做到“恭、寬、信、敏、惠”，就是合理處理與他人關系的原則?？鬃印叭蕦W”思想是我國傳統文化中的優秀教育資源之一，對于幫助高職學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有非常重要的意義。
3.因材施教，根據高職學生特點選擇合適的思想教育方式?？鬃犹岢诘赖陆逃^程中根據學生的不同特點實施不同的教育，即因材施教。良好的道德意識適用于理論講授，但在對高職學生進行道德理論講授的過程中，應注意這樣幾個問題：（1）讓學生參與道德教育的過程，采取豐富的教學方式，多采用案例、討論等方法，讓學生主動思考；（2）教學設計安排由教師主講逐漸過渡到教師引導，將課堂變成以學生發展為中心的模式；（3）在道德內容展示上，可以采用更活潑的形式，如漫畫等；（4）高職院校為學生創造的活動平臺很豐富，可鼓勵他們在參加活動之后注意總結提煉。注重道德實踐，將道德觀念內化為道德信念，往往能取得較好的效果。
參考文獻：
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