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谷雨古詩詞范文1
1、丈夫清萬里，誰能掃一室。
2、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
3、業無高卑志當堅，男兒有求安得閑。
4、笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
5、有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。
谷雨古詩詞范文2
“月落”是以地球為參照物?！盀跆洹笔区B的鳴囊振動發出的聲音?！八钡男纬蓪儆谀A現象?！皾O火”表明燃料燃燒時，將它的化學能轉化為光能。“鐘聲”是在振動時產生的，靠空氣以聲波的形式向四周傳播?！翱痛币蚴芨×椭亓Φ淖饔渺o止在江面上，處于平衡狀態。
為什么鐘聲半夜才能到客船呢？那是因為聲音會“拐彎”。聲音是靠空氣來傳播的，可聲音有個“怪脾氣”，那就是它喜歡朝溫度低的地方走。由于白天接近地面的空氣溫度比空中高，聲音就往上拐到空中去了，若距離聲源較遠，那就聽不清楚或聽不見了。夜晚和清晨，接近地面的氣溫比空中低，鐘聲傳出去以后，就順著溫度較低的地面移動，于是人們在很遠的地方也能清晰地聽到鐘聲。同時，也與夜深人靜、雜音較少有關。所以，聲音會傳播得更清晰、更遠。
城市尚余三伏熱，秋光先到野人家。
詩人陸游在那個年代就已經察覺到城市暖于郊區的現象。這種現象被稱為城市的“熱島效應”。形成“熱島效應”的主要原因為：一是工廠、交通工具排放出大量的熱量；二是建筑群、馬路上的水泥比熱小，在相同日照條件下溫度上升明顯；三是城市水域面積小，水的蒸發吸熱少；四是樓群難以形成空氣對流。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。
弓箭能射大雕，說明拉緊的弓具有彈性勢能，射箭就是將彈性勢能轉換成了動能。
夕陽返照桃花渡，柳絮飛來片片紅。
我們知道，柳絮是白色的，詩中怎么能說“柳絮”是“片片紅”呢？是否詩中寫錯了？其實，不透明物體的顏色是由它反射的光決定的。柳絮反射紅色的夕陽，所以看起來是片片紅。
“潭清疑水淺”、“池水映明月”。
這兩句詩說的是光的兩種現象。前句是光的折射現象形成的。因為光從一種介質斜射入另一種介質時，傳播方向會發生變化，就如同我們觀察盛了水的碗一樣，看上去水好像變淺了。后句是光的反射現象形成的。靜靜的池水如同一面很大的平面鏡，它可以將明亮的月光反射入我們的眼睛。
花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。
“花氣襲人知驟暖”是說聞到花香，就知道天氣慢慢變暖了。這說明物質是由分子組成的，分子在永不停息地做著無規則運動。分子運動的快慢與溫度有關，溫度升高，分子的熱運動加劇。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
物體的運動和靜止都是相對的，是相對于不同的參照物而言的。前后兩句的參照物分別是行船和河岸。如果把河岸當作參照物，則是船動；如果以行船為參照物，那就是“兩岸青山相對出”了。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
“飛流直下三千尺”，說明了物體受重力作用，重力的方向是豎直向下。
同學們，下面提供了幾句詩，你能說說其中包含著什么物理知識嗎？
1.楓花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。
2.“黃河遠上白云間”；“不盡長江滾滾來”。
谷雨古詩詞范文3
【關鍵詞】 語文 古詩詞 教學
1 中學語文古詩詞的教學策略
1.1 強化誦讀。誦讀是我國古人行之有效的讀書方法?！皶x百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，都說明了吟誦在語文學習中的重要性，中學語文教材所選編推薦的古詩詞，是歷經千百年積淀下來的精華。這些名篇以其精練、和諧而有節奏的語言，豐富的想象，廣博的內容，充沛的情感而受到許多人的喜愛，且易于掌握理解，并能引起情感的共鳴，是誦讀的最佳材料。“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長。”打開課本，讓學生放開喉嚨大聲誦讀，使其在讀中涵泳，在讀中感悟，在讀中品味，在讀中陶冶，在讀中升華……在吟誦過程中，我們語文老師要輔以朗讀技巧的必要指導，使其掌握重音、停頓、節奏、速度、語調等要領，力求通過聲情并茂的誦讀引領學生步入審美佳境。誦讀不應僅出現在古詩詞課堂教學中，每節語文課前，都可以先誦讀一首詩或一段文章，在古詩詞誦讀的余韻中展開課堂教學。
1.2 古詩文，不僅要吟誦，而且還要識記。我國優秀的古詩文以其凝煉生動的詞句，優美和諧的音韻，豐富多彩的語匯，充沛真摯的情感，深邃雋永的意境，博大精深的思想享譽世界，那些精確、生動、鮮活、富有生命力的語言，是我們祖先留給我們的寶貴的文化財富，應當繼承并發揚光大。作為教師應時刻給學生“傳達”這些意識和觀念，鼓勵學生在多讀的基礎上達到識記的程度。當然，古詩文的背誦對一個初中生來說，難度很大。我們除不斷地給學生滲透要熱愛古詩文的感情和意識、調動其學習古詩文的學習積極性外，還重視激發學生學習古詩文的興趣，如：班級的“每日一詩”、學校的“賽詩會”、開放性口試等形式，都旨在激發學生興趣。同時，在教學中對學生輔以科學的記誦方法的指導，如：反復誦讀助記法、長文短學法、結合語段重點語句助記法、借修辭手法助記法、借表達方式助記法、抓內容要害助記法、抓行文思路助記法、情節導記法、名言警句導記法等等，這些學習方法都是教師們在教學實踐中發現和總結的，既激發了學生學習和研究古詩文的興趣，又培養了學生良好的記憶和習慣，同時也具有普遍意義。
2 創新古詩詞教學模式
2.1 古詩詞的理想教學。理想的古詩詞教學要求老師積極啟發學生通過聯想和想象，領會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創造的滿足。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現讀者自我生命成長和提升的過程。中國古典詩詞言約意豐，含蓄跌宕，非聯想、想象不能領悟其意境意趣。學生只有在教師啟發下進行聯想想象才能實現讀者與詩詞文本和生命靈魂的對話，最終實現意義的建構。
理想的古詩詞教學要求把學生對詩詞的學習融進日常生活，讓學生滿眼詩意、滿懷詩情、滿口詩香，在生活中品詩，在品詩中生活，詩詞才能真正成為學生畢生的精神追求和寶貴的精神財富。語文素養只能靠學生自身的實踐活動才能養成，只有拓展詩詞學習的渠道和空間，開展豐富多彩、生動活潑的關于詩詞學習的課外活動，才能為他們提供在具體環境中開展言語實踐的機會。
理想的古詩詞教學要求師生加強合作探究，在合作對話、互相促進的開放式探究學習中整體發展。教師要激發學生與文本對話的興趣、欲望，鼓勵學生真正參與到對話的進程中來，一起探索，一起發現，一起分享，讓學生在古詩詞匯成的大海中遨游。那么，那些融合在古詩詞中的智慧、風骨、操守、人生態度才能內化為學生人生信念的永恒資源。
2.2 多角度切入教學。在詩詞教學中，應從不同的角度對古詩詞進行審度并掌握古詩詞的規律，立足于文本，做到突破語言外殼，進而對古詩詞的字句進行細細推敲和琢磨，與古詩詞作品所要傳達的思想達到共鳴，充分體驗古詩詞的美妙境界。
古詩詞教學中要重視進行古詩詞詞匯的積累和遷移，并通過和現代語言的對照來理解古詩詞并形成語感，進而提升學生的品讀能力。通過比較使學生發現古詩詞中的精妙詞匯，對古詩詞中語言運用的文化藝術也能有更深刻的領略。古詩詞具有很強的韻律感和節奏感，當古詩詞通過字音的變化而形成音律，古詩詞的美感將得以發揮。
谷雨古詩詞范文4
關鍵詞：語用;古詩詞;教學
《義務教育語文課程標準（2011年版）》指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐（不宜刻意追求語文知識的系統和完整）?！边@里的“語文實踐”指的就是語言文字的運用。那么古詩教學又該如何立足于“語用”點，挖掘出古詩詞獨特的言語表達形式，以體現古詩類文本的語用功能？
中國的古詩詞一般語言凝練，內涵豐富，其語言具有含蓄性、跳躍性、精煉性的特點，教師在解讀時，對于詩詞的用韻、用律和用詞，詩中的意象、意境和空白，都應有一定的關注。實際上，就古詩教學而言，我們的教材在編排時對其言語形式的目標指向并不明晰，這就需要教師在解讀古詩詞時，對其“語用”目標有一定的關注，設計有效的語言訓練，以提高學生的“語用”能力。
一、關注朗讀，感受語言之美
詩的語言美，首先是指語言的音韻美。古詩講究音律、節奏。因此誦讀起來朗朗上口，鏗鏘有聲，讓人感受到悅耳和諧的音韻美、均勻和諧的節奏美，古詩的情感常常蘊含在富有音樂美的語言之中。因此，落實語用，古詩教學要把朗讀作為一根主線貫穿于教學之中。
在湖南省懷化市古詩詞教學比武中，向君葉老師在執教唐代張志和寫的《漁歌子》一詞時，就是用一個“讀”字貫穿始終。“讀”雖是學習古詩詞最傳統也最常用的方法，但在教學中君葉老師將這一傳統學習方法賦予新意。初讀、趣讀、聽讀、誦讀、拓讀，讀的活動始終貫穿于其中，并將教學目標一一落實在每個讀的環節。初讀時，向學生提出要求：讀準字音，把詞讀流利、讀正確。趣讀時則要求讀出節奏，讀出點兒詞的味道來。聽讀時，引導學生一邊聽一邊想，體會詞所展現的畫面美。為了使學生感受到詞人對悠閑自在生活的向往，誦讀環節，老師與學生采用一問一答式的對讀，“以詩詞解詩詞”的方法，抓住“不須歸”引導學生體會詞人所表達的思想感情，把讀與品、讀與悟融為一體。
古詩詞教學中，落實“語用”，“讀”占鰲頭，這樣不僅能激發學生學習古詩的興趣，更能達到背誦積累、增添其文化底蘊之功效。
二、關注選詞，感驗用詞之妙
“吟安一個字，捻斷數莖須”，古人作詩向來很注意遣詞造句，他們往往因斟酌一個詞語而苦思冥想，甚至捻斷胡須。許多詩詞就因一個字的妙用，而使整首詩詞的意境得到完美的表現。詩人王安石在“春風又綠江南岸”中只一個“綠”字，就先后用了“到、過、入、滿”等字，一番推敲之后，才最終選定“綠”字。就如葉圣陶先生說：“一字未宜忽，話語悟其神。”古詩詞教學要求我們關注選詞，時刻保持敏銳的語言意識，做到字斟句酌，悟字品義。
語文S版教材五年級上冊《暮江吟》就是這樣一首流傳千古的詩篇。詩句前兩行描寫了一幅斜陽照水，波光閃動，半江碧綠，半江紅色的日暮景色，如一幅油畫。作為前兩行詩中的唯一一個動詞，“鋪”字用得精妙，形象地表現了太陽的斜射。
基于這樣的解讀，在教學《暮江吟》一詩時，筆者就是先抓住詩中“一道殘陽鋪水中”的“鋪”字，通過觀察畫面、替換字詞、動作演示感悟“鋪”這一神來之筆，體會詩人用詞的精妙。接著用課件出示一些學生課內或課外讀的一些古詩，通過活動“煉字會”讓學生填寫詩句中所缺的字，進一步鞏固認識。最后再出示教師所寫的一句詩，讓學生幫忙填寫一個字，嘗試學習“煉字”。
如此教學，學生不僅體會到了詩句中言語表達精妙的地方，而且在語言運用實踐中對語言形式的感知漸漸地敏銳起來。
三、關注意象，感知言外之意
感悟古詩，不在詩句的字面意思，而在詩句背后的情味和意蘊。如何引領學生讀出詩句背后的那份情、那段愛、那顆心、那種味，在文本解讀時，我們需關注詩歌中的經典意象，探尋品析這些經典意象所表達的文化深意，引導學生借鑒、內化、運用。
“風花雪月”是古人最喜歡也最擅長描寫的四種景物，因此成為古詩文中經典的四種意象?！督肥钦Z文S版教材三年級上冊的一首古詩，它描繪的是一幅栩栩如生的“寒江獨釣圖”。前兩句是天寒地凍的大背景：千山疊嶂，白雪皚皚，萬徑盤曲，冰封凄凄，天空中沒有一只飛鳥，路面上沒有一個行人。后兩句是小焦點：江面上有一小漁船，漁船上有一穿蓑戴笠的老漁翁，老漁翁手持一根釣竿，獨自垂釣。宏闊的天地和微小的漁翁形成鮮明對照，而整幅畫面給人直觀感受是“冷”和“寂”。
“一切景語皆情語”，這苦寒靜寂的圖畫背后，是詩人怎樣的情懷呢？教學時，筆者先讓學生比較讀“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”與“千山鳥飛，萬徑人蹤”，一靜一鬧，形成鮮明對比，雖文字中沒出現一個“雪”字，但我們無形中感受到了“無雪”勝“有雪”的孤寂與冷清。接著問學生：“為什么老漁翁獨自一人在釣魚？”體會老漁翁的孤獨寂寞，發現詩歌的奧秘，這是一首藏頭詩：千萬孤獨。師生共同交流課前搜集的有關寫作背景的資料，教師創設情境，引導學生“一詠三嘆”，體會詩人厄運中不屈不撓的精神境界：雖深陷絕境而不悔其執著之心，雖歷冰雪而不改其高潔之志。
詩歌蘊含的文化深意還有很多。諸如：《夜書所見》中“蕭蕭梧葉送寒聲”，其中的“蕭蕭”便是古人通常用來描寫秋冬景色的，來表達自己內心的孤獨和悲傷。《漁歌子》中“桃花流水鱖魚肥”的“桃花流水”，在中國古詩詞文化中多用來形容春日美景。特級教師王崧舟在教學《楓橋夜泊》時就是抓住“鐘聲”這一意象，反復吟詠，帶領學生穿越千古，與詩人對話。
“詩言志，歌詠言?！苯虒W中，我們關注意象，把學生引入意境，想方設法讓詩中的畫面和詩人的感情在學生腦中“活”起來，使學生感知詩句的言外之意、弦外之音。
四、關注想象，感悟情感之真
亞里士多德說過：“想象力是發現、發明等一切創造活動的源泉?！睕]有想象力就沒有創造，善于創造就必須善于想象。人的思維品質包括深刻性、靈活性、敏捷性、獨創性等，它不是與生俱來的，而是在后天的學習中逐步培養的。
古詩詞內容跳躍，常省略了有關情節或細節，這些對于只有十來歲的小學生來說在理解上會存在一定難度。教學中需要教師運用恰當的方法，為孩子們插上想象的翅膀，去體味詩中美好的情趣或深刻的思想感情。
筆者在教學《尋隱者不遇》一詩時，讓學生弄清詩的大意和人物后，引導學生展開想象：詩人問了什么？假如你是書童會怎么回答？讓學生結合自己生活一一作答，然后分角色進行對話表演，在對答如流的對話中，感悟詩的意境。
又如學生在學習了李白的《送孟浩然之廣陵》后，懂得了李白對老朋友孟浩然的情深誼厚。教師可啟發：李白在什么情況下為老朋友送行？他怎么為老朋友送行？他們在黃鶴樓上怎么想的？會說些什么？看著孤帆遠去，李白心情怎樣？學生受到啟發后馳騁想象，隨詩補白，李白和孟浩然依依惜別的情景便躍然紙上。
引導和幫助學生掌握語言文字的應用是小學語文教學的終極目標。因此，小學語文教師應該在教學中用敏銳的觸感去體悟古詩詞獨特的言語表達形式，挖掘特別、經典、可供訓練的言語材料和范式，立足“語用”點，教好古詩詞。
參考文獻：
[1]中華人民共和國教育部.義務教育語文課程標準（2011年版）[M].北京：北京師范大學出版社，2012.
[2]余 憲，龔明斌.直擊新課程學科教學疑難―小學語文[M].北京：教育科學出版社，2013.
谷雨古詩詞范文5
關鍵詞：潛山方言；古語詞；贛方言
潛山縣位于安徽省西南部，南靠長江，西北和東南與岳西懷寧接壤，在方言上屬于贛語懷岳片，語音、詞匯和語法上都具有明顯的贛語特點。同時潛山縣隸屬于安徽省安慶市，東部與桐城市毗鄰，語言上長期以來又深受江淮官話的影響。
如上所述，潛山方言非常復雜，其中，方言詞匯也呈現多樣性，呈現出諸多鮮明特色，而贛語方言詞匯占著相當重要的一部分。贛語詞匯歷史悠久、源遠流長，尤其是在中古時期，出現的幾次北民大南遷的浪潮，中原漢語全面由北向南推進，給贛方言帶來了深刻的影響。而如今，贛方言中很多方言詞匯都大量散見于歷代文獻典籍之中，給古語詞匯的研究提供了很多線索和材料。
潛山方言中就有相當多的古漢語詞匯成分，這些古語詞在普通話當中已經消失，但是卻保留在了方言當中，記載了中原華夏漢語的發展，具有很高的價值。下面，就選擇部分潛山方言中的詞例，追溯語源，揭示潛山方言受古語影響之大。
1, 晏
形容詞，意為晚，遲。例：我起床起晏了。這個詞最初在《說文解字》中，“天清也。從日安聲，烏諫切?！焙髞恚~義有了改變，在《論語·子路》中：“冉子退潮,子曰:何晏也??！被适?“晏,晚也?！?《呂氏春秋·慎小》中，“二子待君,曰晏。”高誘注:“晏,暮也?！?而《楚辭·離騷》中，宴這個詞依然表示遲了晚了的意思，如，“及年歲之未晏兮?！币恢钡?0世紀30年代，作家巴金的作品《家》中也出現了這個古語詞，“你們今天怎么回來得這樣晏?”這個詞語在今天的普通話中已經消失，但是，仍然強勢的保留在了很多方言當中，依然被人們頻繁的使用著。
2，囥
動詞，意為把東起來。例：你把東西囥哪里去了？這個詞的本義為封閉儲存有物件的管子。后來才引申為隱藏物品。在《集韻》中，“口浪切，音亢。藏也。”在南宋的時候，就已經開始表示這個意思。這個詞在客家方言、贛方言、粵方言等方言中都仍然在使用當中，在方言歌謠中就有這樣的話: “就小姑嫌少心不愿,爺娘面前說長短。說的嫂嫂私底囥一碗,廚里不見一只紅花碗?！?/p>
3, 騃
形容詞，意為一個人傻，不明事理。例：這個人很騃。這個詞的本義為馬行勇壯的樣子，在《說文解字》中，“馬行騃騃也。從馬矣聲。五駭切”。后來假借為愚昧無知的意思，在古文中經常見到。例如，在《廣雅》中，“騃，癡也。”在《蒼頡篇》中，“騃,無知之貌。”在《漢書·息夫躬傳》中，“內實騃,不曉政事。”注：“愚也。”唐朝，在韓愈的詩歌中也出現了這個古詞，“仆雖騃,亦粗知自愛?！痹凇度龂尽っ鞯棵屎髠鳌分?，“嘉本典虞騃…其容止舉動,甚蚩騃,語輒自謂“侯身”,時人以為笑?！薄度龂尽O休傳注》中，“違明誥于前修,垂蚩于后代。”另外這個詞能組詞為“騃人”，表示愚笨之人的意思。
4，舊年
名詞，意為去年。例：今年這個時候比舊年還冷。這個詞自唐宋時就已出現，唐朝張說《岳州守歲》詩之二：“桃枝堪辟惡，爆竹好驚眠。歌舞留今夕，猶言惜舊年?！彼纬瘲顭o咎《雙雁兒·除夕》詞：“勸君今夕不須眠。且滿滿，泛觥船。大家沈醉對芳筵。愿新年，勝舊年。”而清朝《紅樓夢》第77回：“寶玉既答不管怎樣，襲人只得還依舊年之例，遂仍將自己鋪蓋搬來設于床外?！薄芭f年”這個詞在贛語區使用率很高，在客家話中也有一些地區使用。
5，嗅
動詞，意為聞某種氣味。例如：那只小狗在嗅來嗅去。這個詞用于名詞如嗅覺等還是經常在書面語中出現，但是用于動詞口語，僅僅只出現在一些方言當中。本義即為用鼻子辨別氣味，字本作“臭”，由“犬、自(鼻)”會意而生。這個詞在古語中經常出現，現在只在極少數的書面語和方言中出現。在《廣韻》中的解釋是“以鼻吸氣”。在《韓非子·外儲說左下》中，“食之則甘,嗅之則香?！痹凇肚f子·逍遙遊》中有：“嗅之，則使人狂，醒三日而不已?！边@個詞是一個方言中使用頻率較高的一個古語詞。
6，揢
動詞，意為以手握持。例：你幫我把這個東子揢一下。早在《廣韻·陌韻》中就有：“揢，手把著也?！痹凇都崱分校扒瘃{切，音髂。持也。”而在元朝無名氏《盆兒鬼》第一折中又出現，“嚇的我消磨了酒，慌的我撇掉了花。則見他威凜凜一表身材大，明晃晃一把鋼刀揢，不由我戰欽欽一片心腸怕?！倍际潜硎居檬治兆∧米〉囊馑肌ＺM語懷岳片很多的確今猶習用其義。
7，戽水
動詞，意為潑水。例如：他戽水到馬路上。這個詞的本義在古代是指吸水灌田的農具，在《廣韻》中，“戽斗，舟中渫水器也?！焙髞硪隇闈娝?。在贛方言和江淮方言中，有很多地方都有這個詞。
8，現世
形容詞，意為喜好顯擺而出丑、丟臉的樣子，例如：這個人真現世。這個詞在普通話中的意思意為現在、如今，但這個詞在古代漢語中，的確有著出丑的意思。如，在元朝楊文奎的《兒女團圓》第二折中有這樣的話：“堪恨這兩箇薄劣種，現世的不成才?！薄都t樓夢》第六回：“你我這樣嘴臉，怎么好到他門上去？只怕他那門上人也不肯進去告訴，沒的白打嘴現世的?！爆F代方言中，這個口語化的詞依然在使用中，如在楊旭《檢察官湯鐵頭》中有：“你沒本事做這工作就不要現世！”
上述詞例，只是方言中古語詞的幾個簡單例子。諸如此類的方言古語詞數不勝數，贛語潛山方言中的古漢語成分有很多，而中國各種方言中留存下來的方言詞匯則更多。上述詞語有一些不僅出現在潛山方言或者贛語中，在別的方言中也留存下來。古漢語對方言的影響之大，在詞匯上就深刻的反應出來。而同樣，方言的研究也必然對古漢語研究與發展起到重要的作用。（作者單位：安徽大學）
參考文獻：
［1］ 中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編.現代漢語詞典［K］.北京：商務印書館，2001.
［2］ 肖九根.從詞匯成分看古漢語對贛語形成與發展的影響［J］.江西師范大學學報，2009.8.
［3］ 王力.同源字典［M］.商務印書館.1982.
谷雨古詩詞范文6
天末懷李白
杜甫
涼風起天末，君子意如何?
鴻雁幾時到，江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
18.五、六兩句中哪兩個字表達了詩人為李白等人含冤受屈的憤慨和抗爭?第八句中的投詩贈汨羅，是指誰?(5分)
答案：“憎”和“喜”二字表達了詩人為李白等人含冤受屈的憤慨和抗爭?！般枇_”指屈原。
19.前四句用什么托興?抒發了詩人怎樣的情感?(4分)
答案：用天末起風、感秋托興。抒發了對友人李白的思念和關切。
閱讀下面這首詩，完成試題。
關山月
陸 游
和戎詔下十五年，將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦闖，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復，幾處今宵垂淚痕
第19題 這首詩以什么線索貫穿全詩?指出統領全詩的一句。(4分)
答案：以“月”為線索?！昂腿衷t下十五年”。
第20題 分析這首詩寫了幾個場面，形成了怎樣的關系?(5分)
答案：將軍、壯士、遺民構成的三個場面。形成對比關系。
與諸子登峴山
孟浩然
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。
魚梁：指魚梁洲，在襄陽峴山附近漢水之濱。
夢澤：云夢澤，在今湖北監利以北。
羊公碑：后人為紀念西晉名將羊祜而建的碑。
第19題 “人事有代謝，往來成古今”表達了一個什么樣的哲理?具有怎樣的語言特點?(4分)
答案：表達了整個世界是處于不斷發展變化之中的哲理;語言樸素，通俗易懂。