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秦可卿人物分析范文1
家族財富觀典型事實
賈府女人管家，先是賈母再是是王夫人后是王熙鳳，中間探春做過客串。想要分析賈府的家族財富觀，我們首要要分析家族管家即家族CEO及其他夫人小姐千金的不同財富觀。首先得從賈府的兩任CEO王熙鳳和探春說起。王熙鳳傾向于通過“高利貸”獲取高收益，試想一下，如果時有股票市場，王熙鳳估計也是敢于一搏的，這表明王熙鳳可以算作是“高風險高收益”權益類投資的代表。不過，王熙鳳后期主張購買不動產以防不測。開源節流是第二任賈府CEO探春的理念，如將大觀園的田地租給老媽媽們“使之以權 動之以利”，再如扣除多支付給賈環和賈蘭的學費以及重復支付給買辦的姑娘們胭脂費用等。
下面我們再了解秦可卿、李紈、林黛玉三人的財富觀。首先是秦可卿的不動產投資觀，死前以托夢的方式警告王熙鳳，賈府中的祭祀和私塾缺乏資金來源，應多置田莊房舍地畝以補給虧空，防患于未然，因為祭田和學田不入官。其次是李紈的現金為王觀，交給長嫂李紈帶領學習女工的姑娘們想成立詩社，邀請王熙鳳做監社御史，此時王熙鳳借機替李紈算了一筆家庭收支帳，說她一年四五百兩銀子的收入還不舍得拿出一二百兩來給姑娘們成立詩社，偏要以請王熙鳳做監社御史為名向她化緣。書中并未提到李紈是如何打理一年四五百兩銀子的收入的，在此我們默認李紈的所有積蓄都是以現金形式存在的。再次是林黛玉的收支平衡觀，黛玉給人的印象善于琴棋書畫，在與寶玉的一次對話中也道出了其收支平衡的財富理念，原話是這樣的“要這樣才好，咱們家里也太花費了。我雖不管事，心里每常閑了，替你們一算計，出的多進的少，如今若不省儉，必致后手不接?！?/p>
最后是賈母的中央銀行觀，寧國府被抄，王熙鳳病倒，賈母老將出馬，接管賈家，將自己從做重孫媳婦至今的積蓄分給賈赫、賈珍、熙鳳和寶玉等。說賈母是賈家央行的理由在于她對賈家的收支失衡與鋪張浪費早已心知肚明，只因“居移氣，養移體”，“落得都不管，說說笑笑養身子罷了。”
如前所述，賈府CEO的傳承順序依次賈母、王夫人、王熙鳳和薛寶釵。眾所周知，家族企業在傳承中的接班人遴選不亞于皇帝優選皇子的過程，賈府的CEO之爭表面風平浪靜，實則暗流涌動。賈母對王熙鳳和寶玉的喜愛程度遠超越“隔代親”的正常范圍，實則在于想牢牢控制家族現在和未來的控制權。除寶玉和王熙鳳外，賈母最喜歡的第三個人非林黛玉莫屬，寶玉和黛玉是賈母心中理想的一對，也是賈母傾力培養的第七代接班人。賈母之后的兩任CEO王夫人和王熙鳳之間是姑侄關系，見到賈母的“精心”安排，為防范家族CEO落入非王氏家族成員名下，借機將王夫人的姐妹薛姨媽及其一雙兒女接入賈府，并經重重努力，鳳姐如愿以償地將寶釵“安排”給了寶玉，替換了賈母安排的黛玉。簡言之，賈府CEO之爭的本質在于史王家之爭，結果是王家連任家族CEO。事實上，在賈珍“強娶”鴛鴦環節中，賈珍非常熱衷此事情有可原，“聽話”的邢夫人也非常樂意幫忙從中勸和，想必背后必有玄機。事實上，賈珍想以“納妾”之名爭奪家族CEO，如此判斷的理由有三：第一，鴛鴦是賈母的人，即“辦公室主任”，不僅賈母離不開鴛鴦，賈府中的重要事情在征求賈母意見之前也要先聽聽鴛鴦的意思，“納妾”鴛鴦可以一舉控制賈母乃至整個賈府；第二，對賈母進行“糾偏”，書中多次描述賈母偏向賈政一支，賈珍和邢夫人聯手不外乎是想對賈母的“偏心”進行糾正，借此機會實現他們在家族地位的大逆轉；第三，吞下賈母的“積蓄”，在家道敗落的過程中和末期，只有“中央銀行”賈母那兒還有余糧，從賈璉通過鴛鴦典當賈母財物以及賈母在寧國府被炒之后逾一萬兩白銀的分配總額可見一斑，“娶了”鴛鴦也就可以“取了”賈母的積蓄。
不同組合下的財富觀
賈府中代表人物的財富管理觀各不相同，即李紈的現金為王觀、王熙鳳的權益類投資、秦可卿的不動產投資、賈母的中央銀行觀以及探春的開源節流觀和黛玉的收支平衡觀。由于代表人物所處的時間段和角色不同，雖然在管家過程中或雖然有心管家，正所謂“一室之春難為秋”，面上看《紅樓夢》描述的就是一部賈府的衰敗史。因為賈府后人中的代表――“富貴閑人”賈寶玉出嫁，即以寶玉為主線的家族財富管理是個典型的失敗案例。但是，如果我們以“蘭哥高中”、“家道復興”的主角――賈蘭為主線，則賈府又是一個典型的成功案例。進一步，如果我們將前述代表人物財富的線性組合換成立體組合，即將她們“合體”組成家族財富管理團隊，則四位首席投資官李紈、王熙鳳、秦可卿和賈母的現金為王觀、權益類投資、不動產投資和中央銀行觀與標普的現金賬戶、增值賬戶、保值賬戶和保全賬戶“四象限”理念基本完全吻合。再加首席財務林黛玉的收支平衡觀以及首席管家探春的開源節流觀。以上六位組成的家族財富管理陣容絕對豪華，對時下高凈值客戶（家族企業主）的家族財富管理頗具借鑒意義?！昂象w”終究是一種假想，事實畢竟不盡如人意，鑒于此，我們還是總結賈府家族財富管理的主要敗筆，以資借鑒。
第一，收支失衡下的入不敷出。從家庭收支角度而言，賈府收入來源不外乎恩賞、地租、房租和莊子等，且光景一年不如一年，如對烏莊頭賬目的描述等。文中少有提及賈府的基本工資收入，也未提及如薛家的商業收入來源。賈府在家庭支出方面的吃穿用住學行以及娛樂休閑和養老醫療等方面非常奢靡，最終結果則必然是入不敷出。以吃穿用中的吃而言，逢年過節或生日必有豐盛的宴席，菜品做法也非常人所能效仿，如茄鲞等。當然，在吃方面的花費也非同凡響，如據劉姥姥之口描述一頓“蟹宴”足夠莊稼人一年的生活成本。穿的方面，從文中對出場人物衣著穿戴的細致描述我們可以看出賈府在穿著方面的考究，從在不同場合的穿著不同可以看出賈府在穿著方面的多樣性，從除賈母外無人知曉的“軟煙羅”以及賈母送給寶玉的金裘可以看出賈府在穿著方面的獵奇性。用的方面，與吃相對應的餐具的豐富多樣性自不必多樣，賈府在用方面的最大浪費莫過于傭人方面，如寶玉共有丫環16人及小廝4人，從寶玉并不能全部認得其房間的丫環可以看出丫環和小廝們的工作并不飽和，諸位崗位估計是為排場所需。
第二，家風敗壞下的不學無術。和平時期，以賈政為首的五代旨在將“軍功”出身的賈府與時俱進為“文官”，所以在督促以寶玉為代表的六代學習上下了不少功夫，如安排私塾或言傳身教等。一方面受限于賈母對寶玉的庇護，另一方面受限于非族長的尷尬地位，賈政力求讓賈府通過科舉功名報效國家的愿望只能抱憾終身。不學無術是賈府家風敗壞的結果，源頭則是吃喝賭中的和賭，焦大和柳湘蓮說的兩段話基本可概括賈府中的男女盜行為，焦大說“……每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道？……”，柳湘蓮說“……你們東府里除了兩頭石獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈……”。賈母的小賭怡情以及男人們利用賭局進行娛樂休閑或強化人際關系，這都情有可原，如此造成的惡劣影響則是下人們的為非作歹，擅離職守。
第三，公有產權下的人不為己。賈府中吃穿用住學行以及娛樂休閑和養老醫療等生活支出中只有娛樂休閑（如成立詩社等）需自籌經費，其余均是公共支出或含在月例錢之內，這表明賈府是公有產權，除自己的身體外，沒有其他東西是屬于個人私有，即“大集體”生活方式。“大集體”的不足之處在于缺乏“家庭聯產承包”的激勵機制設計，后果則是損公肥私或假公濟私。損公肥私的代表人物是王熙鳳，如弄權鐵檻寺或偷放月例錢等，抄家時王熙鳳的“小金庫”價值七萬兩。假公濟私的代表行為則是通過巴結CEO王熙鳳獲得一官半職進而謀利，典型案例如賈芹獲得水月庵的管理權。
第四，族譜族田宗祠三只缺一。從財富管理的角度而言，家譜族田和宗祠構成家族財富管理的三大支柱，家譜表示家族精神財富的傳承，族田表示家族物質財富的傳承，而宗祠則是家族宗法的審判和執行地，三者相輔相成，缺一不可。對比賈府而言，我們可以看出，宗祠是有的，族譜雖未提到，按常理也是應該有的，除鐵檻寺等必要的祭田外，賈府在族田方面的儲備幾乎空白。事實上，從秦可卿的遺囑到王熙鳳的后知無不提醒到族田的重要性，但都未得到很好的落實，究其原因，不外乎公有產權或家道敗落而已，在資金不足的條件下每個人都將追求自身利益的最大化而非集體利益的最大化。
結束語與補記
簡言之，如果以寶玉為主線，過程是賈府生活奢靡、家風敗壞、不學無術且管理混亂，則是典型的家族財富管理失敗案例。如果以賈蘭為主線，賈府上下人才輩出，賈母的中央銀行觀，黛玉的收支平衡觀，探春的開源節流觀，李紈的現金為王觀，西風的權益投資觀以及可卿的不動產投資觀等“合體”。家業治理方面，賈母的戒賭之策，賈政的教子和治學乃至治家，探春的興利除弊，寶釵的小惠大體，則是典型的家族富管理成功案例，即“一部《紅樓夢》 兩極財富觀”。
秦可卿人物分析范文2
首先，要有擔當重任的信心和勇氣，關鍵時刻敢于站出來攬事。當賈珍提出要王熙鳳過來主持喪葬時，王夫人擔心王熙鳳沒經過這類事情，怕她料理不起，而王熙鳳“素日最喜歡攬事，好賣弄能干”的性格此時表現得十分充分，她主動表示可以接辦這個事情。王夫人悄悄地問她：“你可能么？”她果斷地回答：“有什么不能的！不過是進而照管照管。便是我們不知的，問太太就是了。”王夫人見她主意已定，態度堅決，只好依允。王熙鳳敢于攬事的膽識是她取得成功的思想基礎。當前，在國家大力推進改革開放、機遇和挑戰并存的社會環境里，各種矛盾錯綜復雜，許多新情況、新問題交織產生，一些單位或經營者被推上風口浪尖，經受嚴峻的考驗。當發展遇到阻力、事業受到挫折、經營發生不善、面臨艱難困苦時，特別需要有膽有識之士果敢地站出來挑起重擔，以負責的態度抓好工作，擺脫頹勢，改變局面。如果關鍵時刻避重就輕，不敢負責，要振興一方事業是不可能的。作為領導者應注重培養部屬勇于負責的精神，危難之時能夠挺身而出，力挽狂瀾。而職場上的任何人都應該具有“事業興旺匹夫有責”的膽氣，用人之時當仁不讓地施展才華，贏得信譽。
其次，要對實際情況準確地分析判斷，并形成清晰的管理思路。王熙鳳受命于寧國府危困之時，上任伊始，雖然躊躇滿志，卻不亂燒“三把火”，而是保持了冷靜的頭腦。當王夫人問她的打算時，她回答先要“理出一個頭緒來”。于是，王熙鳳對寧國府的現狀作了認真分析：“頭一件是人口混雜，遺失東西；二件，事無專管，臨期推諉；三件，需要用費，濫交冒領；四件，任無大小，苦樂不均；五件，家人豪縱，有臉者不能服鈐束，無臉者不能上進?！币环治觯页隽藢巼芾砩系谋锥?。接著，王熙鳳對癥下藥，使得管理走上了正軌。相形之下，如今有的領導上任伊始，就急于“燒三把火”，力圖快出政績，博得喝彩。非但達不到意圖，還造成了損失浪費。這方面的“學費”可謂沒少交，教訓值得吸取。
再次，實現管理目標的關鍵是落實責任制，做到各盡其責。王熙鳳走馬上任抓的第二件事，就是對所有的工作人員詳細分工，并明確了各自的責任，連靈前上香、添油、掛幔的責任都予以明確，各人所在的位置、工作時間都規定得清清楚楚，還建立了失職損壞東西必須賠償的制度。王熙鳳通過責任制這只無形的“手”，將寧國府人員牢牢地掌控起來，并按照她的要求去干事情，克服了忙亂現象，糾正了拈輕怕重行為，避免了丟失東西。先前那種紊亂無頭緒、偷安竊取等弊端得到了克服。今天各行各業抓管理，責任制仍不失為有效的辦法，許多單位取得了明顯的成效，而有的單位卻虎頭蛇尾，甚至半途而廢。不妨以王熙鳳為鑒，下工夫完善責任制，切不可丟掉這個“法寶”。
秦可卿人物分析范文3
韋龍杰
我是一名高二學生，迷戀紅學已經四年了，特別崇拜劉心武先生，但我在閱讀他的《劉心武揭秘紅樓夢》時，發現他理論中的幾點不足，這些我個人認為的不足之處是我在中考暑期閱讀出來的，現在我也來談談自己的看法。
第一、新解《枉凝眉》存在偏差
劉心武先生對《枉凝眉》的理解在我看來有一定的偏差，他的新解確實是晴天霹靂一般讓人驚訝，他認為，這首曲子寫的是史湘云和妙玉，讓人覺得很有道理。但是后來我發現，在《脂硯齋批評紅樓夢》第五回中，寶玉夢游太虛幻境時聽了《枉凝眉》的感覺卻是“散漫無稽，不見得好處”。然后脂硯齋的評語中有這樣一句話：“自批駁也，妙極!”也就是說，這首曲子所描寫的兩個人物中肯定有一個是寶玉，但是劉先生的觀點違背了脂硯齋的批語，因此，這個觀點值得商榷。
我個人認為，這首曲子寫的是賈寶玉和史湘云。也就是說，這首曲子揭示了《紅樓夢》的大結局：寶玉和湘云最后結合。為什么這樣說，我也有自己的依據：關于史湘云我不想做過多地分析，重點來分析的是妙玉是否真該成為《枉凝眉》的真正描寫人物。第一句是：“一個是美玉無瑕?！庇谑莿⑿奈湎壬驼J為賈寶玉仙界原型是神瑛侍者，瑛是有斑點的玉，因此這句話證明這首曲子沒有描寫寶玉，但是我認為，每個人都有自己的缺點，妙玉是完全無瑕的嗎?未必，她過于高傲，在劉姥姥逛大觀園的時候，賈母領眾人到籠翠庵品茶，妙玉看到劉姥姥一股鄉土氣，滿口黃牙，十分厭惡，最后連劉姥姥喝過的古董茶杯都不要了。看看她是怎么和眾人道別的，賈母領眾人出去后，妙玉就把庵門直接關了，你看她是多么的目中無人，其實這也是她的不足之處?！盁o瑕”在這里只是一種完美的修飾，為了表明的是主人公的純潔品質。第二句是：“若說沒奇緣，如何心事終虛化?！边@句對寶玉后來的處境寫的很到位，也就是：“空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林?！睂氂窈髞砣⒘藢氣O為妻，沒有婚姻幸福。寶玉一心只想著黛玉，心里哪里有寶釵的位置。第三句是：“一個徒勞牽掛?！睂氂袷且粋€愛牽掛的人，他牽掛太多的女性，林妹妹、寶姐姐、史湘云、妙玉等等，這些都是他牽掛的對象，但是它的牽掛是徒勞的，這些女性的悲慘命運沒有因為寶玉的牽掛而有所減緩，反而顯得更加凄涼。下面一句是：“一個是鏡中花?！边@一句沒有什么好討論的，這是作者的比喻，表明一切事物都已成為幻影，不復存在。最后一句是：“想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡春流到夏?！边@一句的確能讓人想到林黛玉，但是《紅樓夢》文本中的很多人都有哭的習慣，不止是黛玉，像寶玉等人，哭的次數并不少于林黛玉。因此，我認為這首曲子寫的是史湘云和賈寶玉，這首曲子暗含了《紅樓夢》的大結局：史湘云和寶玉最后結合。
第二、劉心武紅樓情榜問題
1、傻大姐在紅樓情榜的排序問題
現在紅學界公認的事實是曹雪芹寫完了《紅樓夢》，但是他的后28回全部遺失了，這不能不說是一個遺憾。而高鶚的偽續又十分的糟糕，使得《紅樓夢》的大篇幅、大整體、大過節全部打亂。其中最讓我遺憾的是紅樓情榜的遺失，雖然我們不能看到后二十八回的文本，但這也給了我一個很好的探佚的機會，我覺得劉先生把傻大姐安排得太靠后，她是一個很關鍵的人物，賈家抄檢大觀園就是她拾到春意香囊引起的，她偶然拾到的香囊成了抄檢大觀園的理由和依據，也導致了晴雯的被攆，司棋愛情的泄漏，有的紅學家也說過，“傻大姐一笑死晴雯”，其實她的笑是傻笑。傻大姐在小說中出現過多次，不止在春意香囊這件事上，在賈璉夫婦偷賈母的首飾去當這件事上還提到她的母親，比“紅樓十二官”的一些女子出現頻率還多些，因此我覺得劉心武先生把傻大姐安排的位置不對，不應該把她排在最后一釵。
那她該被安排到哪里呢?根據我對《紅樓夢》的粗淺認識和劉先生列出的情榜的參考，我個人覺得她應該被放在七副冊，要取代炒豆兒的位置。為什么?炒豆兒其實就是豆官，她們是一個人物的兩個名字，《紅樓夢》第六十三回“怡紅群芳開夜宴，死金丹獨艷理親喪中”有這樣的詞句：“豆官身量、年紀皆極小，又極鬼靈，故日：‘豆官’。原中人也有喚她作‘阿豆’的，也有喚作‘炒豆子’的?！币虼?，這個女孩本來叫豆官，后來由于老太妃的薨逝，這些女孩子都成了丫鬟，豆官就給了探春，然后探春又給她改名叫豆童，又有人叫她“炒豆兒”等。劉先生這里又犯了一個錯誤：一個人物占了情榜的兩個位置。而把傻大姐安排在這里比較合適。而最后一個位置就由紫綃來補了。但是紫綃的戲份是有的，在小紅給王熙鳳辦事的時候，紫綃等人還諷刺她去攀高枝了。所以我覺得這里安排紫綃也不合適，也就是說這個情榜還不夠完美，需要大的調整和補充。
2、我的紅樓情榜
由于至今還沒有人排出令人信服的情榜，因此我也作了一些研究，也排出了自己認為正確的情榜，但曹雪芹還在人物后面加了考語，不知是給所有的女性都加了考語，還是只給正冊的女性加了考語，我沒有研究得那么透徹，因此考語我沒有進行試擬，下面就排出我的情榜，也算是我的一個探佚的成果吧：
情榜
降洞花王
賈寶玉(情不情)
金陵十二釵正冊
林黛玉(情情) 薛寶釵 賈元春 賈探春 史湘云 妙玉
賈迎春 賈惜春 王熙鳳 巧姐 李紈 秦可卿
金陵十二釵副冊
薛寶琴 香菱 尤三姐 尤二姐 邢岫煙 李紋
李綺 喜鸞 四姐 傅秋芳 瑞珠 寶珠
金陵十二釵又副冊
晴雯 襲人 平兒 鴛鴦 麝月 司棋
小紅 紫鵑 金釧 玉釧 鶯兒 翠縷
金陵十二釵三副冊
侍書 入畫 抱琴 素云 雪雁 秋紋
碧痕 小螺 春燕 四兒 翠墨 柳五兒
金陵十二釵四副冊
齡官 芳官 藕官 葵官 蕊官 藥官
艾官 茄官 文官 寶官 玉官 豆官
金陵十二釵五副冊
彩霞 春纖 豐兒 繡橘 智能 萬兒
二丫 綺霰 佳蕙 茜雪 檀云 琥珀
金陵十二釵六副冊
珍珠 銀碟 小鵲 紫綃 碧月 嫣紅
可人 媚人 偕鴛 佩鳳 文花 靛兒
金陵十二釵七副冊
傻大姐 墜兒 蓮花 蟬姐 篆兒 臻兒
良兒 文杏 彩屏 嬌杏 云兒 青兒
金陵十二釵八副冊
同喜 同貴 小舍兒 秋桐 善姐 小霞
翡翠 瑪瑙 燈姑娘 小吉祥 小鳩兒 張金哥
金陵十二釵外副榜
秦可卿人物分析范文4
關鍵詞：人物基調；分寸感；臺詞；潛臺詞
1 把握人物性格基調
（1）演員塑造人物形象的工作。概括來說不外乎兩個方面：一是理解人物，一是體現人物。理解人物是體現人物的前提，體現人物是理解人物的結果。演員對所扮演的人物只有深刻的理解才能生動的體現出來。演員塑造人物是把劇作者用文學手段刻畫的人物形象進行再創作，變成直接可見的，具體的舞臺、熒幕形象，“使劇中人物從劇本中走出來，使我們更親近、更理解他”。所以理解人物最直接的依據是劇本，演員在分析、研究了整個劇本的基礎上進一步深入理解自己扮演的人物。（2）理解人物，借用英國十九世紀演員麥克雷的說法就是“去測定性格的深度，去探尋他的潛在動機，去感受他的最細致的情緒變化，去了解隱藏在字面下的思想，從而把握住一個具有個性的人的內心的真髓”，理解人物首先要抓住人物的性格基調。性格基調即人物最基本核心的方面和人物思想、個性的主要特色。（3）掌握人物性格基調主要從劇本情節和人物的行為、語言中去挖掘。高爾基說：“情節是性格的歷史?！比宋镄愿袷窃跇嫵汕楣澋拿軟_突中顯示和發展的。我們理解人物性格就要從情節的發展中，從人物在情節展開的每個事件里他做些什么和怎樣做的行動中去探求。（4）《紅樓夢》里每個人物的性格都異樣的鮮明，作者寫出了人物性格的復雜性，又著重的描繪出他們各自獨具性格的特點。我們看到了人物突出的個性特點是多次地反復顯現在許多不同的事件和行動中，離開了這些事件和行動，人物也就無從體現了。王熙鳳是個膾炙人口的不朽藝術典型，性格色彩豐富，個性鮮明突出，給讀者留下不可磨滅的深刻印象。她的性格基調可以比作一條美麗的蛇，內里是心毒手狠、貪婪無己、心計極深，外表則八面玲瓏慣于逢迎、口雌伶俐、談笑風生、潑辣詼諧“摸樣又極標志，言談又爽利，心機又極深細，竟是個男人萬不及一的。”正像興兒所說：“嘴甜心苦兩面三刀。上頭一臉笑。腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。”如此復雜的人物性格，作者是通過一章章、一節節具體事件逐步展現出來的，我們也是從這些情節事件中逐步認識、感受的。例如：從王熙鳳毒設相思局害死賈瑞，弄小巧借劍殺人逼死尤二姐，看到她的老謀深算、手段毒辣；從弄權鐵檻寺。為了三千銀子斷送兩條人命，看到她貪：為秦可卿的喪事，王熙鳳協寧國府，表現了她的干練、精明；正月十五晚上，王熙鳳效戲彩斑逗得賈母滿心高興，則寫出了她八面玲瓏善于逢迎、談笑風生、詼諧的一面。
2 把握人物的分寸感
“節制”不要“流于過火”也不要“太平淡”、既不要表演得“過分”又不能太懈怠，這都屬于分寸感問題。演員的分寸感或者叫做“火候”是表演中的一個重要問題，對于一個演員表演的最好評價莫過于“前如其分”四個字了。該上去的上不去不行，過火了也不行，要恰到好處。那么表演的分寸依據是什么？怎么樣算是分寸合適？在戲劇里我們都比較注重生活、尊重生活。例如人藝排演的《萬家燈火》中由宋丹丹塑造的老太太，她就角色把握很好，從形體到語言完全是生活中的老太太，尤其是最后老太太對兒女的那一段掏心話，講述的是那樣的真實、誠懇。不溫不火的表演立刻征服了觀眾，觀眾一次又一次報以熱烈的掌聲。在人藝經典的劇目《茶館》中演員的表演就沒有絲毫的做作與夸張，一舉一動都很生活。由梁冠華扮演的王立發也塑造得很不錯，從青年到中年到老年，恰如其分的將王立發的心理歷程展現出來，所以演員的分寸感應建立在生活的基礎之上。在藝術里我們塑造的都是生活中的人物，越生活的東西越能打動觀眾，這里又牽扯到生活的真實和藝術的真實，二者要結合的好，演員的分寸感才能掌握好。
3 臺詞與潛臺詞
語言作為塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段，必須做到性格化。語言的性格化有兩個方面，一是臺詞的內容，也就是人物說的話要符合人物性格，體現人物的個性特征，表演不能“千人一面”，“說一人像一人”，不使雷同，或使浮泛。不同的人，不同的性格都有其說話獨特的方式，老年人與中年人不同，中年人與青年人不同，性情粗暴的人與性情溫和的人不同，工人與農民不同，文化程度高與文化程度低的不同，輕浮的人與深沉的人不同，幽默的人與憂郁的人不同，開朗的人與陰險狡詐的人不同……形形，不一而足，這些千差萬別的不同，具體體現在聲音、音色、說話時的習慣、語氣、語調等等方面。所以表演中語言性格化的手段有“聲音的化妝”、探尋具有鮮明性格特征的說話習慣、掌握符合人物性格的語氣、語調等等。這要通過細致的觀察生活，深入理解人物的思想性格，并與演員的整個表演有機地結合起來才能很好完成。例如我在一個西班牙話劇《樓梯的故事》中飾演的赫內羅莎太太，劇情是這樣的，赫內羅莎的丈夫去世了，她痛哭流涕的跑到陽臺上目送遠去的靈車，當時我在臺上極力的向人物表現靠攏，也帶著哭腔說：“噢！我的格雷高利奧！”語音剛落同學們就哄堂大笑，與當時的劇情不符，我自己立刻意識到問題所在?？隙ㄊ俏业摹皯蚯弧庇置俺鰜砹?，我自己無比尷尬。此時不僅是同學們跳出戲外，連我自己也跳戲。下課后我找到臺詞好的同學極力糾正，并且無數遍的嘗試，先從生活語言出發，再向人物語言靠攏，經過反復不斷的練習糾正，才得以提高。
所謂潛臺詞就是深藏在臺詞中的真正含意。這種涵意沒有直接寫出來，直接說出來，而是通過臺詞流露、表達出來的。俗話說：“說話聽聲，鑼鼓聽音”，指的就是話中有話，內有潛臺詞。潛臺詞才是表現說話真的真正意圖，真正動機。往往一句話的潛臺詞與臺詞的表面字義是完全相反的。如：“你真行啊”這句話的直接意思是稱贊、夸獎你能干、聰明、有辦法、事情辦得好等等；但是也可以賦予它涵義完全相反的潛臺詞，說你愚蠢、無能、干出這樣差勁的事情、把事情全辦糟了等等；其真正的動機是嘲諷、譏笑、責備、斥責。說話的動機、意圖不同，其潛臺詞也就不同。表達潛臺詞，可以利用演員的全部表現手段，面部表情、手勢、語調、語氣等，手法是多種多樣的。
深入發掘潛臺詞，并把它清楚的傳達給觀眾，這就是演員創作中要完成的任務?！皟刃莫毎住眲t是指沒有臺詞的時刻人物的內心思想活動。人物在行動過程中，在聽對手講話的時候，在表演的某個瞬間，內心都不應當是空虛的、空白的，而要像生活一樣，對眼前發生的事情有相應的內心感受和內心活動。人物在思索、考慮、沉思的時候，也有他具體的思想內容，不能只做出個“想狀”、“沉思狀”，卻不知道該想些什么或者根本什么都沒想。演員內心的空虛勢必造成表演的虛假、做作、泛泛一般。生活里人們的內心活動是隨著事情的發生、發展，自然產生的，你和別人的談話，在聽對方說話的時候，對方說些什么自然會引起你內心的反應和某種想法；就像你寫篇文章就要思考文章的內容，想出恰當的詞句；碰到要解決的問題，就會認真的考慮解決問題的方法和措施。
4 結束語
綜上所訴“深入現實生活不斷拓展演員的生活空間去積累創作素材，”從演員自我不同的創造個性去探索有效的創造途徑，在加強生活鍛煉的同時，不怠的加強表演技巧的訓練和藝術理論學習，長此持之以恒，才能在表演藝術的專業道路上，提高自己的創造水平，創作出較好的藝術成果。
參考文獻：
秦可卿人物分析范文5
作為中國古代成就最高的世情小說，《紅樓夢》中的主要描寫對象――賈、史、王、薛四大家族中的貴族主子都是既有錢又有閑者，他們過著衣來伸手、飯來張口的奢侈生活，他們的主要精力都是在從事各種休閑活動。一些侍奉他們的奴仆、丫頭也得以趁機忙里偷閑，開展一些自己喜愛的休閑活動。作品中的大部分篇幅都可說是在描寫賈府內外貴族和奴仆的休閑活動，這使得《紅樓夢》具有濃郁的休閑文化色彩。
《紅樓夢》中參與休閑活動的人數眾多、成員復雜，身份、地位、年齡、性別各異，既有地位尊貴的貴族主子，又有地位卑下的奴仆、丫環；既有白發老者，也有垂髫小兒，這使得作品中的休閑活動呈現出復雜多樣性。概括起來，這些休閑活動大致可分為娛樂性休閑活動、藝術性休閑活動、知識性休閑活動、體育性休閑活動等幾大類。在娛樂性休閑活動方面，主要有看戲、聽曲、聽書、賞燈、游園、野餐、飲酒、斗牌、擲骰、品茗、賞花、釣魚、逗鳥、斗草、泛舟、行酒令、講笑話、放風箏、放花炮、打雙陸、抓子兒、編花籃、捉促織等。這是《紅樓夢》中參與人數最多、形式最為豐富多樣的一類休閑活動，幾乎涉及每一個章回。在藝術性休閑活動方面，主要有彈琴、寫字、繪畫等；在知識性休閑活動方面，主要有看書、作詩、填詞、猜謎、下棋等；在體育性休閑活動方面，主要有踢球、射箭、打獵、斗雞走狗等?！都t樓夢》中的休閑活動描寫是作品中不可或缺的重要組成部分，具有獨特的文學價值和文化意義，具體表現在以下幾個方面。
深化了作品主題
《紅樓夢》通過展現賈府貴族奢侈享樂的休閑生活，揭示了賈府敗亡的重要原因。整個賈府無論是賈赦、賈政、賈珍、賈璉等男性貴族當家人，還是賈母、王夫人、薛姨媽、邢夫人、尤氏、王熙鳳等貴族夫人，抑或是賈寶玉、賈環、薛蟠、林黛玉、薛寶釵、賈迎春、賈探春、賈惜春等貴族公子、小姐，都只知安享榮華富貴的生活，把從事休閑活動作為自己日常生活的全部，很少有人真正想到去勤奮努力工作，積極開源節流、增收節支，振興賈府日益衰頹的經濟，正如第二回中賈府管家周瑞的女婿冷子興在與賈雨村的閑聊中所說：“（賈府）主仆上下，安富尊榮者盡多，‘運籌謀畫’者無一；其日用排場又不能將就省儉，如今外面的架子雖未甚倒，內囊卻也盡上來了。這還是小事，更有一件大事：誰知這鐘鳴鼎食之家，翰墨詩書之族，如今的兒孫竟一代不如一代了！”
作為賈府的男性貴族當家人，賈敬“一味好道，只愛燒丹煉汞，余者一概不放在心上……只在都中城外和道士胡羼”（第二回），最終因吞金服砂而燒脹死去。賈赦平時特別熱衷于玩弄年輕女性，連賈母都對此產生了反感，責罵他：“如今上了年紀，作什么左一個小老婆，右一個小老婆放在屋里？沒的耽誤了人家。放著身子不保養，官兒也不好生做去，成日家和小老婆喝酒?！保ǖ谒氖兀┧€貪心不足地要強娶賈母最喜愛的貼身大丫頭鴛鴦為妾，最終逼得鴛鴦懸梁自盡。賈赦還有收藏古玩的愛好，為了將石秀才家中收藏的二十把珍貴的舊扇子弄到手，他唆使賈雨村捏造罪名，將石秀才弄得傾家蕩產，“如今不知是死是活”（第四十八回）。賈政是一個素性瀟灑、不愛管事之人，大部分時間不是與一幫清客幫閑們下棋、吃酒，便是與家人閑談，“所有大小事務一概發付于度外，只是看書，悶了便與清客們下棋吃酒，或日間在里面母子、夫妻共敘天倫之樂”（第七十一回）。賈珍更是一個無法無天的紈绔子弟，“哪里肯讀書？只是一味高樂不了，把寧國府竟翻了過來，也沒有人敢來管他”（第二回）。即使在為亡父居喪守孝期間，他也想方設法肆意玩樂，“原來賈珍近因居喪，不得游玩，又不得觀優聞樂作遣，無聊之際，便生了個破悶之法。日間以習射為由，請了各世家弟兄及諸富貴親友來較射……天天宰豬割羊，屠雞戮鴨，好似臨潼斗寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹宰……賈珍志不在此，再過幾日便漸次以歇臂養力為由，晚間或抹牌，賭個酒東而已，至后漸次賭錢。如今三四月的光景，一日一日賭勝于射了，公然斗葉擲骰，放頭開局，日夜賭起來”（第七十五回）。賈璉平時一味沉溺于玩弄女色，他雖然擁有王熙鳳、平兒這一對嬌妻美妾，卻仍是欲難填，“成日家偷雞摸狗”（第四十四回），先后與“多姑娘”、鮑二家的等人鬼混，還偷娶尤二姐為妾。薛蟠則“雖也上過學，不過略識幾個字兒，終日惟有斗雞走狗，游山玩水而已”（第四回）。他入住賈府后，“凡是那些紈绔氣習者，莫不喜與他來往，今日會酒，明日觀花，甚至聚賭，漸漸無所不至，引誘得薛蟠比當日更壞了十倍”（第四回）。
作為賈府女性貴族當家人，賈母、王夫人、邢夫人、薛姨媽、尤氏、王熙鳳等人也只知道一味縱情享樂，接連不斷地以慶生日、賀佳節、迎客人、賞花、游園等各種名義舉辦宴會，進行吃酒、看戲、聽書、斗牌、講笑話等休閑活動。這些休閑活動都花費銀錢不小，僅賈母等人為賞桂花而舉辦的螃蟹宴一頓就花掉了二十多兩銀子，令鄉下老婦人劉姥姥驚訝地感嘆：“這一頓的錢夠我們莊稼人過一年的了?！保ǖ谌呕兀┘词故潜毁Z府上下寄予最大希望的賈寶玉也是一個不折不扣的“富貴閑人”，他“頑劣異常，極惡讀書，最喜在內閫廝混”（第三回），整天不是與賈府的女孩子閑玩取樂，便是在大觀園中吟風弄月、作詩填詞，從未想過要振興賈府，因此脂硯齋評論道：“玉兄毫無一正事，只知安富尊榮。”
賈府上下沒有起碼的憂患意識，完全意識不到即將面臨的危機，只知道大把大把地花錢，盡情肆意地休閑享樂。為了迎接身為皇妃的賈元春回家省親，更是不計代價地特意修建了一座占地三里半的大觀園，里面的亭臺樓閣、假山池沼、奇花名木數不勝數，其布置之富麗堂皇、設計之精巧別致令人眼花繚亂、嘖嘖稱奇，所花費的錢財之多令人咋舌，“把銀子都花的淌海水似的”（第十六回），僅置辦花燭彩燈并各色簾櫳帳幔的這一項花費就多達三萬兩銀子。在元宵節晚上，大觀園內張燈結彩、富麗堂皇，“園內各處帳舞蟠龍，簾飛彩鳳，金銀煥彩、珠寶爭輝，鼎焚百合之香，瓶插長春之蕊”，“園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈花相映，時時細樂聲喧，說不盡這太平氣象，富貴風流”（第十八回）。連深居皇宮的賈元春看到大觀園內外的豪華情景時，也不禁“默默嘆息奢華過費”（第十八回）。賈府貴族一方面只知窮奢極欲地享受休閑娛樂生活，不知勤儉持家、開源節流，導致經濟上入不敷出、寅吃卯糧；另一方面肆意欺壓百姓、巧取豪奪，甚至打死人命，最終被朝廷抄家，賈府因內外交困而不可避免地徹底走向敗落。
展現了人物性格及命運
就整體來說，《紅樓夢》中描寫的休閑活動因人物的年齡、性別、身份地位、性格教養的差異而有所不同。相對而言，像賈母、王夫人、薛姨媽、邢夫人、尤氏、王熙鳳等養尊處優的貴族夫人們尤其喜愛參與看戲、聽曲、聽書、賞燈、游園、斗牌、講笑話等娛樂性休閑活動；像賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈探春、賈元春、賈迎春、賈惜春等具有較高學識和文化品位的貴族公子、小姐們格外鐘情于看書、寫字、作詩、填詞、繪畫、下棋、彈琴、猜謎等知識性和藝術性休閑活動；而像賈珍、賈璉、賈蓉、賈環、薛蟠等紈绔子弟則特別喜愛參與吃喝賭、斗雞走狗、問柳評花等庸俗而刺激的休閑活動。至于賈府的丫頭、戲子一類天真活潑的少女如晴雯、麝月、鶯兒、芳官、官、藕官、蕊官等人十分喜愛參與斗草、擷花、抓子兒、編花籃等休閑活動；而賈府的男仆和中老年女仆如焦大、李貴、焙茗、何婆、迎春的乳母等人喜愛參與喝酒、斗牌、擲骰等休閑活動。
《紅樓夢》通過描寫賈府內外的休閑活動，生動展現了人物的性格及其命運結局。如在第一回中，作者通過描寫甄士隱的日常休閑活動來展示其清雅脫俗的品格，“這甄士隱秉性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品”。在第十七回中，通過描寫賈政、賈寶玉及清客們游覽大觀園并題寫對額詩詞的情景，充分展現了賈寶玉的才思敏捷、聰明博學，賈政的威嚴古板、虛偽做作，清客們的阿諛奉承、圓滑世故。在第二十回中，通過描寫賈環與薛寶釵的丫環鶯兒因玩擲骰游戲而發生爭執的情景，生動展現了賈環的無賴蠻橫、鶯兒的心直口快、薛寶釵的人情練達。在第二十二回中，通過描寫賈府眾人在元宵節設春燈雅謎并進行猜謎活動的情節，一方面反映了林黛玉、賈探春、賈迎春、賈惜春等人的才華學識；另一方面暗示了她們的不幸命運，正如脂硯齋在這一回的回前評中所說：“燈謎巧隱讖言?！痹诘诙嘶刂校髌吠ㄟ^描寫賈寶玉、薛蟠、蔣玉菡等人飲酒、行酒令的情景，生動展現了賈寶玉的多愁善感、薛蟠的呆傻粗俗、蔣玉菡的溫柔細膩，預示了賈寶玉在愛情方面的悲劇結局和蔣玉菡后來娶襲人為妻的喜劇結局。第三十七回重點描寫了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人結社賞花、吟詠唱和的休閑活動，作品通過他們所作的詩歌巧妙地反映了各自的性格和命運，如薛寶釵所作的詠白海棠的詩句：“珍重芳姿晝掩門”，從中可看出她恪守封建婦德，對自己的貴族小姐身份十分矜持的態度；“胭脂洗出秋階影”、“冰雪招來露砌魂”，暗示了她后來被賈寶玉拋棄，獨守空房、冷落孤寂的命運；“淡極始知花更艷”，表現了她罕言寡語、隨分從時、善于籠絡人心、受到眾人夸贊的形象特點。
在第四十一回中，作品通過描寫妙玉請賈母、賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人品茶的情景，生動展現了妙玉清高、孤僻、怪潔的性格，暗示了她內心對賈寶玉的隱秘情愫。在第六十二回中，作品通過描寫賈探春在下圍棋時理家的情景，展現了她的沉著鎮定、從容不迫及精明能干；通過描寫香菱與官斗草時的情景，展現了她的聰明機智、詼諧風趣；通過描寫史湘云飲酒劃拳的情景，展現了她的豪爽不羈，正如脂硯齋所說：“探春圍棋理事，氣象嚴厲；香菱斗草善謔，姿態俊逸；湘云喜飲酒，何等疏朗?！保ǖ诹鼗卦u）在第六十三回中，作品通過描寫薛寶釵、李紈、賈探春等人夜宴行酒令時所玩的象牙花名簽子所鐫的詩句，或揭示她們的性格，或預示她們的命運，如薛寶釵所抽中的花名為牡丹，詩句為“任是無情也動人”，揭示了她靈魂冷漠而又處處得人好感的性格特點；李紈所抽中的花名為老梅，詩句為“竹籬茅舍自甘心”，揭示了她寡欲守節的形象特征；賈探春所抽中的花名為杏花，詩句為“日邊紅杏倚云栽”，暗示了她后來遠嫁他鄉的結局。在第八十二回中，通過描寫賈寶玉、林黛玉喝茶聊天時的情景，展現了賈寶玉反對八股科舉制度的思想性格。在第八十六回中，通過描寫林黛玉為賈寶玉講解琴書的情景，展現了她的聰慧博學、高雅不凡。
串聯推動了情節
小說中主要情節的發展，離不開一些包括休閑活動在內的尋常小事的串聯推動作用?！都t樓夢》中描寫的不少休閑活動成為情節發展的重要紐帶和媒介物，使作品的情節發展顯得合理自然，如在第一回中，甄士隱因為在元宵節晚上讓家人霍啟帶女兒英蓮看社火花燈，導致女兒丟失，從而有了后來英蓮被歹徒拐賣，又被薛蟠搶奪帶入賈府的一系列情節。在第二回中，湖州人賈雨村因閑游到揚州而幸運地成為林黛玉的老師，又因閑游而遇見了賈府管家周瑞的女婿冷子興，通過與他的閑聊，了解到賈府的相關情況，這為他后來送林黛玉入賈府，被賈府推薦為官，為賈府徇私枉法，葫蘆亂判葫蘆案等一系列情節埋下了伏筆。
在第五回中，因為寧國府中花園內梅花盛開，賈珍之妻尤氏特意治酒邀請賈母、邢夫人、王夫人等人賞花。賈寶玉因為盡情游玩而有些倦怠，想找地方睡覺，被秦可卿安排到自己的房中睡覺，從而夢中來到太虛幻境。作品通過賈寶玉無意中偷看到金陵十二釵正冊、副冊、又副冊的圖畫、判詞和所聽到的金陵十二曲等情節描寫，巧妙地向讀者介紹了晴雯、襲人、香菱、薛寶釵、林黛玉、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿等人的性格及其命運結局。在第十一回中，王熙鳳在寧國府游園時偶遇在此游園的賈瑞，由此引出下文賈瑞勾引王熙鳳，結果被其多次戲弄并最終喪命的情節描寫。在第十五回中，王熙鳳因為在鐵檻寺與眾人喝茶閑聊，從而引出尼姑凈虛趁機慫恿其拆散他人婚事以謀利的情節描寫。在第二十三回中，賈元春在游覽大觀園后在宮中自編大觀園題詠時，覺得大觀園不應該寥落無人，于是讓人通知賈寶玉、薛寶釵、林黛玉、賈探春、李紈等人搬進大觀園居住，從而有了他們結社、吟詩、彈琴、下棋、賞花、聽戲等一系列情節描寫。在第二十八回中，賈寶玉參加馮紫英的宴飲聚會、行酒令活動時結識了忠順王府的伶人蔣玉菡，因彼此傾慕而互贈禮物，一方面暗中埋下了蔣玉菡后來迎娶賈寶玉的貼身丫環襲人為妻的伏筆，另一方面引出后來賈寶玉因得罪忠順王府而被賈政毒打的重要情節。在第三十回中，襲人因為只顧看晴雯、寶官、玉官等幾個女孩兒在院子里玩游戲，沒有聽見賈寶玉的叫門聲。當她姍姍來遲地給賈寶玉開門時，被怒氣沖沖的賈寶玉誤認為是其他丫頭而用腳踢傷。賈寶玉踢人、襲人被踢這兩個平時絕難出現的事件，因為這次休閑活動的出現而顯得比較合乎邏輯。在第三十七回中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈探春等人結下詩社，從而引出他們互相唱和，寫下詠白海棠詩、詠詩、詠螃蟹詩等一系列情節描寫。
在第四十回中，主要描寫了賈母率眾游園、行酒令等活動，隨后引出賈寶玉品茶櫳翠庵、劉姥姥醉臥怡紅院等一系列情節描寫。在第四十三回中，賈母約眾人為王熙鳳湊錢慶賀生日，設宴、看戲，從而引出賈璉趁機與鮑二媳婦鬼混，導致王熙鳳撒潑吵鬧、平兒無辜挨打、寶玉為平兒理妝等一系列情節描寫。在第五十九回中，薛寶釵手下丫頭鶯兒因為閑暇時用柳條編花籃、采花玩耍，結果與掌管花草樹木的何婆發生矛盾沖突，由此引出何婆打女兒春燕出氣、春燕向賈寶玉求救等一系列情節。在第六十二回中，香菱因為與官玩斗草的游戲而弄臟了裙子，從而引出賈寶玉請襲人為香菱換裙子的情節描寫。在第七十三回中，賈母手下丫環傻大姐因為一時無事而到大觀園中玩耍，在園中掏促織，在山石背后撿到了繡春囊，被邢夫人發現，從而引出了王夫人抄檢大觀園這個重要情節描寫。在第百十一回中，周瑞的干兒子何三在賭場擲骰閑聊時談到賈府錢財眾多而在家留守的人不多的情況，從而引出下文中他勾結歹徒盜搶賈府錢財的情節描寫。在同一回中，妙玉因為到賈惜春房中下棋閑談時被盜搶賈府錢財的歹徒發現，從而引出下文她被歹徒用悶香熏倒搶走的情節描寫。在百十七回中，賈環、賈蕓、王仁等人設局賭錢喝酒時談到王熙鳳對他們不好的話題，從而引出下文中他們合謀將王熙鳳的女兒巧姐賣掉以泄憤、弄錢的情節描寫。
概而言之，《紅樓夢》中的休閑活動描寫具有極為重要的文學價值和文化意義。它不但生動展現了封建貴族大家庭中各類人物的休閑生活，集中反映了古代豐富多彩的休閑文化，而且深化了作品的主題意蘊，展現了人物性格及命運，串聯推動了情節發展，是作者匠心獨運的結晶，給人以深遠的啟示，值得人們深入研究和分析。
秦可卿人物分析范文6
摘要：“你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。”林徽因的這首詩，向來被認為是送給徐志摩的情詩。林徽因少女時初識成熟多情又有才華的徐志摩，心中難免泛起漣漪。才子才女，本是天作之合。雖然未能攜手，一段佳話卻留在后人心間。無論《人間四月天》想表達的是親情還是愛情，都是偉大而永恒的。對于人類來講，愛情是沒有地域差異的，同樣對于一本描寫愛情的名著，其偉大與不朽之處在于它要表達的含義適用于任何的時代。這就是《傲慢與偏見》與中國很多著名的作品之所以打動我們的原因。就像是幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭去各有各的不幸。愛情也一樣，愛情的美好對于每一個人都是一樣的，但是愛情給每一個人帶來的成長卻各有各的差異。本文通過對中國一些愛情作品和《傲慢與偏見》的分析來更好的理解《傲慢與偏見》。
引言
簡奧斯丁終身未婚，張愛玲則是年少成名，未婚之前就寫出了一生之中最為絢爛的作品。辛辣蒼涼，寫盡人間情事。這是一個有趣的現象。《紅樓夢》中對秦可卿的判詞是“情天情?；们樯?，情既相逢必主”。后來寶玉神游太虛幻境，警幻仙子對寶玉解釋了何為“”。那段話也許恰好能解釋這個現象。那就是雖然未曾經歷，兩顆玲瓏心卻早已看透了人間情夢。
1.伊麗莎白與達西，白流蘇與范柳原
伊麗莎白與達西是書中最可愛的兩個人物。伊麗莎白美麗可愛而活潑，達西英俊高貴又富有。我覺得達西之所以喜歡伊麗莎白，是因為伊麗莎白有一顆獨立而堅強的心。初識的兩個人針鋒相對。賓利要達西和伊麗莎白跳舞，達西卻沒有把伊麗莎白放在眼里，從此開始了他們的愛情故事。達西漸漸發現自己喜歡上了伊麗莎白。第一次向伊麗莎白求婚，本以為伊麗莎白會歡天喜地的立刻答應，可是她沒有。她拒絕了并且問達西“為什么你明明白白存心要觸犯我，侮辱我，嘴上卻偏偏要說什么為了喜歡我，竟違背了你自己的意志，違背了你自己的理性，甚至違背了你自己的性格”。第二次求婚之前，為了伊麗莎白，達西做出了很多改變。他開始試著去接受伊麗莎白的家庭，親人，并且為伊麗莎白解決了家里的危機，也就是莉迪亞和韋翰的婚事。我喜歡為了伊麗莎白解決問題的達西，他說“讓我去…”再堅強的心也會有脆弱的時候，也需要一個知心人對你說“讓我去…”你的美麗微笑，讓我去欣賞；你的艱難困苦，讓我去為你擔當。
《傾城之戀》里的白流蘇與范柳原，也經歷了這樣一個猜忌，偏見，試探到接受的過程。白流蘇是離婚的，范柳原年輕多金，是家人為她的堂妹選擇的金龜婿。本來沒人看好的一對，最后是香港的淪陷成全了他倆的愛情。所以書名為傾城之戀。而《傲慢與偏見》中，韋翰和咖苔琳夫人的成全也不可忽視。韋翰讓伊麗莎白經歷了一場小小的失戀，懂得了不該以貌取人，并且讓達西為了她寧愿說出自己的秘密。而咖苔琳夫人讓伊麗莎白確定了達西的心意，也明白了自己的感情。
在小說的結尾，有一個有趣的細節?？α辗蛉俗砸詾槭堑囊獊聿鹕⑦_西與伊麗莎白，伊麗莎白看著咖苔琳夫人的臉，不禁想到，“她哪一點地方像她姨侄？”曾經的達西也有一張和咖苔琳夫人一樣傲慢的臉，于是伊麗莎白才有的偏見。可是當兩個人都肯為對方做出改變之后，傲慢和偏見都消失了，有的只是傾心的欣賞，最后終于喜結良緣。
2.賓利與簡，柯林斯與夏綠蒂
賓利與簡，柯林斯與夏綠蒂都是一種中規中矩的感情，像生活中一切最平凡的東西。
賓利與簡第一次見面就互有好感。本來早就應該在一起的兩個人，卻因為賓利的姐妹和達西的偏見，差點擦身而過。關于愛情，賓利少了點達西的主見和勇氣。而科林斯和夏綠蒂算是書中比較圓滿的一對了。雖然不是為了愛情而結婚，可是他們知道對方身上有彼此想要的東西。這未嘗不是一段好姻緣，天長日久，感情總會有的。
3.莉迪亞與韋翰，葛薇龍與喬琪喬
多讀幾遍，莉迪亞自有她的可愛之處。莉迪亞和韋翰私奔前，給她的朋友寫信，字里行間很有浪漫的氣息。她說，“我要到格利那草場去”；她說，“這世界上只有一個男人是我心愛的”，她還惦記著她那件裂了縫的細洋紗的長衣服。莉迪亞與韋翰之間的感情，是彼此對青春與美麗的迷戀。沒有想過未來，先要試過再說。如果沒有達西，父親與舅舅的幫忙，莉迪亞早就被韋翰拋棄了。因為對于韋翰來說，他永遠不會懂得真正的情與愛。
《沉香屑第一爐香》中的葛薇龍，因為學業不能返回上海，只能寄住在香港的姑母梁太太家。梁太太把薇龍培養成給男人的釣餌。薇龍愛上了姑母的朋友喬琪喬。因為喬琪喬有青春的俊美，是唯一一個能抵御住梁太太誘惑的人。喬琪喬也是一個沒有真心的人，他想要的是一個身家豐厚的女孩。在梁太太的利誘，威脅與幫助下，兩人結婚了。作為一個高級交際花，薇龍開始了為兩個人賺錢的生活。
其實莉迪亞與薇龍的期待是一樣的?；楹蟮睦虻蟻啞氨M管她年輕荒唐，還是顧全了婚后應有的名譽?！保蠼憬隳芙o韋翰找份工作。而韋翰對她卻是“情淡愛馳”，婚后的葛薇龍，“等于賣了給梁太太與喬琪喬，整天忙著，不是替梁太太弄錢，就是替梁太太弄人。但是她也有快樂的時候，譬如說，陰歷三十夜,她和喬琪兩個人單獨的到灣仔去看熱鬧?！笨粗嗲宓奶炫c海，薇龍只覺得無邊的荒涼與恐怖，她想她的未來也是如此了。小說的結尾寫道喬琪喬點了一支煙，“火光一亮，在那凜冽的寒夜里，他的嘴上仿佛開了一朵橙紅色的花，花立時謝了，又是寒冷與黑暗……”這朵小小的火花預示了一個凄苦孤寂的結局。
一中一西，情緣卻是相同的。韋翰和喬琪喬本是沒有心的人，莉迪亞與薇龍卻偏偏要動心，最后成了一個所托非人的悲劇。不如“人生若只如初見”，只記得初見時的美好，可以愛，但不可以錯愛。就不會有接下來那苦澀的婚姻和暗淡的未來了。
距離第一次讀《傲慢與偏見》已經有十年了。十年的歲月就在發際指間心里悄然流走了?！栋谅c偏見》有一個皆大歡喜，善始善終的結局?？墒俏易钕矚g愛情的開始，是《紅樓夢》中的寶黛初會，黛玉大吃一驚，心中想道：“倒像在哪里見過的！”而寶玉見了她不禁脫口而出：“這個妹妹，我曾見過的。”木石前盟，多情兒女，就此開始了懷金悼玉的紅樓一夢。只因為：
“你是誤入凡塵的仙草，我是人間多情的石頭?！?/p>
參考文獻:
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[3]張愛玲． 張愛玲文集 ［M］． 合肥 : 安徽文藝出版社，1992 :326 － 345.