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秦時明月漢時關范文1
一、勇敢豪邁、一往無前、衛國殺敵、建功立業的豪情
這類邊塞詩歌表現的是戍邊戰士奮勇殺敵、視死如歸的英勇氣概，表達他們保家衛國、渴望建功立業的壯志豪情。即使是艱苦戰斗，也壯麗無比；即使是出征遠戍，也爽朗明快；即使是壯烈犧牲，也死而無悔。例如陳羽的《從軍行》：“海畔風吹凍泥裂，梧桐葉落枝梢折。橫笛聞聲不見人，紅旗直上天山雪?！焙L勁吹、凍泥裂開，梧桐葉光、枝梢折斷的景象，表現了極為惡劣嚴酷的自然環境，襯托從軍將士無所畏懼的精神。風雪中紅旗“直上”的動態描寫，使畫面生機勃然，展現了從軍將士高昂的士氣、一往無前的精神。除此之外，“寧為百夫長，勝做一書生”、“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”、“醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回”、“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”、“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”、“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”、“孰知不向邊庭苦，縱死猶聞俠骨香”等膾炙人口的邊塞詩句都是這類思想感情的代表。
二、久戍邊地、思鄉念親的悲情
這類邊塞詩歌描寫的是出征在外將士的戍邊之苦，表達他們無法返鄉的哀怨，表現出戰士深深的思鄉之情。例如高適的《塞上聽吹笛》：“雪盡胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風吹一夜滿關山?！痹谏n茫又清澄的夜境里，不知哪座戍樓吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調。“梅花何處落”是將“梅花落”三字拆用，嵌入“何處”二字，何處吹奏《梅花落》？詩的三四句與李白“誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城”意近，是說風傳笛曲，一夜之間聲滿關山，構成梅花開滿關山的虛景，呼應雪凈月明的實景，委婉含蓄地表達了內心思念家鄉的強烈感情，境界尤為動人。除此之外，“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉”、“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”、“磧里征人三十萬，一時回首月中看”、“燕然未勒歸無計，羌管悠悠霜滿地”等句子也傳達出相似的情感。
三、對戰爭的厭惡，對百姓和戍邊將士的同情
這類邊塞詩歌表現詩人反對統治者的窮兵黷武的觀點對連年戰事的厭惡之情，表達詩人同情百姓、憂國憂民的情懷。例如張喬的《河湟舊卒》：“少年隨將討河蝗，頭白時清返故鄉。十萬漢軍零落盡，獨吹邊曲向殘陽?！蓖ㄆ娮掷镄虚g，尤其是“獨吹邊曲向殘陽”的圖景中，流露出一種深沉的哀傷?！皻堦枴倍炙凳镜娜毡∥魃降木跋螅粋€“獨”字又交代了這個老人目前處境，暗示出他從軍后家園所發生的重大變故，使得他垂老無家。此人畢竟是生還了，而更多的邊兵有著更加悲慘的命運，他們暴骨沙場，是永遠回不到家園了?！笆f漢軍零落盡”，就從側面落筆，反映了唐代人民為戰爭付出的慘重代價。詩通過個人的遭遇，反映出了那個動亂時代的影子。此外，高適的“戰士軍前半生死，美人帳下猶歌舞”，陳陶的“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，杜甫的“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”，柳中庸的“歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢，萬里黃河繞黑山”等詩句和詩作都是這類思想感情的代表。
四、對邊疆和平的向往，對報國無門的憤懣之情
秦時明月漢時關范文2
【作者】王昌齡
秦時明月漢時關，萬里人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
秦時明月漢時關范文3
作品原文：
《出塞二首-其一》
秦時明月漢時關，萬里人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《出塞二首-其二》
騮馬新跨白玉鞍，戰罷沙場月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
白話譯文：
其一
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊御敵鏖戰萬里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
其二
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰，戰斗結束后戰場上只剩下凄涼的月色。
秦時明月漢時關范文4
含淚等待一萬年，誰來把它擦干？
秦時明月漢時關，我獨倚劍斬樓蘭。
沙場征戰，馬革尸骨砌長城，今生何憾！
嘆！嘆！嘆！夢回處，千丈冰封萬里雪轅門紅旗不擎，天山雪頂雄鷹振翅直沖九霄穹。
秦時明月漢時關范文5
臨近中午時分，白玉盤一樣的太陽終于發出耀眼的光芒，從光球層里播灑出溫熱的光線，將空氣中散發著的濃霧顆粒一顆顆的刺穿并且扎進地縫里，于是前路不再迷茫……
想著想著，我猛然抬起頭望向夜空，一說起夜空，總覺得繁星滿天，皓月千里，然而，我望見的，卻是一片好像被濃霧籠罩著的一團火，那些星星是不是也被包裹在這團濃霧里了呢，總之，我是一顆也沒有瞧見，至于月亮，莫非是神話傳說中天狗咬下了一半之后沒有吐出另一半？
想想李白舉杯邀明月，對影成三人，蘇軾把酒問月，感嘆“但愿人長久，千里共嬋娟”，曹操對酒當歌，感嘆“人生幾何”，李白舉頭望明月，低頭思故鄉，李煜無言獨上西樓，望見月如鉤，李白唱“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，張九齡想起海上生明月，便念天涯共此時，杜牧望見煙籠寒水月籠沙，訴說“夜泊秦淮近酒家”，李白憶起小時不識月，呼作白玉盤，又疑瑤臺鏡，飛在青云端，王昌齡也曾說“秦時明月漢時關”，那么，秦時的明月既然可以照到漢時關，為什么而今我見到的月亮完全不如“當年”呢？月亮從幾千年前跨越到幾千年后，差別怎么就像磁盤進入了木馬一樣呢，看來進化而來的不只是萬物極人類而已啊，還有說是亙古不變的月亮啊！
常常寫到月亮就會想到皎潔，可是，不記得從什么時候開始就沒再見過什么皎潔的月亮了，更別說星星了，李白看到危樓高百尺，甚至手可摘星辰，走在小區的狹窄路上，四周的樓房也算是“危樓”了，只可惜，別說手可摘星辰了，能夠目望夜繁星就已經是奢求了，還記得九歲那年在故土的葡萄架下，躺在藤椅上，仰望夜空，繁星啊，閃爍著它自己特有的光芒，那時候不認識北斗七星，只知道星星是串聯在一條軌道上的，一直都想看看射手座，我想看看“射手”所射的星星在哪個方位，南方？還是北方？
曹操說“月明星稀”，月明才會星稀，而今，月既沒有所謂的皎潔明亮，也沒有稀稀疏疏的星星，我盯著泛紅光的夜空仰望了好久，也沒能找到一顆正在發光的星星，至于月亮，時隱時現，如果月亮能發言，不曉得它會說什么，暫且先稱月亮為“她”吧，從秦時到漢時關，我想她應該是妙齡，還是位吧，而到了如今，她是不是香消玉損了呢？
秦時明月漢時關范文6
1、讀詩可以培養人的詩性。詩人是人格化的詩性，他們比往常人更為敏感，因而更能體認一個時代的痛苦與危機。
2、讀詩可以了解文學的興旺衰落。詩不但是文學的源頭，而且是微縮的文學。詩的凋敝映照出文學的衰落。能加強文化修養，尤其是中國傳統文化的修養。
3、有助于培養愛國主義情懷。如：岳飛的滿江紅和王昌齡的秦時明月漢時關,都有助于培養愛國愛家的家國情懷。
4、豐富知識，增強智慧。如對農民種地的描述：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦（在這盤中的食物，是用那些點點滴滴的辛勤換來的）。
（來源：文章屋網 ）