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有關荷花的作文范文1
摘 要：本文結合當前國有企業思想政治工作和企業文化建設的現狀，分析了企業文化建設和國有企業思想政治工作的一致性和結合的意義，在此基礎上分析了二者結合的路徑。
關鍵詞：國有企業 思想政治工作 企業文化
一、國有企業思想政治工作和企業文化建設的一致性分析
國有企業思想政治工作與企業文化建設在基本目標、主旨和研究對象、工作內容、工作方式四個方面的同向發展趨勢將促進兩者的彼此結合，實現優勢互補，實現在當前階段下國有企業思想政治工作的最終目的。
（一）基本目標的一致性
現代國有企業思想政治工作逐漸向經濟、管理領域滲透，致力于解決員工在生產經營過程中出現的思想問題，調動和保護員工的積極性，通過協調員工的關系、調節員工情緒從而增強企業凝聚力，保證企業高效率運轉，獲得最大的經濟效益和社會效益。企業文化建設是運用特有的價值觀、信念、理想來引導、熏陶、激勵全體成員，增強企業凝聚力和向心力，強化員工的歸屬感和成就感，使全體員工在企業精神和共同價值觀的指引下，將個人追求與組織目標結合在一起，形成一種“合力”，凝聚到企業共同目標上來，推動企業發展?？梢姡诠餐膶嵺`基礎上，現代國有企業思想政治工作與企業文化建設都是圍繞一個共同目標進行，都是通過激發人們的精神力量來促進企業經濟的發展。
（二）主旨、研究對象的相通性
傳統企業管理把人當成“經濟人”，現代企業管理把人看成“社會人”。企業文化建設是從“社會人”角度把員工看成是有思想、有信仰、有理想，需要全面發展的人，把人看成“自我實現人”。作為管理理論的新發展，它改變了傳統管理理論只注重“物”不重“人”，把企業管理的重點與注意力真正凝聚到人的因素上來，以人為中心，實施人性化管理。
（三）工作內容的交叉性
企業文化建設與企業思想政治工作兩者在工作內容上既不是相互包含，又不是完全重合的，而是你中有我，我中有你，是一種交叉、依存的關系。概括起來，兩者在內容上的類似之處主要體現在兩者都進行價值觀、企業精神等方面的教育。
（四）工作方式的相似處
在工作方式上兩者都以人的思想和行為規律為依據，注重感情激勵、精神感染、關系調適等工作方法的運用。
二、國有企業思想政治工作和企業文化建設結合的歷史意義
國有企業思想政治工作與企業文化建設彼此相結合，對于兩者而言是一種相互借鑒、相互作用，并在此過程中體現出結合的“相對優勢”，即結合整體相對于單個個體所具有的優勢，而兩者結合的整體優勢就在于有利于我國國有企業形成一種新的特有的優勢。
（一）兩者結合有利于推動企業思想政治工作的創新
當前我國社會主義市場經濟體制已經建立，國有企業也正在建立和完善現代企業制度；國際上我國已經加入WTO，面臨著國外企業和文化價值的涌入；社會經濟成分與經濟利益的多樣化導致社會精神生活多樣化，人們的思想觀念、行為方式和價值取向多樣化等等，這些環境的變遷對國有企業思想政治工作提出了許多新挑戰。為了應對這些挑戰，國有企業的思想政治工作必須更加緊密與企業經濟、企業管理結合，必須進行國有企業思想政治工作模式和體制的創新。
（二）兩者結合有利于形成中國特色的企業文化建設
1.兩者結合為我國國有企業文化建設模式的開創提供了新思路。在操作體系上，企業文化建設主要是從群體到個體，思想政治工作的作用過程主要是從個體到群體；工作方式上，前者側重文化熏陶、群體模仿，后者側重理性灌輸、談心說服。這些互補性說明我國企業文化建設也可以借鑒思想政治工作的經驗和優勢，為自身的進一步發展開辟新道路。
2.兩者結合為促進國有企業文化理論本土化開創了新途徑。如何建設我國國有企業文化，還不能把西方國家的經驗全部搬來就用。這里有一個適應的過程，需要一個本土化的過程，其作用發揮還需要一段時間。國有企業思想政治工作是我國企業工作的一項創新，也是我國企業的一項傳統優勢，它在過去幾十年里發揮了巨大的作用，已經形成了自己的理論體系與方法體系，擁有政策、人心、方法、網絡等優勢，因此國有企業思想政治工作可以運用這種優勢保證企業文化建設的社會主義方向的同時，加速企業文化建設的本土化進程，豐富其內容，形成具有中國特色的企業文化建設。
（三）兩者結合有利于我國國有企業形成一種新的特有優勢
雖然當前國有企業思想政治工作出現了一些新問題，對企業思想政治工作提出了新挑戰，而企業文化建設理念要在我國企業里發芽生根到茁壯成長還需要一段時間，特別是我國企業對其是否“適應”或者其是否能真正促進我國企業的發展，還需要在實踐中探索和求證。
三、國有企業思想政治工作與企業文化建設實現結合的途徑與方法
（一）在企業文化建設的實踐中拓寬國有企業思想政治工作思路
1.加強企業精神的培育和企業形象的建設。企業文化建設認識到了精神的巨大力量，把培育積極向上的企業精神作為管理的核心內容和重要任務之一。優秀的企業精神一旦形成，就會在企業內部生成積極向上、拼搏進取的環境氛圍，并形成企業員工的群體心理定勢和心理模式，從而使多數員工的態度和行為方式一致，成為影響全體員工的無形的巨大力量。
2.運用企業文化“以人為本”的特定內涵，為國有企業思想政治工作創造“人和”的氛圍。在加強和改進思想政治工作的同時，可以運用企業文化建設的優勢大力營造人本企業文化，對人的理解和尊重，對人的高度關注必然會在企業內部形成一種親密、和諧、融洽的環境氛圍。這種“人和”氛圍有助于管理者和員工、員工和員工之間的交流和溝通，適應現代社會人際情感交流的趨向，這就有利于思想政治工作在更高層次展開。
（二）通過發揮企業思想政治工作的優勢來促進企業文化建設
1.借助企業思想政治工作的深層次內涵，豐富和提升企業文化建設的內容和層次。首先，企業思想政治工作可以豐富社會主義企業文化的特定內涵。由于經濟基礎、社會發展階段的不同，使得西方企業文化建設和我國企業文化建設在內容上有明顯的差異，西方企業文化所倡導的團體意識、思想、精神主要是指企業的理想、目標、精神以及企業的經營哲學和價值觀念，他們對企業員工素質要求幾乎不包括政治思想素質方面的要求，而我國的企業文化建設中，對企業員工群體素質的要求首先包括政治思想素質，不僅要對企業員工進行企業精神、團體意識教育，還要對員工進行從業心態教育、形勢政策教育等，這些構成社會主義企業文化建設的特定內容。因此，要補充和完善社會主義企業文化建設的內容，必須有思想政治工作的密切配合；其次，要借助思想政治工作的優勢，提升企業文化層次。
2.運用企業思想政治工作的塑造、引導功能，建立企業文化觀念。企業價值觀作為企業文化基石，是企業生存的思想基礎，也是企業發展的精神指南，規定著企業的發展方向。企業思想政治工作應發揮其教育、引導功能，做好企業價值觀的培育工作。根據當代社會發展趨勢對企業的客觀要求，為顧客提供優質的產品和服務，滿足多方面需求，履行社會責任，保護自然環境和資源，為國家社會做出更大貢獻等等應是現代企業尤其是國有企業所應擁有的價值觀。
有關荷花的作文范文2
作文蓮文化的魅力一
歷代的詩人，如陶淵明盛愛蓮，贊揚著蓮的”出淤泥而不染”的高尚品格。
說起蓮，有很多有關蓮的未解之迷，蓮的歷史又是如何呢?
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為“荷花”的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，采集野果充饑，不久便發現這種“荷花”的野果和根節(即蓮子與藕)不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生發展奠定的良好的基礎。
如今，蓮成為了植物界中最古老的雙子葉植物之一。它們受著人們的高度贊美，它的姿容優雅，色彩明艷，葉、花均有清香，又使人們深深陶醉。
蓮，記載著千年的歷史，它是多么偉大啊!
作文蓮文化的魅力二
蓮花，大家一聽到這個詞就會想到“一塵不染”“出水芙蓉”……這幾個詞。
蓮屬化石發現于北美北極地區和亞洲阿穆爾河流(即黑龍江)的白堊紀及歐洲和東亞(庫頁島)。分布在亞洲、大洋洲北部者為中國蓮(Nelumbo nucifera)，漂遷至北美洲的為美洲蓮(N.lutea)古植物學家還研究指出，在日本北海道、京都發掘的更新世至全新世(200萬年前)的蓮化石，和現代的中國蓮相似;在中國柴達木盆地發掘的1000萬年前荷葉化石，和現代中國蓮相似。20世紀70年代中國石油化學工業部石油勘探開發規劃研究院與中國科學院南京地質古生物研究所《渤海沿海地區早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發現有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區內的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發現有蓮屬植物的化石?，F我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。蓮花的歷史跟我們的恐龍差不多!
蓮花有很多品種，比如說：
1. 北京傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形，綠色，上部紅色，花白色。花開較早，6月上旬始花，群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬，將新藕二次翻盆，花期可延續到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。
2. 廈門傳統栽培品種。單瓣花型?；ɡ偬倚?，綠色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。6月上旬始花，群體花期1個月。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。
3. 廣泛栽培的著名品種。重瓣花型?；ɡ賵A桃形，紫紅色，著花較多，花紅色。6月中旬始花，群體花期1個月?；ㄉr艷，盆栽易開花。
4.古老的碗蓮品種。重瓣花型?；ɡ賵A桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。著花較繁，6月下旬始花，群體花期1個月，盆栽極易開花。
5. 浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型?；ɡ匍L桃形，綠色，花小，白色。非常適于在盆、碗中栽培。開花多，群體花期從6月中旬至8月中旬。
蓮花有很多品種，這只是蓮花品種中的一個小小的一部分，更多的品種需要大家去發現!
蓮花在很多地方都很出名，觀看蓮花的季節最好是夏天，觀看蓮花也有許多勝地，著名的有杭州西湖、濟南大明湖、山東微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、揚州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺x臺南縣白河鎮等處。在這些地方，你都可以看到荷花的芳容，領略到“紅衣翠扇映清波”的美景。
有關荷花的作文范文3
一、真實的體驗――讓學生認識習作的重要
什么是習作？習作就是交流，是一種獨特的，將文字作為符號的人際交流方式。為此，小學語文教師應想方設法為學生創設真實的交流場所，讓學生以文字為載體觸摸其背后的靈魂與心跳。教師可以出示論壇交流，使學生感受到即便兩顆心遠隔千里，也能通過文字產生心靈的碰撞；或開辟師生之間交流信箱，通過日常的書信來往來暢談理想，使學生深刻認識到習作還是一種傾吐；或在舉辦影展活動時讓他們自主完成影展海報，獨立寫出前言，從而感受到習作也是一種宣傳方式。只有這些真實的體驗才能讓小學生充分認識到習作是人際交流的需要，它在日常生活中必不可少。
例如，教師以“給父母的動員信”為主題，幫助促進學生對習作的真實體驗。先計劃讓學生星期天獨立當家，真實體驗家長的辛苦。雖然學生覺得這非常新鮮，但家長卻憂心忡忡，或害怕安全隱患，或害怕耽誤學習。因此，教師可以引導學生給自己的父母寫一封信，開展說服活動。這一過程有效培養了學生的思維能力與言語交際能力，同時也是對習作原生狀態的一個良好呈現。因此，只有讓學生充分認識到習作與生活息息相關，習作教學才能獲得原生土壤，這是改革和優化小學習作教學的重要前提。
二、全面的觀察――讓學生寫出生動的內容
存在于人頭腦中的客觀事物映像或記憶就是表象，學生要想寫出內容具體的、生動的作文，就必須在頭腦中形成豐富的、具體的表象。學生要想得到事物正確的、全面的表象，就必須對事物進行細致的、全面的觀察。換言之，學生不僅要觀察事物，還要重視了解事物各部分之間存在的關聯性，尤其要掌握將事物特征反映出的那部分內容，這是小學習作教學適應新課改要求的有效途徑之一。
例如，在教學三年級《荷花》一文時，可穿插部分習作教學的內容，從而培養學生全面觀察的意識與能力。
教師：讀了課文，大家能說一說自己對荷花最深刻的印象嗎？
學生：清香、美麗、粉紅……（各抒己見）
教師：從哪些語句中，能具體感受到荷花的這些特點呢？
（學生紛紛從課文里尋找描寫荷花特征的段落，找出了相應的語句、段落，并談自己的真實感受。）
教師：多么迷人的荷花！大家想一想作者葉圣陶先生怎么會將荷花描寫得如此美麗呢？
學生：作者觀察得很仔細……
教師：是呀，正是因為葉圣陶先生對荷花全面細致的觀察，所以才能將荷花的特點寫得如此細膩。
最后，教師布置習作任務：寫一寫自己喜歡的花，注意觀察它的外形，聞一聞它的氣味……在該習作訓練過程中，學生們興趣濃厚，第二天交的習作片段寫得比以往好很多。只有學生充分意識到全面觀察在習作中發揮的重要作用，才會逐漸形成仔細觀察的意識。
三、真實的生活――讓學生獲得鮮活的題材
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”寫作的源泉就是生活。因此，筆者認為要想讓小學生有事可寫、有話可說、有感可發，讓學生在習作中將自己的真情實感反映出來，充分體現童真童趣，習作教學就應有目的、有計劃地帶領學生步入社會、親近自然，從而使學生獲得廣闊的、豐富的認知空間，在真實的日常生活中逐漸積累習作題材。
例如，教師可利用課余時間帶領學生觀光、參觀、訪問等。在與真實生活密切接觸的過程中，教師扮演的角色應當是點撥者、啟發者，應結合自然景物、鮮花大樹、農作物等，為學生講述風土人情、歷史故事、科學知識與神話傳說等，并適當在習作課上應用課外文本資源，將學生的熱情充分激發出來，幫助他們多方面、多角度體驗生活，豐富自己腦海中對真實生活的閱讀與積累，從中獲得鮮活的習作題材。又如教師可帶領學生觀察當地的河流，并布置“聆聽小河”的習作任務，要求學生訪問小河周圍及當地居民，了解小河的歷史、現狀，并觀察水質，通過多種形式將小河的系列主題寫出來。在該過程中，由于學生接觸生活中存在的事物，不僅寫作題材鮮活，習作興趣也得到有效激發和培養。
四、濃烈的情感――讓學生享受成功的快樂
當前是信息時代，小學語文教師應在條件允許的前提下積極應用多媒體，為學生創設良好的習作課堂情境，從而激發學生濃烈的情感，促進習作教學效果的提升。小學生好奇心強，教師單純的講解難以將其主動性與積極性調動起來，而通過音樂、視頻等多媒體為學生直觀展示習作教學內容，就能將小學生的好奇心喚醒，在開拓學生視野的同時促進其思維的發展，從而逐漸愛上習作。
例如，在一次有關運動會的習作教學中，教師就可通過多媒體為學生展示運動會的照片、錄像等，引發學生回憶；在指導學生寫有關小動物的習作時，教師也可通過多媒體播放一些視頻，指導學生細致觀察。多媒體的應用能幫助小學生適當克服觀察局限，激發習作興趣，使學生主動寫作。當然，教師還可改變陳舊的教學模式，靈活組織習作教學。如有的教師曾經在課堂上展示了一個西瓜，讓學生看西瓜、說西瓜、品西瓜，激發學生的寫作熱情，鍛煉學生習作能力，使習作課堂不再單調、枯燥，最終他們逐漸愛上習作。
有關荷花的作文范文4
蓮文化的魅力作文一
歷代的詩人，如陶淵明盛愛蓮，贊揚著蓮的”出淤泥而不染”的高尚品格。
說起蓮，有很多有關蓮的未解之迷，蓮的歷史又是如何呢?
在人類出現以前，大約一億零四千五百年前，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋。當時，氣候惡劣，災害頻繁沒有動物，大部分植物被淘汰，只有少數生命力極強的野生植物生長在這個貧瘠的地球上。其中，有一種今天我們稱為“荷花”的水生植物，經受住了大自然的考驗，在我國的阿穆爾河(今黑龍江)、黃河、長江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強地生存下來。大約過了九千年，原始人類開始出現。人類為了生存，采集野果充饑，不久便發現這種“荷花”的野果和根節(即蓮子與藕)不僅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。漸漸地，“荷花”這一人類生存的糧食來源便深深地印刻在我們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器時代，隨著農耕文化的出現，人類對荷花開始了進一步的了解。當時的人類為了生活上對水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼澤地帶，而這些地帶恰是野生荷花主要的分布區域。經測定，距今有五千年的歷史。人類在不斷的生產勞動中，對朝夕相處的荷花的生長習性、生存環境等積累了豐富的感性認識，為中國古老的荷花文化的產生發展奠定的良好的基礎。
如今，蓮成為了植物界中最古老的雙子葉植物之一。它們受著人們的高度贊美，它的姿容優雅，色彩明艷，葉、花均有清香，又使人們深深陶醉。
蓮，記載著千年的歷史，它是多么偉大啊!
蓮文化的魅力作文二
蓮是我摯愛的意象。在我居住的水鄉，有水的地方就有蓮的倩影。天性使然，蓮看上去要比所有的水生植物美得多。我愛的是蓮的優美和慧心。
一灣碧水之上，蓮亭亭如蓋。整個蓮塘像一塊綠色的陸地，一層層的遠去。間或，有一枝枝或白或粉的花，在翡翠般油綠發亮的葉間忽隱忽現。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧”寫盡了蓮盛開時大氣磅礴的美麗，而我則尤愛月光下的白荷。我疑心那白荷的皎潔晶瑩是由月華浸染而成的。我仿佛看見蓮瓣怯生生地伸出手掌收集四周的露水和月光。蓮于恬靜的歲月中給了田園生活一個精致的點綴。
蓮塘流動著令人心神搖蕩的優美。走過蓮塘的人，誰都無法拒絕無法躲避。只有沉浸其中。文人墨客用無比傾慕的眼神和姿態為蓮寫詩作詞繪畫，以至于千年之后我依然能從墨跡中感受到他們在蓮面前無法自拔的情形。愛蓮寫蓮畫蓮之人，借蓮歌詠自己心志清遠，性格高潔，蓮使他們的日常生活得到了藝術升華。
蓮盛開在古今中外的詩文與畫幅中，皆為潔凈清爽之意。法國印象派畫家莫奈在垂暮之年，把蓮塘上眾多美的瞬間和形象用顏料固定在畫布上，讓它們永留人間。清淡素雅的蓮是他追求至美的理想主題。他最終力竭倒在了蓮池旁，躺在了他心愛的蓮的懷抱，亙古與蓮相依相伴。莫奈與蓮的情感相融，魂魄相交，他洞穿了人世的蕪雜紛繁，進入了幻化的深處。那是自我的世界，也是無我的世界?；煦缟㈤_，污濁逸去，心中的蓮瓣緩緩展開。無喜無憂，無生無死。如此境界，物我兩忘。
眾生緣何沉醉于蓮如斯!蓮是天界與塵世交會頓悟的產物，蓮有慧眼，我們見到的佛和菩薩都坐在蓮花寶座上，面目慈祥，普度眾生。蓮的萌生和綻放給人一種茅塞頓開的菩提之悟。碧水之下，是污濁的泥沼，一枝枝蓮花擠破濃濃的黑夜從污濁中綻放出一個個美麗的音符。蓮仿佛開在天國的夢幻里，它們無視外圍的泥沼。究竟要經歷怎樣的磨礪，我們的心靈才能開出一枝枝潔凈之蓮呢?我們能像蓮一樣，從這個充斥著妍媸、清濁的塵世之中，用明朗澄澈的心靈找到智慧嗎?如果我們擁有蓮的慧心，就能從一切的煩惱與灰暗中覺悟，而一切的紛擾的繁塵瑣屑都能使我們感知它的意義和價值，我們的心靈就能從塵埃中開出花朵來。
蓮的精魄升華在我們的生命中，讓生命化做一朵蓮花，把功名利祿全拋下……我想，這是蓮昭示于人的天啟與期待吧!蓮是一面心靈的鏡子，可以映出清晰的圖象，只有純正的心靈才能看見心靈的純正，被純正所感染。愿一切愛蓮之人以蓮為鏡，做潔凈的人。潔凈的人方為真人。讓我們的心靈和生命在世俗的塵埃中開出素雅潔凈的智慧之蓮吧!
蓮文化的魅力作文三
喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……
眼里，除了憐愛還是憐愛。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是她的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合??面對這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術家，總覺得它們少了點什么，不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的原因吧!
情人眼里出西施。蓮，讓我覺得它就是花中之王，無可比。朋友說我過于喜愛它，忽略了其他花的美麗，也許是吧!暮春三月，百花爭艷，牡丹芍藥，艷麗嫵媚，使人為之震驚;夏日炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡;秋高氣爽，菊獨傲枝頭，正直傲潔油然而生;隆隆寒冬，梅獨自爭妍，不畏嚴寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數。但是，我仍固執地認為蓮才是完美。
對蓮的喜愛，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對事物的是非曲直，我們也常常是不公正。
夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個問題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_，往事，重現眼前。
因對個別人的崇拜，我成為他的守護者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對之畏懼，便緘口不語，使我內心稍稍喜悅;因和親密伙伴要好，便不理事情對錯，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊;因對個人稍有偏見.一出現可疑之處，聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然發現，曾經，自己是如此沒有主見，成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮，因風四散的蒲公英，我又當了生活不公正的裁判。
有關荷花的作文范文5
《語文課程標準》指出:“教學內容應重視與學生生活經驗相結合,加強語文課與社會生活的聯系?！泵绹逃胰A特指出:“語文的外延與生活的外延相等?！薄秾W會生存》一書中指出:“小學教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結合起來,把腦力勞動和體力勞動結合起來,學校不能和生活脫節,兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里,兒童像一個脫離現實的傀儡一樣,從事學習;而在另一個世界里,他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足?！泵恳痪涠俭w現著小學語文教學必須生活化的要求。所謂語文教學生活化,就是要讓語文教學與生活實踐緊密聯系,在生活中學,再把學的知識應用到生活中去。那么,如何做到小學語文教學生活化呢?下面,筆者根據多年的教學經驗,談一些粗淺的看法。
一、創設生活情境，體驗課文內容
生活的邊界就是教育的邊界，生活的范圍就是課程的范圍。（《課程理念的更新》）生活化教學中創設生活情境的目的，是為了把學習內容和學生的生活體驗聯系起來，使新學內容能較快地納入學生原有的知識結構，達到真正的理解。如在學習《小松樹和大松樹》一課時，最后一句“小松樹聽了風伯伯的話，慚愧地低下了頭”，教學中抓住“慚愧”一詞創設一個生活情境，讓學生以表演的方式說說小松樹聽了風伯伯的話后會說什么？同學們聯系日常的生活經驗，紛紛發表他們的見解，如：“謝謝風伯伯，是您讓我明白，我能看的遠，是大山的功勞啊！實際上，大松樹比我高多了。”“大松樹，對不起，我剛才太不禮貌了，我以后再也不能看不起別人了?！薄ㄟ^表演，學生輕輕松松的就達到了真正理解課文內容的目的。
二、引導學生回歸生活、觀察生活，實現生活“語文化” 課文中的一些人和事由于和學生的時空距離有差距，所以學生認識得不全面，甚至出現一定的偏差。有的課文內容是學生常見和比較熟悉的生活現象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學時應指導學生再留心去觀察，通過觀察去認識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓練，提高觀察和理解能力。 對此，教師要可以組織學生查閱相關資料，調查訪問，加深對課文中那段生活的理解。例如，筆者在教學《》一詩時，學生并不了解這一壯舉的歷史背景以及經過，于是筆者就組織學生去閱讀一些有關的書籍，也可以讓學生扮演成小記者的身份去采訪一些老，這樣不僅使學生主動求知，全面了解了這一壯舉的歷史背景以及經過，深刻理解了不畏艱險、不怕犧牲的高尚品質和革命的樂觀主義精神，而且也充實了學生的生活，學生學起來也興趣盎然。
三、找尋生命的綠洲，習作教學的“生活化”
《語文新課程標準》指出：“寫作教學應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達，應引導學生關注現實，熱愛生活，表達真情實感。”從對寫作的要求來看，強調作文教學要生活化。葉圣陶說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字。”一句話，“生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇?！痹诮虒W實踐中，我鼓勵學生以“記錄生活”的形式進行習作訓練，倡導生活中有什么記什么，生活中什么樣的就寫成什么樣。這很像美術中的白描寫生，見到眼前的事物，便用線條如實描繪下來，而無須進行刻意的藝術處理。要求學生的習作記錄真人真事、表達真情實感、體現童真童趣。學生的習作也是隨感而發、隨事而記，而不是將習作訓練機械地分配在每周的作文課上。如我組織學生開展一些系列活動，如“親情行動”，讓學生每周計劃為長輩做一件增進情感的事情，給奶奶捶背、陪爺爺聊天、幫媽媽整理房間……再如“感悟秋天”，讓學生走進大自然，在廣闊的生活背景中尋找秋天。學生通過目睹、耳聞、鼻嗅、口嘗去感悟秋天……通過這些系列活動，讓學生觀察現實生活、積累人生體驗，讓學生思索生活、理解生活、表現自我。學生有了生活的積累，才能獲得豐富的寫作素材，才有可能從中發現思想的閃光點并產生一吐為快的創作欲望，才能寫出具有真情實感的文章。每當我欣賞著學生的系列習作，就被那濃濃的生活氣息、真真切切的情感體驗、樸素平實的語言表達、天真爛漫的靈性飛揚所感動，這樣的習作訓練才真正練到學生的心窩里。難怪葉圣陶會這樣說：“作文的自然順序應該是我認識事物，心中有感，感情的波瀾沖擊著我，我有說話的愿望，便想傾吐，于是文章就誕生了?！?/p>
四、學習延伸，在生活中豐富語文知識內涵
生活為學生們學習語文提供了寬廣的舞臺，教師要善于引導學生在生活中學會觀察，親身實踐，把課堂上所學到的語文知識在生活中活學活用，從而真正體現了知識的價值。通過走訪調查、社會實踐、寫觀后感等形式既能使語文教學豐富多彩，也能開闊學生的眼界，培養其交際能力，表達能力，語言運用能力等。如，在教學《荷花》一節時，學生往往只能借助于文字和圖片來了解荷花的生長規律和外形特征，而對于荷葉的肥厚以及荷花的幽香的感受是無從談起的?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，教師應鼓勵學生利用假期或業余時間去實地觀察荷花，然后和教材描寫進行對比，把自己的切身感受寫成觀后感，以此來增強自己的觀察能力和理解能力，使語文學習走向深入和豐富。
總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學生活化，不僅可以克服傳統語文教學中只重語言智能的弊端，而且優化了教學過程，使以創新精神與實踐能力為核心的素質教育真正落到實處。語文教學只有扎根于生活這一片沃土，才能發芽，開花，結果。
參考文獻：
[1]姚小紅.如何實施小學語文生活化教學[J]，文教資料，2008，(11)
有關荷花的作文范文6
關鍵詞：多媒體；課件；作用；運用
應用多媒體輔助語文教學是一種高效率的現代化教學手段，它讓學生在學習中始終保持興奮、愉悅、渴求上進的心理狀態，它對學生主體性的發揮，創新意識和探索精神的培養有著事半功倍之效。多媒體技術的出現為我們教學手段的改進提供了新的發展機遇，多媒體技術與學科教學的整合，產生了優化的教學效果。下面我就以小學語文的教學，談談多媒體技術在其教學中的應用。
一、最主要的：有利于提高語文課堂教學效率。
計算機多媒體技術利用計算機的交互科學性、反饋性等特點，在教學過程中融圖、文、聲、像于一體，是具有智能化的雙向教學活動過程。多媒體技術的應用同時也大大地簡化了教師的操作，使得教師能集中精力于教學本身，從而也大大提高了課堂教學效果。
1、利用多媒體計算機形象、直觀的效果，解決難點。
我國古代大教育家荀子早已提出：“不聞不若聞之，聞之不若見之”。由此可見，聞見是教學的基礎，借助計算機教學能有效地化抽象為具體，把難以理解的內容或者對理解課文起重要作用的內容，用計算機展現出來，調動學生視覺功能，通過直觀形象、生動的感官刺激，讓學生最大限度地發揮潛能，在有限的時間里，全方位感知更多的信息，提高教學效率，激活學習的內因。如教《海底世界》一課，課文的重點是要使學生了解，海底景色奇異在什么地方，學生很難理解這一點，為了平緩教學的坡度，突破這個難點，更好地激活學生的學習氣氛，我在教學過程中有意識地運用錄像這一電教媒體，讓學生觀察海底世界的景色，并輔之以配樂解說，讓學生真切地體味海底景色的神奇與絢麗。
2、利用多媒體有助于學生對古代詩歌的理解。
現行的小學語文教材中，古代詩歌占有一定的比重。這些詩歌語言精煉，意境優美，寓意深邃。但由于小學生知識面狹窄，生活閱歷淺，表象儲備貧乏，對詩歌中所描繪的社會時代、人物思想、風土人情感到疏遠，因而古詩教學一直是小語教學中的一大難題。古詩教學中采用電化教學媒體并合理地運用，不僅有助于激發學生學習興趣，發展學生想象能力，促進學生對古詩的學習理解，還能有效地培養學生的審美情操。如古詩《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”中的“生”字用得十分絕妙，但僅憑教師口頭講解，學生始終難以理解、體會。而錄像地恰當運用就解決了這一難題。教學時，教師先提問：“生”字是什么意思？詩人為什么不用“升”而用“生”呢？緊接著引導學生帶著問題觀看錄像，畫面上：草木蔥籠，蒼翠欲滴，危峰兀立，山巒疊障，而香爐峰此時正被煙霧籠罩，在陽光的照耀下，一團團紫煙不斷從山谷中升起，景象美不勝收，錄像將古詩中抽象的文字轉化為具體的動態畫面，給學生以美享受。學生學習興趣極為濃厚，他們積極觀察、思索，很快從香爐峰的云霧源源不斷地升騰的動態畫面中領悟到“生”字的妙處：“升”字僅僅只能看到煙霧升起，不一會就散去；而“生”字還含有“產生”的意思，這說明香爐峰始終處于云霧級繞之中。
3、利用多媒體計算機，激發學生樂于寫作。
在作文教學中，教者不難發現有許多學生怕寫作文，寫作文時常是敲額頭、皺眉頭、咬筆頭，好半天也開不了頭，即使寫了也是三言兩語，且病句錯字連篇。在教學中，教師可以選用視聽媒體創設情景，強化學生情感體驗，激發學生的寫作興趣。古人云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者?！庇辛伺d趣，產生了寫作欲望，才能用心作文，從而提高作文教學效果。如在“三、八”婦女節前，讓學生寫《夸夸我的好媽媽》、《媽媽，我想對您說……》等，但容易寫空話、套話。為此，安排在《世上只有媽媽好》的樂曲聲中，讓學生看從VCD碟片中轉錄的《懂你》，那樸實而真摯感人的畫面及凄婉動人的音樂強烈地沖擊著學生的感官，學生的寫作欲望被激發，完全進入角色，紛紛拿起筆，將心中對媽媽的愛盡情地寫出來。
4、運用多媒體，再現情境，培養思維的獨創性。
在閱讀教學中，計算機作為一種認知工具，將學生的思維過程與動畫演示有機結合，運用求異思維，培養觀察力和想象力，使學生顯示出與眾不同的帶有個性的答案來。如教學《狼和小羊》一課，課文最后一句：“狼說著就往小羊身上撲去。”按照順向思維定勢，柔弱的小羊是狼的腹中之物已成定局。為了點燃學生獨創思維的火花，教師采用求異法，邊用電腦演示狼惡狠狠撲向小羊的動畫邊有意提問：“狼是不是把小羊吃掉呢？”有位學生說：“狼向前撲的時侯，掉在前面的陷阱里去了。”我隨機演示出狼掉進陷阱里的樣子，同學們看了高興地直拍手，求異思維一下活躍起來。有的說：“狼向前撲的時侯，小羊一躲，狼一頭撞在大石頭上?！庇械恼f：“狼向前撲的時侯，被樹后的獵人一槍給打死了。”又有一個學生站起來大聲說：“柔弱的小羊從力氣上斗不過狼，可是它憑自己的聰明智慧，從理智上斗倒了狼，躲過了這場劫難?！?/p>
二、最重要的是：有利于提高學生的語文素質。
多媒體課件能為學生提供生動逼真的教學情境，豐富多彩的教學資源，為學生營造一個色彩繽紛、聲像同步、能動能靜的教學情景能使學生眼、耳、口、手、腦等多種感官同時接受刺激，促使學生手腦并用，思維集中，在語文課堂教學中有力把促進學生聽、說、讀寫等綜合能力的運用和提高，從而全面提高學生各方面的素質。
1、圖文并茂，培養學生觀察力、記憶力和想象力。
為了培養學生的觀察力、記憶力和想象力，在語文課中結合課文，恰當地采用電教媒體，啟發學生由眼前的景象，聯系生活想象可能發生的變化，從而加深對眼前事物的認識，豐富觀察的感受。
如教《荷葉》一文，課文語句優美，用詞精確，有一種超然的意境之美，如何讓學生感受到這一切呢？為此，在教學過程中我作了如下設計：
（1）、配樂示范朗讀，把學生帶進優美的情景之中。
（2）、學習荷花的樣子時放一段有關荷花的錄像片，師配樂解說，引導學生觀察，想象并展開討論，體會荷花的千姿百態，荷葉的挨挨擠擠。
（3）、學生配樂讀文，加深對課文的理解。
（4）、填空練習，對課文中的重點語句加大訓練力度。這一環節的設計，不但給學生美的享受，陶冶情操同時又培養了學生的觀察力，想象力，促進了多方面素質的提高。
2、以說促寫，提高學生口頭表達能力。
