前言：中文期刊網精心挑選了重陽節的詩歌范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
重陽節的詩歌范文1
關于重陽節的童謠一
《重陽節》
小風車啊轉呀轉呀轉得歡，
今天正好趕上一個有風的天。
闖東鄰啊轉西院，找來好伙伴。
你我都拿小風車啊，
開呀開心顏。
轉來了野花滿山，
轉來了清清山泉，
轉來我多少夢幻。
等到我長大的時候，
再造那大風車兒，
讓風車抽水又發電。
紅葉飄，黃葉飄，藍天高高白云繞。
九月九，重陽節，我跟爺爺來登高。
我們倆，手拉手，登上山頂四下瞧。
關于重陽節的童謠二
《重陽到》
重陽到，重陽到，
爺爺奶奶節日好，
我們非常感謝您，
向你們節日問個好。
紅葉飄，黃葉飄，藍天高高白云繞。
九月九，重陽節，我跟爺爺來登高。
我們倆，手拉手，登上山頂四下瞧。
九月里，九月九，
爬山登高飲菊酒，
戴上茱萸避邪惡，
吃了花糕多長壽。
關于重陽節的童謠三
《九月里》
九月里，九月九，
爬山登高飲菊酒，
戴上茱萸避邪惡，
吃了花糕多長壽。
關于重陽節的童謠四
《歡度重陽》
茶，飄散清香。
桂花糕，大家分享。
仙茱萸，快來插上。
清清爽爽歡度重陽。
吉祥重陽
九九重陽，
處處菊香。
佳節登高，
玉宇呈祥。
關于重陽節的童謠相關文章：
1.重陽節童謠
2.重陽節的童謠
3.關于重陽節的歌謠
重陽節的詩歌范文2
1.了解重陽節的風俗及民族文化含義
2.學會感恩，學會珍惜，學會感激老人。
3.用自己的行動來表達對老人的情感，動手又動腦。
4.培養學生敬重老人，關心老人的良好品質，弘揚中華民族尊老愛幼的優良傳統。
活動準備
1、關于重陽節的傳說故事和有關圖片。
2、事先讓家長和孩子初步了解有關重陽節的有關民俗。
活動過程：
一、談話導入
同學們，你們知道今天是什么日子嗎？前幾天老師給你們布置了一個任務，就是了解重陽節的有關內容，你們都了解了重陽節的哪些內容，誰能來給我們大家說一說？
二、認識重陽節
1．了解重陽節的來歷
通過故事《重陽節由來的傳說》，加深學生對重陽節的了解和認識。
2．介紹重陽節的風俗習慣
金秋送爽，丹桂飄香。農歷九月初九的重陽節，人們有豐富的活動，如登山、賞菊、喝酒、吃重陽糕、插茱萸等等。
3．關于重陽節的詩歌
《采桑子重陽》
《九月九日憶山東兄弟》 王維
《過故人莊》 孟浩然
三、發表感言
播放圖片，發表感想。
（1）我可以為爺爺奶奶做些什么事情？
a.給爺爺奶奶（外公外婆）打一個電話或陪老人吃一頓飯。
b.講一個動人的故事給老人聽。
c.為爺爺奶奶（外公外婆）拍一張幸福照。
d.陪伴老人一起散步。
e.為老人們做一道可口的菜(可以是水果拼盤)。
f.自制一張精致的賀卡表達對他們的美好祝福。
（2）我想對爺爺奶奶說句心里話。
四、活動總結
重陽節的詩歌范文3
生（合）：親愛的爺爺奶奶，叔叔阿姨，大家好！
田林小學《九九話重陽，感恩在我心》主題活動現在開始。
師：“歲歲重陽，今又重陽，彩云追月，桂花飄香，秋高氣爽勝春光?！?中華民族一年一度的傳統節日——重陽節又來到了。小朋友，那你們知道重陽節是哪一天嗎？
生（男）：知道，是每年農歷的九月初九。
師：你真聰明。
生（女）：老師，我還知道重陽節又叫“老人節”，是老年人的節日。
師：沒錯，因為重陽節有長久長壽的含意，所以又稱“老人節”， 成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。
你們看，今天我們邀請了那么多的家長來到田林小學做客，和小朋友們一起慶祝重陽佳節。讓我們用熱烈的掌聲歡迎他們。
（鼓掌）
二．
生 （男）：1．重陽佳節就是好，
（女）2．民俗民風氣氛妙。
（男）1．敬老愛幼美傳統，
（女）2．文明和諧風格高。
（男）1．重陽老少聚一塊，
（女）2．歡天喜地樂陶陶。
生（合）：祝所有的爺爺奶奶節日快樂，健康長壽。
師：你們真了不起，這么快就學會了這首兒歌。
生（女）：我們的同學也學到了很多本領，他們也要表演給爺爺奶奶看。
師：哦，原來小朋友們特地為爺爺奶奶準備了節日的禮物，那讓我們快點歡迎他們出來。
生（男）：好，下面，請欣賞一（1）班小朋友表演的詩歌朗誦
一（1）班表演
生（女）：除了詩歌，我們還學會了別的本領，下面，請一（2）班小朋友為我們表演快板
一（2）班表演
生（男）：一（2）班小朋友表演得very good
生（女）：你的英語說的真好，我們再來聽聽一（3）班小朋友帶來的英語兒歌
一（3）班表演
《上學歌》音樂響起
生（男）：你聽，這是什么音樂？
生（女）：這是我們都會唱的《上學歌》。讓我們一起給家長們唱支歌。
（全年級合唱）
師：小朋友真了不起，學會了這么多本領，老師看到你們的爺爺奶奶看了直豎大拇指。
別看爺爺奶奶的年紀大了，他們的身體可棒呢！讓我們跟爺爺奶奶一起做個有趣的游戲，好不好？
生（女）：好，我們跟爺爺奶奶一起玩——趕豬。
請每個班級選派四對選手來參加比賽。
師：比賽規則是這樣的：一老一少，手拿趕豬棒，一人揮一下，趕著小球從起點跑向終點，看哪組速度最快，又沒犯規，就是第一名。
（比賽）
三．
音樂響起《感恩的心》
生（女）：同學們，今天是爺爺、奶奶的節日。為了照顧我們，他們辛苦了，讓我們為他們折一只愛心，祝他們節日快樂，也對他們說一句：爺爺、奶奶，我愛您！
生（男）：嗯，我們來比一比誰折得最快，折得最好。
（全場折愛心）
師：請每個班級選四組代表來參加“巧手制心花”的游戲。游戲規則為：每個班級選派四組代表，一組為一老一少，小朋友要教會自己的家長折愛心，兩人各完成兩個，最后將愛心拼成一朵愛心花，貼在愛心樹的下方，速度最快的一組就是第一名。
（比賽）
四．
師：重陽節是中國的傳統節日，自古以來就有許多習俗流傳了下來，你們知道哪些呢？
生（女）：我知道要登高、要插茱萸
生（男）：我知道要吃重陽糕、觀賞
生（女）：我還知道要喝酒
師：自古以來慶祝重陽節的活動就是又多彩又浪漫！那么你們打算怎樣給自己家里的長輩過一個有意義的節日呢？
生（男）：我可以給爺(公.文.大.全
生（女）： 我可以陪爺爺奶奶聊天，講故事解悶
師：你們的想法很好，說明你們都是富有愛心、懂得孝敬老人的好孩子！你們都想著為爺爺奶奶做一些力所能及的事，真了不起。用你們的實際行動去謝謝爺爺奶奶的關心和照顧是最棒的。
現在考考你們的時候到了，請你為自己的家長剝一只蛋，喂給爺爺奶奶吃，再對他們說一句祝福的話。看誰的動手能力最強，誰第一個把蛋剝干凈。
生（女）：我們這就開始吧，現在請一（1）班的同學上臺比賽。
（喂蛋）
生（女）：請一（2）班同學上臺比賽
生（女）：請一（3）班同學上臺比賽
五．
師：老人們辛苦了一輩子，為家庭為兒孫貢獻出了自己的一切，所以當他們老了的時候我們更應該去關心他們。
生（合）：老師，我們懂得了爺爺奶奶的辛苦，我們知道要以實際行動謝謝他們。
重陽節的詩歌范文4
您們好!
國慶節的喜悅還在繼續，安靜的心情釋放著心的微笑。轉眼又到九月初九重陽節。自古以來，九月九就是思念的節日，古詩有云：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。就是古代人在重陽節思念之情，在古代重陽是團圓的日子，因為不能團圓，在外的詩人心中思念家中的兄弟親人，寫下了傳世的詩歌。思念之心，字字顯露真情?，F在我們國家給重陽節賦于新的寓義，這一天定為老年節，我國同世界上的好多國家一樣，慢慢步入老年社會，關愛老年人，關心長輩，已成為整個社會的責任。讓每個人獻出一點受，這世界就會變得更美麗。有一天你我也會老，看看老年的親人，一晃幾十年下去，那也許就是每個人的寫照。
老年人也曾經年輕過，有過美麗的青春，有過追求，有著對社會的貢獻，當你面對一對白發蒼蒼的老人，翻閱年輕時的照片，你心中可有感動!美麗的容顏在時光的海中被描繪成蒼白和皺紋，每一紋，也有深深地愛呀，當你看到晨中相扶的老人在風景中輕輕走過，笑容綻放在慈祥的臉，心中那份感動不能自己;還有那一對年約六旬的老人身著大紅的運動服在那奔跑的身影，讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人，一臉人生的苦澀，和那渴望相助的眼，讓人受不了，受不了。
人生最美夕陽紅，世間最美老年花，沒有人會永遠年輕，老年人擁有的是智慧和經驗，別說老年人愛啰嗦，每一句話里有真情，每一個字也是渴望，多陪老人說說話，會有好處，明理和涵養在時光之海已浸入到內里，沒有浮華，沒有虛假，只有渴望，想與子孫輩多點相處的時間，多一些相聚的時刻，可以知道孩子們的生活，為孩子的幸福開心，為每一個親人祈福。只要孩子們過的好，老人心中就無所牽掛了。這是老人，讓人尊敬的老人。而年輕人一般不能發現這一點，生活的壓力好大，工作的壓力和競爭，讓人累和疲憊，可以認為有理由不回家，不想念老人，這是一種不正確的思想，當你已經長大的時候，父母可能在一天天衰老，思念和擔憂的心時常動在心頭，一句話，一句問候，不能回家，打個電話也好?！局仃柟澭葜v稿】重陽節演講稿。那是給你整個世界的人呀!不可以不記得。只要有時間，就要陪陪老人，給干點活也好，陪媽媽吃飯，陪爸爸看電視，看父母的的笑顏，心中也是欣慰!
重陽節的詩歌范文5
1.讓學生了解重陽節的來歷、習俗;
2.通過調查、訪問、總結等活動,培養學生的組織表達能力和團隊合作精神,促進個性的發展。
3.培養學生敬重老人、關心老人的良好品質,懂得“孝敬長輩,尊老敬老”是每個人應該遵守的道德規范,也是中華民族的傳統美德。
活動過程
一、談話導入:
同學們,2012年10月23日(農歷九月初九)是中國的傳統節日——重陽節。重陽節,又稱敬老節。前段時間,我們就圍繞“九九重陽節·濃濃敬老情”這個主題,進行了調查活動,今天,我們就以生動的形式來對成果進行匯報吧!
本次活動共分為6個組,分別是重陽溯源組、重陽美食組、重陽習俗組、重陽詩文組、重陽敬老組、重陽調查組。(幻燈出示)
請各組認真準備,首先有請第一組——重陽溯源組。大家歡迎!
二、自主活動,成果展示
(一)重陽溯源組
1、小組長引入小組活動:各位老師、同學,大家好!我們是重陽溯源組。我們收集到了有關重陽的由來和一個相關的神話故事。
2、組員1介紹重陽節的由來1:
首先請組員1來為大家介紹吧,大家歡迎!
10月23日,是一年一度的九九重陽節。專家介紹說,九九重陽節源于西漢,今稱“敬老節”“老人節”,是一個非常溫馨的傳統節日。農歷九月九日為重陽節,亦稱“重九節”。古人認為,九為“陽數”,象征吉祥、幸福、光明。九月初九,日與月皆逢九,是雙九,故曰“重九”;又是兩個陽數合在一起,故稱“重陽”,所以這一天為重陽日。
3、組員2介紹重陽節的由來2:
那大家知道九月初九是什么時候被定為重陽節的嗎?接下來有請組員2來給大家介紹。
重陽節正式成為節日,是在西漢時期。在漢代劉歆的《西京雜記》中已有記載。文中提到漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被害后,她有個名叫賈佩蘭的侍女也被驅逐出宮。賈佩蘭與人閑談時,說到在宮中每逢九月九日,就要佩插茱萸、飲酒,以辟邪延壽。可見,農歷九月九日在漢代就成為節日了。
4、組員3介紹重陽來歷的神話故事:
關于重陽節的來歷,有一段很有意思的故事。大家想聽嗎?下面請組員3來為大家介紹吧,大家歡迎!
在民間,關于九九重陽的來歷還有一個有意思的故事呢。
相傳,在東漢時期,汝南有個叫恒景的人,拜方士費長房為師,修煉了幾年后,有一天,費長房突然發現恒景臉色難看,就對恒景說:“九月九**家有災禍,想避開災禍,你必須做一個紅布袋,用紅布袋裝上茱萸,
扎在手臂上,帶著全家人一起登上高山向東面遠望。到山上,務必喝點酒,這樣災難就會過去。”恒景照辦了,在九月九日這一天,恒景帶上全家登上了附近的高山,第二天,恒景一家回到家中,發現所飼養的雞、犬、牛、羊不知何故都死去了,全家因遵循了費長房的告誡,外出登高才逃過一劫。從此,九月九日登高避邪的風俗便傳開了。傳說終歸是傳說,其實,秋天到野外登高爬山、游玩賞花本身就是一項對身心很有益的娛樂活動。
謝謝大家,我們組的介紹完了。
(二)重陽習俗組
1、小組長引入小組活動:各位老師、同學,大家好!我們是重陽習俗組。在重陽節這天,我國民間有很多活動,一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等。下面就請我們的組員為大家一一介紹。大家歡迎!
2、組員1介紹重陽習俗之一:登高(幻燈片出示)。
重陽登高,是節日主要習俗。歷代以來,漢族官民到九月九日全都成群結隊去爬山。住在江南平原的百姓苦干無山可登,無高可攀,就仿制米粉糕點,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)避災之意。 "登高"受人重視,特別是受老年人重視的另一個原因,是"高"有高壽的意思,因此人們認為登高可以長壽。
3、組員2介紹重陽習俗之三:品酒賞菊(幻燈片出示)。
,是我國名花,也是長壽名花。在“霜降之時,唯此草盛茂”,由于菊的獨特品性,菊成為生命力的象征。酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。
古時酒,是頭年重陽節時專為第二年重陽節釀的。九月九日這天,采下初開的和一點青翠的枝葉,摻和在準備釀酒的糧食中,然后一齊用來釀酒,放至第二年九月九日飲用。傳說喝了這種酒,可以延年益壽。從醫學角度看,酒可以明目、治頭昏、降血壓,有減肥、輕身、補肝氣、安腸胃、利血之妙。時逢佳節,清秋氣爽,盛開,窗前籬下,片片金黃。除登高插茱萸外,親友們三五相邀,同飲菊酒,共賞黃花,確實別有一番情趣。尤其是詩人們,賞菊飲酒,吟詩唱酬,給后世留下不少佳句。唐代大詩人孟浩然寫的《過故人莊》就是寫了朋友邀請他品酒賞菊的情景。一起來讀一讀這首詩吧!
4、組員3、4分別介紹重陽習俗之二:插茱萸(幻燈片出示)。
大家好!聽了前面錢肖毅同學的介紹,大家都知道了重陽節要插茱萸的習俗,那我就給大家來介紹一下茱萸的功效吧!
重陽節身插茱萸、飲酒,其實和端午節懸艾葉、飲雄黃酒的習俗差不多。一是春夏交替,一是秋冬交替,都是疾病容易流行的時節。說茱萸可以辟邪,這也反映了古人預防疾病的科學思想。除了防蟲,它還有散寒止痛、止嘔止瀉的功效,可用于頭痛、疝痛、脘腹脹痛、嘔吐吞酸等?？梢?茱萸的功效可不小啊!所以,古人不但喜歡將帶果實的枝葉采下來插在頭上,還喜歡單獨將果實做成香囊隨身佩戴。
大家好!聽了我們組的介紹,同學們一定會想這種植物究竟長什么樣呢?請看大屏幕。(幻燈片出示茱萸圖片)
因為據了解,茱萸分為兩種:吳茱萸和山茱萸。兩種都是中藥,不過前者有芳香的氣味,而且可以驅蟲。古人重陽節插的就是吳茱萸。不過,重陽佩茱萸的習俗在唐代盛行,到了宋元以后,就開始少見了。專家認為,大概是因為重陽節俗的重心發生潛移,重陽在早期強調的是避邪消災,隨著社會發展,人們對未來生活給予了更多的期盼,所以代表“延壽客”的最終蓋過了“辟邪翁”――茱萸。因此,現代人知道茱萸的已經很少了。這也是我們調查之后,覺得非常遺憾的一件事。
5、組員5介紹重陽習俗之四:放紙鷂(幻燈片出示)。
九月重陽放紙鷂大家好!聽了我們組員的介紹,大家可以發現我國各地的重陽節習俗較為統一,主要是登高、插茱萸、飲酒、賞菊、吃重陽糕。但惠州還有較為重要的習俗:放紙鷂。放紙鷂是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說,惠州民間過重陽節是以放紙鷂為主要特征的。
紙鷂也就是現在的風箏。按我國的傳統習慣,放飛風箏多在清明。但清明前后為雨季,春雨不斷,這時顯然是不適合于放紙鷂的,而重陽前后秋高氣爽,勁風不斷,人們按傳統習俗要登山登高,進行戶外活動,此時放紙鷂,天時地利人和,是頗多為適合的。因此,惠州民間歌謠中,有“九月九,是重陽;放紙鷂,線愛長”的句子;民間諺語中亦有“九月重陽放紙鷂”的說法。請大家記住惠州民間 “九月重陽放紙鷂” 的特有習俗吧!
(三)重陽美食組
1、小組長引入小組活動:各位老師、同學,大家好!“民以食為天”,大家都知道,中國的許多傳統節日都離不開吃,那你們知道,端午節吃什么嗎?(粽子)對!端午節吃粽子,中秋節吃月餅,那重陽節呢?(吃重陽糕)對,我們這一小組就來介紹重陽節的美食。
2、組員1:大家好!我為大家介紹的是北京特色小吃——栗子糕(幻燈片出示)。
北京有重陽節吃花糕的習俗,花糕又稱栗子糕,它是在蒸熟的江米上排滿整栗子而名。還有一種栗子糕,是用栗子泥為主料制作的。它的做法是生栗子去皮蒸熟爛后搗成泥,并準備好京糕切的大片和澄沙餡,將200克栗子泥分成3份,用一份攤開為底層,接著鋪一層京糕片,再用一份抹平在京糕片上,再抹一層澄沙餡后,最后一份栗泥抹在最上層,上面用切成小菱角形的京糕片和細青梅絲拼成圖案,就成了上、中、下為黃色,中間夾有紅、褐兩色五層的栗子糕了。吃時,用白糖和糖桂花熬成的糖汁澆在上面即可。栗子糕宜秋、冬季制作與食用。因此,這種栗子糕還獲得了“中華名小吃”稱號呢。
3、組員2:大家好!我為大家介紹的是上海五色糕(幻燈片出示)。
上海五色糕一共有這樣五種顏色:用麥青汁做成的綠色,用蓮子汁做的白色,用松花粉的黃色,用玫瑰漿做成的紅色,用可可粉做成的咖啡色。這五種芳香植物原料,分別加入相粉制成色漿。這樣的菱形塊狀,裝盒時插上象征吉祥的小旗即可。
4、組員3:大家好!我為大家介紹的是當地重陽糕(幻燈片出示)。
5、組員4:大家好!我為大家介紹的是九層重陽糕(幻燈片出示)的美麗傳說。
傳說那天是王母娘娘在天上做大壽,各路神仙都前來拜壽,在眾仙歡慶之際,七位仙女卻覺得天堂非常厭煩,便互相商量偷偷下凡,來到人間游玩。怎知,過了一會兒,這件事便被一位朝中大臣發現了,于是他動邪使了法術,讓七位仙女永遠不能回到天上。
七位仙女帶著歡樂與好奇,在人間游啊,玩啊,等天黑下來,四處無人的時候,她們才覺得應該回天上去了,可是,她們怎樣變化,也飛不上天,心中已知定是天上有哪位神仙在懲罰她們。出于無耐,她們便偷偷地溜進了一戶人家,到廚房尋食。正巧這戶人家準備在第二天擺酒席辦婚事,于是在廚房里準備了糕點。其中有一種糕點是七層的,每層顏色都不同,是為了渲染酒席氣氛的,特別好看。當她們吃得正高興之時,突然有人進來了,這七位仙女便各自鉆進七層糕中的每一層,為了保護嚴密,她們又使仙術在頭首又變了兩層
糕面,加起來共九層。
到第二天酒席中,一位客人看見這種糕點很可愛,便詢問主人叫什么。主人一時不知如何回答,考慮到新婚大喜日子,便隨口說出“玫瑰九層糕”。從此,玫瑰九層糕便在人間傳開了。大家一定沒想到,美麗的九層重陽糕還有如此動聽的傳說吧?
(四)重陽詩文組
1、小組長引入小組活動:大家好!我們是重陽詩文組的,根據收集的資料,我們隊員分工合作,出了手抄報(幻燈片出示)。大家看,這兩張手抄報上面寫到了我們組收集到的所有詩歌,其中最有名的,也是同學們都知道的一首詩,就是大詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》了。為此,我還專門寫了一幅字呢,請大家一起來讀一坊這首膾炙人口的詩吧!(出示毛筆字)
2、當然,我們組其他的組員們也是費盡心思,準備了幾張精美的賀卡,大家請看!(出示賀卡)這些賀卡可是我們詩文組專門送給在這次活動中評選出的“孝敬之星”所準備的。
3、表彰“敬老之星”
重陽節的詩歌范文6
重陽節是中華民族一個重要的傳統節日。據《西京雜記》中賈佩蘭講述九日習俗的記載來看，西漢初年即有此俗。曹丕《與鐘繇九日送菊書》曰：“歲往月來，忽復九月九日，九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見三國時的重陽會已頗有聲勢了。梁?吳均《續齊諧記》中桓景登高避難的傳說，既確證也豐富了重陽節俗。
至于定名為重陽節，則是在唐代（之前只是泛稱作九日，唐及以后各代，則重陽與九日并用，現代的九日已無專指之意）。宰相李泌提請確定上巳、中和、重陽為一年之三大節慶，獲準。再加上唐皇室的親自加入（九日游曲江），使得重陽節活動在唐及以后的時間里盛況空前。這一點，從王維“遍插茱萸”的詩句中可以得到佐證。
重陽節主要的活動是登高，這一活動的來源自然是桓景避難故事。而后來人們登高主要為賞秋。重陽的節俗還有野游、騎射（此活動唐代依然盛行）、放風箏、迎出嫁女歸寧、食蓬餌、吃重陽糕、飲酒、賞菊、插茱萸等。文人顯貴還有“享宴高會”、相屬賦詩的風雅。茱萸最初是切碎囊佩的，魏晉以后便演化為插了。先是“插茱萸于臂”，而后干脆插在發間鬢角。
唐宋以后，茱萸日少提起，只剩下簪菊了。起初只是文人顯貴的風雅（如范成大《重陽不見菊》：“可憐短發空欹帽，欠了黃花一兩枝”），明清時代的簪菊賞菊，幾乎成了全民性的風尚。清代的《輦下歲時記》載：“九月宮掖間爭插，民俗尤甚?！?/p>
二、唐詩中的重陽節
如果把唐詩比作中國古典文學的一部大百科書，那么“重陽節”就是其中一個不菲的辭條。我們從古代節俗描寫的角度來觀照傳統的“重陽節”。
登高。這是重陽節活動的重頭戲，也是詩人們描寫重陽之側重。如李白《九日登巴陵望洞水景》：“九月天氣清，登高無秋云”;劉禹錫《九日登高》：“年年上高處，未省不傷心”;杜甫《九日》：“重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺”，以及《登高》：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。
登高的習俗起于醒桓景避難，而登高詩中用典最多的，是“孟嘉落帽”。孟嘉是陶淵明的外祖父，隨桓溫征西時，在龍山重九登高歡會，風落帽而不自知，后作“落帽賦”反倒獲得在場文人及桓溫的稱贊。于是，《歲華紀麗》便把重陽節稱作“授衣之節，落帽之辰”。后來人們更是不拘禮法，視“重陽落帽”為風雅之舉，甚至有意模仿。詩中的表現如杜甫《九日藍田崔氏莊》：“羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠”，明何孟春《送菊涯翁》：“多情不用防吹帽，短發猶禁插滿頭”。而能把插滿頭的杜牧和梅堯臣，帽子自然是早就除去了的。
另一個文人津津樂道的典故來自孟嘉的外孫陶淵明。南朝宋檀道濟《續晉陽秋》中記載，某年重陽日，幽居的陶淵明菊下獨坐，無酒為伴 ，正惆悵間 ，忽見一白衣人自花間飄然至，原來是江州刺史王泓派人送酒來。陶淵明大喜，與白衣使暢飲而醉，作《九日閑居》一首。此即“白衣送酒”之典。
唐代的詩人們對“白衣送酒”這一富有浪漫色彩的故事情有獨鐘，直用、曲用，各盡機杼。李郢《重陽日》“愁里又聞清笛怨，望中難見白衣來”，李白也“因招白衣人，笑酌黃金菊”（《九日登山》），岑參在《行軍九日思長安故園》中嘆息道：“強欲登高去，無人送酒來”，皇甫冉《重陽酬李觀》更是毫不遮掩：“不見白衣送酒來，但令黃花自在開”。其他，如孟浩然的“何當載酒來，共醉重陽節”（《秋登藍山寄張五》），崔國輔“九日陶家雖載酒，三年楚客已沾裳”（《九日》），崔曙“且欲近尋陶澤宰，陶然共醉杯”（《九日登望仙臺呈劉明府》），無不飄溢著“白衣送酒”的芳菲。
且不管酒是送來的，還是家釀的，總之飲酒，特別是飲酒，乃重陽節里不可缺少的內容。席間賦詩，也就成了自然而然的事情，這或許跟孟嘉祖孫的兩篇詩文有著密切的淵源關系。
簪菊、賞菊。這同詩中用上“白衣送酒”典故一樣，簪菊賞菊似乎也使重陽活動充滿了高雅意味。鄭谷說：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛”。重陽被稱為節、茱萸節，也證明了在這節慶中的重要位置。
不過唐時茱萸也還在重陽節慶活動中風光著：王維告訴我們，那時的茱萸是深入人心的：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（《九月九日憶山東兄弟》）。多愁善感的杜甫嘆息道：“明年此會知誰?。孔戆衍镙亲屑毧础保ā毒湃账{田崔氏莊》）。李白、孟浩然也各自作出證明：“九日茱萸熟，插鬢傷早白”（《宣州九日寄崔侍御》）、“茱萸正可佩，折取寄情親”（《九日得新字》）。至于清代顧祖的“茱萸黃菊尋常事，此日催人易白頭”（《甲辰九日感懷》），只能算作是對茱萸往日風采的一種緬懷了。
而真正長期活躍在重陽節慶活動中的是?！断蓵吩疲骸败镙潜苄?，延壽”。延壽比避邪更為實在，于是這“融融冶冶”的黃金花受到詩人們由衷的稱頌。
杜牧：“塵世難逢開口笑，須插滿頭歸”（《齊安登高》）。
鄭谷：“更待金英發，憑君插一枝”（《恩門小諫雨中乞菊戴》）。
公乘億：“帶香飄綠綺，和酒上烏糾”（《賦得秋菊有佳色》）。
……
這些是簪菊詩（順帶在此一提：宋人楊萬里有“嚼香”“蕊浮杯”的愛好），賞菊之詩更是不勝枚舉。杜甫有“九日”詩十數首。寫菊如：“庭前甘菊移時晚，青蕊重陽不堪摘”（《嘆庭前甘》），“采采黃金花，何由滿衣袖”（《九日寄岑參》），“晚來高興盡，搖蕩期”（《九日曲江》），于寫菊之外，多有人世之嘆、家國之憂。鄭谷之愛菊，幾乎可以和陶令相比了：“日日池邊載酒行，黃昏猶自繞黃英。重陽過后頻來此，甚覺多情勝無情”。杜牧對菊也別有深致：“雨中衣半濕，擁鼻自知心”。王勃因“開門有”，而自翊“是陶家”（《九日》），可見他也是陶令的崇拜者、的有情人。元稹及黃巢對重陽菊也各懷深情（詳見下述）。
值得一提的是，重陽節不僅僅限于九月九日這一天，九月八日已算開始，而九月十日更被稱作“小重陽”。李白《九月十日即事》就寫道：“昨日登高罷，今朝又舉觴。何太苦，遭此兩重陽?！?/p>
三、唐重陽詩的內容與特色
重陽節詩人們喜詠菊，然而其表達方式和意義卻有很大差別。
“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃，陶令籬邊色，羅含宅里香?！保ā毒铡罚├盍x山通過菊的絢麗的顏色和幽香，又搬來陶羅二位助陣，為唱了一首贊美詩。
“不是花中偏愛菊，此花開后更無花?！保ā丁罚┰『孟裨谡f：“是花都愛，不是偏愛菊”，但“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜”――這滿園的黃英、整日賞菊的舉動，又實實在在地表明了元稹對菊的喜好。
“籬東菊徑深，折得自孤吟。雨中衣半濕，擁鼻自知心?！保ā墩劬铡罚┻@折來的簡直成了杜牧傾訴衷腸的戀人了?！坝曛幸掳霛瘛保媸怯辛恕皭巯嚯S”，“風雨我都不后悔”?！皳肀亲灾摹保y道只是一種愛的表白嗎？看來除了對形態美的熱愛，更有其精神方面的因素。
“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。”（《菊》）鄭谷則不僅限于對菊形態的贊美――先是通過“九日”里人們的普遍行為，暗示出在人們心目殊而又崇高的地位，而后又以“不羨瓦松高”的擬人手法，更加體現出“甘于平凡，執著奉獻”的高貴品質。這大概就是作者之所以如此愛菊的根本原因吧。
“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲”（《不第后賦菊》），“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報于桃花一處開”（《詠》），黃巢詠起菊來也透著一股沖勁，居然為“獨立寒秋”的抱起不平來，真是“愛菊愛得他心痛”！
我們不妨將這些詩與屈大夫的“夕餐秋菊之落英”、陶元亮的“采菊東籬下，悠然見南山”、鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落西風中”作一比較，不難看出，唐以前的詠菊詩，重在對孤傲清高（或說是孤芳自賞）品格的一種欣賞。表現了文人們不慕名利、淡泊寧靜的心態，重視內心的自我認識。而唐代的詠菊詩，在積極用世的風氣下，更多地體現了詩人們在功名的追逐中幾番撲騰之后的復雜心境：有的頓悟離開旋渦;有的喘息未定又再度投入;有的欲進欲退彷徨不定。唐以后的詠菊詩，一方面體現了對屈、陶理想的向往，另一方面也因時代的動蕩，“獨傲寒風，不畏”的精神得到更多的宣揚。從以上的分析比較中，我們也可以管窺到詠菊傳統在內容上的流變。
在文人喜歡四處流浪的唐代，重九望鄉思鄉也是重陽詩里的一大主題。這在唐以前似乎不很突出，唐以后的那些只懂得因循的文人們也不過有一些仿制品罷了。
“九月九日眺山川，歸心歸望積風煙”“九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯”，這是初唐的人們在登高望鄉，格調似乎明朗些，雖然也道出些“悲”“苦”，讀來卻不甚悲苦;倒是后來孤獨的杜甫抱病登臺，舉杯望鄉，讓人不見“悲苦”字，卻自有一番悲苦在心頭。中晚唐的登高思鄉缺少撼人之作，這或許也跟時代有關系。
不過唐代望鄉思鄉的經典之作，還得算少年王維的《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
作者先以一個“獨”字、兩個“異”字，定下思鄉的基調，而后又迂回一層，以一個“遙”字，既寫出了遠距離的相思之苦，又顯示了以彼地寫此地的獨特視角（這一視角讓我們想起李商隱《夜雨寄北》“巴山夜雨漲秋池”、杜甫《月夜》“遙憐小兒女”以及白居易《邯鄲冬至夜思家》“想得家中夜深坐”），再通過“遍插”與“少一”的鮮明比照，盡現了“憶”的主題。怪不得人們在“半個月亮爬上來”的晚上，總要一年又一年不倦地唱起這首“倍思親”的歌。
