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閱微草堂范文1
1、(紀曉嵐)表叔王碧伯的妻子死了，有陰陽家推算出某日夜里11點到1點鐘(子刻)王碧伯妻子的.鬼魂要回家一趟。這時，全家人都必須出門避開。到了子刻，一名盜賊打扮成煞神的樣子，翻過墻進到屋里，剛把藏物的小箱子打開，撈到簪子耳環首飾，恰巧另一名盜賊也扮成煞神進到這家，還學著嗚嗚的鬼叫，漸漸接近。先進到屋里的盜賊心中害怕，慌慌張張逃了出來，兩個人在庭院里相遇，彼此都把對方當做真的煞神。
2、猙獰的面目、怪異的衣飾，嚇得心跳劇烈，魂魄出竅。頓時，面對面昏倒在地。天亮以后，一家人哭哭啼啼回轉家門，見到庭院里昏倒兩人，仔細一看，大為驚嚇；再仔細察看，才知道這兩個人都是盜賊。于是灌下姜湯使他們蘇醒過來。隨即將扮成煞神的兩個盜賊，不動原樣地捆縛起來，押送到官府。一路上，聚攏了許多觀看的人群，見到盜賊的這般模樣，簡直把大家都樂壞了。
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閱微草堂范文2
“事出反常必有妖”的四句是“人不知理定有禍，事出反常必有妖，言不由衷定有鬼，邪乎到家必有詐。”意思是如果身邊有一個反常的事情出現的話，一定是有蹊蹺的。生活里沒有天上掉餡餅的事兒，人際交往中沒有無緣無故的示好，要保持自太難了。
“事出反常必有妖”出自清朝政治家、文學家紀昀的《閱微草堂筆記玉馬精變》，原文：
又武清王慶垞曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脈絡如金絲，花葉葳蕤，越七八日乃萎落。其根從柱而出，紋理相連。近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。先太夫人，曹氏甥也，小時親見之，咸曰瑞也。外祖雪峰先生曰：“物之反常者為妖，何瑞之有！”后曹氏亦式微。
《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年（1789年）至嘉慶三年（1798年）間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。在時間上，《閱微草堂筆記》主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉野怪譚，或親身所聽聞的奇情軼事；在空間地域上，其涵蓋的范圍則遍及全中國。
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閱微草堂范文3
田黃石兼具細、潔、潤、膩、溫、凝，印石之六德，被譽為“帝石” 、“石中之王”。清代，田黃石更是備受滿清皇族與文人達貴的寵愛，爭相尋覓，價與金玉相埒。
據悉，一方珍貴的清早期田黃隨形方章即將亮相北京匡時2012年秋拍。這方印章曾由近代東北書法篆刻第一大家王光烈收藏，色澤呈淡“橘皮黃”色，肌理蘊極細致之蘿卜紋，綿密欲化，紅筋顯著易辯；其石質醇厚、溫潤，皮殼呈烏鴉皮色，有一種難以形容的油潤感，顯為中坂所產上佳田石，色質俱佳。此印整體呈方形，造型規整，氣息文雅，高6.7厘米，重達124克。
自古田黃以兩計價，通常一兩以上者方算成材，三兩者可謂大材。印章歷來以又以高大方正為優，但田黃“無根而璞”，出土時均為橢圓狀，一般人不忍取方正，所以田黃方章的價格堪比薄意的三倍向上。如此碩大、品相完美的正方印材，所耗用田黃原石更巨。更為難能可貴的是此方田黃方章所承載的歷史人文背景。
此方章邊刻隸書 “未谷作于京師日南防”，印文為篆書“琢硯山館”四字，運刀遒勁老辣，字跡古拙清晰。未谷為清代杰出學者、著名的文字學家、書法家、篆刻家桂馥。桂馥字未谷，擅金石考據，篆刻、書法雅負盛名，尤擅隸書，直接漢人。清代包世臣著《藝舟雙輯》評其為“分書佳品上”。桂馥與紀曉嵐、劉墉、翁方綱等乾隆時期的肱骨之臣交善，世人熟知的紀曉嵐的“閱微草堂”的題名即為桂馥所書。
印文“琢研山館”據考，2002年上海敬華春拍有清宋葆淳同名畫作，此畫為宋葆淳為云谷先生所繪，畫中有翁方綱、袁枚跋。（翁方綱跋文著錄于《翁方綱年譜》）云谷當是乾隆時期松江知府孔繼檊?？桌^檊一作繼澣，字陰泗，號云谷，一作樗谷，山東曲阜人?？鬃右?。工墨梅，尤善寫影，兼工篆刻，家藏漢印甚多。李彥章刻本《復初齋文集》卷1記載“孔繼檊又與桂未谷馥為同鄉朋友，曲阜桂馥未谷力任校讐，數年於茲矣。又得其鄉人孔繼檊雩谷出貲開雕而未有舊本?！庇纱丝芍痧ヅc孔繼檊關系非同一般。而據此畫中袁枚跋可知云谷乃袁氏姻親，性嗜研，赴都就職亦不忘攜研相隨，名士桂馥嘗為題“琢研山跋”此即齋名為畫意者。此印恰恰印證了袁枚的跋文。
“坊”古同“防”，邊款“日南防”據史料記載有兩解。一是據朱一新《京師坊巷志稿》記載，日南坊為清代京師十坊之一，明清之際多有官員、文人居住在此。如明末清初思想家王夫之、同治年間軍機大臣李鴻藻及、左宗棠等一應清末名臣。其二據張傳璽《中國歷代契約匯編考釋》所述，北京大興縣北城有日南坊一地，而翁方綱即為直隸大興人。所以，聯系到《琢研山館》畫中跋文，翁方綱很可能在此印的會友過程中發揮了重要的作用。
到了清朝，樸學盛行，金石篆刻更是成為了文人間修身養性，以文會友的重要媒介。而隨著清中期田黃石的備受青睞，文人間互以所篆田黃石饋贈好友更是成為一時風尚，此方田黃隨形方章恰恰為我們再現了康乾盛世文人間雅集唱匯的情節，成為了不可多得的集古董價值與歷史人文價值于一身的珍玩。
以田黃拍賣前十名為例，2010年以前，田黃的高價拍品都是出現在香港、澳門地區的拍場中。隨著田黃石拍賣價格的不斷攀升，使得田黃個人收藏開始向國內轉移。此外，田黃石的作者的藝術水準、作者在美術史上的地位同樣影響其價值。價格前十名的田黃作品，無一不是由相應時期的著名篆刻家或雕刻工藝大師所做，由此可見，此方田黃隨形方章更將受到藏家的追捧。
插排：一方珍貴的田黃印章將亮相匡時秋拍。這方印章制于清早期，曾由近代書法篆刻名家王光烈收藏，印身呈淡“橘皮黃”色，肌理蘊極細致之蘿卜紋，石質醇厚、溫潤，皮殼呈烏鴉皮色，色質俱佳。
TIPS：鑒別田黃小技巧
1.用指甲劃田黃應無白色痕跡
首先，“石皮”是田黃石的主要標志之一，絕大多數田黃石外表都有皮層包裹，有無石皮是鑒定田黃石原石的一個重要依據；其皮質比其他壽山石或巴林石細嫩，用刀輕刮，刀感流暢而微沉，粉粒細膩均勻。
田黃石的肌理表皮組織比較有特點。表皮都會出現密如織網的細蘿卜紋，而且疏密有致、條理不亂，如新出蘿卜去皮，而青天石、巴林石等石頭的紋理比較雜亂。同時，大部分田黃石或多或少都帶有裂格，多呈現于表層，交叉狀，如龜裂紋。
田黃石的手感類似軟玉，質地溫潤、細膩、凝嫩。其在光線透照下，石心皆泛黃紅之光，燦爛醒目，即使在寒冬臘月，也感覺溫潤，但如果用指甲劃田黃應該不留痕跡，因為田黃壽山石的硬度大于人類的指甲。
而其余相似石頭的手感則明顯干燥許多。符合手感、表皮特征，并且同時擁有“石皮”的石頭，一般可初步鑒定為田黃石。
2.田黃石的品相
閱微草堂范文4
從書中探尋人生的意義
“我沒有其他的愛好，發了工資大部分都是拿去買書了。到現在我都不太敢買書了，再買家里都堆不下了”，袁毅說。
作為一個典型的60后，成長于之中，帶著饑餓的記憶，他覺得他身上有著濃厚的理想主義色彩，“不像50后命運那般坎坷，也不像70后處在國家轉型時期的尷尬狀態?！?/p>
“小時候家庭環境不好，沒有余錢用來買書”，當時的南京路少兒圖書館，就是現在的武漢美術館，是少年時代的袁毅的天堂，“真的就像高爾基說的，像一個饑餓的人撲在面包上，每個星期站著看完一本本書?！?/p>
初中階段就讀王蒙、劉心武，以及大量的國內外名著。讀本好書，就想擁有它，“第一本藏書是在1981年花幾毛錢買的一本影印本的《唐詩三百首》，這幾毛錢是我用過早的錢積攢下來的?！?/p>
1981年，剛讀高一的袁毅，就和幾個同學一起辦文學雜志，以至于在高考來臨時，已開始探求人生終極意義的他，覺得人生是沒有意義的，而“一考定終身”的高考更是沒有意義的，高三最后半年就自己辦報紙玩，在沒有復習備考的情況下考到華師中文系。
1988年袁毅畢業之后被分配到中學教書，但他覺得自己需要更自由、更具挑戰性的空間。27歲時，袁毅看到武漢晚報的招聘信息，就參加了招聘考試，最后終于如愿進入武漢晚報。由于文學功底深厚，袁毅一進去便做了一名編輯，編連載、副刊、隨筆等，一做就是14年。
讀了更多的書，同時也發掘了許多優秀的文學作者及其作品，武漢70年代的作家在全國叫得響的不多，其中李修文憑借著袁毅為其編輯出版的《捆綁上天堂》、《滴淚痣》等作品，打出了知名度。
2004年，領導找到袁毅讓他出來做文化版的記者，采訪那些文化界的大腕必須得有相當深厚功底的記者來擔任，而當時領導就想到了袁毅。同為武漢晚報名記的范春歌說，全國沒有一個像你這樣先做副刊編輯做了14年，又跑去做一個文化版記者的。
從記者到編輯的轉換很容易，但倒過來就很難做到了。做記者就得東奔西跑，隨時待命，沒有節假日，然而只做了3個月的記者的袁毅，在一次體檢中被查出患有淋巴腫瘤，還好發現及時，腫瘤被確定為良性的。但仍然還有復發的可能性，需要終身服藥。短暫的三個月之后，袁毅又回到編輯崗位。2006年，袁毅再一次做起了記者，和一群80后記者跑現場，比他們的勁頭還要高。
2008年8月，武漢晚報專門開辟了一個整版，欄目被命名為“袁毅文化訪談”，遍訪文化名人，迄今為止已采訪了83個人。袁毅做這個欄目的目的，是想給讀者傳達一個觀念――武漢這個城市是有文化的，并且是需要文化的。
實用的讀和無用的讀
一個好記者得是個雜家，看的書也是五花八門。這83個文化名人中，橫跨文化藝術娛樂界，需要記者的知識面夠廣，而這些知識，袁毅大多數是通過他強大的書庫得來的。
“我對書是不挑的，幾乎什么書都看。大半生的收獲都是從書里得來的?？赡苣阍诳吹臅r候沒覺得這本閑書能給你什么好處，而且看過之后就忘了，但它總是能在最適當的時候為你所用?！?/p>
他將讀書分為兩種讀法：實用的讀和無用的讀。實用的讀在人生的每一個階段都需要，考試、工作都需要它；無用的讀則是為人格、學養打基礎的，卻是至關重要的。
既要讀有字的書，又要讀無字的書，“有時間的時候，我特別愿意看看大街上的行人，路邊的花，感受物候、社會的變化，現實生活就是一本無字的書，它教會你的不會比書本上的少?！?/p>
愛書的人會覺得離了書簡直不叫生活，袁毅即是如此，每天晚上必須要看書，不看書就睡不著覺，覺得這一天還沒有過去。
床頭的書一般是閑書，董橋的《青玉案》，寫古董不是他的目的，而是想通過寫古董寫那個時代和那個境遇里的人。
因為喜歡攝影，他還會看荒木經惟的攝影集。而閑書總會在最關鍵的時刻發揮出它的作用。
“到了我這個年齡，已經不太看小說了，基本上看隨筆、散文?？戳颂嗟臅?，無非就是看人性，人性的真善美總是不變的，我始終相信?！?/p>
袁毅給自己設了個目標，“袁毅文化訪談”做滿100期之后就不做了，也算是給自己一個交代，然后去做一點自己的東西，比如出一本散文集。
讀書要讀經典
“孔孟哲學是中國人應時時學習的知識”，袁毅說，“中國千百年的智慧都蘊藏在里面?！?/p>
“讀書要讀經典，經過時間證明的作品有真的價值在里面。”
德國哲學家雅斯貝爾斯在1949年出版的《歷史的起源與目標》中說，公元前800至公元前200年之間，尤其是公元前600至前300年間，是人類文明的“軸心時代”?！拜S心時代”發生的地區大概是在北緯30度上下，就是北緯25度至35度區間。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。
軸心時代產生了人類最燦爛的文化，各個教派最主要的代表人物幾乎都集中在那個時代出現――古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……幾大文明的原點，無非就是闡述人性的真善美、自由和平、博愛民主，這些在孔孟的思想里都可以找到。
當下社會是一個物欲橫流的速食時代，吃喝玩樂的需求只是作為人的最基本需求，更重要的需求是精神的皈依?；貧w真善美的孔孟核心理念，是當代中國人的精神家園。
近年來的“孔子熱”遭到褒貶不一的評價，孔子的學說里哪些是好，哪些是壞，要分辯清楚，而這個工作是需要學者來完成的。“孔子學院”是一種國家行為，大國之爭就是一種文化之爭。文化要有自信，中國現在還沒有這種文化的氣象。
兩個多小時，不喝水不上廁所，從紀曉嵐的《閱微草堂》到陳丹青的《民國范兒》，他拿出了十足的勁頭接受采訪，調動他豐渥的知識儲備，縱橫捭闔。
閱微草堂范文5
論文摘要：晚明女性詩壇崛興，女詩人不僅振興閨秀詩壇，而且爭衡大家，以其卓絕的詩歌才華，創造了中國女性文學史上一段輝煌的歷史。本文考察晚明女詩人的群體分布與構成、時代文化心理、詩歌創作藝術，揭現了晚明女性詩壇的概貌和詩歌創作特征。
創作特征明萬歷朝以迄崇禎末涌現的女詩人達數百家之多，女性詩壇崛興，令士林矚目。晚明女性詩歌一直是明清文學研究較薄弱的領域之一。近人謝無量《中國婦女文學史》論明代女詩人，僅摘錄詩句，粗陳梗概。譚正璧《中國女性文學史》關注一些明代女性曲家，未免輕視了女性詩歌的藝術和精神。20世紀90年代后，學界始較多地關注活躍在晚明文壇的一批女作家，有關研究呈現興盛之勢。本文擇論晚明女詩人的群落分布和詩歌創作的時代特征，意在初步顯現這一時期女性詩壇的概貌和詩歌藝術特色。
一、晚明女詩人的群落分布
晚明女詩人的群體分布具有鮮明的區域性，女詩人集中在江南一帶，北方籍的作家較少。江南區域人文發達，經濟興盛，文學世家林立，由此構成女詩人的淵致，涌現吳江葉氏、嘉興黃氏、紹興祁氏、嘉定侯氏、桐城方氏等女詩人群體，南京青樓女詩人構成的秦淮詩群也格外引人注目。下面分別予以簡述:
吳江葉氏女詩群。明末吳江葉、沈兩大文化世家擁有沈憬、葉紹袁、沈自征、沈宜修、葉小鶯、葉執執、葉小縱等數十位享譽文壇的作者，兩家聯姻，以沈宜修和葉氏三姐妹為中心形成葉氏女詩群，聚結著兩大家族近20位女詩人，可謂群星璀燦。沈宜修，字宛君，適葉紹袁，率五女八子淡泊自守，詩詞賡和，著有《鵬吹集》。宜修長女執執，字昭齊，工書法，有晉人風范，有《愁言集》一卷。次女小縱，字蕙綢，擅作雜劇、詩詞，晚年自定詩集《存余草》。三女小駕，字瓊章，十七而卒，有《返生香》一卷。以上四人外，葉氏女詩群還包括葉小繁、沈智瑤、沈靜專、沈蕙端、張倩倩、李玉照、沈憲英、沈華貧、沈樹榮、顏繡琴、紅于等。崇禎九年(1636)，葉紹袁編刻家集《午夢堂全集》。曹學侄讀后驚嘆不已，《午夢堂集序》中說:“余潛選明詩，如獲拱璧。詛惟閨秀，足當大家。
嘉興黃氏女詩群。黃居中增輯徐興公《筆精》卷五《詩文評·宮間》:“先師攜李黃學士，家富青箱，人標黃絹，不獨子姓為然也。女有閨秀林風，婦有郝法鐘禮，玄心夙悟禪機，彤管并標女史。”黃學士指嘉興名士黃洪憲。黃氏詩群可分作兩支:一是黃洪憲子媳沈紉蘭為首，黃淑德、黃雙蕙、項蘭貞、周慧貞等人組成。沈紉蘭，字閑靚，有《效擎集》。紉蘭仲女雙蕙，字柔嘉，髻年喜禪，年十六而逝，詩詞才華可比葉小鶯，有《禪悅剩稿》。紉蘭從妹黃淑德，字柔卿，通文史、音律，早寡，禮佛隱居。項蘭貞，字孟碗，嫁黃卯錫，與姑母黃淑德相倡和，有《裁云草》、《月露吟》、《詠雪齋遺稿》。周慧貞，字艷芬，適黃婷，有《剩玉篇》。二是黃洪憲族女黃媛介為首，由黃媛貞、黃德貞等組成。媛介，字皆令，為閨塾師，甘于清貧，嫻于詩畫，意境簡遠，著《湖上草》。錢謙益《士女黃皆令集序》:“今天下詩文衰婚，奎璧間光氣黯然。草衣道人(王微)與吾家河東君(柳如是)，清文麗句，秀出西憐六橋之間。馬膛之西，鴛湖之畔，舒月波而繪煙雨，則有黃媛介皆令。呂和叔有言:不服丈夫勝婦人。豈其然哉?媛介字皆德，有《臥云齋詩集》。媛介從妹德貞，字德輝，曾與歸素英共輯《名閨詩選》，詩有《冰玉》、《雪椒》、《避葉》、《蕉夢》等集，二女蘭媛、蕙媛，亦工詩詞。
紹興祁氏女詩群。祁彪佳家族為紹興文化世家，彪佳之妻商景蘭，女德淵、德瓊、德菌，子婦張德蕙、蓉，率工詩詞。黃運泰、毛奇齡《越郡詩選·凡例》:“閨秀則梅市一門，甲于海內。忠敏擅太傅之聲，夫人孕京陵之德。閨中顧婦，博學高才，庭下謝家，尋章摘句?！|閣風流，莫此為盛?！鄙叹疤m，字媚生，吏部尚書商周柞之女，著《香囊集》。在閨閣時與姊景徽倡和，及嫁祁彪佳，鄉人目之金童玉女，《靜志居詩話》:“祁公美風采，夫人商亦有令儀，閨門唱隨，鄉黨有金童玉女之目。”1645年，清兵攻陷南京，彪佳投水殉國，景蘭率祁氏婦孺“拈題分韻，推敲風雅，或尚溯古昔，衡論當世”。景蘭長女德淵，字強英，著《靜好集》。次女德瓊，字修嫣，有《未焚集》。小女德茵及兒媳張德蕙、蓉，亦工詩詞。值得一提的是以祁氏家族為中心所聚結的一批越中女詩人:商景徽，字嗣音，有《詠雛堂集》;王靜淑，字玉隱，有《清涼集》;王端淑，字玉映，輯《名媛詩緯》，著《吟紅》、《留筐》、《恒心》等集。祁氏女性詩群的影響延至清初詩壇，嚴迪昌先生《誰翻舊事作新聞》岡一文已揭示一斑，此不贅述。
嘉定侯氏女詩群。侯炯曾家族為明末嘉定文化旺族，擁有夏淑吉、姚妨俞、章有渭、盛蘊真、侯蔡宜等女詩人。淑吉，字美南，華亭人，夏允彝之女，嫁侯玄詢，年二十一而寡，入佛門，更名神一，著《神一龍隱遺稿》。有渭，字玉演，出身華亭閨門唱和之家，嫁侯掇，有《燕喜樓草》。妨俞，字靈修，長洲人，嫁侯玄演，明亡，禮佛，法名再生，有《再生遺稿》。蘊真，華亭人，適侯澈，自號笠道人，有《寄笠遺稿》。蔡宜，字儷南，炯曾之女，有《宜春閣集》。1645年，酮曾攜子玄演、玄潔堅守嘉定抗清，城破遇害。侯氏女詩人在明亡后共筑歲寒亭以唱和，并守節三十余年，先后卒。
桐城方氏女詩群。明代桐城方以智家族，乃伐閱之家，一門清華，女性雅負詩文才能。方以智姑母方如耀，字孟式，工書畫，嫁山東布政使張秉文，崇禎十二年(1639)，清兵攻濟南，張秉文率軍抵抗，城陷，孟式投水而死。有《紉蘭閣集》八卷、《紉蘭閣詩集》十四卷。孟式之妹維儀，字仲賢，早寡，守志清芬閣，致力文史，有《清芬閣集》八卷、《楚江吟》一卷，編《宮閨文史》、《宮閨詩史》、《宮閨詩評》等。方以智早年喪母，由維儀撫教，其《合山栗廬占·慕述》云:“惟我二姑，一節一烈，《紉蘭》、《清芬》，世傳雙絕，不負家學，偉哉閨閣!”孟氏從妹方維則，有《茂松閣集》，與孟式、維儀共稱“方氏三節”。方以智生母吳令儀，字棣倩，琴棋書畫，種種精妙，三十而卒，維儀搜其逸稿，刻傳《獻佩居遺稿》。方以智妻潘翟，字副華，桐城人，有《宜閣詩文集》四卷。此外，桐城方氏女詩群還包括吳令儀從兄吳道謙之女坤元，字璞玉，十歲能詩，與方維儀、章有湘齊名，有《愁添集》、《松聲閣三集》。章有湘，華亭人，字玉筐，章有渭之姊，嫁桐城進士孫中麟，有《澄心堂集》、《望云集》等集。
錢塘女詩群。晚明錢塘女詩人輩出，其中田玉燕、梁孟昭、顧若璞稱譽一時。田玉燕，字雙飛，田藝蕃女，與妹田飛燕俱能詩，有《玉樹樓遺草》。梁孟昭，字夷素，有《墨繡軒吟草》一卷、《山水吟》一卷。《名媛詩緯》評曰:“夷素一代作手，為女士中之表表者。其長短詩歌，皆清新幽異，大小墨妙，遠過前人?！庇輧舴?，虞淳熙之女，有《鏡園遺詠》。顧若璞與梁孟昭相齊名，字和知，嫁黃汝亨之子茂梧，茂梧病段，若璞自稱未亡人，有《臥月軒集》六卷。在顧若璞周圍，又聚集著數位黃氏家族的女詩人:若璞子黃璨之妻丁玉如，字連璧，不僅能詩，且慷慨好大略;若璞弟顧若群之妻黃鴻，字鴻耀.有《廣寒》、《閨晚吟》集。除以上數人外，錢塘女詩群還包括翁桓、陸么鳳、張瓊如等人。
秦淮女詩群。萬歷朝以后，南京青樓女子喜耽詩詞，參與文人唱和，構成秦淮詩群，其中以秦馬湘蘭、趙彩姬、朱無瑕、鄭如英、董白、顧媚、卞玉京為著。馬、趙、朱、鄭四人號為“秦淮四美”。馬守貞，字月嬌，善繪蘭，人稱湘蘭，性喜輕俠，與吳中名士王稚登相知，稚登評其詩“字字風云”、“聞者神飛”。有《湘蘭子集》。朱無瑕，字泰玉，歌舞、文史、詩文、繪事無不兼擅，才華傾人，而性格沉靜，有《繡佛齋集》一卷，詩意清新情至。趙彩姬，字今燕，有《青樓集》一卷，《筆精》卷二評其“五絕楚楚風流，音諧句適，亦平康之秀也”。鄭妥，又名如英，字無美，豐姿冶麗，有《寒玉齋集》一卷、《紅豆詞》，小詩婉而多風，頗具匠心。
吳門二大家。長洲陸卿子和徐媛，出身名門，嫁與名士，并擅文辭，相互唱和，時稱“吳門二大家”?！读谐娂鳌份d:“小淑多讀書，好吟詠，與寒山陸卿子唱和。吳中士大夫望風附影，交口而譽之。流傳海內，稱吳門二大家?！标懬渥樱?，陸師道女，嫁松江趙宦光，偕隱蘇州寒山別業，著有《云臥閣集》、《考架集》四卷、《玄芝集》四卷。徐媛，字小淑，徐時泰女，嫁范允臨，著《絡緯吟》十二卷。董斯張(徐姊范夫人詩序)稱:“相敬如賓，或回文唱和，揚論古今;或亮月半天，川巖在覽;或名花照檻，節序關心。每拈一題，夫子輒書之?！?/p>
此外，晚明還有一些較值得注意的女詩人群體，包括三水文氏:文翔鳳之妹工詩能文，有《君子堂集》、《九騷》;翔鳳之妻武氏，三水人，能詩，卒于崇禎初;翔鳳繼室鄧氏，敬慕翔鳳才名，伉儷唱隨。華亭張氏:王鳳嫻，字瑞卿，華亭人，嫁宜春知縣張本嘉，有集《焚余草》、《續草》;鳳嫻長女引元，字文妹，又字蕙如，著《貫珠集》;引慶，字媚妹，與姊引元唱和，有《雙燕遺音》一卷。上元卞氏:吳山，字文名，當涂人，嫁上元卞琳，以詩聞名四十徐年，有《西湖》、《虎丘》、《廣陵》等集，匯編《青山集》，魏禧作序;吳山長女卞夢任，字玄文，號篆生，工詩詞，母女唱和，有《繡閣遺草》、《西憐閨詠》;吳山次女卞德基，上元人，詩詞之外，兼善繪事。
二、晚明女詩人的時代文化心理
在陽明心學、三教合
一、市民思潮流行之下，晚明形成張揚個性的社會思潮，給女性解脫歷史的束縛帶來新的機遇。總體而言，晚明女詩人的人生態度、價值觀念，相較明初、中葉，變化顯著。
其一，女性自立意識高揚。晚明人文思潮催動下，女作者不甘寂寞，親操文柄選政。沈宜修，不滿舊閨閣詩選，欲揚當代女子之氣，并擔心一代才人湮沒，而選《伊人思》，錄詩46家，《伊人思自序》云:“世選名媛詩文多矣，大都習于沿古，未廣羅今。太史公傳管晏云:“其書世多有之，是以不論，論其軼事?！庇喔[仿斯意，既登碗淡者，弗更采擷。中郎帳秘，乃稱美譚。然或有已行世矣，而日月湮焉，山川阻之，又可嘆也。若夫片玉流聞，并及他書散見，俱為匯集，無敢棄云。容埃博搜，庶期燦備爾。”方維儀編《宮閨詩史》，評古論今，志在爭衡文壇，《靜志居詩話》稱:“龍眠閨閣多才，方、吳二門稱盛。夫人才尤杰出。其詩一洗鉛華，歸于質直，以文史當織妊，尚論古今女士之作，編為《宮閨詩史》，分正、邪二集，主于《昭明》、《彤管》，刊落哇，覽者尚其志焉?！睙o疑，《伊人思》、《宮閨詩史》等集的出現昭示著晚明女詩人已不滿足女性文學作為風雅的小點綴、小擺設地位，自立自為意識正逐步增強。
其二，追求名士風度。葉小鶯懷志高遠，沈宜修《季女瓊章傳》載云:“性高曠，厭繁華，愛煙霞，通禪理，自恃穎姿，嘗言欲博盡古今。作詩不喜作艷語，集中或有艷句，是詠物之興，填詞之體，如秦少游、晏小山代閨人為之耳?！鋹矍逵奶窦庞羞^人者，又最不喜拘檢，能飲酒，善言笑，瀟灑多致，高情曠達，夷然不屑也。如此高情曠達，的青春少女誠是難為常人所理解，難怪其逸事廣為流傳，并衍生一些奇聞異談，如袁枚《隨園詩話》卷六載:“雨東顧鑒沙，讀書伴梅草堂，夢一嚴妝女子來見，曰:‘妾月府侍書女，與生有緣。今奉救貴書南海，生當偕行。’顧驚醒，不解所謂。后作官廣東，于市上買得葉小鶯小照，宛如夢中人，為畫《橫影圖》，索題，錢相人方伯有句云:怪他才解吟詩句，便是江城笛里聲。
其三，性喜任俠。晚明士人喜任俠，女性亦不示弱。嘉興妓薛素素，善繪蘭竹，作小詩，飛彈走馬，“以女俠自命”，人稱“薛五”，每挾彈出游，觀者如堵，陸弼《觀素素挾彈歌》詩云:“侍兒拈丸著發端，回身中之丸并墜?！背Ｊ烊擞鹑妫久倘姘?，字靜和，追求名士風度，種蘭嘯歌，放舟吳越?！读谐娂鳌份d有其“風流放誕，卒以殺身”之事:“能書善畫蘭，明窗輩幾，前蘭種蒲，讀書詠歌，故以素蘭自號。明月在天，人定街寂，令女侍為胡奴裝，跨駿騎，游行至夜分。春秋佳日，扁舟自放，吳越山川，游跡殆遍。天啟七年九月中，夜漏三下，不知何人碟殺之。獄具，卒不得主名?！庇鹑迨论E在明末還被演為傳奇。著有《素蘭集》二卷，流傳士林。《眾香詞》評其:“句效長吉，則牛鬼蛇神，穿天出月，雕戈讒鼎，不足為其色也;晚則形神俱瘁，荒煙野草，不足為其悲，雁斷云迷，不足為其恨?！?/p>
其四，尚才藝。馬湘蘭、羽孺、薛素素皆善畫蘭，朱無瑕、傅靈修善唱戲曲，趙今燕精通詩詞、歌舞。陸卿子、沈宜修精通詩詞、書畫。以葉小鶯和小縱為例。小鶯十歲能詩，年十三即作文賦，小楷精美秀逸，繪畫別具風神。葉小縱嫁吳江派戲曲家沈嫌之孫永禎，既工詩、詞，又能作雜劇，所作《鴛鴦夢》為明代戲曲史上杰出的女性作品，沈自征《鴛鴦夢小序》云:“若夫詞曲一派，最盛于金元。未聞有擅能閨秀者。即國朝楊升庵，亦多諸劇，然其夫人第有《黃鶯》數閩，未見染指北詞。綢甥獨出俊才，補從來閨秀所未有，其意欲于無佛處稱尊耳。吾家詞隱先生(沈景)，未見染指北詞?！窬I甥作，其俊語韻致，不讓酸齋、夢符諸生，即其下者，尚猶是周憲王金梁橋下之聲，實與語此道者?！逼湮?，雅重節概。晚明女詩人崇尚節概，令后世矚目。方孟式在清兵攻破濟南后投池而死，堪稱女中豪杰。清初，侯氏女詩人咀嚼國亡家破的悲慘人生，共筑歲寒亭，詩詞唱和以終。祁氏女詩人與歲寒亭唱和遙相呼應，以凄霖苦雨之音詠唱人生、家國之悲，商景蘭《悼亡》詩云:“公自成千古，吾猶戀一生。君臣原大義，兒女亦人情。折檻生前事，遺碑死后名。存亡雖異路，貞白總相成。”揚州妓王微，字修微，才情不俗，晚年嫁華亭許譽卿，遭遇國變，相依兵災間，臨逝，以剃刀械衣貽譽卿:“當此喪亂之中，得全身為上，幸毋自辱。女詩人的民族氣節，令人蕩氣回腸。
三、晚明女性詩歌的創作特征
明末女詩人詩歌成就卓著，這一定程度上取決于其能夠不囿于閨閣文學創作傳統，感受時代思潮，自撼胸臆，自成一家言。如徐媛深受公安派詩論鼓動，詩任自然，不事雕琢，純然“性靈”一派。范允臨《輸寥館集》卷三《絡緯吟小引》論其:“多師心獨造，無所沿襲?！逼翁镏芨?，字明瑛，受竟陵派沾薰，其《羹繡集》清新幽峭，有風雨悲鳴之意。晚明女性詩歌題材涉及閨思、親情、世運等各個方面，其特征，概括而言有以下幾個方面:新晨
一是尚情貴真?！吧星椤笔峭砻魑膶W革新思潮的主流，女詩人推毅這一潮流，不遺徐力，以詩載寫一代知識女性的情感心路歷程和人生追求。如葉小鶯《七夕后夜坐，紅于促睡漫成》云:“池畔芙蓉映碧蘿，歲星今又隔銀河。侍兒未解悲秋意，明月高懸怯素羅。”不可否認，小鶯的早逝與其多情善愁深有關聯。黃媛介《讀葉瓊章遺集》嘆云:“字字敘其真愁，章章烷其天趣。成風散雨，出口人心，雖唐宋名人亦當避席。但訝彼正桃李之年，何為言俱逼霜露?惜花太甚，遂成刻露飄零，詠鵲未期，竟兆慘離情事。清人沈欽韓為葉執紋《愁言集》跋云:“天若有情天亦老，月如無恨月常圓。鐘情又怕傷心死，一卷愁言欲問天?！边@不惟透見葉詩心，更是眾多晚明女詩人尚情貴真、哀惋情韻的絕好寫照，從中我們可以深刻體味晚明女性詩歌的可貴之處。
閱微草堂范文6
關鍵詞：房地產投資；國民經濟增長；烏魯木齊市
中圖分類號：F293.3 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）12-0146-03
近年來，中國房地產業迅速發展壯大，已成為大部分城市的支柱產業，一些城市也在房地產投資的刺激下經濟呈現一片繁榮的局面，居民的居住水平在此過程中得到了很大提高，城市建設迅速發展，城市面貌日新月異。與此同時，由于城市房地產投資刺激的局部繁榮而引發的問題也日益突出，房地產投資增速居高不下，與同期社會經濟增長水平、居民收入水平極不匹配，部分城市房地產投資過度等情況相當嚴重，房地產投資與經濟增長不協調發展已成為事實，并且愈演愈烈。房地產投資增長速度高于國民經濟增長速度，房地產價格增長速度也大大高于國民收入增長速度，房地產開發投資和房價同時脫離正常增長，長期的不協調勢必影響經濟的快速穩定發展。從長期來看，任由這種不協調發展的狀況蔓延開來，對房地產業的健康發展、經濟增長與穩定、社會安定團結都形成潛在的威脅。因此，分析烏魯木齊市房地產投資與經濟增長的互動關系，對于了解房地產投資對國民經濟增長的影響作用以及使之達到最佳平衡狀態，制定房地產業相關政策有著很強烈的理論和現實意義。
一、項目區概況
烏魯木齊市位于天山中段北麓，準噶爾盆地南緣，北、西部與昌吉回族自治州相鄰，東南部與吐魯番地區接壤，南、西南部與巴州毗鄰，是世界上距離海洋最遠的內陸城市，也是第二座亞歐大陸橋中國西部橋頭堡和中國向西開放的重要門戶。烏魯木齊三面環山，地勢東南高、西北低，南北最寬約為153 km，其中山區面積占總面積的58.19％，平原面積占總面積的22.92％，風沙地面占總面積的9.59％，丘陵面積占總面積的 9.3％。
烏魯木齊資源較為豐富，東有吐哈油田，南有塔里木油田，北有淮東油田，西有克拉瑪依油田。地下煤碳儲量在百億噸以上，可采煤層總厚度80 米，素有“煤海上的油城”之稱。熱力、風力資源豐富，有亞洲最大風力發電廠。旅游資源優勢顯著，地處新疆“千里黃金旅游線”周邊有天池、南山、臺等馳名中外的旅游景點，市區內有紅山、鑒湖、閱微草堂等“景觀”，民族風情多姿多采，年接待國內外游客400多萬人，旅游業發展日益蓬勃并以躋身中國旅游城市。
烏魯木齊市為新疆維吾爾自治區的首府，是新疆政治、經濟和文化的中心，同時也是新疆的主要工業基地。從行政區劃上分七個區一個縣，即天山區、沙依巴克區、新市區、水磨溝區、頭屯河區、米東區、達坂城區和烏魯木齊縣；兩個國家級開發區和一個出口加工區、三個自治區開發區。2008 年，全市總人口236.05 萬，其中少數民族人口63.71 萬。
2008年，全年實現地區生產總值（GDP）1 020 億元，按可比價格計算，比上年增長15%，已連續六年保持兩位數增長。其中，第一產業實現增加值18億元，增長8%；第二產業實現增加值425億元，增長17.3%；第三產業實現增加值577 億元，增長13.8%。三次產業結構比例為1.75∶41.7∶56.55。城鎮居民人均可支配收入12 328 元，增長8.4%；農牧民人均純收入突破6 000 元，達到6 116元，增長8%。
二、烏魯木齊房地產發展現狀
烏魯木齊市房地產業起步較晚，市場化運作滯后于全國其他省市，“十五”時期，房地產投資建設規模和增速相對其他省市都比較低?！笆晃濉币詠?，從房地產業總體來看，房產市場繁榮活躍，開發力度不斷增強，投資規模逐步擴大，運行態勢平穩健康，產業發展拉動了經濟增長，促進了居民消費。房地產業對烏魯木齊市經濟發展的貢獻率日益提高，在第三產業中的地位不斷增強。烏魯木齊市房地產市場漸趨成熟，企業開發投資以市場需求為導向，逐漸形成了以住宅為主、商務為輔的合理格局。同時，房地產開發商隊伍迅速擴大，水平良莠不齊。
2008年，烏魯木齊市房地產開發投資98.34 億元，比上年增長21.34%；商品房施工面積1 024.36萬平方米，增長13.24%；竣工面積301.65萬平方米，增長4.91%；銷售面積271.96 萬平方米，下降44.08%。其中，商品住宅銷售面積243.04萬平方米，下降46.62%。全年商品房銷售額88.53億元，比上年下降31.81%。其中，商品住宅銷售額74.72 億元，下降35%。房地產銷售面積和銷售額兩項指標的下降，充分說明烏魯木齊市房地產市場狀態將趨于疲軟，將由旺銷逐漸轉為觀望期。
三、房地產投資與經濟增長的關系分析
（一）相關分析
烏魯木齊市房地產投資與國民經濟經濟增長存在著密切的相關關系，主要表現在：
1.從烏魯木齊市房地產投資額和烏魯木齊市GDP變化情況來看，烏魯木齊市GDP由2000年的300.52 億元增加到2008年的1 020.35 億元，且呈現出逐年增加的趨勢。與此同時，烏魯木齊市房地產開發投資由2000年的13.84 億元增加到2008年的39.48 億元，在八年中一直處于逐年上升的趨勢，而2008年的房地產投資額是2000年的近3倍（見圖1）。
2.從烏魯木齊市房地產投資與GDP增長幅度來看，2000—2008年八年間烏魯木齊市房地產投資的增長幅度變化呈現先增后減再增的趨勢。2000年烏魯木齊市房地產投資增長幅度為14%，低于全國平均水平21.5%，2001年增長幅度達到了72%，超過了當年的全國平均水平。隨后，從2002年開始，烏魯木齊市房地產投資增長幅度開始下降，2004年達到了房地產投資增幅的最低谷，為10.2%。隨后烏魯木齊市房地產投資增幅開始上升，2007年達到39.2%，2008年雖有所回落，但增幅依然在35%以上（見表1）。
自2000—2008年，烏魯木齊市GDP增長幅度穩步上升，由2000年的8.2%增長到2007年的12.2%，受國際經濟環境的影響，2008年GDP增長速度有所放緩，但也保持在11%（見表1）。
由表1可以看出，房地產開發投資增長速度過快，對于國內生產總值增長會起到阻礙的作用，如2001年、2007年房地產速度增長過快，GDP 增長速度就會放緩；而房地產投資增長速度與經濟增長速度相協調時，其對經濟有較大的促進作用。房地產投資與經濟增長兩者有較高的相關度。作為全社會固定資產投資的一部分，房地產開發投資對國民經濟增長的作用明顯。
3.從房地產投資對GDP的貢獻作用來看，房地產投資對國民經濟增長的作用越來越大，當房地產投資符合國民經濟發展要求的時候，房地產投資對經濟增長有很大的促進作用。由表2可以看出，隨著社會固定資產在房地產上的投資的逐年增加，其對國民經濟支持和貢獻作用不斷增加，二者的關系密切相關。
從以上分析可以看出，房地產業對烏魯木齊市的經濟發展起著較大的促進作用，其波動對烏魯木齊市的整個宏觀經濟有著較大的影響。但是這些卻不能完全說明是房地產開發投資帶動了烏魯木齊市GDP的發展，因此需要進一步探討房地產開發投資與GDP增長的相互關系。
（二）房地產投資對經濟增長貢獻的回歸分析
本文擬采用線性回歸分析法來研究烏魯木齊房地產投資對國民經濟的影響作用的關系。通過翻閱大量新疆房地產資料、房地產開發與投資及2001—2009年八年的《新疆統計年鑒》后，獲得烏魯木齊房地產投資與國民經濟增長的具體數據（見上頁表2）。
根據一元線性回歸計量模型分析，房地產投資與國民經濟之間符合一元線性回歸模型，其方程式為：
Y=28.506X-103.02
置信度：R2=0.9941，通過檢驗，說明一元線性回歸模型對烏魯木齊房地產投資與國民經濟增長之間關系模擬較好。
模型的結果表明，房地產投資與GDP 兩者之間有較高的相關關系。參數表明，房地產投資每增加1 億元，將相應帶動GDP增加28.51 億元。由于房地產業與國民經濟中其他行業的高度相關性，從而其較小的投入將會導致整個國民經濟較大的產出，因此將其作為整個國民經濟的重要部分是恰當的。
四、研究結論
通過房地產投資與經濟增長的趨勢分析及回歸分析可以看出，作為當前固定資產投資中占很大份額的房地產投資對烏魯木齊市國民經濟增長有很大的促進作用，同時與國民經濟增長有著長期均衡關系。
具體可以歸納為：（1）房地產開發投資與國民經濟增長之間存在著長期均衡關系，對經濟增長有著長期的促進作用，分析可知，房地產開發投資每增加1億元，GDP就會增加28.51 億元，可見房地產開發投資對GDP的貢獻是非常顯著的。同時，房地產業在快速發展的同時還帶動相關產業的發展，例如制造業、建筑業等。（2）房地產開發投資對經濟增長的促進作用是有限制條件的，從前面所做分析可以知道，當房地產投資增長速度與經濟增長速度相協調，并且國家宏觀經濟政策得當的時候，房地產開發投資對經濟增長有很大的促進作用，反之則相反，有阻礙作用。過快的房地產開發投資不利于國民經濟的健康發展。（3）房地產開發投資規模必須保持一定的增長速度，必須與經濟增長速度保持協調一致。房地產投資與經濟增長之間的關系是相互影響、相互促進的關系，過小或過大的房地產投資規模均不利于國民經濟的健康發展，因此，必須保持一定的房地產投資規模與發展速度，必須控制房地產投資規模與發展速度，使之與國民經濟增長速度保持一致。
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