堪輿之術范例6篇

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堪輿之術范文1

[關鍵詞]學術期刊 核心期刊 質量評價 期刊評價

[分類號]G255.2

近年來,新聞出版總署一再要求制定期刊質量綜合評價標準和指標體系,對期刊質量進行全面評價。經綜合評價,未達到規定標準或者不能維持正常出版活動期刊,由新聞出版總署撤銷《期刊出版許可證》,所在地省、自治區、直轄市新聞出版行政部門注銷登記。那么什么是期刊的質量,期刊質量評價與核心期刊評價是何關系?這是目前學界、管理界、期刊界等普遍關注的問題。

質量是什么?國內外學者有過很多討論,似乎仍未達成一致意見。從字面上看,質量是滿足或符合一些既定的標準或適應目標或達到目標的程度。常以“卓越”、“優秀”、“第一流”等詞來描述,它涉及價值論領域。在有關中國國家標準和國際標準中,質量被定義為“一組固有特性滿足要求的程度。一般可使用形容詞如差、好或優秀來修飾?!逃械摹?其反義詞是‘賦予的’)就是指在某事或某物中本來就有的,尤其是那種永久的特性”。按照此定義和注釋,學術期刊的質量是指學術期刊符合一些既定的辦刊標準或達到辦刊目標的程度,涉及到期刊編輯、學術、出版、發行等各個方面的水準或質量,其中尤以期刊的學術質量為主要,可以用“權威”、“一流”、“優秀”、“好”、“高”等一組有聯系的詞來形容。而核心期刊原本的含義則是指用文獻計量學的數據,諸如載文量或載文率、文摘量或率、引文量或率、利用量或率(閱讀、借閱、復印、下載等)統計分析后得到的概念,通常用“核心”與“非核心”,或“核心”、“相關”、“邊緣”等一組詞來表達。

可見,學術期刊質量評價與核心期刊評價既有相同點亦有不同點。其不同點至少有三點:其一是概念的內涵和外延不同。期刊質量評價是衡量期刊學術水平、編輯水平、出版水平、政治水平等達到的既定標準、目標或程度,外延較大;而核心期刊主要從載文量、文摘量、引文量(率)的大小、比例來測定期刊所屬的層次,并輔以專家微調,核心期刊的數量應較少。其二是評價的方式方法不同。盡管目前核心期刊評價也應用定性的專家評價法,但側重點不同,期刊質量評價以專家評價為主,而核心期刊則以文獻計量學的指標為主。其三是評價語詞不同。期刊質量評價多以“權威”、“一流”、“優秀”、“好”、“高”等詞表示,而核心期刊則根據信息集中分散的程度用相關的語詞來描述。其相同點主要在于核心期刊評定依據的載文、文摘、引文、利用等指標與期刊質量有或多或少的聯系。例如載文量,即期刊編輯部通過同行評議認為文稿達到該刊發表水平的數量,通常選題有意義、概念清晰、論證有力、結論合理的文稿,即具有一定質量的文稿才會被正式發表,有一定質量的文稿正式發表量大,與該期刊的質量有弱相關性。而文摘量的相關性則強于載文量,因為文摘是文摘期刊編輯部(也可能有專家介入)對已正式發表的論文的內容是否重要、是否被讀者所關注進行評價的結果。引文數據與期刊質量的相關性更強,因為引文數據是眾多作者(引用者)對已發表的論文等對自己研究有無影響的評價,其中正面引用數據與期刊的質量有很強的正相關性。但值得強調指出,與期刊質量有很強的正相關性的評價并不等于期刊質量的整體評價。把握和處理好兩者評價的異同的“度”,對期刊評價和管理至關重要。

實際上,關于學術期刊質量評價與核心期刊評價的異同,早在14年前,筆者在拙作《核心期刊概論》中就明確表達過:“核心期刊主要是通過載文量、引文率、利用率等文獻計量學的指標來篩選的,這些指標從一些重要的側面反映了期刊的學術、技術水平及質量,然而,要較全面地衡量期刊的質量,除了文獻計量學指標外,尚有其他一些指標。這(較全面地衡量期刊的質量)是一項十分有益而龐大、復雜的系統工程,需要一定的人力、物力和常設機構”(葉繼元,核心期刊概論,南京:南京大學出版社,1995:113)。關于核心期刊與其所刊載的論文質量之間的關系,書中也明確指出:“一般說來,核心期刊上刊載的論文,大都是質量高的,但并不是所有高質量的文章全部只刊載在核心期刊上,由于投稿的目的不同等各種原因,有些高質量論文也會出現在一般期刊上”(56頁)??上н@些有價值的觀點沒有引起人們的足夠重視。正是由于沒有下功夫認真研究和正確對待兩者的異同等問題,對科學概念不求甚解,將“很強的正相關性”大而化之地等同于質量整體評價,將核心期刊中高質量論文在概率上較多完全等同于其刊載的論文篇篇都是高質量論文,“失之毫厘,謬以千里”,導致了核心期刊概念的泛化或異化。

近十多年來,隨著核心期刊概念突破圖書情報界,迅速向社會普及,由于“全面地衡量期刊的質量”的復雜的系統工程遲遲沒有完成或及時推出,而學術界及社會又有這方面的迫切需求,于是,很多人,包括科研管理部門、文理各學科的專業人士及公眾已將原本文獻計量學上的概念有意無意地發展到了期刊學術質量上的概念,將一個方面的評價擴大到期刊質量整體評價。例如,媒體在報道、表揚某個學者時,經常說他在核心期刊上發表了多少論文;在各學術機構評職稱時,有關部門明確要求在核心期刊上發表多少論文。這里已將核心期刊等同于好期刊。有的評價部門也將核心期刊再劃分,將期刊質量評價的一些形容詞,如權威期刊、一流期刊來表述核心期刊中的部分期刊,也是將核心期刊泛化為好期刊。這些都說明,不管是由于無知、誤解還是其他什么原因,核心期刊已被許多人約定俗成(或異化)為質量好的期刊已是不爭的事實。這也是為什么核心期刊在我國登陸20多年來,雖累遭質疑,卻依然不衰的主要原因之所在。

既然核心期刊在我國已有狹義(原本)和廣義的兩種理解,既然學界、期刊編輯界要求核心期刊回歸原本含義的呼聲沒有產生實際效果,為了盡快解決核心期刊泛化或異化問題和期刊質量評價系統工程長期沒有建成的問題,何不換一種思維方式,將已有相當基礎的核心期刊廣義概念進一步“合法化”,即按照“好期刊”的概念重新定義,并按好期刊的評價標準、指標、方法來評選?廣義的核心期刊與質量好的期刊可以看成同義詞,可以互換,因為概念、術語很大程度上就是約定俗成的產物。翻翻字詞典,一個詞有幾個義項的比比皆是。當然,如果經過學術共同體的討論,覺得區分核心期刊的狹義和廣義概念并非最佳之舉,那么,依然可以用“權威”、“一流”、“優秀”、“好”來表述質量高的期刊,而核心期刊只指原本文獻計量學上的含義。但不論用什么

術語,“全面地衡量期刊的質量”卻是當務之急。

要“全面地衡量期刊的質量”,不僅要完善引文、文摘等與期刊質量有密切關系的文獻計量學指標體系,而且要制定同行評價的期刊學術水平的指標體系??梢晕蘸诵钠诳u價的經驗,深入到期刊文本內容,以同行專家精讀為主,從整體上定性和定量相結合評價期刊質量。

筆者在2008年初社會科學文獻出版社出版的《中國哲學社會科學學術期刊布局研究》中曾對期刊質量評價的指標、評價方法等有過初步設想,現根據最新的思考,對期刊質量,尤其是對期刊整體學術水平的評價提出建議。

首先,要更加注重學術期刊評價的目的性。是一般性的過關評價,還是分級評價,還是淘汰性的精品評價,必須首先明了。評價目的明確,才會有相應的評價標準、指標和評價方法,才有可能避免對學術期刊的過度評價、異化評價、“千刊一面”的同質化評價的現象,真正達到評價的目的。例如,新聞出版署期刊“退出機制”的評價是“達標”、“合格”之評價,而教育部名刊工程的評價則是“優中選優”的競爭性評價,這二種評價的目的不同,就決定了其評價標準和指標、評價方法的不同。

其次,要分類分層評價,即各學科類(二或三級類)的期刊,理論性與應用性、綜合性與??菩?、研究性與資料檢索性期刊分開評價。不同類型、不同層次的學術期刊的辦刊目標是不同的,期刊所載論文的研究內容也是多樣的,研究的層次、深度也不一樣,這些特點決定了學術期刊質量評價的多樣性和復雜性。不同類型和層次的期刊的評價標準也是多元的。只有確定一組期刊有可比性,才能得到合理的評價結果。

其三,要更加注重指標對期刊質量的導引作用。根據學術質量的要求,在匿名審稿、策劃、特色、創新等方面設置指標,以導引期刊質量的提高。比如目前中國人文社科學術期刊普遍存在學術性不強、審稿制度不全、學術影響不大等問題,針對這些問題,可以設置相應的指標和權重,諸如策劃能力、獨立風格、創新指數、專家審稿人數、審稿嚴格程度、引用率等指標,使這些指標能對期刊的常態工作發揮導引作用,以促進整體期刊水平的提高。

其四,注重同行專家對期刊整體學術水平的定性評價。所謂專家定性評價,即由專家直接面對期刊的文本,根據自己的閱讀和研究經驗,直接評判期刊的綜合質量,進行排序,并給出理由。為了使定性評價具有一定的可比較性和可操作性,可以列出一些指標,但不要求像定量指標一樣各項指標平均加分后疊加統計總分,而是重點考察每個期刊在某些分項指標方面是否有獨特的優勢,如有,則仍可能獲得“優秀”的評價。此評價可以與引文、文摘等計量學指標互為參照,最終給期刊一個總體評價。比如,可以分成學術水平、編輯水平、出版水平等指標,對于期刊整體學術水平,可以從科學性、創新性、前沿性、價值性、規范性、可持續性等方面考察,期刊整體編輯水平則可以從策劃能力、組織能力、文字能力、交流能力等方面去評價。

堪輿之術范文2

摘要:學術期刊的出版模式在目前國內是數字出版與紙質出版共存的一種模式。但是隨著國內科研工作者對于實時學術的追求,數字出版模式將引領未來的出版潮流。信息技術發展的將來,學術期刊的數字出版完全有可能替代紙質出版。本文詳細闡述了現階段學術期刊數字出版與紙質出版的關系,認為數字出版是學術期刊出版的最終模式。并且展望了學術期刊數字出版模式未來的發展態勢。

關鍵詞:學術期刊;數字出版;紙質出版;關系

面對全球信息化時代的來臨,世界正處在信息大爆炸的時代。信息傳播技術的改革早已經顛覆了人們對新聞以及知識的獲取方式。對于以前讀萬卷書,如行萬里路的說法似乎早已經過時,數字化圖書館,手機閱讀APP,電腦閱讀終端等多形式的信息獲取途徑早已經蘊育而生。對于學術研究者,在信息閉塞的過去只能通過紙質版的書籍獲取外界同行的信息,殊不知等紙質書籍傳到國內研究者的手中時,或許這可能是國外半年前甚至是幾年前的研究結果。學術信息的獲取始終處于落后的狀態,這可能也是導致國內某些領域的科研水平遠不如國外的原因。但是近年來興起的數字出版很好的解決了這一信息獲取滯后的問題。數字出版依附與網絡這一平臺,能優先出版學術刊物,進而提高學術期刊本身的影響力更有利于科研學者第一時間進行學術交流與學習。目前我國一些學術期刊也開始采用數字優先出版,然后是紙質出版的模式,緊跟國外頂尖學術期刊的腳步。如畜牧行業的國內頂尖雜志期刊《動物營養學報》就是采用這種出版方式。廣大的畜牧愛好者與科研者,能第一時間通過其官方網站獲取自己想要的訊息,快捷而且方便。國內學術期刊的出版模式正在處于數字出版與紙質出版的磨合期,相信數字出版會成為該行業發展的新趨勢。

一、目前階段學術期刊數字出版與紙質出版的關系

在信息相對閉塞的過去紙質出版一直是學術期刊出版的主流模式,不可否認的是在相當長的一段時間內,紙質出版的學術刊物為我國科研事業的發展作出了不可磨滅的貢獻。國內科研工作者通過紙質版的學術刊物中尋找與世界對接的訊息。但是這種學術交流方式費時,費力,很多剛拿到手中的科研資料可能是外界早已經否定或者放棄的。這種情況持續了很長一段時間,直到互網的出現?;ヂ摼W的出現很好的解決了這一難題,優秀論文以及最新的科研成果優先通過網絡進行傳播,隨后紙質出版物緊隨其后。這一模式受到了國外許多知名期刊的追捧以及使用,國內一些先進學術期刊也早早看出了其中的利害關系,也紛紛改進本身的出版模式。但這畢竟是少數期刊的做法,大部分期刊依然堅持把紙質版的期刊最為學術評價的最終定稿,這在很大程度阻礙了數字出版在國內學術期刊的發展。如何能夠快速實現數字化出版引領出版模式的潮流,依然是擺在出版方面前的一道難題。目前階段,在國內數字出版很難取代紙質出版而引領出版的潮流,但是向一些先進出版單位數字化出版與紙質化出版相融合的出版方式還是值得推崇的。

二、數字出版是學術期刊出版的最終模式

在這個信息時代引領時代潮流的今天,人們對于信息的獲取基本是通過互聯網滿足其需要。互聯網的問世確實方便了我們的生活,工作以及學習。世界某個角落的信息通過互聯網清晰的呈現在我們面前,完全做到了足不出戶可知天下事。信息時代的來臨,為科研工作者的科研研究帶來了福音。不僅實現了學術信息實時傳送,而且可以與學術者進行面對面溝通與互動,省時,快捷,這是紙質出版物所具備的。按照這種趨勢,數字出版必將成為學術出版的最終模式,從而取代紙質出版。學術期刊其問世的根本目的在于進行學術的傳播與交流。以前紙質出版刊物的問世,可以滿足科研研究者的需求。但是隨著信息化時代的來臨,紙質出版刊物已經遠遠無法滿足科研者的需求,此時數字出版正好可以接替紙質出版而完成學術期刊的本來目的。同時還應該突出強調的是,數字出版應該繼承紙質出版原有的優良傳統,堅持學術內容為上,并很好的結合網絡信息化技術更好的為讀者提供服務。

三、小結

信息時代已經新媒體時代的來臨,傳統學術期刊紙質出版模式已然滿足不了現代科研工作者對于學術信息更新的渴求。數字出版模式下的學術期刊因其快速的傳播速度更具有時效性,完全符合未來的學術期刊的出版模式,是未來國內各大出版社努力的方向。在如今大數據的背景下,如何將各個國家研究精英的思想以及研究成果匯聚在一個公共平臺上,以供來自世界各地的科研愛好者學習,研究與交流,學術期刊的數字出版模式完全可以使其變為可能。要想使這個模式在未來的某一天變為可能,需要包括出版社管理者,相關政府部門的大力幫助與扶持,引進國外的先進數字化技術,學習國外先進的數字出版管理模式,使我國學術期刊的出版早日邁向數字化。

參考文獻:

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堪輿之術范文3

關鍵詞:《地獄變》;人物關系;良秀之死;藝術至上主義

芥川龍之介是日本大正時期最具代表性的作家之一,其作品以短篇小說為主,留下了很多杰作。《地獄變》作為芥川龍之介的最高杰作,受到了高度評價?!兜鬲z變》以《宇治拾遺物語》中的“繪佛師良秀”為原型,敘述了畫師良秀為了藝術看著女兒慘死于烈火中而完成自己的畫,并最終選擇結束自己的生命。

《地獄變》中的良秀對于芥川龍之介來說是近乎理想的藝術家,而《地獄變》正是芥川龍之介對藝術信仰的告白。芥川龍之介用主人公良秀的死表現了自身的藝術觀,并通過良秀的死表達了他對藝術之上和藝術的完整性的態度。

本文著重分析《地獄變》中的三種人際關系,在此基礎上通過主人公良秀的死探析芥川龍之介對藝術的態度。

一、小說《地獄變》與藝術至上主義

日本平安時期,良秀是極富盛名的畫師,又是一個有著丑陋的外表和傲慢霸道等諸多壞脾氣的人。其女兒在堀川大公府做小女侍。有一天良秀奉大公之命繪制屏風“地獄變”,但因畫不出在燃燒的檳榔毛車里痛苦掙扎的女人的場景而苦惱時,大公將其女兒捆綁于檳榔毛車里燒死,讓良秀看。良秀看著女兒燒死在檳榔毛車中,最終繪制出了他的最高作品“地獄變”。完成屏風的第二天,良秀懸梁自盡。

小說《地獄變》的主題正是藝術至上,就如吉田精一所說《地獄變》是接近瘋狂的藝術至上主義。

二、人物關系

(一)良秀與女兒的父女關系

良秀是當時最富盛名的畫師,年過五十,長得瘦小,性情傲慢霸道,脾氣非常壞。對于這樣的良秀,大家無一例外地厭惡。不過從外表到脾氣都欠缺人性美的良秀對自己的女兒卻是及其的疼愛。女兒十五歲,在大公府做小女侍,是個嬌美的姑娘。女兒與父親良秀不同,非常懂事又富有愛心,也受到周圍人的喜愛,同時也是個非常關愛良秀的孝女。良秀對于女兒的感情體現是小說中良秀的唯一一個具有人性的部分。

雖然良秀非常疼愛女兒,可是他卻從來沒有想過給女兒找個好女婿。良秀對于女兒的愛體現為不想給任何人自己的女兒的畸形感情。在筆者看來小說的這種設定的目的在于體現女兒是良秀的無法割舍的唯一一種人性。血濃于水的父女關系以及深厚的愛最終也將阻礙良秀達到藝術的頂峰。

(二)堀川大公與女兒的主從關系

堀川大公是手握生殺大權的統治階級人物。大公對作為小女侍的良秀的女兒曾稱贊是孝女,喜愛她也是因為她的孝順,但是小說同時也體現了大公對良秀女兒的非分之心,曾在一次黑夜想良秀女兒而未果。如果大公與良秀女兒不是這樣的關系的話,最終大公不至于為了懲戒良秀而將良秀的女兒燒死。因此筆者認為設定大公與良秀女兒的這種人物關系,是為了將良秀女兒的死體現為自然的發展結果。

(三)大公與良秀的主從關系

良秀脾氣雖壞,但作為畫師他的畫技是得到了大公的認可和器重??墒橇夹泐l繁的要求歸還其女兒,大公逐漸對其不耐煩,加之與其女兒的關系,最終導致了大公決定懲戒父女二人的結果。

大公與良秀以及良秀的女兒都有著密切的關聯,是推進《地獄變》情節的關鍵人物。小說結尾中良秀之死也通過此三人的關系設定成為自然的結局。

三、從良秀的死探析芥川龍之介的藝術至上

良秀是由于其個人內在原因而選擇了死,但從道德基準來看,亦可看做是從將女兒作為代價完成了藝術作品而產生的負罪感導致的自殺的結果。

良秀確實是一個受大眾肯定的優秀畫師。但他也有自身的局限,即創作對象需是實際存在并自己親眼確認過的事物。雖然良秀認為這只是自己的一種創作特點,但筆者認為這一點是良秀作為畫師的一定的局限。

隨著屏風“地獄變”的創作,出現了良秀無法畫出來的東西,那就是在熊熊燃燒的檳榔毛車里痛苦掙扎的女人。他將這個煩惱告知于大公,大公最終將良秀的女兒捆綁于檳榔毛車中并將其燒死,讓良秀看到全過程。最終,良秀犧牲女兒完成了他的藝術生涯中的巔峰之作“地獄變”。

通過女兒燒死于檳榔毛車中,良秀親眼證實了地獄之火,更體會到了地獄之苦。在此基礎上良秀才能夠完成至今不可能完成的作品,因此屏風“地獄變”可稱為他的藝術頂點,而且良秀往后也不可能畫出超過“地獄變”的作品。從這一點來看,可以說良秀的藝術道路走到了盡頭。

另一方面,完成屏風“地獄變”的良秀最終選擇自殺的形式來結束人生。不管是從肉體還是精神上,都欠缺著人應具備的美的良秀對女兒卻是極其富有愛心,即女兒是良秀作為人在這個世上的唯一重要的事物。一旦女兒死亡,良秀也隨之失去作為人活著的重要動力。

良秀女兒的死,究其原因有兩個方面:一是拒絕大公而遭致的災禍,一是父親良秀的袖手旁觀。女兒是良秀不可割舍的情感體現,也是與良秀的藝術精神相違背的存在,它是阻礙良秀藝術精進之路的最后障礙。因此良秀雖然非常疼愛女兒,但在藝術與女兒的矛盾中他選擇了前者。通過女兒的死,良秀完成了他的作品,但是他作為人在世界上的唯一感情牽絆,即女兒已死,良秀的人生之路也就到了盡頭。

作為藝術家,良秀完成了最高作品“地獄變”。作為人,良秀在世上的唯一情感牽絆即女兒已死。隨著上述兩個重要的事物的消逝,良秀已沒有了活的意義,小說《地獄變》以良秀的死而構建了它的完整。

對于芥川龍之介良秀的死又意味什么?假設良秀沒有選擇死而活著的話,芥川龍之介的藝術至上主義就失去它的完整性。芥川龍之介通過良秀的死來完成了自己所理解的藝術至上。如果良秀繼續活著,他已無法畫出超過“地獄變”的作品,如此一來從藝術至上的立場上,單純作為人活著的良秀就是沒有存在必要的事物。因此筆者認為良秀的死是芥川龍之介在完成藝術至上的完整性上必須的最終階段。

良秀女兒的死是屏風“地獄變”的,而良秀的死是小說《地獄變》的。芥川龍之介說“藝術家必須力求作品的完美。當我們奔向藝術完美之路時,有某種東西會妨礙我們的前進。是茍且偷安之念?不是。那是一種更加不可思議的東西。就好像登山的人越往上爬,越莫名其妙地留戀云層下面的山麓一樣。這樣說如果還不明白――那么,這種人于我終歸只能是個無緣的眾生?!毙≌f從屏風“地獄變”的完成和良秀的死來構建了芥川龍之介內心的藝術至上。作為藝術家和人,都會有其局限,良秀亦是如此。作為人的局限和藝術家的局限,兩種矛盾糾結在一起最終導致藝術家不可逃避的命運。筆者認為芥川龍之介的藝術至上可以從兩個方面理解。一是小說主人公良秀所說的“藝術”,即芥川龍之介寄托于良秀的言行來體現了一切要奉獻給藝術的藝術至上主義。另外一點芥川龍之介以良秀的死而結尾的故事構建了藝術至上的完整性。

參考文獻:

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[7]吉田精一.芥川龍之介[M].東京:櫻楓社,1979

作者簡介:

堪輿之術范文4

關鍵詞:數值分析 課程改革 教與學換位思考

中圖分類號:G642 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9795(2013)08(a)-0027-01

1 明確研究對象和任務,確保教與學有的放矢

數值分析是研究現代科學與工程計算中各種數學問題求解的數值計算方法,關于數值分析的國內外教材中涉及到的數學問題大致相同,主要包含線性代數的方程組求解,矩陣特征值特征向量的計算以及微積分和微分方程求解等,至于章節的順序安排主要有兩種,詳見參考文獻[1~2]。區別于解析解法,數值計算方法是結合計算機求解數值問題近似解的方法。所謂的數值問題[2]是指有限個輸入數據(問題的自變量、原始數據)與有限個輸出數據(待求解數據)之間函數關系的一個明確無歧義的描述。上述的數學問題不一定是數值問題,如求解一階常微分方程初值問題:

,

要求得到定義于區間[0,1]的函數解析表達式,這實際上要求無窮多個輸出,因而它不是數值問題。但利用歐拉方法選取合適的步長,求得個點處的函數值的近似值時,便成為了一個數值問題。

數值分析的研究對象就是數值問題,其主要任務是構造求解數值問題近似解的方法,并且利用計算機編程實現算法,最后通過誤差分析判定算法的收斂性和穩定性。

2 合理利用計算機軟件,讓數值分析不再抽象

目前有很多《數值分析》[1]教材嘗試了和計算機應用的結合,加入了計算機編程內容,融進了利用C語言或MATLAB軟件實踐計算方法理論的內容,也有不少同仁提出了如何搞好數值實驗教學的建議[4],對數值分析理論與實踐并重的改革起到了推進作用。但是不同專業、不同層次的學生對數值分析的教學要求也不同。一般而言,學習數值分析這門課程的學生,可以區分為兩部分:其一是數學和計算機專業的,他們學習的主要目標是研究和創造算法;而另一部分是工科專業的,他們學習的目的主要是使用算法。由于學習目標不同,所以教材的內容、體系及側重點也應該有相應的差別。對于數學和計算機專業的學生,大都已經系統的學習過C語言,具備一定的獨立編程能力,因此,他們的學習目標應該放在對數學算法的理解和優化上,如果只是讓他們通過簡單的調用MATLAB軟件中現成的函數命令來實現算法,對他們的數學理解能力和編程水平的提高沒有多大幫助;而對于其他大多數工科專業的學生來說,不具備一定的編程能力,若是讓他們用C語言來實現算法有一定的難度,此時MATLAB卻可以發揮其處理矩陣輕松,編程簡潔以及容易入手等優勢。這也是MATLAB適用于科學和工程計算的原因。同時,MATLAB軟件還具備強大的繪圖和可視化功能,可以讓學生根據幾何圖形更直觀的觀察計算結果??梢赃_到“一圖勝千言”的效果,讓課堂教學不再只是冗長的數學公式和抽象的推理證明,進而調動了學生的學習興趣。

搞好數值實驗教學的重要意義在于詳細地講解數值計算方法的基本理論后,利用數學軟件將實際算例的幾種不同算法,符號解法及其圖形和數表進行實際計算效果對比,讓學生從理論和幾何直觀上觀察同一種算法取不同參數時對計算結果的影響,比較和分析不同算法在計算同一問題時的誤差大小,從而篩選出最佳算法。通過這樣相對完整的科學計算過程,使學生切實體會到學有所用的樂趣。通過教學實踐驗證效果確實不錯,越來越多的學生開始喜歡數值分析這門課程了。

3 活躍課堂教學氣氛,培養學生學習主動性

許多大學生談數學色變,在數學課堂上也不是很積極,通過觀察及與學生的交流,我發現學生對于學習目標要求很低,考試能及格就滿足了。還有的學生是認為數值分析這門課程很難,遇到聽不懂的便望而卻步了。

對于上述學生的困惑,結合自身的學習和工作經歷,我給學生反饋的建議是:教與學的換位思考。教師講課是積極主動的,而不少學生聽課是消極被動的。學生聽課只要聽明白就可以了,甚至當堂聽不懂也沒關系,課下還有自學跟復習的機會。老師講課不可以講不明白,在站上講臺之前就必須備好課,不光要清楚所講的知識點,還得清楚如何講才能讓學生更容易理解。這就需要老師具備更寬廣的知識面,只有這樣才能做到融會貫通,深入淺出。實際上,老師的備課過程也是一個學習過程,只不過較之學生要更積極更主動些,并且學習目標的定位也更高一些。綜上所述,如果學生能以老師的標準來要求自己,又怎么會學不好呢!我做過這樣的教學換位試驗,讓一位曾經覺得數值分析很難的學生提前準備一周,然后到講臺上講解一個知識點。雖然當他第一次站上講臺,面對那么多同學說話的時候有些緊張,個別地方語言表達也不夠嚴密,但是可以看出來他上課前的確下功夫準備了,最起碼他自己對該知識點基本上掌握了,再結合老師的解釋,他就會理解的更深刻。正如《為學》中所說:“學之,則難者亦易矣;不學,則易者亦難矣”。從此該學生聽課也認真了,還經常跟老師探討問題,期末考試成績也很理想。我相信對他來說,這肯定是一次受益匪淺終生難忘的學習經歷。由此可見找回自信端正態度對學習乃至工作和生活的重要性。

為師者,不僅要傳其道還要解其惑。因此,我經常跟學生探討學習心得與體會,及時了解他們在學習過程中的需求與困惑,聽取他們關于教與學的意見與建議。同時我也會結合自身的體會以及諸多同仁的經驗給予學生中肯的建議和滿意的答復。要想讓學生喜歡老師所講的課,首先要讓學生喜歡講課的老師。所以,要想成為一名受學生愛戴的優秀老師,不光要提升自身的教學科研水平,還要站在學生的角度設身處地的為學生考慮,做學生的朋友,盡可能讓枯燥的課堂教學變得如好友聊天般輕松愉快!

4 結語

數值分析作為數學基礎課程的一部分,它與高等數學、線性代數等大部分數學課程又有很大的不同。數值分析既注重理論分析又注重實踐應用,它強調結合計算機解決實際工程計算問題,所以它對數學建模課程及競賽,數學軟件和計算機編程語言的學習與應用,乃至對學生將來的工作和科研都有著重要而又深遠的影響,因此,數值分析的課程建設和教學改革是一項值得長期關注和重視的項目。

參考文獻

堪輿之術范文5

首先從教育目的來看?,F代社會中教育追求三個基本的目的:為社會培養時代需要的人才、發展人的潛能和傳承人類文明?!胺查L安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養”講的就是“為社會培養時代需要的人才”。“長安豪富人”和“賣果者”象征著社會中不同階層的需求者。如果我們培養出來的人才也能像郭橐駝所培育的樹那樣,受到社會與時代的歡迎,“皆爭迎取養”,那么,每年高校畢業生就業形勢嚴峻的壓力多少也能得到緩解吧。當今有些所謂的“人才”,大學一畢業就失業了,上學時需父母供養,學業有成時還要父母供養,成為“啃老族”,豈非咄咄怪事?

“視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,蚤實以蕃”則正與“發展人的潛能”這一教育目的吻合??梢哉f,郭橐駝在植樹時發展了樹的潛能。他培育出來的樹移植到新環境,生命力強,“無不活”,并且能盡快顯示其功效,“蚤實以蕃”。而我們的教育在應試思想的束縛下,陷入了破壞性的開發怪圈:生育前,夫妻間小心翼翼,用盡一切科學手段,力保優生;懷孕時期,盲目地進行胎教,總以為聽幾支曲子將來就會讓孩子成為音樂家;孩子一出世就開始學著數數、識字、背詩、背單詞……稍大一點,除了完成學校繁重的學習任務外,還得額外地學琴、學畫、學跳舞等。這些努力表面上是在開發孩子的潛能,實際上極大地破壞了人的潛能環境,即一次性的破壞開發。我們通常會看到,孩子在學前班學幼兒園的功課,在幼兒園學小學的功課,小學學初中的功課,初中學高中的功課,高中學大學的功課。到了大學,學生的潛能差不多已接近枯竭,江郎才盡,于是就談戀愛、結婚。這種教育哪里是真正意義上的人的發展!

從郭橐駝身上,我們還可以看出他傳承人類文明的精神。當人們問起他植樹之法時,他是傾囊相授,并不藏私。作為教育者就應該如此,對學生傾囊相授,誨人不倦;對同行也該開誠布公,互相切磋。這樣才能有利于教育事業的發展。“他植者”尚“窺伺效慕”,我們的教育也應該從中得到啟發。

再從教育方法上來看,有人問郭橐駝植樹的方法,他回答說:“順木之天,以致其性焉爾?!本唧w來說就是:“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全,而其性得矣。”我們在教育中,該如何體現“其天者全,而其性得”,即如何順應學生天性來實施教育呢?

教育者自身先要順應天性。作品開篇就說“郭橐駝”之名是由于“病僂,隆然伏行,有類橐駝者”而得名。郭橐駝對這個不雅的綽號,態度非常坦然,“甚善。名我固當”,于是“舍其名,亦自謂‘橐駝’云”。這就是順應天性的具體表現。郭橐駝有了這種泰然處之、不惱不怨的性情,植樹時才會“順木之天,以致其性焉爾”。同理,教育者要以身作則,做好表率。教育者先得端正態度,對教育工作持坦然心態,對教育評價結果無論是好還是壞,都應波瀾不驚,沉著應對;教育者不應把情緒帶入課堂,直接影響教學效果;面對學生的缺點,切忌一味批評,而應以寬容之心相對。有了理解與溝通,問題才能更好地解決。作為教育工作者,應該持郭橐駝此心。

教育之“本”欲舒,“本”為根本。樹之本為根,人之本為個性。素質教育是個性教育,是對人才個性的認同、尊重,是對個性的因勢利導。人的個性像樹的根那樣得到舒展,那么人的個性也能全面體現出來。教育在發展人的潛能的同時,也在凸顯人的個性。當下的教育有時束手束腳,教育者常用“乖”“聽話”一類的標準來要求和衡量學生,總喜歡制訂一些條條框框來束縛他們。當人的思維、情感被禁錮起來,人的個性也就被磨滅了。若千人一面,只有標準,只有統一,就會沒有了創新,沒有了個性。標準只是一個衡量的參照,而不是制約發展的繩索。我們應該大膽一些,放開學生的手腳,舒展他們的個性,讓他們自由地吸收養分,自由生長。用郭橐駝的話來說,只要“不害其長”便能使之“碩而茂”;只要“不抑耗其實”,便能使之“蚤而蕃”。

郭橐駝是植樹能手,必然愛樹,但他很有尺度。他說:“其蒔也若子,其置也若棄?!狈N好樹之后,就“勿動勿慮,去不復顧”。如果“愛之過殷,憂之過勤,旦視而暮撫”“甚者爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密”,如此則“雖曰愛之,其實害之”。而我們的教育者,無論是實施家庭教育的父母,還是實施學校教育的教師,都是愛之甚深,憂之甚切,總是把孩子小心翼翼地捧在手里,既怕冷著,又怕熱著。但過多的愛反而可能會溺壞他們?!半m曰愛之,其實害之”,其實我們應該向郭橐駝學習,只要“其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,為孩子營造了良好的生長環境即可。柳宗元曾說:“善言天爵者,不必在道德忠信,明與志而已矣。”“明”為明確方向,“志”為意志堅定。有了這兩點,人就可以“盡力于所及”,而使自己“備四德”,又何必要別人喋喋不休地灌輸一些教條呢?

我們不能憑著一己之主觀愿望和情感對受教育者恣意灌輸教條,干預其發展。對于那些“好煩其令”的“長人者”,郭橐駝這樣描繪道:“若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繰而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之?!敝鴮崯┤?煩人的結果是“吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且殆”。如果教育者也像“長人者”,同樣不會受到學生歡迎。教育者若凡事過問,結果會身心疲憊,且讓學生反感,正所謂“吃力不討好”。把學生管死、教死的教育絕對是失敗的教育。所以教育也應該無為而無不為,也應該有所為和有所不為。

捷克大教育家夸美紐斯通過“引證自然”的方式提出“自然教育”理論,主張讓學生不性急地自然生長。一株樹不可能馬上就長大或者結果,所以園丁并不需要時刻去照料,要知道欲速則不達,更不可揠苗助長。一口吃不成胖子。什么都要學,并且都要學好,馬上學好,那是不可能的。因此我們不需“旦視而暮撫”,做好應該做的事之后,就應“勿動勿慮,去不復顧”。

堪輿之術范文6

一.水利工程地質勘探所面臨的問題

水利工程地質勘探對于我國來說是一項重大的工程問題,所以針對此工程國家投入大量資金與人才的培養,但是在成就方面取得功績還是達不到理想化,其中主要問題有如下幾點:

(一)工程周圍的環境問題

水利工程建在一定區域內都會造成該區域水分變化,地表上空氣變得更加潮濕,進而會形成單一的一種氣候現象,這一現象與當地的主要氣候相違背,所以對環境會產生一定的影響;

(二)水文問題的忽視

水利工程勘探最重要的就是對水文地質的檢測,所以在這個問題上絕不能有半點懈怠,而現如今很多人恰恰忽視此關鍵性問題,由于水庫不能及時地蓄水與放水造成周圍地下水位位下降影響周圍生態,另外近幾年來河流的流量不斷減少,導致自身凈化能力不足,最終出現水質惡化問題;

(三)工程質量問題

在樹立工程勘探過程中,由于對工程實施中監管不嚴造成的質量問題也是當前工程首要解決難題,其主要體現在工程地質分析中所運用的計算公式,方法等與實際存在較大差異,在看測得地質報告中數據模糊不清,論證不足,對地質的勘探不做縝密性探究盲目下定結論,這些問題都是導致水利勘探工程延期的因素。

二.水利勘探

(一)水利工程地質勘探一般步驟

首先第一步是接到水利工程勘探的任務書,第二步是合理的確定該項目的負責人,第三步是負責人編寫勘探計劃綱要,第四步是將勘探技術進行上交定論。

(二)水利工程地質勘探方法

1.工程的地質測繪

在水利工程勘探中工程測繪方法是最為常用的一種方法,也是最基本的一種方法,在工程的勘探技術中能夠結合數據說明此工程所存在的隱晦性問題,在工程測繪方法中需要大量的地質調查數據,而且還要以地質學,工程地質以及相關的地質經驗為基礎進行勘測的,在勘測過程中可以明確地確定該勘測地的地質狀況以及對此地址進行可能情況發生的預測性,之后再通過問題的分析來解決此類地質問題。

在我國的水利工程中所運用的測繪比例是不同的,正是因為比例的不同,才能明確地質構造的穩定程度,了解所調查區域的底層結構以及周圍環境構成等,隨著科技的不斷進步,在水利工程堪測中,還需要以一定工程測繪為基礎性技術,在通過高端技術的輔助來實現探測成果的準確性。

2.山地勘測方法

對于在工程勘測中出現的一般性淺層地質來說,采用的方法就是山地勘測法,該方法的主要流程是通過人為性或者是機械性的對勘測地表面浮土的去除,然后在直接對該土質進行取樣觀察,在進行實驗性研究得出勘測結論;在整個勘測過程中只是簡單的需要豎井和平?兩種類型的勘測技術即可,在方法上運作簡便,實際操作中不過于復雜,另外在對山地進行勘測時的工作量與在對鉆孔時所用的工作量來說比值約為0.1,這個比值從簡單意義上來說沒有什么,但是實質上它卻體現著一個國家的發展水平,伴隨著近幾年我國在此行業的專研與發展,已經初步的靠近發達國家在鉆孔工作量上的0.2。

3.工程鉆探方法

隨著我國科技的飛速發展,在工程鉆探方面也不斷地融入新興技術,顯而易見隨著高端科技的融入為水利工程地質勘測帶來了前所未有的幫助,不但在工程效果上取得顯著成就而且在工程質量上也有所提升,在勘探周期上也減少了時間的耗用,種種成效都說明鉆探方法無論是在工藝水平上還是在現場施工技能上都大幅度提升速度;

在工程鉆探中其主要表現體現兩方面,一方面是在鉆探設備上有所改善,通過更改鉆頭的使用材料來提高鉆井速度和巖心采取效率,過去我國在鉆頭上普遍采用缸里或者是硬質合金材料,而現階段將鉆頭材料更改為金剛石,金剛石的特點就是硬度大,所以此材料的運用在一定程度上促進了鉆探技術的發展。另一方面是對鉆探某些特殊地質層技術上的改進,一般用傳統的鉆探技術是無法將砂卵石層以及破碎帶等地質層進行鉆破的,而該項技術的改進大大提高了在這些特殊地質層鉆探工作效率。

4.工程物探方法

它的工作內容是通過運用觀測儀器來實現對指定勘探區域進行物理性觀測,再結合相關的數據分析進行合理化的原理總結推斷,一般是針對該區域的地質構造以及勘探范圍和深度進行準確性定論。在工程物探中一般包括地震勘測方法、重力場以及磁場勘測法、電磁勘測法、地球物理測井發、電法勘測方法等。

(三)水利工程勘測技術

1.GPS技術應用

GPS的全稱是全球定位系統,現階段我國通過在水利工程勘測方面運用GPS技術,使得勘測效果顯著,該技術主要通過高程控制來實現對跨河、跨溝時人工難以解決的問題,另外在偏僻山區或是林區一些環境相對較差的地方運用此項技術可以加快工程勘測進度,提升測量的準確性。

2.遙感技術的應用

遙感技術一般情況按照平臺高度可以分為航天遙感、航空遙感、地面遙感等三大方面,遙感技術通過自身的信息資源可以勘測山區的地質特性以及水流分布特點,進一步加快研究效率,他還可以通過自身的衛星影像功能實現對水庫區域塌方以及發生山體滑坡、泥石流等可能性災害的發生,另外還可以監測巖溶地質變化,發覺該勘測區域的優勢所在。

3.GIS技術的應用

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