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讀三國演義有感范文1
《三國演義》中的民俗文化不僅為整部小說增添了別樣的風味,有恰如其分地展現出人民群眾的理想,有君主,就會有文臣武將,《三國演義》是以劉備為正統的,劉備旗下五虎上將,劉備龐統的是當時不可多得的人才,表現當時人們渴望社會安定,渴望生活幸福美滿的愿望。
說到袁紹兄弟(袁紹、袁術)想必會歷史的人都會偷笑。因為他們兩個人一個比一個傻,一個比一個牛。
先說說倆兄弟小時候吧!袁紹是婢出,袁術是嫡出。但袁紹品行裝得很好,而袁術卻原形畢露。所以,大家對袁紹很好,但總好像看不起袁術。袁術對這一點深感不滿,便指責大家說,你們不鳥吾,反而理吾家之敗子?大家說他傻不傻?傻,這當然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠,還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點牛。在兄弟相處的時候,袁紹常當眾諷刺袁術。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后,一個叫董卓的梟雄稱帝,想“廢立”。但他失敗了,只好將皇帝踩于足下,使其聽話。這給了人們一個忠告——現在皇帝雖是弱不禁風,但要從名義上正面打擊,仍然是不大容易的。但袁紹夠牛,沒有吸取到這個教訓。他竟在不久之后,提出了“另立”。當然,沒人傻到會去搶做這個皇帝,個個拒絕。而袁術呢?更牛,還帶著點傻乎乎的。袁術很快表態——反對!為什么呢?因為他竟想“自立”!對于此“冤家對頭”要“自立”,袁紹當然不會給予支持。于是,袁術終于忍不住了,便自己“單身一人”,爭當皇帝。沒料,竟還真成立了一個新的政府。但當然,下面是一片反對!開始袁術還洋洋得意呢,來一個,鏟一個。但到了最后,這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了,被人鏟光了,地盤也被移為廢墟……袁術見大勢不好,只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術那邊,就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗,一邊偷笑,一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的:“奉天子以令不臣?!笔裁匆馑?就是為皇上作出奉獻,供奉皇帝,以統一天下,使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說,要利用好皇上,使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實袁紹只是說說這建議好而已,但一直沒實施(大概舍不得軍糧吧)??梢姡B還是一個名符其實的吝嗇鬼。
讀三國演義有感范文2
“智絕”非諸葛亮莫屬。他可謂才智絕倫,總能神機妙算,上知天文下知地理,無一不通。一代良相可謂流芳百世。“草船借箭”一文中,雖在之前失了很多箭,但諸葛亮卻妙計一施,輕松奪回十余萬支箭。在“赤壁之戰”之前,刮得一直是西北風,曹操以為自己即將得逞,但諸葛亮得知后不慌不忙,早已算出不久將刮東南風,果不其然,交戰當天刮起了東南風。諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜使眾人不得不甘拜下風,因而一舉奪得“智絕”這一美稱。
關羽,可謂武功蓋世,而在他身上體現的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國演義》里,當關羽得知劉備的去向后,關羽不忘當年誓言,舍去曹操所賜金銀,如數返還,并且把金印掛在墻上,隨后低調的離開。關羽為了當年與兄弟許下的誓言,能放棄財寶與種種利益,其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而,也正是他的“義”制造出不少麻煩。赤壁之戰后,曹操逃命經過華容道,恰是關羽自告奮勇守在這兒,并向諸葛亮答應不會因舊情而放行,可是僅僅是曹操三言兩語,就使關羽憶起當年之事,尤是感動,竟一抬手放了曹操。其結果可想而知,若不是劉備求情,恐怕關羽也性命難保了。
“奸絕”必然是曹操了,他胸懷大志,卻狡猾多疑,可謂蓋世之才,卻不護忠義?!度龂萘x》有一回里,曹操同漢獻帝打獵,其實早有預謀。在漢獻帝三射鹿而不中時,曹操竟擅自拿來皇帝的金箭,一箭射中,眾人看是皇帝的箭,以為皇帝所射,連喊“萬歲”,此時,曹操的不忠之心已經一覽無余,竟然擋在皇帝面前受眾人之拜。如此小人,“奸絕”當之無愧!
讀三國演義有感范文3
關羽,字云長,河北解良人,身長九尺,髯長二尺,人稱“美髯公”。書中描寫為:丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提青龍偃月刀,胯下千里追風赤兔馬??芍^氣宇軒昂、威風凜凜。關羽文武雙全:他讀過很多書,知春秋,明大義;他武功蓋世,斬大將顏良、文丑,三戰呂布不下……。
關羽的忠,驚天地,泣鬼神?!吧碓诓軤I心在漢”流芳千古。書中記載:“曹操素愛云長武藝人才,欲得以為已用,所以待之甚厚。”雖如此,仍未能關羽之心。后有人嘆曰:“奸相枉將虛禮待,豈知關羽不降曹。”
關羽的義,驚天動地?!叭A容道,捉放曹”眾所周知。關羽為了報答曹操款待之恩和放行之情,不惜違背軍令狀,以身家性命當代價,在華容道捉放曹。當初若不是如此,可能就不會有后來的晉朝了。
關羽的勇,驚世駭俗?!扒Ю镒邌悟T,過五關,斬六將”聞名遐邇。關羽為見劉備,保護著劉備的兩位夫人,一路拼殺,所到之處,無人可敵,無人可擋;“單刀赴會”,只身入敵深境,無人敢言,無人敢害。
關羽的氣,驚心動魄?!肮喂钳焸睍r的非凡氣概,萬代傳頌。書載:“華佗用刀刮骨,悉悉有聲。帳上帳下者,皆面失色。關公飲酒食肉,全無痛苦之色?!彪m然華佗醫術高超,但能忍受這種痛楚而不顯形于面的,實屬罕見。
古人云:“孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以使眾也。關羽為人忠孝,所以事于劉備;關羽為劉備之弟,所以事于劉備;關羽仁慈勇猛,所以帳下百萬雄兵,千員虎將,都聽使于他。因此到后來,關羽不單是人,他已經被神化,而且歷代加封,直封到“蓋天古佛”。
讀三國演義有感范文4
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀,大敵當前,只能拼死征戰。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談談國家,魏,曾經煊赫一時;蜀,曾經功成不居;吳,曾經名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權,稱霸江東。
讀三國演義有感范文5
劉備在書中的形象是一個為人忠厚,好結交豪杰的漢子,書中第一回《宴桃園豪杰三結義 斬黃巾英雄首立功》中敘述劉、關、張“桃園三結義”,成為千古美談,可見作者和讀者對劉備的評價之高。
“仁、善”是劉備的主要性格特點,有“上報國家,下安黎庶”之志?!吧蠄髧摇边@點是不難看出,不然他看到劉太守發出的榜文,就不會心中萬分感慨,長嘆一氣了,他嘆氣,只是因為家道落敗,沒有兵馬,只能看不能做。這個舉動,就足以看出他“上報國家”的決心了。
“下安黎庶”,這可是劉備的主要性格特點,他從不允許手下擾民。當陽撤退時,十幾萬百姓跟隨他渡江,雖然情勢緊急,但他決不棄民先行,博得百姓的愛戴。可是這樣的代價是什么?是被曹操大軍趕上,幾乎使他全軍覆沒,也幾乎使他丟掉了性命。很多人認為收買人心,也許真說不定,可是,那種危險時刻不去保性命,而去博民心,似乎不太可能,可能他真的愛民如命。
說到收買民心,又把他摔阿斗的事情給牽出來了,為了一個武將,犧牲自己的兒子,容易嗎?這就說明對他而言,兵民是一樣重要的,從長坂坡摔阿斗,到三顧茅廬請出諸葛亮,再到關羽遇害,誓死復仇,必要伐吳都是如此。
讀三國演義有感范文6
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……”
天下大勢,合久必分,分久必合,在三國鼎立的年代,許多英雄拋頭顱,灑熱血。趙云、關羽、劉備、諸葛亮……等。他們為了心中的目標,努力地學習、奮斗、拼搏,為的就是那心中無愧的選擇!
趙云,這位五虎將軍在長板戰亂的時候,他為什么要拼死保護劉備的妻兒老小?為什么他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人?因為他心中有他那無愧的選擇,他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂,鏗鏘有力的詩:“血染爭袍甲紅,當陽誰敢與爭鋒?古來沖陣扶危主,只要常山趙子龍!”
糜夫人在當陽板坡中,身受重傷,趙云找到她時,她隨時都有生命危險,趙云三番五次請她上馬,她卻覺得自己是個累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拚將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”
典韋,他是曹操的貼身將領,率領虎衛軍,為了保護曹操,他不惜舍去性命,他手無寸鐵,身無片甲的保護曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護呢?因為他選擇了曹操,就要為曹操效力,他認為為曹操付出生命是應該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國奮斗而義無返顧的大義。
請讓我們從內心,從心靈上做出正確的選擇吧!
鑒前世之興衰,考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。