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山坡羊潼關懷古范文1
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
賞析
全曲分三層：第一層（頭三句）：寫潼關雄偉險要的形勢。峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路，峰巒如聚：形容重巖疊嶂，群山密集，綿亙不斷?！干胶泳洌貉凿P外有黃河，內有華山，形勢十分險要。潼關：在今陜西潼關縣北，歷代皆為軍事要地。
張養浩于天歷二年（公元1329年），因關中旱災，任陜西行臺中丞以賑災民。途經潼關，看到的是峰巒如聚，波濤如怒的景象。 本層描寫潼關壯景，生動形象。第一句寫重重疊疊的峰巒，潼關在重重山巒包圍之中，一聚字讓讀者眼前呈現出華山飛奔而來之勢、群山攢立之狀；因地勢險要，為古來兵家必爭之地。山本是靜止的，如聚化靜為動，一個聚字表現了峰巒的眾多和動感。第二句寫怒濤洶涌的黃河，潼關外黃河之水奔騰澎湃，一怒字讓讀者耳邊回響千古不絕的滔滔水聲。黃河水是無生命的，而如怒則賦予河水以人的情感和意志，一個怒字，寫出了波濤的洶涌澎湃。怒字還把河水人格化，怒字注入了詩人吊古傷今而產生的滿腔悲憤之情。為此景所動，第三句寫渲關位于群山重重包圍、黃河寒流其間那除隘之處。山河表里潼關路之感便油然而生，至此潼關之氣勢雄偉窺見一斑，如此險要之地，暗示潼關的險峻，乃為歷代兵家必爭之地，也由此引發了下文的感慨。
第二層（四一七句）：望西都，意踟躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。③西都：指關中一帶，周、秦、漢、北朝、隋、唐等朝均在這里建都。④踟躇：原指猶豫不決，徘徊不前。這里形容思潮起伏，陷入沉思。⑤「傷心句：言經過秦漢的故都，想起那「你方唱罷我登場的興亡往事，引起無窮的傷感。⑥「宮闕句：言在無數的戰亂中，過去的宮殿已經化為了一片焦土。宮，宮殿。闕，王宮前的望樓。
寫從關中長安萬間宮闕化為廢墟而產生的深沉的感慨。第四、五句點出作者遙望古都長安，憑吊古跡，思緒萬千，激憤難平。望西都，意踟躇，寫作者駐馬遠望、感慨橫生的樣子。作家身處潼關，西望舊朝故都長安，西都即長安，長安不僅是秦漢都城，魏、晉、隋、唐都建都長安。作為六朝古都，當年是何等的繁華、昌盛?，F在，昔日的奢華早已灰飛煙滅不復存，只剩下一片殘垣斷壁的衰敗景象，怎能不令詩人踟躇傷心呢？ 曾經是好幾個朝代的都城，它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載，可如今眼前只剩下一片荒涼，萬千滋味涌上心頭，遙想當年，秦之阿房，漢之未央，規模宏大，彌山縱谷，可如今崇麗之宮闕，寸瓦尺專皆蕩然無存，想到今番前去的任務，他不禁感慨萬千。第六、七句傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土點出無限傷感的原因。宮闕萬間都作了土，便是這由盛到衰的過程的真實寫照，是何等令人傷心啊!這一層看起來只是回顧歷史，而沒有直接提到戰爭，然而歷代改朝換代的戰爭的慘烈圖景讀者很容易想象。在這里概括了歷代帝業盛衰興亡的滄桑變化。這里作者面對繁華過后的廢墟所發出的傷心實乃悲涼。為秦漢舊朝統治者悲涼，恐怕宮闕萬間都做了土（《三輔黃圖》：阿房宮，亦曰阿城。惠文王造宮未成而亡，始皇廣其宮，規恢三百余里。離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，閣道通驪山八百余里。后來項羽引兵西屠咸陽，燒秦宮室，火三月不滅。見《史記·項羽本紀》。故曰：阿房一炬。） 這種局面是他們不曾想到的吧！同時亦為百姓悲涼，秦漢的一宮一闕都凝聚了天下無數百姓的血和汗，像秦漢王朝為彰顯一個時代的輝煌，集國之全力塑起阿房、未央之建筑，但它卻隨著秦漢王朝的滅亡而化為焦土。輝煌過去，隨即而來是朝代的變換.百姓在戰爭中苦不堪言 。此情此景，讓作家沉重的說出第三層興，百姓苦；亡，百姓苦這句千古流傳的語句。
第三層（末四句）：興，百姓苦，亡，百姓苦。 寫作者沉痛的感慨：歷史上無論哪一個朝代，它們興盛也罷，敗亡也罷，老百姓總是遭殃受苦。一個朝代興起了，必定大興土木，修建奢華的宮殿，從而給人民帶來巨大的災難；一個朝代滅亡了，在戰爭中遭殃的也是人民。他指出歷代王朝的或興或亡，帶給百姓的都是災禍和苦難。這是作者從歷代帝王的興亡史中概括出來的一個結論。三層意思環環相扣，層層深入，思想越來越顯豁，感情越來越強烈，渾然形成一體。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
怎樣理解興，百姓苦；亡，百姓苦。這句話？
興，百姓苦；亡，百姓苦。是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 宮闕萬間都做了土上，那么它僅僅宣揚了佛家一切皆空的思想，它與其它懷古詩（與《洛陽懷古》功，也不久長！名，也不久長！ 陳草庵《山坡羊 嘆世》興，也任他；亡，也任他。 《驪山懷古》贏，都變做了土；輸，都變做了土。趙慶善《長安懷古》山，空自愁；河，空自流。楊慎《臨江仙》是非成敗轉頭空）的主題并無多大區別。在否定歷史的同時，也否定了積極有為的人生態度。正因為最后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關懷，有對老百姓疾苦深切同情與關懷。
亡，百姓苦好理解。王朝滅亡之際戰亂頻仍，民不聊生。興，怎么也百姓苦呢？王朝之興必大興土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝興起時，筑長城，開馳道，造官室，勞役繁重，百姓受盡了苦。興，百姓苦一句，發人所未發，深刻而警策。興則大興土木，亡則兵禍連結，不論興、亡受苦的都是百姓。歸納總結：這首小令語言精練，形象鮮明且富有人民性，是整個元散曲中的優秀作品。
《潼關懷古》中對歷史的概括，顯指元代現實生活：懷古實乃傷今，沉重實乃責任。這種復雜的感情要結合作家的生平經歷才能理解。張養浩自幼才學過人，曾向平章不忽木獻書，被提拔，后任堂邑縣尹、監察御史等職，因評時政，得罪當權者被罷官，為避禍不得不隱姓埋名；后被召起，官至禮部尚書。50歲時辭官歸隱于濟南云莊，關中旱災時被重新任命，趕赴陜西救賑災民。多年的宦海沉浮，讓他把功名富貴都參破，不再在意統治者對自己的評判；濟南云莊的歸隱生活，不僅讓他欣賞禮贊自然的風光，更讓他體察民生只艱辛；尊奉孟子民本之思想，讓他深深懂得民生之重要；剛正不阿、仗義執言的性格，讓他有勇氣面對現實說出心中真實的想法。元代百姓生活之苦被作家以懷古的形式表現出來。這種憂民之心使他到官四月，傾囊以賑災民，每撫膺痛哭，遂得病不起。這是一個有良知的讀書人真實的本性和真實的生活，也是當時社會所難得一見的。
張養浩特殊的仕途經歷，決定了他的懷古散曲中有一種參破功名富貴的思想，《驪山懷古》中寫到贏，都做了土；輸，都做了土。 《洛陽懷古》中寫到功，也不長；名，也不長。 《北邙山懷古》中寫到便是君，也喚不應；便是臣，也喚不應。這些曲中張養浩把勝負之數、功名之分、生死之際，看成了毫無差別的，只是借古人古事述說富貴無常、人生如夢。只有《潼關懷古》以難得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社會里一條顛撲不破的真理興，百姓苦；亡，百姓苦。
山坡羊潼關懷古范文2
地廣如母，
遵義城里香港路。
望麗都，
心苦楚，
悲憫學校德施處，
桃李萬千都落了谷。
興，學生苦；
山坡羊潼關懷古范文3
1、張養浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天歷二年（公元1329年）。
2、一生經歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數朝。少有才學，被薦為東平學正。歷仕禮部、御史臺掾屬、太子文學、監察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。后辭官歸隱，朝廷七聘不出。天歷二年（1329年），關中大旱，出任陜西行臺中丞。是年，積勞成疾，逝世于任上。
3、元文宗至順二年（1331年），追贈張養浩攄誠宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國，追封濱國公、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事，謚文忠。尊稱為張文忠公。
4、張養浩是元代重要的政治、文化人物，其個人品行、政事文章皆為當代及后世稱揚，是元代名臣之一。與清河元明善，汶上曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼關懷古》等。
（來源：文章屋網 ）
山坡羊潼關懷古范文4
《2011年云南省玉溪市中考語文試題語文》第一大題語文積累與運用的第6、7兩個小題就涉及到古詩詞。
第6題是這樣安排設計的，下列關于文學常識和名著的表述，不正確的一項是( )
A.《馬說》、《陋室銘》、《送東陽馬生序》中，“說”“銘”“序”分別表示古代的一種文體。“說”是敘事兼議論，“銘”一般是用韻的，“序”是臨別贈言。
B.“孫悟空三打白骨精”、“鐵扇公主使詐假借芭蕉扇”、“楊志中計誤入白虎堂”、“火云洞智取紅孩兒”，都是明代作家吳承恩長篇小說《西游記》里膾炙人口的故事。
C.《水調歌頭?明月幾時有》、《題西林壁》、《記承天寺夜游》的作者蘇軾是宋代著名的文學家，號東坡居士，后人稱之為“坡”。
D.丹尼爾?笛福創作的《魯濱遜漂流記》告訴我們：在遇到困難時，必須用堅強的意志和頑強的生命力去戰勝它，而首先要戰勝的是自己的怯懦與悲觀。
第7題又是這樣安排，根據提示填空。(①～⑥題必做，⑦⑧兩題任選一題作答，每空1分，共8分。凡出現加字、漏字、錯別字中任何一種情況，該空不得分。)
①千嶂里， __________ 。(范仲淹《漁家傲》)
② __________ ，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)
③半卷紅旗臨易水， __________ 。(李賀《雁門太守行》)
④ __________ ，大渡橋橫鐵索寒。(《七律?》)
⑤ __________ ，波濤如怒，山河表里潼關路。(張養浩《山坡羊?潼關懷古》)
⑥人們常用“常在河邊走，哪有不濕腳” 來形容有的人在充滿誘惑的環境里擋不住誘惑，但有人卻做到 __________ 。(用周敦頤《愛蓮說》中的原文回答)
⑦面對日益惡化的環境，人們更加重視生態環境的保護。請用相連的兩句古詩描繪出你向往的生態環境(課內外均可)。(示例：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。)__________ ，
⑧杜甫《春望》中“ __________ ，__________”與他的《月夜憶舍弟》一詩中“寄書長不達，況乃未休兵”一句意思表達相近。
由此可見，古詩詞命題方向大體是①考查學生對教材、自讀課本涉及的重要作家、作品的掌握情況。在這一部分中，有一部分考的是機械性的默寫，只要背熟，按要求答題，不寫錯別字就可以。但也有部分理解性默寫，這就要求學生在平時積累時不能機械記憶，還要注意理解詩句尤其是名句的意思；②在默寫類題中又有（一）對接式默寫，如“最是一年春好處_____________”；（二）理解式默寫，如《使至塞上》中借物喻人，傳達出詩人被排擠出朝廷幽微難言心情的詩句是_____________；（三）是專題式默寫，如“在反映戰爭的古代詩歌中，有的寫征戰沙場，有的寫思念家鄉。請各位寫出喜歡的一句。”（四）是語境式默寫，如“如何正確對待別人的優點和缺點呢？孔子曾說過______________”；（五）是運用式默寫，如運用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！边@一詩句，寫一段完整的話，表現一種樂觀的態度，不少于50字。
根據以上分析，可以梳理歸類，巧妙記憶。把初中六冊語文課本進行梳理，研讀古詩詞的情感特點，可分為熱情奔放、抑郁憂思、昂揚激越、靜穆閑適等。再此基礎上再進行分類，分為憂國傷時：杜甫、杜牧；建功立業：曹操、李白、范仲淹、李賀、蘇辛、文天祥、龔自珍；思鄉懷人：李煜、李商隱、晏殊、王灣、馬致遠。惜別友情：王勃、岑參、李白、劉禹錫；表達愛情：《蒹葭》。寄情山水、田園：陶淵明、白居易、韓愈、常建、王維、劉禹錫等；還可從形象（意象|意境）又分為：形象（人物形象）；豪放灑脫（李白）、豪放雄壯（蘇辛）、憂國憂民（杜甫、杜牧）、歸隱田園、鐘情山水（陶淵明）、兒女情長。意象：指融入作者主觀情感的客觀景象。比如大漠孤煙、長河落日、春花秋月、寂水寒山、清霜白露、冷雨寒窗、銀燭青燈、晨鐘暮鼓、古寺幽徑、橙黃桔綠、小荷殘菊、鷓鴣杜鵑等等。由于這些形象已經浸染了作者的感情，不再是單純的客觀景象，所以稱作意象。常見意象歸納：自然景物：月亮——思鄉 如：李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉?！堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》：“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”植物：——堅貞、高潔的品格 如：陶淵明《飲酒》：“采菊東籬下 ，悠然見南山。”動物：杜鵑鳥-①哀怨、凄涼或思歸的情思 ② 賞心悅目、優美瀟灑如：李白：“楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪?！碧K軾：“瀟瀟暮雨 子規啼?！背Ｒ姷囊庀筮€有：楊柳（喻離愁別緒）流水（喻綿綿情思），松樹（喻高潔堅貞）梧桐 （喻凄涼悲傷），冰雪（喻忠貞高潔），鴻雁 （思鄉懷親之情和羈旅傷感 ）蟬——高潔，蓮花——不染，松柏：堅貞、孤傲，鷓鴣——離愁別緒鸞、鶴、松、菊、東籬、桃源、采藥等象征脫俗的隱士人格。意境：意象組合起來，就構成了意境。如：《天凈沙?秋思》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。全曲通過多個意象的直接組合，交織成一幅蕭索、衰殘、凄涼的圖景，抒發了有家難歸時那種孤寂、悲傷的感情。（借助意象展開聯想，可以體味詩人情感。）
還以把把初中教材中的主要古詩詞按照主旨分類，形成條塊分割，構建系統印象。
（一）建功立業篇：如曹操《龜雖壽》；蘇軾 《江城子 密州出獵》；（二）、惜別之情篇：王勃《送杜少府之任蜀川》；岑參《 白雪歌送武判官歸京》；（三）憂國傷時篇：杜甫《登岳陽樓》張養浩《山坡羊?潼關懷古》；（四）、寄情山水、田園篇：陶淵明《飲酒》（其五）；陸游《游山西詩》；（五）、思鄉懷人篇： 王灣《次北固山下》、蘇軾《水調歌頭》、馬致遠《天凈沙?秋思》；（六）借景寓理篇：王安石 《登飛來峰》；蘇軾《浣溪沙》趙翼《論詩》。
通過對初中六冊課本的古詩詞進行全面梳理歸類以后，還可以分出主要和次要，重點和非重點。應當從以下幾個方面進行把握。
1.以課本為中心切實搞好古詩詞教學
特別要在背誦、默寫方面花時間、下功夫。做到篇篇落實，句句落實，字字落實。
2.重點落實每一首詩詞的名句
無論哪個層次的考試，名句都是考查的重點，所以，必須在全面把握詩詞整體內容的基礎上，再把名句放在重中之重來落實。
3.七、八年級的考試一般以各年級的教材為主
4.九年級既要集中落實九年級的教材，又要兼顧七八年級的教材，同時有選擇有針對的向課外拓展延伸
5.訓練促鞏固
山坡羊潼關懷古范文5
【關鍵詞】詩歌 情感 品味
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）36-0086-01
詩歌思想情感的品味是中考的重要內容，由于初中學生的語文功底欠缺，這方面的失分比較嚴重。因此，作為初中語文老師在進行詩歌教學時，要教學生品味詩歌情感的方法。近年來，對詩歌情感品味的考查，仍從詩歌的內在情感特點這個角度命題，綜觀各地方的中考詩歌考查題，筆者結合自身的教學實踐，在此談談對各種類型詩歌是如何進行情感品味的。
一 送別朋友詩
這方面的詩歌，有的是表達作者依依惜別或對朋友思念之情的，如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！北磉_了李白送別朋友時無限依戀的情感；有的以叮嚀、稱頌、勸慰勉勵朋友為主的，如王勃的《送杜少府之任蜀州》、王維的《送元二使安西》都表達出對朋友的留戀、祝福與關切，使人不難想象到這對好友頻頻祝酒、殷殷話別的情景。
二 山水田園詩
以描寫人、景、物為主的詩歌，景中寄寓著作者的情感。這方面的詩歌以陶淵明、王維、謝靈運、孟浩然為代表。山水田園的詩歌，寄寓的情感常常較復雜，但描繪山川美景，鐘情于山水，抒發其對寧靜、自由、平和、隱逸生活的向往的詩歌較多。如王安石的《書湖陰先生壁》：“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來?！奔缺磉_了詩人罷相后對世事的淡泊心情，又暗含了對湖陰先生隱居生活的羨慕之意；孟浩然的《過故人莊》描繪出了優美寧靜的田園風光，抒發了自己對田園生活的熱愛和依戀；陶淵明的《飲酒》，此詩通過結廬人境、心遠地偏、采菊見山、悠然自得的隱居生活的敘寫，反映了詩人寧靜、閑適的田園生活樂趣與悠然自得的心境。又如，劉長卿的《送靈澈上人》，全詩表達了詩人對靈澈的深情厚誼，也表現出靈澈歸山的清寂風度。
三 征戰邊塞詩
這方面的詩歌，有的是描寫詩人對建功立業的渴望、報效祖國的激情，如楊炯的《從軍行》描寫了一個書生從軍邊塞、參加戰斗的全部過程，表現了知識分子立功邊陲的豪情壯志與慷慨雄壯；有的表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷，這些詩歌抒寫了征士的鄉愁和家中妻子的離恨，如范仲淹的《漁家傲》上闋寫景，下闋抒情，表達了戍邊將士建功立業的英雄氣概和濃濃的思鄉之情，從側面反映了邊塞生活的艱苦；有的將自己的某種情感融入到中原廣闊的自然景象的描繪中，如王之渙的《涼州詞》：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！笔惆l了詩人對戍邊將士的深切同情，委婉地批評了朝廷對他們的冷漠。再如王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”不僅準確地描繪了沙漠的景象，還表現了詩人的深切感受，詩人把自己的孤寂情緒巧妙地融入詩歌中。
四 詠史懷古詩
這方面的詩歌多數是對古人的憑吊，也有抒發詩人對古今的變化以及昔盛今衰的感慨，如張養浩的《山坡羊·潼關懷古》、杜甫的《江南逢李龜年》中以對比手法表現了現在的衰落情景，抒發了詩人的無限感慨；或借古諷今，勸誡今人不要一味地貪圖享樂，過度奢侈或窮兵黷武，以免重蹈覆轍，如杜甫的《泊秦淮》；表達自己對歷史事件或人物獨特的見解，如杜牧的《赤壁》；或感慨身世，抒發自己渴望建功立業或懷才不遇的感傷，如陳子昂的《登幽州臺歌》表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。
五 詠物言志詩
這方面的詩歌一般以所詠之物為題，有時候加上一個“詠”字。大多借物或借景來表達自己的遠大志向與高尚品質。如杜甫的《春夜喜雨》賦予了春雨無私潤物、默默奉獻、不求回報的美好品格，表達了詩人樂民之樂、喜民之喜，與廣大勞動者息息相關的思想情感；陸游的《卜算子·詠梅》，詞中所寫的梅花是他高潔的品質。又如，于謙的《石灰吟》即以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈、潔身自好的品質和不同流合污、與惡勢力斗爭到底的思想情感。
泊秦淮
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱花。
《泊秦淮》作者是杜甫，這首詩表現了詩人怎樣的思想感情？分析：對于典故的理解是理解本詩情感的關鍵，“花”是指陳后主曾做的一首《玉樹花》，本詩作者借陳后主因追求荒享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那些醉生夢死的統治者不從中吸取教訓，表現了作者對國家命運的無比關懷和深切憂慮。那么，這首詩的情感，就是表現了詩人憂國憂民的思想情感。
一般來說，詩歌情感分析題的解題模式為：抒發 的思想感情；反映了 的社會現實；表現 的情趣；寄托 （愛慕、惆悵、苦悶等）的情懷；表達 的追求；流露 的傾向；發出 的感慨；袒露 心跡；造就 的情致等。
參考文獻
山坡羊潼關懷古范文6
一、整體感知，突出“四看”——看標題、解作者、讀詩句、重注釋
俗話說“讀書百遍，其義自現”，閱讀欣賞詩歌，我們講求初步感知，整體去理解。
1.詩歌標題，如同人體之眼，他對我們欣賞理解詩歌有著指引作用
如，張養浩的《山坡羊 潼關懷古》，看標題，“潼關”——地名，“懷古”——思想情感，作者行進在潼關路上，想起關中古時、眼前，自然發出“興，百姓苦！亡，百姓苦！”的感慨。名為“懷古”，實為“傷今”，“借他人酒杯，澆心中塊壘”。再如，杜甫的《日暮》，我們借標題自然聯想到杜甫這位偉大詩人的晚年思想。
2.解作者——聯系作者，了解背景，體味作品的主旨、情感
“詩言志，詞言情”，了解作者身處的時代、滄桑的經歷，有助于我們更深切地體味作者在詩中所寓含的情感，如，李清照這位女詞人的前后期身世，會讓我們更準確地去欣賞她的詩歌，《如夢令》讓我們看到的是少女時期的作者傷春情結，而《一剪梅》卻體會到的是“一種相思，兩處閑愁”，看到的是她的“凄凄慘慘戚戚”、“此情無計可消除”的心境和“人比黃花瘦”的憔悴形象。
3.讀詩句，重注釋——詩句內容是欣賞詩歌的重點
我們在初步感知的基礎上要做細致地分析，是重點，放在下一步進行。如2010年新課標卷高考試卷中的詩歌賞析題《雨雪曲》后有以下注釋：（1）江總……歷仕梁陳隋三朝。（2）榆溪：指邊塞。（3）隴西：在今甘肅。以上這三點注釋，讓我們了解了作者，了解了地點，給我們的思維指明了方向：邊塞—邊塞詩—邊塞詩突出的情感、思想。
二、精琢細磨，深入領會作者的情感，感受詩歌的技巧、音韻美
1.感受形象，培養學生的想象力
詩歌情感豐富，語言凝練，“詩歌是富于形象的思維”（別林斯基）。閱讀詩歌，從有限的語言文字的建構中引出無限的想象。如王維的《田園樂》：
桃紅復含宿雨，柳綠更帶朝煙。
花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。
其中“山客”的形象——其居住的環境有什么特點？生活有什么特點？——在桃紅柳綠的明媚景色中，在花落鶯啼的寧靜環境中，“山客”睡得酣甜安穩，于身外之境一無所知，這樣，一個熱愛自熱、淡泊名利、追求自由閑適生活的人物形象就展現在眼前。
2.把握語言是詩歌內涵理解的關鍵
詩歌是語言的藝術。其語言具有抒情性、含蓄性、精練性、跳躍性和感染力。欣賞詩歌語言，要求了解詩歌語言的特色，同時，調動聯想、想象等方法，進一步領悟詩歌的精妙。詩歌語言一般來說，講求兩層含義，即詩歌語言的字面意義的理解之外，還要重點把握其言外之意、弦外之音，進而理解作者的思想、情感和態度。分析詩歌語言，還需要分析語言的表達效果，把握詩歌表情達意的語言特色。
3.賞析表達技巧，切磋擷取，學習借鑒
古代詩歌的表達技巧，是高考命題最多的內容，也是一個很寬泛的概念，總之，一切用以提高詩歌表達效果的方法都在高考的考查范圍之內。這就要求教師準確判斷詩詞所運用的方法技巧，并賞析其表達效果。
4.融會共鳴，走進作者內心，體悟作者思想情感
詩歌思想內容的評價是詩歌賞析的最重要環節，作者通過藝術意境的塑造，傳達給讀者的是詩歌的主旨、詩人寄托的情感等，這一內容的把握必須借助詩歌形象的分析及前面所提進行全面的考慮，但我們也可以根據詩歌的題材，去概括性地把握詩歌的思想情感。
詩人陶淵明、王維、孟浩然等在此類詩歌中，常以自然山水、農村自然景物、田園生活為吟詠的對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創造出美好的人際關系、人與人之間純真而質樸的友情、田園牧歌式的生活，借以表達對現實生活的不滿，對寧靜平和生活的向往。
三、準確審題，剖析答題方向、內容，注重答題步驟
1.鑒賞形象型
（1）鑒賞人物形象的答題步驟與要點
第一步：找到詩中描繪形象的相關語句，準確理解形象的基本含義；
第二步：用精練的話語概括形象的特征；
第三步：結合詩歌的主旨指出所描繪形象的作用或效果；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
（2）鑒賞景物形象的答題步驟與要點
第一步：抓住詩中的主要景物，在忠實原詩的基礎上，進行聯想、想象，并運用自己的語言描繪詩中展現的圖景畫面，力求優美；
第二步：用一句簡練的話語概括這些景物所營造的意境的氛圍特點（孤寂冷清、或恬靜優美、或雄渾壯闊、或蕭瑟凄涼……）要準確地體現景物的特點和情調；
第三步：根據意境氛圍的特點來分析作者的思想感情；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
2.鑒賞語言型
（1）鑒賞煉字的答題步驟與要點
第一步：解釋該字在句中的含義；
第二步：展開聯想，把該字放入原句中描述景象；
第三步：該字運用了怎么樣的表現手法（比喻、通感、以動顯靜等），有什么表達效果；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
（2）鑒賞詩眼的答題步驟與要點
第一步：指出該字詞對主旨表達所起的作用；
第二步：結合詩句進行梳理，列舉全詩圍繞該字詞寫了哪些內容；
第三步：該字詞在詩歌的結構上所起的作用；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。
（3）鑒賞表達技巧的答題步驟與要點
第一步：準確地指出詩中運用了什么表現手法或表達技巧；
第二步：結合詩句解釋說明詩中這種手法的運用內容；
第三步：指出這種手法表達了詩人怎樣的思想情感，傳達了怎樣的旨趣；
第四步：緊扣題目要求，擬寫答案。