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說普通話的好處范文1
活動目標 ：
1.使學生明確推廣普通話的重要性。
2.教育學生要積極主動地堅持講普通話。
3.希望學生能互相督促、互相鼓勵養成講普通話的習慣，對不講普通話的現象勇于指正。
活動過程：
一、創設情景，引入主題。
1.我國是多民族,多語言,多方言的人口大國,語言不通,方言隔閡阻礙著社會交際,現代化的經濟,政治,文化等各項事業也難以順利進行.因此推廣普及全國通用的普通話,是建設社會主義現代化強國的一項基礎性工程.如果你想與人交流,你應該說普通話;如果你想做國際人,你必須學會說普通話!
2.講故事。
講不好普通話很容易鬧笑話，請看一下這些 笑話。例一：廣西某高校新來一位口音很重的校長。一天，他走進辦公室嚴肅地對秘書說：“我要殺一個人!”話音剛落，旁邊一寧夏籍的女助手被嚇得花容失色。弄了半天，原來校長“殺”(sha)“查”(cha)不分，其實是想說“我要查一個人”。. 例二： 與鬧笑話相比，林先生可為普通話說不好付出了慘重代價。林先生在南寧某建筑公司工作，講一口“粵味普通話”。2001年，林先生承接了一個企業建筑工程。企業的老總是天津人，普 通話非常“正”。結果兩人上桌一談，林先生錯漏百出的普通話說得對方一愣一愣的，老聽不清楚，林先生自己也急出了一身大汗。最后，對方老總“忍無可忍”，提前退席，建筑工程的事情也隨之泡湯。
讓學生自由發言，談談自己對于說好普通話有什么看法。同學們，聽了這個故事，你想到了什么?
二、小小論壇。(大家舉例講講說普通話的好處)
為了大家都能聽懂對方講什么，我們都請講普通話。而普通話是全國通用的，故而在不久的將來，為了能與更多的人交流溝通，我們更應該學好普通話。
三 大家齊讀推廣普通話宣傳口號：
說好普通話,方便你我他。 說普通話,從我做起。
說好普通話,朋友遍天下。
我是中國娃，愛說普通話 。
四、順口溜朗誦。
1.四是四,十是十,十四是十四,四十是四十, 誰能說準四十,十四,四十四,誰來試一試,
誰說十四是四十,就打誰十四, 誰說四十是細席,就打誰四十 。
2.板凳寬,扁擔長, 板凳比扁擔寬, 扁擔比板凳長, 扁擔要綁在板凳上, 板凳不讓扁擔綁在板凳上, 扁擔偏要板凳讓扁擔綁在板凳上。
五、小組討論：怎樣推廣普通話?
說普通話的好處范文2
我的一次旅行,經歷了三個不同的地方――中國大陸的一段歷史、香港資本主義的成果以及澳門華麗的賭場,因此也見到了三個截然不同的“中國”。
對于我來說,這是一次休閑度假,也是一次私密旅行。我父母在1949年離開中國大陸,先是去了臺灣,接著到了菲律賓。我不知道這次回來會發生什么,中國會不會接納我。我是華人,但在文化行為上是個外國人。我能說福建方言,但不會說普通話。50多年前,我的父母跟許多人一樣離開了大陸――我們是海外華人,在外國土地上的華人社區生活,沒有真正的家。
我在中國時,經常有人對我說普通話。我會一點兒普通話(學過幾年,但基本忘光了),于是我回答:“我不說普通話,我講英語?！北M管這樣,我仍驚訝于自己在中國就像回到家一樣,我為中國取得的經濟發展自豪。
但跟許多觀光客一樣,我想看看中國的歷史。我在中國的第一天就游覽了八達嶺長城,即奧巴馬總統去過的同一個地方。長城仿佛一條翻騰的巨龍,環抱中國的群山草地。
我還去了另外一處歷史遺址,從北京乘晚班列車到西安參觀兵馬俑。我坐的是臥鋪,同車廂的還有一個大學生和一名年輕工程師,他們都想練習英語。他們發覺我不會普通話,起初看上去有些困惑,但很快就釋然,明白我們之間雖然文化上不同,但有著共同的傳統。他們把我當成了解西方的窗戶,而我得到的意外好處是,可以通過中國文化來看世界。
我們談了數小時,話題涉及政治、文化、西方和家庭,這讓我更深入地了解我父母離開的這個國家。但我犯了一個文化上的錯誤,竟然問他們有幾個兄弟姐妹?！皼]有?！彼麄冋f。我顯然忘記了中國的獨生子女政策。
說普通話的好處范文3
摘要：漢語拼音是小學語文教學的重要內容，是幫助識字、閱讀和學習普通話的有效工具，學好漢語拼音有利于識字，閱讀和學說普通話，有利于發展兒童的寓言，發展思維。漢語拼音教學在整個小學語文教學中，處于重要的基礎地位。本文從西部邊遠山區農村小學漢語拼音教學的現狀出發，探討了加強西部邊遠山區農村小學拼音教學的重要性和必要性，并提出了解決西部邊遠山區農村漢語拼音教學的一系列措施。
關鍵詞：西部邊遠山區農村 拼音教學 方法 措施
漢語拼音是小學語文教學的重要內容，是幫助識字、閱讀和學習普通話的有效工具，學好漢語拼音有利于識字，閱讀和學說普通話，有利于發展兒童的寓言，發展思維。漢語拼音教學在整個小學語文教學中，處于重要的基礎地位。中華人民共和國教育部2011年制訂的《義務教育語文課程標準》規定，小學階段拼音教學要求：首先學會漢語拼音。能讀準聲母、韻母、聲調和整體認讀音節。能準確地拼讀音節，正確書寫圣母、韻母和音節，認識大寫字母，熟記《漢語拼音字母表》。其次能借助漢語拼音認讀漢字。能用音序和部首檢字法查字典，學習獨立識字。在西部邊遠山區想要達到這樣的目的，由于西部邊遠山區在家長的觀念、教師的素養、學生自身問題等方面存在不少問題，影響了漢語拼音教學的質量。關注對西部邊遠山區漢語拼音教學勢在必行。
一、西部邊遠山區農村小學漢語拼音教學的現狀
1.首先是教學資源匱乏，一直處于教師加課本的模式，無法進行直觀教學學生無法參與到教學中來。二是部分教師年齡偏大，學歷低普通話水平不高，受方言的影響比較深發音經常出現偏差現象帶有方言口音，語文教學的整體水平不高，很難對農村小學學生學習漢語拼音拼音起到“潛移默化”的作用。
2.在現在經濟社會的沖擊下和“讀書無用”觀念的影響下，很多家長紛紛外出打工，把孩子交給年邁的爺爺、奶奶，很多老人都不識字，有的識字也不識拼音，完全不給予孩子輔導，他們也輔導不了這樣就成了“課后盲區”，也就是課后家庭輔導很少，甚至沒有。
3.部分教師的教學方法滯后，對新課改的理念不能很好的吃透，農村學校教育教研的范圍不很濃厚，部分教師對拼音教學不夠重視。
4.其中主要問題是對漢語拼音教學偏離拼音教學指導思想中的“掌握音節”和“結合語言”的指導思想。如：教師處理不好指導學生學習字母與訓練學生直呼音節、書寫音節的關系。具體表現是，教師在每節拼音課的教學中，十分重視對學生進行字母的發音與識記字母形狀的指導，而忽略直呼音節與書寫音節的訓練。再如：一部分教師在拼音教學中不注意結合語言進行，而是孤立地教學音節，使學生興趣索然。問題表現在教師不能充分地利用教材中構詞率較高的音節，適時、適量地指導學生用其組詞語或用所組的詞語口頭造句。這樣不但影響了學生學習拼音的積極性，還導致學生不能結合語意有效地識記音節及擴展學生的詞語占有量，給下一段的借助拼音提前閱讀和寫話造成了困難。
二、漢語拼音教學的重要性和必要性
漢語拼音是小學語文教學，特別是低年級的重要內容，是幫助學生識字、閱讀、學習普通話、社會實踐和網絡學習的有效工具。因此，小學語文必須重視拼音教學，幫助學生掌握這一工具，充分發揮漢語拼音的作用，幫助學生識字，閱讀，學習普通話。
1.漢語拼音與寫作
寫作是語文教學中的重中之重、難中之難。要想突出重點，突破難點。提高學生的寫作水平，就得從低年級說話、寫話入手，從寫一句簡單的話到寫一段話。小學生在寫話時，會遇到很大困難，既不會寫字。要想解決這個困難，最有效的方法就是用拼音代替沒學過的字。只有采用這種方法，低年級的說話、寫話訓練就能順利的進行。用拼音代替不會寫的字，它的作用甚廣。無論是課內還是課外，學生能學而即用。實踐證明，漢語拼音能掃除孩子寫作中的“攔路虎”，使小學生把自己想說的話寫下來，從而激發他們的寫作興趣，為高年級作文打下了基礎。
2.漢語拼音與閱讀
低年級的學生閱讀的拐杖就是漢語拼音。他們識字量少，閱讀時會遇到“絆腳石”。要想搬開它，那就得靠漢語拼音。無論是課內閱讀還是課外閱讀，教師都要誘導學生利用拼音自己讀課文，了解其內容。這樣既鞏固了拼音識字，又能嘗試到自己讀熟課文的成功喜悅，從而激發學生的閱讀興趣，開闊學生的視野，豐富學生的知識。
3.漢語拼音與學習普通話中
漢語拼音不僅是識字、閱讀的幫手，而且對學生學習普通話、會說普通話也起著十分重要的作用。為什么學生在課堂上能說出一口標準的普通話呢？其重要原因就是他們一上學就學習漢語拼音的聲母、韻母和調號。并且拼讀音節、句群的知識學生已牢固掌握，課文又是全文注音，因此，學生能說出一口規范、標準、流利的普通話。
4.漢語拼音與人民生活
早在二十世紀八十年代，漢語拼音已作為聯合國通用的國際標準使用，九十年代美國國會圖書館等國際大圖書館已將漢語拼音作為中文圖書音序檢索的工具?，F在，以漢語拼音為音序的字典詞典已成為人們離不開的工具書了。從這一點來說，漢語拼音就成了人們起步學習文化的拐棍，識字正音的工具。
5.漢語拼音與網絡
說普通話的好處范文4
自從《中華人民共和國國家通用語言文字法》，雖然允許地方語言的使用，但是很大程度上都被統一了。一方面大力提倡普通話，一方面人員流動性加大，交流時就需要一種大家都能比較理解的方式，普通話就慢慢占據主導地位了，而且年輕人，如果在學?；蛘咴诠菊f方言會讓人覺得很土。流動人口大，從小就離開家跟隨父母，現在接觸的媒體太多都講普通話，這也證明了社會的潮流和進步。正常的發展。推廣普通話，必然會對原有方言造成影響，使得原有方言向普通話“靠攏”，俗稱“不正宗”了。方言雖然有很強的區域性和根基性，但是還是抵不過普及普通話的大流，因為全國各地人員的流動性就決定了方言一定會被人們慢慢地“擱淺“。
什么地方都有方言，但是現在的人都只愛或是只會說普通話，什么方言的都不會說或是不想說了。中國本來就是一個多民族的國家，各地區肯定也會有各個地區的特色，如果一味地去叫所有人說普通話從而忘了本，似乎丟失了祖先留給我們的寶貴財富，將中國傳統文化置之于不顧。比如說筆者身邊的許多人都是這樣。明明都是土生土長的陜西人，父母都是說方言的，但是從小父母都不教我們也不讓我們說陜西話，取而代之的都是教我們普通話?，F在面對很多長輩時，就很容易聽不懂他們在說什么，有時甚至感覺自己像是從外地來的一樣，很沒有對這塊土地的歸屬感和對這類方言的認同感。因此，很多人都擔心不久后的將來方言就會逐步退出人們的社交范圍，取而代之的是普通話。這是一種很不好的現象，中華民族本身就是一個大家庭，有很多種方言這是必然，但不能一味地只是去推廣普通話而忘了本，不然大家以后就只會普通話，那有什么用呢?我們祖先創造了文字和多種美麗的語言，是多么偉大的創舉!
所以，在普及普通話的同時，各種矛盾就應運而生了。講方言的人群，對母體語言文化的認同感低。城市的外地人口太多，沖垮了本地的語言秩序。甚至就連在校的學生們都會有各種各樣的疑問：甲同學說：“我覺得我家鄉的方言是世界上最動聽的。有效保護，將使她更年輕。”乙同學：“應當大力推廣普通話，搶救方言沒有必要。”丙說：“什么時代了，還講方言?太土氣了!”同學們看法不一。有些人認為應該保護方言，因為方言不僅是人們交流思想的工具，還承載著豐富的歷史內涵和多彩的地域文化。而有些人認為應該摒棄方言，因為方言的使用會影響普通話的推廣，摒棄方言可以消除語言隔閡，更好地促進各地區的交流，從而帶動經濟發展。
筆者認為，普通話的發展勢在必行，但中國人對待方言的態度也一定要有所改變。不一定就要像上面的同學說得那樣走極端，我們既要保留方言又要學好普通話，普通話是我們社會交流的通用工具，而方言是我們自己地方文化的精髓是不可丟棄的，普通話在中國過去也是方言只不過現在是普及的方言，而其他各地方言有他文化的獨特性和豐富性是普通話不可代替的，如果真的消亡那么中國文化將失去很多寶貴財富。
下面，我們就來談談由方言所引起的語言和文化認同感的問題。
以前在書上，看到有這樣一段資料。歷史上，泰州方言圈就長期屬于揚州府，當年揚州府的區域極大，基本上包括了現今揚州、泰州、南通的全部和鹽城的南部。所以很多人經常把泰州與揚州混為一談，但其實兩者是有著明顯差異的，而最大的差異就在方言。方言是中國人同鄉認同的最重要的載體：只要方言相同，哪怕族系血統不同，都覺得親切，比如江浙太湖片人與浙東人，血緣上雖然其實有著明顯的差異(太湖片人基本上是中原人后代，而浙東人中的越人血統相對較多)，但因為所操方言均為吳語太湖片，故而相互認同，通婚現象也較多;反之，方言不同，哪怕是同宗同族，卻也覺得相互之間隔了一層紙：這道理很簡單，你會認同一個講話你聽不懂或聽著怪異的人嗎?可見，方言的不同決定了泰州與揚州在心理認同上的隔閡。嚴格來說，這里屬于南方。但這里的人不會特別執著地以南方人自居，因為畢竟在長江以北;當然也更不會說自己是北方人。正因為此，所以泰州人把北方說下江官話北片、中原官話和山東官話的人稱為“侉子”，把南方說非官話方言的人稱為“蠻子”，儼然一副居中自傲的態度。這種南北居中的狀態其實是有不少好處的。中國絕大多數地區都是官話區，所以說東南沿海方言區的人就一定程度上會受到排擠;反過來說，這些人也會對中國作為一個整體缺乏強烈的認同感。相比之下，泰州方言圈的人處于官話與吳語區的交界處，對吳語和其他南方方言區有著一定的認同和理解;另一方面，對官話區也不排斥，其結果就是該地區人處于一個左右逢源的位置，對于中國作為一個整體較有認同感。
從以上資料我們就可以得出一個結論：區域方言與人們的文化語言認同感是息息相關的。
現在還有另外一種現象，那就是方言類節目的流行。在藝術作品中方言比普通話更能夠傳神的表達一個地域的習俗和文化，以及人物的個性特點。方言的地域性很強，能夠更深刻更細膩地表現藝術作品中的地域風情，因此，自古以來文藝作品中，方言一直在流行著。比如說我們的陜西電視臺有一檔節目叫《都市碎戲》，從電視藝術上來講，水平并不高，與那些中央電視臺的深度節目根本無從對比，但是收視率很高，那是為什么呢?其一是因為這是我們自己的日常生活的故事，其二就是因為它的語言就是我們的方言。這個節目之所以能夠在這個區域迅速火起來，就是由于它凝聚了大量關中地區的觀眾群體。所以，我們說，方言流行增強地域凝聚力。作為觀眾，我們帶著理解和高興的眼光來看這一方言熱潮，但是它是有弊病的。從文化上講，方言流行的最大弊端，是反映了地域文化資源的爭奪。文化大省一個標志就是語言要成為大省，把語言的輻射力和覆蓋率擴大，這個省份的影響力、市場形象等各方面的影響就越大。每個地域都在為自己社會經濟的發展努力著，但在這種爭奪中容易引發一種狹隘的地域文化意識，而不是現代的寬容的文化共享。
方言過度流行的最大的問題是，會導致地域語言的隔離。在電視劇里說說方言是無妨的，有利于藝術作品的生動和傳神，但是應該看到它深層的弊病。前邊說可以促進地域間的交流，但方言過度流行同樣可以導致地域間的隔離，就是文化心理上的區隔性，語言越來越遠心理就越來越有隔膜。一個地域的人口都只說方言，一年兩年看不出問題，一代兩代下去，這個地域對整個國家和民族的離心力就很強。當然現在沒有這么嚴重了，我們是杞人憂天。但是要從文化上解讀它，就要深謀遠慮，要有憂患意識。所以覺得它是有弊病的。
到20世紀90年代，先生將“共同心理素質”解釋為“民族認同感”或“民族自覺的認同意識”后所謂共同心理素質，通俗地說，就是同一民族的人之間存在著一種族屬親近感、文化認同感。這種心理是客觀存在的，而且每個人都會以自己的生活經驗而體驗到。世界上許多喪失了共同地域、語言的民族就是用認同感來維系其文化的。例如，大多數猶太人雖然已改操英語(猶太復國后又曾一度復興希伯來語)，但猶太人強大的民族凝聚力是通過表現在共同的猶太民族文化上的共同心理素質，即猶太民族文化認同感來獲得和增強的。中國歷史上的契丹、匈奴、女真等由于喪失了自己獨特的文化，也就喪失了表現在其文化上的心理素質，逐漸被其他民族同化，這些族群也就從此消失了。
所以我們一定要把握好這個度，千萬不要顧此失彼，一方面要對地方方言有足夠的重視，不能一味地摒棄，另一方面還要積極地普及普通話，增強各族人民對整個國家的民族認同感和文化認同感，齊心協力共同創造我們美好的家園。
參考文獻：
[1]泰州方言文化圈自古有之[EB/OL].http：//xici.net/d11
說普通話的好處范文5
【關鍵詞】漢語拼音；方言特點；方法訓練；興趣培養
【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A
語言是人類最重要的交際工具，人們利用語言來交流思想感情。協調社會生產和社會生活。漢語拼音是幫助識字和學習普通話的有效工具，讓學生正確掌握漢語拼音，不僅可以加快識字速度，提高識字效率，而且使學生在學話的最佳時期學會規范的民族共同語言――普通話，這有利于提高語文教學質量，也有利于素質教育的加強。
我在教漢語拼音之前，先對學生進行學生目的性教育，說明為什么要學習拼音，幫助他們了解學習漢語拼音的好處。我對他們說“你們不是很喜歡聽故事嗎？你們識了字，就能自己看書，從書中可以知道許多有趣的故事，學到不少科學知識。要識字，首先要學好漢語拼音。漢語拼音是識字的工具，學會了漢語拼音，看到不認識的字，查一下字典，用拼音一拼就能讀出他的音來。再說，我們中國地方大，方言多，很多地方像廣東、福建等省說的話，我們就很難懂。如果大家都學會說普通話，那么到什么地方，彼此說的話都可以聽懂。漢語拼音可以幫助我們學習普通話，所以漢語拼音又是學習普通話的工具。當然漢語拼音的教學對于提高學生的識字、說話、朗讀等水平有著十分重要的作用。然而，漢語經歷了漫長的演變過程，囿于社會歷史狀況和自然地理環境許多因素的制約。在不同地域里，漢語的發展是不平衡的，從而便分化成了互有差異的方言。漢語方言與普通話的差別，從語音、語匯、語法三方面看，語音方面的差異最為突出，語匯方面的差別也相當大，但沒有語音那么明顯。我們句容地區屬北方方言中的江淮方言，在語音的聲韻、調方面與普通話相比有較大差別，學生在學習中，存在著很大的困難，直接影響著學生的語文水平。因此，我們一定要幫助學生過好拼音關，在教學過程中，我采取了以下幾個措施：
一、注重聲母發音，加強方法訓練
聲母指音節開頭的輔音，聲母發音的主要特征是氣流在發音器官中受到一定的阻礙，由于阻礙的部位和消除阻礙的方式不同，就產生了不同的聲音。教學過程中，教師要根據呼讀音，注重示范，讓學生觀察，聽準，體會發音要領和方法。例如：聲母f，普通話中發f-o，而后白方言發f-e。我在教學中，告訴學生f是唇齒音，氣流從上齒和下唇之間的小縫中摩擦出來，并形象地告訴學生f-o是好朋友，最終的口型與 o一樣是圓的。又例：n和 l 很多情況下，學生易把l讀成n，如：奶奶，卻讀成：lai lai；（那么na me）則讀成（lai me ）。n l的亂用，給學生學習帶來了許多的麻煩。我在教學過程中告訴學生，n發音時氣流從鼻子里出來，讓學生先學會n l的發音方法，然后在教學中很留意n的音節，如：奶、拿、那、哪等字，經常練讀，達到熟記的程度。碰到聲母是l的字時，我邊強調聲母l，邊強調發音方法，到現在二年級學生已全部分清n l的發音方法。
二、強調韻母發音，指導口型變化
韻母指音節中聲母后面的部分，可以分成韻頭、韻腹、韻尾三部分。拼音發音是口耳之學，教師讓學生多看老師的口型變化；耳朵仔細聽，根據發音規律，掌握發音要領。例如：韻母e和ou，ei在普通話中是三個不同的韻母，而在后白方言中，只有ei而沒有e，ou我在教學e的過程中，讓學生知道e發音時口型是扁扁的，在教學ou時，告訴學生ou是復韻母，在發音過程中，不管是舌頭，嘴唇還是口的開閉程度都是有變化的，起頭的音和收尾的音不同，延長聲音，只聽見收尾的音。由于學生看不到自己的口型，在教學中我讓學生同桌之間互相糾正口型，并讓每個學生帶一個小鏡子，照著自己的口型與老師的口型對照比較，從而掌握正確的發音口型。除此之外，我仍注重學生方言口音的糾正，做到及時幫助，及時糾正，達到正確的發音為止。
三、利用手勢教學，幫助學生發音
在漢語里，發音時音節的高低升降能夠區別意義。這種區別意義的高低升降叫聲調。普通話中語音的調值有陰平、陽平、上聲、去聲。而后白方言中只有陰平、上聲和去聲三個調值，主要原因是人們把陽平的字歸入到上聲中去了。在教學中，我利用學生熟悉的“小車爬坡”的事物來幫助教學，并且借助手勢，幫助學生正確發音。
說普通話的好處范文6
一、培養閱讀領悟能力。
閱讀什么呢？我的主張是――只要帶漢字都讀。不用專門的去讀什么，遇到什么讀什么，比如走在大街上隨處可見的招牌、塞到你手上的廣告、買東西的產品說明書... ...你感興趣的報紙雜志或者小說更不必說，盡管讀就是。但要記住的是，一定要用普通話讀！無論是讀出聲或者默看――你心里想的必須是標準的普通話。遇到讀不準的字或拿不準意思的詞，一定要及時查字典，查到后多把標準讀音或意思讀、看幾遍，最好隨手記在小本上，這樣順便的積累看似無關緊要，日后你就會知道它的好處。這樣的閱讀，不僅能提高閱讀理解能力，而且能提高普通話的標準程度，一舉多得。
表達包括書面表達和口頭表達。鍛煉書面表達能力最好的辦法是多寫，每天寫日記、寫隨筆... ...口頭表達能力就需要抓住機會說話，無論你在什么場合遇到什么事情你只要有機會就要有感而發，那怕是小聲也可。除此之外在平常的生活中也要多與人交流，這些都是鍛煉口語的好機會，在廣泛的交流中一定要說普通話。訓練普通話的另外一個方法是在網上開個博客，在電腦上寫東西，用拼音輸入法寫。或者用QQ聊天（用拼音輸入法打字）當然，打字時要邊默讀字的讀音邊打哦！這樣久而久之，你的普通話能力會迅速的提高。只有長期的訓練和不斷的積累，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊，才能從根本上提高自己的語文能力。
二、用示范和點撥培養學生人文內涵。
當學生一個個面無表情，聲無感情的讀著“山不在高，有仙則名”，而我又沒有適時的指導學生朗讀的技巧時，站在一旁聽課的老師忍無可忍，挺身而出，打斷了學生的朗讀，說道：“大家都知道古人讀書的情景吧？”學生會意的點點頭，老師接著說：“我們不必模仿古人搖頭晃腦的樣子，但是我們可以試著體會古人讀書時的那種陶醉、那種忘我的情形。大家聽我讀……”于是，我聲情并茂地為學生做了一次示范朗讀，時而語氣肯定的發表自己對陋室的看法“斯是陋室，惟吾德馨”，時而語氣舒緩的描繪陋室的環境“苔痕上階綠，草色入簾青”，時而語氣輕快的敘述陋室主人的日常生活“談笑有鴻儒，往來無白丁……無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，時而語氣自豪的抒發自己的驕傲之情“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”，時而語氣堅定的強調陋室不陋“何陋之有”！朗讀仿佛帶我們回到了兩千多年前的唐朝，讓我們親眼目睹了劉禹錫因為屢遭刁難而憤懣不平，但卻依然保持不慕榮利，安貧樂道的情懷。在場的所有師生無不為老師的入情入境的朗讀所折服，有的在認真聆聽，用心感受，有的在小心翼翼的模仿，有的則勇敢的站起來詮釋自己對文章的理解……從不曾見過學生學得這樣用心，這樣快樂，這樣滿足。
在談到作者為何身居陋室卻依然反問“何陋之有”時，學生說道，因為“惟吾德馨”，所以，作者不覺其陋。不陋具體體現在：環境的優美，來往人物的不俗，日常生活的雅致。劉老師抓住“優美”當場提問到：“環境優美體現在哪里？”學生確信無疑的回答：“苔痕上階綠，草色入簾青?！薄疤μ\的痕跡長到了臺階上，滿院都是青蔥的草色，這說明環境很美嗎？”學生也若有所悟的說道：“不是，是雜草叢生，人跡罕至，荒涼靜謐?！薄澳敲疵绬?？”學生若有所思的搖搖頭。老師又趁機引導：“雖然雜草叢生，荒涼破敗，可是作者是不是就認為很簡陋呢？”“不是，雖然荒涼，可是作者卻覺得很清凈，而且作者也自得其樂，所以并不覺得陋！”
對于陋室的環境，很多看法都傾向于環境的優美，因為“綠”，“青”描繪出了陋室碧綠的青蔥的景色。可是，經過老師的點撥，我才恍然大悟，原來，不是因為陋室的環境優美所以作者不覺其陋，而是因為陋室的主人“德馨”，所以即使居住在如此荒涼的地方卻并不以為陋，這不正好體現了作者的淡泊名利，不慕榮利的情懷嗎？
三、培養學生人文內涵的基本策略、
1）通過多種途徑與方式，及時地、經常地向學生推薦經典的、民族的、優秀的視聽材料，讓學生有更多的機會接觸多民族、多國家的多元文化，開闊視野，并在比較、撞擊中逐步培養獨立思考和判斷的能力，培養愿意、樂意接受多元的優秀的文化熏陶的習慣和自覺鑒別精選視聽材料的能力。這對于凈化學生的“聽”、“讀“信息源，豐富學生的理想世界、現實世界具有重要意義。多與經典的、民族的、優秀的視聽信息零距離接觸，本質上就是打破時空界限，在與仁人志士、智者哲人、語言大師進行精神的對話、心靈的溝通，通過潛移默化的影響，可以使學生在樹立理想和確立人生的起點就站在人文精神的制高點。
