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1 運用“自主合作、探究”的學習方法。
2 把閱讀、感悟、想象相結合，激發閱讀興趣。
教學目標：
1 學會本課14個生字，正確讀寫16個詞語。
2 閱讀文本、分清文章的主次。
3 了解圓明園輝煌的過去和它慘遭毀滅的經過，激發學生熱愛祖國文化、仇恨侵略者的感情，增強學生振興中華的責任感和使命感。
一、激情出題，鼓勵質疑
1 激情出題
(板書：圓明園)接著放圓明園昔日輝煌的那部分課文錄音。然后師述：圓明園是園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華，然而，它毀滅了(板書：的毀滅)。
2 讀題質疑。
讓學生讀題后，問：當你讀完題后，你最想知道的是什么?
3 學生發問。
4 梳理問題。
1)圓明園怎么會毀滅?
2)誰毀滅了圓明園，為什么?
教學策略：這一環節，采取先聲奪人，以情引思，激勵學生提問，通過梳理整合，提出有代表性的問題，化“編者的思路，學生的思路，老師的思路”為一體。
二、初讀課文，自讀自悟
1 邊讀課文邊思考上面的幾個問題，在文中畫出有關內容及自己不懂的問題。
1)認真讀課文，讀準字音，讀通課文。
2)合作學習生字詞，并交流學法。
2 交流自讀自悟的收獲。
(有的學生說，我讀懂了圓明園是園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華。有的說，我知道了，是英法聯軍闖入圓明園掠奪，任意毀壞、焚燒，使它變成了一片廢墟。)
三、抓住主題，互動探究
探究要有主題。要把探究的主動權交給學生。同學們讀了課文，你對圓明園總的印象是什么?人們對圓明園是怎樣評價的?以此抓住探究的主題。
1 讀課文，找出文中高度評價圓明園的句子，邊讀邊想象。
a “圓明園在北京西北郊，是一座舉世聞名的皇家園林?！?/p>
b “它又是世界上最大的博物館和藝術館?！?/p>
c “我國這一園林藝術的瑰寶，建筑藝術的精華，就這樣化為灰燼?！?/p>
2 從上面的句子中找出關鍵詞，討論為什么人們給圓明園那么高的評價?抓住：“舉世聞名”、“博物館”、“藝術館”、“瑰寶”、“精華”等詞進行討論。在討論中明確作者是從“眾星拱月”的布局、風格各異的建筑、收藏文化的多和貴重三個方面，再現圓明園的輝煌。
3 用“涂――思――畫――議”的方法，幫助學生感受圓明園昔日的輝煌。
1)涂色法。出示圓明園平面圖，用不同的顏色涂出“圓明園”、“萬春園”、“長春園”，弄清三園的方位、小園的分布，從而幫助學生理解“眾星拱月”的含義，弄清哪兒是“月”，哪兒是“星”。
2)想象法。邊讀文邊想象，在腦海中浮現出圓明園優美的布局。
3)繪畫法。請同學們根據自己的想象畫出圓明園“眾星拱月”的布局。
4)交議法。請同學們在小組內交流畫面，并進行評議，選出好的在班上展示。
4 讀，把你對圓明園的欣賞、贊美、自豪之情最大限度地表現出來。
四、點上探究，比較感悟
教學“毀滅”一段課文。
1 讀本段課文，畫出重點詞語。
2 用“換、刪”詞語的方法，比較體驗。
將文中“闖入”換成“進入”；把“凡是、統統、實在、任意、連”等詞刪掉，讀一讀。進行比較，體會表達上有何不同。
3 “圓明園”的毀滅是祖國和世界文化史上不可估量的損失。“不可估量”是什么意思?說明了什么?圓明園收藏文化之古，景物豐富多彩，巧奪天工，美不勝收，這樣一座具有國際性的文化藝術被毀滅了，這是世界文化史上不可估量的損失。課文一開始用這個感嘆號，直接表達了作者無比憤怒和痛惜的感情。
4 創設情境假如，此時此刻，你正站在圓明園的廢墟上，你的心情如何。你最想說的是什么7(學生群情激情，滔滔不絕)
五、拓寬視野，加深感情
1 課前布置學生搜集有關圓明園的資料。
2 小組內交流。
3 選代表在班上交流，老師肯定并鼓勵學生。
六、互動質疑．情感升華
1 回歸課文，學生質疑。
1)有感情地朗讀課文。
2)同學們，這篇課文文字優美，字里行間飽含著強烈的思想感情。學完課文，我們的心中充滿了對古代勞動人民的贊嘆、對圓明園的惋惜、對侵略者充滿仇恨的同時，你還有什么問題想問。
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關鍵詞：小學語文；課堂教學；優化探究
中圖分類號：G633.34文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）08-0373-01
1.當前小學語文教學的誤區
需要明確一點，現階段在開展語文教學藝術優化時，不能脫離目前的小學語文教學實際環境。只有在認識了目前小學語文教學中的誤區之后，才能有的放矢的進行相應語文教學藝術的塑造。
1.1升學壓力促使小學語文教學仍以應試為導向。小學仍面臨著局部區域內的升學壓力，這種壓力就使得：對小學語文教學效果的評價，主要取決于學生的測試成績；測試成績的效果，又直接與教師的工作績效掛鉤。因此，無論從客觀還是主觀因素上來考察，這些都阻礙了小學語文教學藝術的優化。所外化的表現形態便是：在語文教學過程中，教師非常突出知識點的講授，而忽視了語文本身的人文性特征。
1.2傳統課程設計限制了小學語文教學藝術的施展。正如上文所述，受主客觀因素的制約，小學語文教學難以實現素質教育的要求。然而，傳統課程設計的固化又進一步限制了上述實踐的開展。通常情況下，小學語文課本的版本在較長期不會發生變更。這在方便教師教學的同時，又導致了教師在教學模式上的固化。固化的模式限制了教學內容與形式的創新，當然，語文教學藝術也就無從展開。
2.小學語文教學體系的構建
小學語文教學藝術體系的構建，不可能跳離現有的制約因素而展開。由此，只有在承認目前現狀的前提下，去尋找最易實現該培養體系的切入口。如，通過語文課堂教學師生互動模式的建立，使學生主動的去說、讀和寫，在雙向反饋下逐漸使小學生形成語文的綜合素養。
2.1學生主動性的引致。興趣是最好的老師。根據這句話所折射出的道理，在小學語文教學中就應該引入學生感興趣的信息。當然，該信息應與教學有關。在有限的語文教學時段中，教師可以采取問題導向的教學模式。
2.2教師講授模式的改進。正如上文所述，目前小學語文過于突出知識點的傳授。不可否認，這些知識是小學語文課程知識體系中的重要組成部分。然而，過多的去強調這些知識的傳授，將使語文教學程式化缺少吸引力。本著快樂學習的理念，在小學語文教學中，教師應注重學生思想與情操的培養。
2.3師生互動關系的形成。小學語文教學過程中師生互動關系的構建，具體體現了"主體性"教育的現代教育思想。具體在小學語文教學中的實踐就體現為，在有限的課時內形成一種師生雙向互動的關系。以啟發學生學習的主動性為目標，充分引致他們在學習中的興趣與求知欲。
3.優化小學語文教學的具體途徑
誠然，在目前制約因素存在的條件下，實現小學語文教學藝術優化的途徑還有許多種。并且，針對語文教學藝術系統性而言，還需要諸如歷史、政治等其它學科知識的輔助。
3.1學生主動性的實施途徑。以"圓明園的毀滅"一課為例：由教師在導課過程中提煉出來幾個小問題，如：同學們知道圓明園嗎？對于圓明園，你了解多少？英法聯軍為什么要毀滅圓明園呢？通過讓學生交流課前通過讀課文和查閱資料了解到的關于圓明園的情況。知道圓明園占地月347公頃，歷經雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五代皇帝，經過150多年的修繕擴建，花費了不可計數的人力物力，匯集了無數天下勝景和名園的精華?？删褪沁@樣一座萬園之園，卻被英法聯軍毀滅了。
在整堂課的教學中，老師帶領學生就作者當時的心境、文章的內涵，以及文章的風格等方面來對該問題進行詮釋。這樣：（1）通過預設問題引起了學生的興趣，并使他們的精力集中；（2）利用他們在日常生活中的見聞，來體會該文章的內涵意境；（3）通過查閱、收集、交流，學生切實了解圓明園的價值，再從朗讀中體會侵略者的殘暴和野蠻，真正激發學生的悲憤，痛惜等情感，為后面的學習奠定基礎。這就在短時間內，形成了一個較為完整的教學環節。同時，也引致出學生學習的主動性，增進了他們的語文素養中的人文素質。
3.2教師講授模式改進的實施途徑。課堂教學的環境與氛圍能給學生潛移默化的影響，能激發學生的情感，強化學生的感受，推進教學的進程，提高課堂教學效果。
有關圓明園的資料范文3
150年后的這一天,正值圓明園被毀紀念日。身材矮小的布立賽特意前來參加一場與此相關的對話。他象征的不再是西方入侵者,而是一位力圖反思這段歷史的學者。作為法國記者、歷史學家,在翻閱了大量未被公開出版過的回憶錄等資料后,他用法文寫成《1860:圓明園大劫難》,意圖提醒法國人這段歷史。該書在法國熱銷,并被稱為第一部從法國學者角度全面正視和反思圓明園事件的著作。
對話的另一方,是70歲的歷史學家、臺灣“中央大學”人文研究中心主任、《追尋失落的圓明園》的作者汪榮祖。該書曾被美國研究圖書館的權威期刊《選擇》(Choice)評為2001年度“各學科最佳學術著作”。
對話在圓明園西洋樓“諧奇趣”遺址冒雨進行。這是圓明園所剩的為數不多的遺跡之一。旁邊,大火沒有燒掉的石頭散落著,兩個頭發花白的腦袋湊在雨傘底下,不時將話題扯回1860年那段歲月。傾聽者有記者、學者,以及其他身份的普通人,他們多半被雨淋濕。距離那個充滿仇恨的年份已經很久了,布立賽試圖反思自己的同胞在這個東方園林所犯下的罪惡,而主持人和聽眾則用握手和掌聲對他表示感謝。
曾在美國弗吉尼亞大學任教的汪榮祖在對話結束后表示,自己在國外時接觸的西方學者,往往只把圓明園作為1860年戰爭的一個小插曲。但作為中國人,他深知這個被燒毀的園林在中國的象征意義。今天,他來到這里,看著具體的遺址,心里頗多感慨。他贊同這樣的說法:除了作為一個愛國的教育基地,圓明園和它背后的歷史,應該給我們更多反思。
“希望這次對話只是個開始,”布立賽說,“關于圓明園的記憶應該永遠保存下去?！?/p>
這場對話由外研社、中西書局、圓明園管理處邀請兩位歷史學家在圓明園西洋樓“諧奇趣”遺址進行。以下是對話節錄:
主持人:兩位首次來到圓明園時,內心充滿了愁緒,進而感受到了記憶的責任。請問兩位如何想到寫作關于圓明園的歷史?
汪榮祖:我是研究中國歷史的,對英法聯軍這件事是了解的,但僅依賴書本上的知識,很抽象。后來,我在美國弗吉尼亞大學教書的時候,他們要求我開一個特殊的課程,專門給優秀的學生開。我就跟建筑系的一個教授合開了關于圓明園的課,備課時知道了很多材料。之后,我有機會到北京來,看到檔案館的材料,一步一步有了對圓明園研究的興趣。
布立賽:今天我們大家聚在一起,是為了共同紀念一個很悲慘的日子,很悲慘的事件。今天的天氣和這個事件十分吻合,天空完全是灰暗的。我第一次聽說圓明園這個名詞,是在2000年。那天是10月15日,一個相當好的天氣。我們在頤和園結束游覽的時間很早,就來圓明園看一看。離開圓明園的時候,我心情很不好,很難形容當時的想法。我當然知道不是自己家族的祖先燒了圓明園,但畢竟是西方人,是英國人和法國人燒了圓明園――如此漂亮的一個園林,被雨果稱為“中國的凡爾賽”的園林。
回到法國以后,我做了一些研究,發現不論是法文還是英文,都沒有關于圓明園劫難的專著,我覺得這也很好理解,因為不管對英國人來講,還是對法國人來講,這都是一個他們希望盡快忘掉的事情。正因為我看到了這一困難,所以我才開始用心地搜集材料,決定寫這樣一本書。
主持人:布立賽先生的書中提到,導致圓明園被毀悲劇的是“兩種傲慢的沖突,兩種優越感的沖突。雙重蔑視源自相互誤解。一方是厚顏的殖民帝國主義,一方是極端透頂的民族中心主義”。二位認為造成圓明園悲劇的深層原因是什么?
汪榮祖:我覺得兩種傲慢是表象,深層原因是兩種體制的沖突。中國到了19世紀還是一個舊的帝國,從秦漢一直到清朝,都是同樣性質的帝國?？墒俏鞣皆诹_馬帝國崩潰之后,經過1000年的時間,已經變成列國,就是所謂的民族國家。這是兩種不同的體制,西方要把中國一下子變成西方的體制,當然不太可能的,這是最基本的沖突。其次,就是中國的國力不如人,中國被打敗之后,被迫放棄原有的體制,而加入所謂現代國家的行列。所以我覺得在中國方面,傲慢是沒有太多的,更多的是被迫、無可奈何與委曲求全。
主持人:圓明園罹難對150年來中國現代化的進程、包括中國和西方世界的關系之間有怎樣的影響?
汪榮祖:影響是很大的。1860年,圓明園被毀,第二年就是中國自強運動的開始。自強運動是恭親王首先提出的,恭親王就是當時和英法和談并簽署《》的人,所以他感同身受,覺得中國一定要變。在這之后,就有了同文館、總理衙門、等一系列變化,從整個中國現代化的進程來看,這個事件是很重要的。但另一方面,我覺得給中國人的影響,就是讓他們看到西方野蠻的一面,所以長期以來,中國人對西方的價值觀一直抱著一種保留、存疑的態度,甚至有一點害怕,不像日本要全心全意地西化。中國對西方在很多方面是沒辦法接受的,由于沒有全心全意地現代化,所以中國的現代化過程遭遇到很多挫折,這些挫折使得中國的進程越來越激烈,就好像病人吃藥,藥的勁道不足,要更猛的藥。所以我們從改革到革命,這其實是一個錯誤的道路。這個挫折我想多少跟圓明園的劫難有關系。
布立賽:我很高興大水法遺址被保留下來,沒有重建。其實大水法是西洋風格的建筑,當年是由傳教士按照當時的西洋風格介紹到中國的。但是,最后卻是西洋人自己毀掉了自己的作品。這就是戰爭的愚蠢之處。引用兩句英國的諺語:“我們可以寬恕,但是不能遺忘?！苯^不能再這樣下去。
主持人:在圓明園罹難150周年這樣一個日子,兩位覺得最應該告訴大家的、我們最應該銘記的是什么?
汪榮祖:就像布立賽先生剛才講的,我們可以寬恕,但是不能遺忘,不能忘記歷史的記憶。我覺得圓明園本身就是一個文明,可是這個這么輝煌的文明一下子就失落了。我覺得這個歷史記憶是非常感人的,值得一直保存、持續下去。同時,這種記憶不僅是中國人的,西方也有。美國有一本小說叫《飄》,就是感嘆美國內戰之后南方文明的消逝,這種感受是深入人心的。我們現在說到圓明園的意義,就是這種歷史記憶方面的意義。
布立賽:圓明園罹難150年后的今天,我們聚在一起來紀念這件事情本身就已經說明了我們不能忘記。我尤其想指出,這個活動是非常有勇氣的。因為在法國,我們更希望紀念非常光榮的事件,那些對我們來講完全是正面的事件,我們很少有勇氣去面對自己的一頁沉痛的歷史。
主持人:請二位就圓明園文物的回歸談談看法,對中國追回非法出境的文物、特別是別國通過戰爭搶劫的文物有何建言?
布立賽:我幾年前給希拉克總統寫了一封信,希望希拉克總統能出面做點事情,讓法國國家圖書館把1860年法國一個叫杜潘上校的軍官從圓明園弄出來的《圓明園四十景圖詠》歸還給中國。這本畫冊確實是被偷出來的,當時杜潘上校把它賣給了法國的杜魯歐拍賣行,杜魯歐拍賣行又轉賣給了法國國家圖書館。但是總統先生沒有回答我這封信。
汪榮祖:我覺得追回這些東西不太容易,要有耐心。我想,圓明園可以弄一個博物館,圓明園流失海外的東西凡是回到中國,就要回到這個博物館。這樣大家就有個具體的概念,這個東西本來就是屬于圓明園的,所以現在回歸到圓明園,這也會更有說服力。
布立賽:我同意汪先生的觀點,要追回這些文物是一件很困難的事情。我想說一點,現在這些文物都流散在各個博物館,在倫敦的,在巴黎的,在美國的舊金山、紐約這些地方。10年前,美國紐約大都會博物館館長曾經召集國外同行開了一個會,說如果我們將文物歸還,那么盧浮宮里的那些埃及文物、意大利的繪畫,全都要歸還掉,我們的博物館將空空蕩蕩。
我要強調一下,普通的法國人,或者說大部分法國人都希望中國的文物還留在他們那,否則的話,他們要想了解中國文化還得跑到北京來,他們把這些東西看做中國文化的一個大使。
還有一個事情我想提一下,去年2月份,在法國有圓明園兩個獸首的拍賣會,收藏者是貝爾熱先生,我本身也不是很喜歡他,這不是一位讓人尊敬的人物,我是覺得這兩個獸首應該歸還中國,因為它們從價值來講就是銅雕,并不是有多高的商業價值,但是它們對中國人民卻有著象征意義,所以我認為應該將其送還給中國。
主持人:二位對今后圓明園遺址的保護和規劃有何建議?
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一 精心設計課前導語，激發學生的閱讀興趣
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币虼耍芊窦て饘W生的學習欲望至關重要。小學生對一切事物都充滿了好奇心，如何把握住他們的好奇心，讓其成為學習的動力，成為學習的興趣，我覺得一段好的課前導語，就能引起學生閱讀的極大興趣。
如在教學《玩出了名堂》一課時，筆者引入談話：愛玩，是每一個孩子的天性，同學們平常都愛玩什么？學生一聽玩，這可是他們比較拿手的事，因此暢所欲言。接著筆者又問：對于你們的玩，你的父母、家人是如何看待的？孩子們大都說父母認為玩是不求上進、不好好學習、不努力的表現，是不贊成玩的。筆者的話鋒一轉：是啊，玩耍常被家長看做是浪費時間、不務正業的行為。然而在科學史上，有許多偉大的發現卻是在玩中發現的。如愛迪生在玩中產生了許多疑問，激發了他許多科學研究的熱情，有一千多項發明……今天，我們要學的課文，題目就是《玩出了名堂》。經過老師的談話導入，學生早已對學習此文有了很大的興趣，激起了學生繼續學習的強烈愿望?？梢?，興趣是最好的老師，有了興趣，學習內驅力被極大地激發起來，產生了極強的學習動機。
二 培養學生良好的閱讀習慣
良好的閱讀習慣對形成閱讀能力、提高閱讀效率，順利地達到目的有著重要的作用。這種閱讀，既在主動、愉悅的氣氛中進行，又能在遇到問題時，排除困難，堅持達到閱讀的目標。良好的閱讀習慣一旦養成，便會成為個人的寶貴財富，終生受用。我在教學中注重學生閱讀習慣的養成。課前讓學生認真預習，要求熟讀課文并對文中的生字進行分析記憶，對于新學的詞語可利用工具書了解它的意思，在此基礎上，初步了解課文的大概內容，查找有關資料的習慣，學習課文時，讓學生養成一邊讀、一邊勾畫、一邊思考的習慣，不動筆墨不讀書的習慣等。學生養成了良好的閱讀習慣，就能自己去讀書并有所收獲。
如教學《圓明園的毀滅》時，本課的教學重難點是通過理解語言文字，想象圓明園當年的輝煌，并了解圓明園是怎樣被毀滅的，激發學生熱愛祖國的思想感情和振興中華的責任感。由于圓明園的毀滅這一歷史事件離現在的孩子已是很遙遠了，面對這一事件的發生背景完全不了解的學生，如果只是單一地講解課文，將很難調動學生對失去圓明園的痛惜以及對侵略者的仇恨之情。所以，課前除了預習字詞的要求外，我有意識地安排學生去了解有關中華民族所受到的百年屈辱，查閱圓明園的有關資料，并把圓明園昔日與今日的圖片做成課件，教學時充分利用這些資料，引導學生對圓明園昔日的輝煌與今日的毀滅進行對比，一下子就激起了學生對圓明園被毀滅的惋惜以及對帝國主義的憎恨，懂得只有國家強大了，才不會受外國侵略者的欺壓。學生有了這種預習習慣，對于學習其他課文，就會主動查找相關資料，這不僅有利于學生學好課文，也為將來收集、整理信息打下基礎。
三 精講多讀，讀中感悟
在教學活動中，學生最反對的是教師照本宣科，對于這種課堂學生會產生逆反心理，激不起學習的欲望，教學也達不到預期的效果。因此，筆者在講課文時，盡量做到精講多讀，在整堂教學活動中，筆者只傳授學生理解課文的方法，不包辦代替學生的主觀意識。講讀課文只引導學生們理解難懂的重點句、重點段。通俗易懂的句段，則充分讓學生們在讀中感悟、想象中感悟、說中感悟。閱讀課文筆者則全權放手，讓學生自讀，自疑，自己解決問題，遇到較難的先讓他們互議，筆者再做適當點撥。
如教學《香港，璀璨的明珠》這篇獨立閱讀課文時，首先出示自學要求：用自己喜歡的方式讀課文，要求：（1）能正確認讀以下詞語。（2）查字典或聯系上下文說說下列詞語的意思。（3）能正確流利地朗讀課文。因學生學習有了良好的預習習慣，對此很輕松就完成了。其次，再讀課文，要求：（1）說說課文的每個自然段主要寫什么？（2）想想課文哪幾個自然段具體介紹了香港？分別是從哪幾個方面介紹的？學生匯報自學情況。然后引入課文：通過讀課文，同學們對香港已有了初步的了解，此時，假如有一次讓你觀光香港的機會，你最迫不及待地想去干什么呢？瘋狂購物？盡享美食？享受美景？還是盡情娛樂？讓我們繼續走進課文，細細品讀你最感興趣的內容，好嗎？出示自學提綱步驟三：細細品讀2～5自然段中你最感興趣的內容，要求：結合課文介紹以及課前查到的圖片和文字資料說說：讀完以后，你感受到了什么？從文中哪些地方感受到的？筆者在教學中始終以自學提綱貫穿本課，要求同學們能通過自己的自主學習解決問題。一堂課下來，學生的學習興趣得到了充分發揮，學習的主觀能動性得到了提高，知識水平和能力也得到了相應的提升，教學任務完成得也輕松愉快。
四 培養學生質疑解惑的能力
閱讀教學中引導學生質疑，這樣老師就可清楚地知道學生哪些地方不明白，可有針對性地進行教學。但要注意不能直接進行解惑，首先，要肯定學生質疑的這種精神是可嘉的，鼓勵他的做法。其次，要引導學生帶著問題再讀課文，再進一步思考，或同桌之間互相討論解決。對于學生來說，能夠激發學生的思維，養成主動探究的能力，同時能促進同學間的互幫互助合作學習。
如《圓明園的毀滅》一課，首先創設情境，發現和確立問題，啟發談話：（課件展示圓明園殘垣斷壁一片狼藉的荒蕪景象）圖片上是昔日聞名于世的，修建150年之久，花費6億兩黃金的“萬園之園”，今日卻變成了殘垣斷壁。同學們看了圖片有什么質疑的地方嗎？學生把預習中的疑惑和現在心中的疑問提出來，通過匯報，師生共同歸納。讓我們帶著這些問題閱讀課文，仔細思考，看哪些問題通過閱讀就可以解決。在學生反饋能解決的問題后，緊扣題目，啟發學生自由發言，最后確立以下幾個問題：（1）昔日的圓明園是什么樣的？（2）今日的圓明園又如何呢？（3）是什么原因發生了變化？（4）為什么圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失？其次合作交流討論解決問題，對于合作探究后仍不能解決的，筆者再進一步引導學生進行思考。經過質疑、朗讀、合作、探究，學生不僅對圓明園的毀滅有了更深層次的理解，也激發了學生為了祖國的富強而努力學習的決心。
五 注意學生的個體差異
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《語文課程標準》明確指出：“研究性學習指的是以學生的自主性、探索性學習為基礎，在教師指導下，從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究，并在研究過程中主動地獲取知識、應用知識、解決問題的學習活動。”多媒體超文本性和計算機網絡特性有利于激發學生的學習興趣，調動學生研究的積極性，引導學生自主、合作、探究，優化教學過程。對教學信息實現最有效的組織與管理，把學習主動權還給學生，為學生提供多形式、多內容、多層次的學習需求，給學生構建一個富有生命力的情感體驗平臺，從而培養創新精神和實踐能力，提高語文教學質量與效率。為此，本人利用現代信息技術開展小學語文研究性學習談幾點看法。
一、運用信息技術，創設研究情境。
建構主義認為，最好的感悟方法是讓學習者到現實世界的真實環境中去感受、去體驗，而不是僅僅聆聽別人的介紹和講解。因此，在實際的教學中，除了更多地讓學生直接接觸教材外，還應改變教材的呈現方式。利用媒體直觀、形象、生動、與學生的生活關系密切的特點，借助媒體呈現教材，從可視、可聽、可感等各個角度調動學生的感官，創設與學生的生活、體驗貼近的情境，拉近學生與文本之間的距離，使他們覺得文本中的人、事、景、物就是自己身邊的人、身邊的事、身邊的景、身邊的物，從而激發起與之交往、交流的研究興趣和欲望。
教學《圓明園的毀滅》這篇課文時，由于生活經驗和生活環境的局限，學生對文中的“圓明園”感到陌生，于是我把從網絡上找來的有關圓明園建造史的網頁，并運用Flas出示有關課文的重點語句以及《》的影視片段，以及學生課前搜集的有關圓明園的圖片、資料，先出示圓明園昔日輝煌的的景觀，再出示配有悲壯音樂殘垣斷壁的圓明園的圖片和慘遭侵略者肆意跟蹤而毀滅的影視片段，創設情景后，板書“毀滅”兩字，引導學生讀題質疑：此時的你有沒有什么疑問呢？在這樣的網絡環境下，學生提出了各種各樣的研究問題：如仙境般的圓明園究竟是怎樣的景象？圓明園是怎樣被毀滅的？為什么會被毀滅？圓明園毀滅的原因是什么？……學生與文本之間的距離拉近了，大家對課文中的圓明園有了感性認識，對于文章的朗讀、理解就得心應手了，緊接著讓學生以小導游的身份，利用網絡資源小組合作，自主探究，并交流自己的感受，學生真實地去體驗圓明園昔日的輝煌景觀……。再如在教學《丑小鴨》一課時，我通過多媒體教學，在導入部分讓學生觀看Flash，用生動的畫面、感人的音樂方式創設研究情境，引導學生感受、體驗丑小鴨的境遇，交流討論自己對丑小鴨境遇的看法。巧妙地運用信息技術，既活躍了課堂氣氛，又發揮了學生的主體作用，還培養了學生自主探究精神。
二、運用信息技術，開展主題研究。
小學生學習語文，不應該局限于狹隘的教室之中，不應該局限于課堂40分鐘之內，不應該局限于幾節語文課上，而應突破教室的局限，把視野放得更寬，延伸到室外、校外，延伸到課前，拓展到課后，使課堂變得博大、豐富、生動。
如在教學《月球之謎》前，我為了讓學生充分了解月球情況，進一步感受月球的神秘和中華文化的博大精深，激發起學生探索月球和宇宙的興趣，引導學生以“探索月球奧秘”這一主題進行研究性學習。首先指導學生利用圖書和互聯網獲取資料的方法，大量搜集月球的相關知識和月亮文化：①月球的起源，地質構造、月貌、月相、月食、潮汐及觀察天文現象；②搜集人類開發月球、登月、月球與人類的關系的材料；③搜集積累月亮方面的詩文、成語、謎語、對聯、故事等，了解豐富多彩的月亮文化。然后再指導學生根據課文的需要，制作非常有實效性的幻燈片，要求內容豐富、頁面漂亮，如月亮詩句的收集，登月圖片和資料的收集，月球其他相關知識的整理和提問，人類對未來月球的計劃，分類型分板塊的進行幻燈片制作，使學生在交流與擴展時能快速地進入。在查閱資料的過程中，學生能把冗長的網上文字資源提煉成自己所需要的、非常精練明了的一段話或一句話，使人一看便明白，信息能立即輸入大腦，使學生能在短短的課堂時間里迅速接受許多課文以外的新信息。
課堂里針對課文的需要進行合理的整合，讓信息技術有效的為文本服務，推進文本的發展。使教師與學生、學生與學生在寬松、民主的氛圍里充分展開交流與對話。以培養學生的“聽說讀寫能力”為根本，以發展學生的語文素養為目的，使整個研究性學習活動充滿濃郁的語文的芬芳。
三、運用信息技術，開展綜合性學習。
語文的外延與生活的外延是相等的。眾所周知，語文綜合性學習是指綜合運用語文知識去分析問題，解決問題，以促進學生語文素養的整體提高，以及學生知識能力與情感態度價值觀的協調發展的綜合性教學活動?！墩Z文新課程標準》指出：“語文綜合性學習有利于學生在感興趣的自主活動中全面提高語文素養，是培養學生主動探究、團結合作、勇于創新精神的重要途徑，應該積極提倡?！爆F代教育技術環境下，小學語文綜合性學習強調知識的發散性、綜合性和立體性。實踐活動的多樣性，可采取采訪調查、資料查找、處理信息等多種體驗探究活動。
有關圓明園的資料范文6
1 現代教育技術的運用，激發了學生學習的興趣
愛因斯坦說過：興趣是最好的老師。多年的語文教學經驗表明，學生有效學習語文知識的前提是對語文學科的興趣，只有對語文學科產生濃厚的學習興趣，才能激發學生的學習熱情，從而自主地參與到學習中來。
現代教育技術可以把語文信息轉化成文字、聲音、圖形、圖像以及視頻等形式，形象地呈現給學生，把枯燥的文字變得形象、直觀、生動，從而使學生的視覺、聽覺、觸覺等多感官受到刺激，產生強烈的好奇心和求知欲，一種躍躍欲試的學習沖動油然而生，自覺地積極地自主地參與到語文學習活動，甚至達到欲罷不能、樂此不疲的忘我境界。
如教《圓明園的毀滅》一文，不僅要讓學生理解語言文字這一載體傳遞的豐富的語文知識，更要激發學生對祖國燦爛文化的熱愛和對侵略者強盜行徑的憤恨。筆者在教學中充分利用現代教育技術手段引導學生透過語言文字挖掘“愛恨變化”的情感主線，不斷激發學生的情感，帶著他們在愛的情感中走進圓明園，在由恨而生的使命感中走出圓明園。
在學習“圓明園是當時世界上最大的博物館、藝術館”時，筆者利用PPT課件播放圓明園的輝煌建筑和奇珍異寶圖片讓學生充分認識到圓明園不僅有金碧輝煌的亭臺樓閣，還有價值連城的奇珍異寶，她是世界上的萬園之首，是人類最宏偉壯觀的皇家園林，學生的民族自豪感和愛國熱情油然而生。這時，筆者話鋒一轉：“同學們，1860年10月18日英法聯軍的一把大火，一連燒了三天三夜，把圓明園變成了一片火海，只剩下了一片廢墟，請看――”說著播放一段電影《》的片斷，讓學生通過真切的畫面，親眼目睹英法聯軍瘋狂掠奪園里的珍貴瓷器、珠寶玉器、經典書卷，甚至把城墻整段鋸下來拉回他們的國家；亭臺樓閣帶不走，他們就一把大火把圓明園變成一片火海，大火燒了整整三天三夜，圓明園從此變成了一片殘垣斷壁。以此激發起學生對侵略者的野蠻行徑、對清的無限憎恨之情，深切領會到圓明園的毀滅是祖國文化史上乃至世界文化史上不可估量的損失，激勵學生“勿忘國恥，振興中華”。
2 現代教育技術的運用，提高了學生學習的效率
任何學科的學習單靠興趣是不能長久的，學生還要樂學、善學、會學，在學習的過程中體驗到學習的快樂。而能否達成上述目標，關鍵取決于教師能否化繁為簡，變難為易，點石成金。在語文教學中運用現代教育技術手段，活化內容情境，把語文教學內容變成圖畫、攝影、幻燈、音樂、語言描述和動作演示，調動學生的感覺器官，激活學生思維，使他們耳濡目染、口誦心惟，進入課文所描述的情境，促進對語文內容的理解，產生和作者思想感情的共鳴，從而有效提高學生的學習效率。
如教學《長城與運河》一課，根據新課程基本理念以及本課的教學目標和重難點，考慮到三年級學生大部分沒有親眼見過長城，教學中教師播放有關長城的錄像，讓學生近距離感受長城“像一條長龍，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋”的氣勢，讓學生通過畫面直觀地感受到長城的高大堅固、雄偉氣魄。再通過PPT課件播放有關長城的圖片、世界名人對長城的評價等，讓學生了解長城，知道長城是世界奇跡之一，凝聚了我國古代勞動人民的血汗和智慧，從而激發學生的愛國熱情和民族自豪感，使學生樂于學習，體驗到學習的樂趣。
3 現代教育技術的運用，促進了學生的自主與探究
語文課程標準提出要“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”。肖川教授說：“有效的教學能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫?！苯處熗ㄟ^現代教育技術的應用，不僅通過聲、形、色的展現具有了形象性、直觀性，而且能超越時間和空間的限制，具有再現性。因此，為學生提供豐富的資源環境，使得大千世界變小，課堂內外變成廣闊的學習空間，從而使學生看到百家思想而思路開闊，促進學生自主與探究。
如教學五年級語文《》時，課標要求通過本課的學習，使學生感受到中國工農在主席的領導下戰勝艱難險阻的大無畏精神、英雄豪邁的氣概和勝利后無比喜悅的心情，領略作為詩人的豪邁和作為偉人的博懷，從而對學生進一步進行愛國主義教育，通過文章進行思想情感訓練。要通過短短的56個字讓學生體會如此深厚的思想情感，學生首先面對的困難就是對這一歷史事件的陌生。要很好地解決這一難題，就得借助于現代教育手段，讓學生通過網絡查找收集的有關資料。課堂上讓學生交流收集的有關的資料，對照詩文研讀，在學習小組中進行合作、交流，嘗試互相解答對詩文的質疑。
有的學生還收集到了巧渡金沙江、飛奪瀘定橋和過雪山等視頻資料，這些視頻直觀地再現了當年所遇到的艱難險阻，以及他們所表現出的不怕困難、不怕犧牲、勇往直前的大無畏的革命英雄主義精神，給學生以強大的震撼力，崇敬之情油然而生。學生始終沉浸在不怕遠征難的豪放美、巧渡金沙江的樂觀美、飛奪瀘定橋的悲壯美及翻越岷山后的喜悅美之中，詩中表現出來的革命樂觀主義精神和大無畏精神將產生巨大的沖擊波，長久震撼學生的心靈。
4 現代教育技術的運用，拓展了學生自主學習的時空
語文學習活動，尤其是古詩詞的學習活動，因為古詩詞時空和學生生活的年代相距久遠，再加上古詩詞高度的語言凝練，會使學生產生生僻難懂的感覺。這時，學生的學習就需要借助一定的方法和工具展開。而現代教育技術手段就可以為學生創設一種聲情并茂、視聽兼容、動靜結合的學習情境，很好地幫助學生輕松地學習古詩詞，從而使學生的學習由“被動接受”變為“主動探索”。正是由于這個轉變，學生成為學習的真正受益者，變成學習的真正主人。
如《登鸛雀樓》一詩，筆者充分利用現代教育技術，以淡化的鸛雀樓為底圖，把詩句設置成深咖啡色的隸書字體，同時播放雄渾的古琴樂曲，營造出“白日依山盡，黃河入海流”的優美壯觀場面，把枯燥的文字變得有聲有色，為學生理解詩意搭建起了很好的平臺。
再如教學李白的《望廬山瀑布》一課時，為配合學生很好地理解詩詞的意境，可以通過5幅Flas，為學生提供廬山瀑布真實而生動的畫面，搭建起學生直觀理解廬山瀑布的平臺：日照香爐峰的動畫；瀑布掛前川的動畫；飛流三千尺的畫面；香爐生紫煙的畫面；整體效果的畫面。5幅動畫展示之后，學生對廬山瀑布已經有了一個大致的印象和輪廓，這時再播放一段廬山瀑布的紀錄片，學生猶如身臨其境般全面地了解廬山瀑布的秀麗風光，為學生體會詩人李白的思想感情鋪平了道路，體驗到詩仙李白那虛無縹緲的狀物寫實手法其實是多么的真實而又美麗。這在時間和空間上拓寬了學生的視野，為學生的學習提供了賞心悅目、身臨其境、感同身受的氛圍，在這樣的氛圍中目視其文、耳悅其聲、心醉其情，古詩的學習自然成了一種美的享受。
現代信息技術在語文課堂中的運用，能化難為易，變抽象為具體，全方位地調動學生思維，充分發揮視覺和感知的作用，把學生領入多姿多彩的語文世界，讓學生在自主學習、主動發展中逐步提高學習能力，提高語文素養。
