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【摘要】查干湖是吉林省著名的淡水湖，具有得天獨厚的自然環境。受自然環境影響，查干湖的自然資源多種多樣，其中以漁獵資源為主要代表。本文將通過歷史發展對查干湖漁獵文化所產生的影響進行分析，并將查干湖漁獵文化作為主要目標，進一步展開研究。
【關鍵詞】查干湖；漁獵文化
“查干湖”的蒙古語為“查干淖爾”，翻譯成漢語為白色圣潔的湖。位于吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣境內查干湖，是吉林省內最大的天然湖泊。查干湖的水面面積345平方公里，湖岸線蜿蜒曲折，東西岸線長達25公里，最大庫容4807萬立方米，蓄水6億立方米。對于這種得天獨厚的自然條件，查干湖地區的資源多種多樣，其中的漁獵資源尤為豐富。
一、查干湖漁獵文化的歷史淵源
查干湖原名為查干泡和旱河，地處松花江、嫩江交匯處，由于查干湖周邊都是泡沼，故其肥沃的土壤和繁盛的水草引來眾多大雁、野鴨、天鵝和魚類等動物群體在此繁衍生息。查干湖地區的生態繁盛，吸引了許多以漁獵為生的少數民族在此安家落戶，如契丹、女真等部落。因此，查干湖地區的漁獵文化有著悠久的歷史。早期的漁獵文化形成可一直追溯到在13000余年前的舊石器時代晚期，當時生活在查干湖地區的青山頭人便依靠捕魚和打獵維持生計，到宋遼時期，漁獵文化取得了初步發展。查干湖曾經是遼皇捺缽之地，《遼史·營衛志》載：“皇帝從正月上旬起牙帳,約六十日方至。冰上，鑿冰取魚。冰泮，乃縱鷹鶻捕鴨雁。晨岀暮歸，從事弋獵……弋獵網釣,春盡乃還。”據文獻和史料記載：“遼代皇帝圣宗、興宗、道宗等，每逢春天都要率領文武百官和家眷來到查干湖巡幸春獵，春盡乃還。”春捺缽主要包括三件事：一是從事政務活動，特別是與北方的女真、室韋、五國部惹、渤海、奧里米、越里篤、越里古等族修好；二是攜皇族、百官，亨獵之樂；三是占歲。每逢“春捺缽”。而春獵的地點一般都是選擇在鴨子河、長春河、混同江地區，在魚兒泊、大水泊、鴨子河泊等地捕魚，也就是今天的嫩江下游、第二松花江以及松花江干流西部等地區，查干湖地區。自遼圣宗至天祚帝，都將“春捺缽”的地點固定在查干湖地區或其周邊，皇室在此捕鵝、釣魚、觀景、宴客。因此，查干湖周邊留有許多遼金時期的古遺跡，如塔虎城等。同時，查干湖地區也出土了許多遼金時期的珍貴文物，對于了解前郭縣歷史經濟、文化的發展研究提供了許多幫助。
二、查干湖漁獵文化的特點
受地理位置影響，金國的首都上京城位于今黑龍江省的阿城，與查干湖地區距離并不算遠，因此金朝的皇帝也經常到查干湖來行獵、釣魚、處理政務。在考察查干湖地區的歷史過程中，出土了許多用于漁獵方面的工具，例如用捕魚用的陶制網墜、魚叉等。從出土的文物可以了解到，當時的漁獵民族已經有許多捕魚打獵的方式了，光是捕魚的網墜就有大小不一、方圓不等的好幾種墜子；而魚叉分三股的或者五股的，每個魚叉的尖部都安有倒刺，可用來捕捉大魚。自遼金以來，鑿冰捕魚的方法代代相傳，一直到今天，查干湖冬季捕魚仍然采用這種鑿冰下網法。在冰下捕魚的拉網有幾百米長?？偨Y古人傳承的“镩冰、走勾、扭矛、走線、跟網”等一系列捕魚步驟，在傳承和總結之后，許多捕魚者都有著高超的捕魚經驗，在下網前只需要觀察一下冰面的顏色，即可知道魚群在什么地方。查干湖優越的自然環境蘊育了一個龐大的漁業基地，據統計，查干湖現有魚類15科，共計68種，其中鳙魚（胖頭魚）、青魚（青根）、草魚、鰱魚、鯰魚、鯉魚等最為盛產。其中，鳙魚（俗稱“胖頭魚”）最負盛名，經國家綠色食品認證中心認證，被評為AA級綠色食品和有機食品。對于漁業資源如此豐富的查干湖，許多“漁把頭”只要看準時機，用大拉網一次可以捕到成千上萬斤魚。
三、查干湖漁獵文化受傳統文化的影響及發展
查干湖始終保留著蒙古族的傳統文化，也是當前世界上唯一一個仍保留著蒙古族古老漁俗的少數民族聚居地。查干湖的漁獵文化，也是一種傳統文化。從原始社會到今天，漁獵文化一直充滿原始、古樸和神秘的色彩。但查干湖的漁獵文化并不是守舊相傳，它反而在一代又一代的傳承中不斷地與時俱進。為繼承和弘揚查干湖的漁獵文化，從2002年開始，每年冬季，查干湖都會舉行冰雪漁獵文化旅游節，深入挖掘整理查干湖冬捕這一獨具特色的漁獵方式，為游客還原和重現傳統的祭湖醒網儀式以及冬捕場景。同時，為了讓游客更好地感受到冬捕熱烈的氛圍，提升參觀游客的互動感，又增加了查瑪舞、頭魚拍賣、現場觀魚等活動。2004年查干湖冬捕被評為“中華百大美景奇觀”，一塊又一塊的小魚網組成一張巨網，由水下緩緩拉出水面，成千上萬的魚兒爭先恐后地跌落在冰面上，不斷跳躍。2005年，查干湖冰下捕魚開創了單網捕撈量10.45萬公斤的吉尼斯世界紀錄。而2008年，查干湖冬捕再一次刷新了吉尼斯紀錄，單網捕撈量高達16.8萬公斤。查干湖被專家譽為“最后的漁獵部落”，2008年，查干湖冬捕的習俗被正式列為國家非物質文化遺產。
四、帶領學生參觀查干湖地區的目的及意義
傳統文化，薪火相傳。任何一種傳統文化都應被了解和傳承。通過走進查干湖，了解查干湖的地貌、人文和歷史，也讓學生更近距離地接觸民族文化。查干湖地區對于蒙古族傳統文化的保留還原度較高，學生通過對查干湖地區的參觀，也在一定程度上了解了蒙古族的傳統文化，讓學生較為系統地了解少數民族的生活習俗和方式，了解到中國是一個多民族融合的國家，使學生自發自覺地尊重少數民族文化和宗教信仰，增進社會寬容度，有利于幫助少數民族發展經濟和文化教育事業維護民族團結。另外，查干湖漁獵文化中的“冬捕”被列為國家非物質文化遺產，在社會實踐中，也加強了學生對于國家非物質文化遺產的認知度，我們每一名學生都是國家傳統文化的傳承人，有責任和義務去了解和學習如何保障國家非物質文化遺產，讓學生及時了解國家非物質文化遺產，有助于提高他們的意識和思想覺悟，能夠對保護國家非物質文化遺產的政策、法規產生興趣，才能為今后每一個人都參與到促進和傳承文化的工作中來。同時，通過有條件地組織學生參加社會實踐和學習傳統文化知識，也是對學生樹立歷史責任感的一種良好引導。學生通過參與學校組織的社會實踐活動，了解和學習了傳統漁獵文化的相關知識，并形成感悟，通過對社會實踐的總結形成一種新的社會力量，讓更多的人愿意接觸、愿意走進傳統文化，以達成一種良性循環。還可以運用現代化的信息手段，為優秀的民族民間文化傳播開拓更加廣闊的空間。組織社會實踐活動，也是在播撒傳承民族文化的種子，只有讓中國優秀的傳統文化不斷得到傳承和發揚，才能夠使我們的民族走向更加繁榮的明天。
五、結語
查干湖是郭爾羅斯草原上一顆耀眼的明珠，它正以它優渥的自然資源吸引著來自八方的游客。在這里，有著勤勞智慧的祖先為我們留下的痕跡，還有淳樸、真誠的蒙古族同胞生活的印跡。走進查干湖，走近傳統漁獵文化，讓你擁抱大自然，找到一種返樸歸真的感覺，讓你在快節奏的現代化生活中，給心靈找一處休憩之地。
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作者:張洋 單位:吉林農業科技學院