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龍說范文1
龍說范文2
李小龍結束了中國東亞病夫的歷史。
李小龍讓西方人明白了什么叫中國強者。
李小龍打敗了各國高手。
話說李小龍是一位格斗天王。
李小龍從小爭強好斗。
李小龍從小就要成為一代宗師的夢想。
李小龍憑他自己的悟性創造了一套全新的拳法——截拳道。
李小龍讓他的歷史告訴了我們如何自強。
龍說范文3
在各種菜系和創新菜中，涉及“龍”和“鳳”的菜肴不勝枚舉。廣東菜有“龍虎鳳”、“龍穿鳳衣”，福建菜有“東壁龍珠”、“鳳凰魚翅”?；詹酥械摹褒堁廴狻薄⑾娌酥械摹傍P尾腰花”、魯菜中的“鳳尾蒸菜”無不令人垂涎。湖北的“蟠龍菜”，四川的“龍眼成燒白”、“麻醬鳳尾”，浙江菜中“百烏朝鳳”，遼寧菜的“游龍戲鳳”等就更使人拍案叫絕。即使是古代宮廷菜中也有“白龍腥”、“鳳凰胎”等耳熟能詳的“龍鳳菜”。
眾多的“龍鳳”菜，其實并不是由“龍”肉、“鳳”肉做成的菜肴。之所以以“龍鳳”命名，恐怕是因為它暗合了人們在飲食過程中的心理祈愿、情趣滿足和審美體驗的多種需求吧。
從中國人對龍鳳喜好的文化傳統看，崇拜龍鳳也是有其歷史淵源的。《說文解宇》曰：“龍，鱗蟲之長。能幽能明，能細能巨，能短能長?！八俏覈糯鷤髡f中身體長，有鱗有角，能走能飛，能興云降雨的一種神異動物，具有喜水、通天、善變、顯靈等神性，因而被稱為“眾獸之君”。而“鳳”，《說文解字》釋為“神鳥也，……見則天下大安寧?！兵P具有向陽、達天、兆瑞、崇高等神性特點，因而有“百鳥之王”的稱號。從歷代傳說故事中還可以看出，“龍”主要被作為風調雨順和辟邪、鎮邪的代表：“鳳“則能給人們帶來社會安寧、五谷豐登的好年景。因此，“龍鳳”不僅是動物，更是以吉祥物出現在人們的面前。吃“龍鳳”菜，就能給人們帶來吉利和祥瑞，帶來福善之事和幸運無限，使家人朋友安康，遠離災禍，生活和諧和美。所以，“龍鳳”菜自然就越來越繁榮。
傳說中的龍具有“角似鹿，頭似駝，項似蛇，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎”等形象特征；鳳則具有“象鴻前而麟后，蛇頸而魚尾，龍文而龜身，燕頷而雞喙，……延頸奮翼，五色備舉”的外形特征。這些幻化了的神物，隨著時間的推移不斷演變，又被賦予現代人的多重想象，客觀上為“龍鳳”菜被打造成五彩繽紛、美不勝收的佳肴珍饈創造了條件。藝術冷盆菜“丹鳳朝陽”，彩鳳丹冠高昂，向著朝陽欲引頸飛去，羽翼翩翩中透出生命的律動。此菜不僅造型高貴、色彩華美，而且給人以很強的視覺沖擊?！坝锡垜蝤P”，支支海參如游龍輕輕聚攏，托起瞌眼欲睡的鳳凰(母雞)，一邊戲性尤在，一邊酣意連連，一動一靜，醉態朦朧中不乏恣情的興味。另外，廣東菜“龍虎會”充滿君威的霸氣，宮廷菜“百鳥朝鳳”洋溢著生動活潑的氣氛和無限情韻。這些菜肴不僅造型、色彩、意趣等給人以美感，也使食者的獵奇心得以滿足。說得再深入一些，“龍鳳菜”作為一種美感形態，它還引起食者的駕馭感、超越時空感，形成“物我關照”、感覺聯想的情緒滿足，達到精神愉悅的目的。
為更多表現不同地域的人們對美好愿望的追求，廚師們還對“龍鳳”菜的原料內涵不斷拓展，這為“龍鳳菜”的興盛起到推波助瀾作用，也使這類菜肴更加精美、豐富、多變，令人賞心悅目。黃鱔是“龍”(“紫龍脫袍”)，蛇是“龍”(“雙龍爭明珠”)，海參是“龍”(“烏龍戲珠”)，墨魚是“龍”(“金龍出?！?，火腿也可當作“龍”(“龍穿風衣”)；雞是“鳳”(“鳳燉牡丹”)，對蝦是“鳳”(“鳳尾桃花”)，嫩尖的春筍也可當作“鳳”(“鳳尾筍”)…… 只要做得“形似”或“神似”，能夠給人想象，給人回味，就會受到廚師們的青睞。而更多“龍鳳菜”在展現眩目璀璨、形神兼備的藝術效果的同時，聚集眾多的人氣也就不足為怪了?！盀觚垜蛑椤敝v究的是海參與鵪鶉蛋黑白兩色互相襯托，于自然、淳樸中彰顯本色的魅力：“燉鳳吞魚翅”，追求色澤金黃中味道鮮香醇美，給人以富貴的回味，“龍鳳呈祥”龍鳳相纏，呈現出要騰越、飛揚，其情態畢肖，韻味綿綿無窮。廚師們在形象、口味、情趣、寓意等方面的建樹，不僅豐富了人們的各種感官感受，而且以高雅、經典的“藝術品”面貌出現在食者面前。它能動魄引起人們的驚嘆，也能觸發更多靈感幻覺。所以，“龍鳳菜”不斷地被創新，得到了長足的發展，真正體現了“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”之意味。
龍說范文4
在菜名中，“龍鳳”出現的情況分三類。
一、菜名中同時出現“龍鳳”的
如：“烏龍藏鳳”(雞肉泥放入海參中)，“白燒龍鳳掌”(主料為鴨腳掌或雞腳掌)。
同時出現“龍、鳳”的菜名，大都既有“龍”料又有“鳳”料。但個別情況下，為滿足漢民族龍鳳呈祥、相諧相對的審美情趣，冠以“龍鳳”的菜名，可能只有“鳳”料而無“龍”料。如：“龍鳳雞腿(豬網油中放雞腿骨包餡料成雞腿狀)。
二、菜名中只出現“龍”的
菜名中只出現“龍”的，可根據是表“龍”的整體還是表“龍”的部分而分兩類。表“龍”的整體的大都為“象形菜”，即用某些原料拼擺出“龍”的形狀。如“浪里騰龍”(油炸粉皮似浪頭，黃魚、胡蘿卜等經刀工、拼擺后成龍狀)，“二龍戲珠”(熟蛋黃為珠，龍須面切段成小圓餅擺成兩條龍)。又如：“烏龍臥雪”、“金龍鱖魚”等。
表“龍”的部分一般為非象形菜。表部分不常用的有“龍麟、龍爪、龍肚、龍肝”等。如：“果汁龍麟蝦”、“蝦子龍爪筍”、“燒鴨翼龍肚”、“紅燒龍肝”等。表部分最常用的有“龍須、龍眼(龍睛)”等。如：“龍須面”、“焦炒龍須”、“龍眼百合”、“龍眼肉”等。
三、菜名中只出現“鳳”的
菜名中只出現“鳳”的，也可根據“鳳”表整體還是表部分而分兩類：表整體的如“鳳凰鬧?！?雞脯肉絲與海米、海參等作湯)，“一卵孵雙鳳”(西瓜去瓤，內蒸兩只雞)。
表部分不常用的有“冠、腰、腿、爪、衣、胎、肝、髓、蛋等，如“鳳冠鮑魚”、“鳳腰鮑魚”、“魚香鳳爪”、“鳳衣雪耳湯”、“紅燒鳳胎翅”、“氽鳳肝豆苗”、“清燴鳳髓”、“鳳凰蛋”等。表部分最常用的是“鳳尾”和“鳳眼”。如“爆鳳尾”、“鳳尾魚”、“鳳眼肝”、“鳳眼鴛鴦足”等。
“龍鳳”是漢民族傳統文化中虛擬的神異動物，因而以“龍鳳”命名的菜名都構成比喻，“龍鳳”是比喻中的“喻體”。
根據比喻中的本體(即原料，包括主料、配料)在菜名中是否出現，以“龍鳳”命名的比喻菜名可分兩類：
一、喑喻：
暗喻即“本體”(被比喻的事物)和“喻體”(用來比喻的事物)都出現的比喻。這類比喻“龍鳳”作為喻體一般表示本體(原料)的形狀。如：“金龍乳豬”(烤乳豬背上畫一條龍，喻體――本體)，“鳳尾筍”(嫩春筍豎剖成八條，喻體――本體)。
二、借喻：
借喻即本體不出現，直接用喻體代替本體(原料)。由于原料和形狀二者密不可分，因而，“龍鳳”在這些菜名中既表示原料本身，又表示原料的形狀。如：“龜鳳湯”(烏龜和仔雞作湯，一個喻體)，“龍鳳呈祥”(雞脯肉、鯉魚肉皆切小方塊，中開小口嵌入松子，兩個喻體)。
龍說范文5
已晨，婢子伺候著女子更衣梳妝。一襲桃紅并蒂蓮紋大袖衣襯了同色曳地百褶裙，三千青絲高綰鸞鳳髻，珠光寶翠滿目璀璨映了女子嬌潤容顏。施粉黛，點絳唇，描黛眉，貼花鈿。烏云懶顧，好一個美人兒。華美，何其華美。正襯了女子無上之地位，皇貴妃，二人之下萬人之上，三千寵愛在一身。
“娘娘，皇上身邊的安公公來了。”梳妝已畢，卷簾侍女尚開口。
“請他去正殿罷。”唇畔漾起弧度恰美，嬌音糯糯染了幾分慵懶。
“奴才給貴妃娘娘請安。”方見依仗忙行禮，然則如此荼毒之音卻令女子眉頭微蹙。
“免了吧。皇上遣你來，可有事？”女子斂群入正座，才見那紫檀案上擺了盤紅果子。
“謝娘娘。今兒邊國使者進貢，帶來了些那兒的珍品，皇上特命奴才給娘娘送來點。若無事，奴才告退。”語畢，身退。
“娘娘，這東西是火龍果，聽說那邊國只有一株，一年只結幾個果子，而且這次沒給皇后送去，倒先給娘娘送來，可見……”
然那婢子語尚未完，卻教女子接過：
“圣意，非我等能揣測。莫多言。”女子雖說如此，眸中欣喜尚不能掩。此無上之寵，歷朝幾人能得？
……
時過境遷，世事無常。舊是華美之殿，舊是無上之位。
“娘娘，此三樣，您選一個吧。”
三尺白綾、肝腸寸斷之毒、閃爍著寒光的匕首。靜置于白玉盤中。
女子眸中氤氳著的點點霧氣，終凝為紅淚。簌簌梨花雨，染花伊人妝。
此間結局女子早已料到，日前家中傳信，父意欲謀反，已于今日午時斬首。父親一生為君盡心盡瘁，怎奈何落得如此下場！卻只道狡兔死，良狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。
“皇上，您，好狠的心……”
嘶聲黯然，刀起刀落。紅色染上了女子的衣襟，平添一抹說不出的絕望。須臾，華美的鎏金殿堂亦染上了點點血色，紅，紅得妖艷，正與落日殘陽余暉相應，反倒像極了那……珍品。
舊人逝尚有新人笑。九重宮闕的那頭，亦有佳人笑嘗新物。
卻道你君臨天下覽盡世間繁華，卻斷了我三千癡纏的殘生。
龍說范文6
第十二章 念兒病倒
轉眼間，便近初冬。
這晚，念兒剛剛在大門口習完武功，一進門就將棉襖脫掉，只光個膀子坐在屋里。滿頭大汗的他，馬上到灶屋打了一盆井水，開始擦身。
書嫻正在屋里縫補衣物，聽到念兒擦身的聲音，便說：“念兒，你別涼著，飯在鍋里?！?/p>
念兒說：“娘，俺知道了。”
吃完飯，念兒就睡下了。
午夜時，念兒渾身開始發熱。
天快亮那會兒，書嫻起夜，聽到念兒屋里有動靜，以為他起早在看書，可是，屋里卻沒有光亮，她便不放心地點上油燈，撩開門簾走了進去，只見念兒滿臉通紅，正說夢話。
書嫻輕喊幾聲，念兒依舊沉睡。
一摸腦門，嚇了書嫻一大跳，肉皮像是攏上了火炭。
書嫻回屋叫醒李洪水，而后，小心翼翼將念兒喚醒。
念兒睜開（méng）（lóng）的眼睛，看到娘憂心忡忡坐在身邊，知道自己病得不輕，想掙扎著坐起來，卻被書嫻輕輕按下。
“念兒，好好躺著，一會兒讓你爹去部落買藥。娘先給你煮碗紅糖姜水?！闭f著，書嫻走進灶屋，邊煮紅糖水，邊揪心：“好孩子，娘的心頭肉??！可別有個好歹……”而后，她便在里屋木桌上的佛像前，作揖、跪拜，祈求蒼天保佑。
鄰居們聞訊趕來，也跪倒在佛像前，為念兒祈福保平安。
此時，李洪水已把爬犁備好。朝霞中，單青英姿颯（sà）爽，渾身是勁。爬犁風馳電掣（chè）般駛向雪原盡頭那座部落，那兒是方圓幾十里地各部落的中心。
一路上，單青如一團熱氣騰騰的雪狐，渾身掛霜，幾十里地猶如彈指一揮。行進在纖塵不染的雪野，猶如行進在天使之國。
到了中心部落，李洪水抓來救急的草藥，便急急返回，一進家門，就火速熬藥。
喝了三天湯藥，念兒稍有好轉，只是高熱不退，書嫻急得轉磨磨，愁眉不展。
第四天子夜，星星比平時耀眼，明月高懸，比每晚大出一輪。就在書嫻邊擔憂念兒的病情，邊對著油燈長吁短嘆時，門口響起一個清晰的聲音：“閨女，能討一碗水喝嗎？”
書嫻回頭一看，一位老婦人站在門口，若有所思地望著自己。
書嫻馬上到灶屋中間的井里打上一盆水，舀出一碗遞給老婦人。喝罷，老婦人深深舒口氣，贊嘆道：“這水真甜，能不能再討一碗?！?/p>
老婦人連喝兩碗，見書嫻愁眉苦臉的樣子，便問：“閨女有何心事，為何滿面愁容??？”
書嫻就將念兒生病的事兒，告訴了老婦人。
老婦人說：“別擔心，我這有藥，快拿去試試?！?/p>
老婦人邊說，邊從上衣口袋中掏出一個小布袋，捻出兩粒藥丸遞給書嫻：“此藥丸早晚各服一粒?！闭f罷，踱出戶外，書嫻急忙去送，老人已踩云朵而去。
眼前一幕，讓書嫻回想起念兒的來歷。前前后后連起來一想，更覺得孩子身世非凡，禁不住喜憂參半。
喜的是老天有眼，讓她得到這么好的寶貝兒子；憂的是怕念兒不同凡人，終有一日母子永別。
頓時，書嫻惶（huáng）惑不安。
這時，李洪水從鐵匠鋪回來，見書嫻怔怔地立在灶屋，就關心地詢問，書嫻便將才剛發生的事情告訴了他。
李洪水安慰夫人：“書嫻，不用為念兒擔心，兒子這么好，咱家不會有什么事情發生。俗話說，善有善報，好人平安。咱家一切都會好的，而且會越來越好?！?/p>
第二天，陽光明媚，風輕云淡。
一覺醒來，念兒高喊：“娘，娘，有吃的嗎？我餓了！怎么好像是做了一場怪夢?！?/p>
吃罷飯，念兒神清氣爽地起身，到大門口溜達，一抬頭，只見英英和奶奶走到他家門前。
奶奶拄著拐杖，問道：“孩子，你身體好些了嗎？”
念兒說：“奶奶，我身體好多了，您身子骨還好吧，進屋來歇會兒吧！”
奶奶說：“不用了，看到你病好了。奶奶就放心了，我們就回去了。”
