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建筑學院范文1
根據我館業務流程圖，再結合本館的實際情況，構建了我館實行知識管理之后的業務流程（見圖2）。整個機構設置三大部門，資源服務部是圖書館知識管理的核心流程所在。資源服務部采用一種縱橫交錯的網絡化模式，以學科專業為標準劃分為若干小組。結合目前圖書館資源配置的現狀，尤其是人員的整體素質和學科專業分布的實際情況，可采取重點（特色）學科先行，兼顧一般，逐步展開的原則。圖書館實施知識管理的具體目標有以下3個，第一，為師生提供更專業、更有針對性的知識服務；第二，新的業務流程為館員個人素質和能力的提高創造了空間，人員的配置有效刺激了館員積極努力地工作和自我充電，有利于館員自身素質和知識服務水平的進一步提高；第三，整合了我館的知識資源，實現了知識增值。
2開展館員個人知識管理
在知識經濟時代，必須提高館員的個人知識水平才能推動圖書館事業的發展。在網絡環境下如何克服知識的無序狀態，有效地組織知識、控制知識以及傳遞知識，提高知識的利用率，增強自身的競爭力，已是廣大館員面臨的當務之急。館員個人知識管理包括館員知識和個人知識管理兩個方面。其中館員知識包括館員掌握的原理知識、事實知識、技能知識、人力知識等4種。以上4種知識可以區分為顯性知識和隱性知識。原理知識、事實知識和人力知識以及一部分技能知識稱為顯性知識，而難以規范化、系統化和直觀表達的那部分知識稱為隱性知識。個人知識管理是一種新的個人知識整理的方法，是通過有效的知識管理，協助館員整合隨手可得的各種資源，在信息工具的協助下，讓原本簡單的資料，變成具備更多價值的信息或知識的過程，實質在于幫助個人提升工作效率，整合自己的信息資源，提高個人的競爭力。個人知識管理包含3層意思：第一，對個人已經獲得的知識進行管理；第二，通過多種途徑學習新知識，吸收和借鑒別人的經驗和優點以彌補自身思維和知識的缺陷，不斷建構自己的知識特色；第三，利用自己掌握的知識和長期以來形成的觀點和思想再加上別人的思想精華，去偽存真，實現隱性知識的顯性化，激發創造出新的知識?？傊?，就是整合自己的信息資源，提高個人的競爭力。隨著館員個人擁有的知識的增多，迫切需要進行有計劃、系統的知識管理，圖書館員可以從以下途徑來進行個人的知識管理。
2.1個人知識管理系統的創建
圖書館員可以根據自身擁有知識的類目，選擇一個個人知識管理的軟件，將自身的隱性知識以及掌握的各類顯性知識，按類存于知識管理軟件中，形成個人知識管理體系并持之以恒。
2.1.1個人數字圖書館
在自己的計算機上采用免費或基本免費的全文數據庫軟件，將有關的網上信息和自創的數字化信息資源進行采集、存儲，使之成為有組織的信息集合。個人數字圖書館相當于個人的信息倉庫，提供了強大的信息控制功能。通過建立個人數字圖書館，館員可以輕松實現對自身知識資源的管理，是個人自主學習和進行科學研究的有力工具。例如我館很多館員都在利用中國知網創建個人數字圖書館。
2.1.2網絡日志Blog
網絡日志已經成為館員進行個人知識管理的一種有效工具。一個Blog其實就是一個網頁，它通常是由簡短且經常更新的帖子所構成，這些張貼的文章一般都是按照年份和日期倒序排列。Blog作為館員的網絡個人日記給館員提供了個人展示自己某個方面才能的空間，通過網絡任何人可以訪問，是學習交流的重要方式，有利于知識共享。
2.1.3專門的個人知識管理軟件
可以在網上基本免費甚至免費下載使用這類軟件。常見的專門個人知識管理軟件有個人知識王（IspaceDesktop）、超級文檔管理器、文檔資源管理軟件（Mybase）等。這樣館員在為用戶提高個性化服務的同時也可以進行自我服務。
2.2個人知識學習網的構建
館員進行個人知識管理的前提是擁有很多知識，所以館員要進行知識的學習，構建館員的個人知識學習網。
2.2.1人際網絡
人際網絡是指為達到特定目的，人與人之間進行信息交流的關系網。館員為師生服務的過程中同時也是館員自我學習和提高的過程。
2.2.2學習與培訓
知識經濟的發展對館員的素質提出了更高的要求，傳統時期館員的知識構成主要是以圖書館學知識為主，如分類、編目、圖書排架等。而在網絡時代，館員的知識構成將要求多元化，包括圖書館學的專業知識和專業技能、計算機知識（信息技術、網絡技術、數據庫技術）和外語知識以及先進的管理知識等新型的知識。
2.2.3網絡
圖書館員也可以通過專業的圖書館學的網站提高自己的專業素養。
3建立內部知識庫
圖書館內部的知識共享是圖書館知識管理的目標之一。建立知識庫是實施知識管理的基礎。知識庫是一種特殊的信息庫，既存儲信息也存儲與信息相關的語境。它是在數據庫技術的基礎上開發出來的用于知識管理系統的工具，將物質世界相互獨立的簡單的平面性數據和信息及知識轉化為電子世界立體性的知識網絡體系結構。知識庫是一個動態的有機體，其價值在于不斷更新。知識庫的作用主要是使信息和知識有序化，同時使大量的顯性知識及隱性知識編碼化和數字化。圖書館要有計劃地建立圖書館整體以及各個部門、各個崗位的專業知識體系，將現有知識分門別類地提煉加工，同時及時搜集所需的新知識，以形成有本館特色并不斷發展的系統性知識庫。結合本館實際，本館內部知識庫是對圖書館所獲取的讀者、館員的知識評價、選擇和有效組織后的知識的存儲中心，具體包括館員的個人資料、館員的論文等學術成果、為師生服務過程中產生的知識、對師生的知識需求進行分析的結果以及學科專家的資料。
4創建學習型圖書館
學習型圖書館是指圖書館能夠通過各種有效途徑與具體措施，促使其成員養成終身學習的習慣，在學習過程中激發個人生命潛能，提高人生價值以充分實現自我，形成良好的圖書館氣候和文化，進而帶動圖書館的創新與進步，實現順應變遷和持續發展的目標。學習型圖書館的建設，就是要結合圖書館的發展以及館員個人的愿望，通過全館學習的形式，創造一種良好的全館學習的圖書館文化，使全體館員為共同的愿景而努力。
4.1建立共同的愿景和發展目標
學習型圖書館的建立要求圖書館全體館員建立共同的愿景和發展目標?？梢酝ㄟ^問卷調查、召開座談會來了解館員的愿景和目標，圖書館領導者再來整合這些館員個人的愿景和目標，從而提出一個全體人員都能接受的務實的共同愿景和目標。
4.2發揮館長的作用
學習型館長是學習型圖書館構建的靈魂，首先館長要能夠整合一個務實的全體館員認可的共同愿景和發展目標。其次要有杰出的戰略規劃能力，能夠明確規劃出未來本館如何構建學習型圖書館，再次要懂得授權，適度賦予館員和讀者更多的權利，讓他們能夠參與一些決策的制定和服務質量的控制。另外，館長要以身作則，以此來帶動全體館員。
4.3建設學習團隊
只有當整個圖書館都處于不斷學習追求進步的狀態時，圖書館能產生良好的效果，館員個人的成長速度也比其他的方式更快更有效。圖書館所有的成員都要共同努力培養主動學習的精神和習慣，使圖書館成為一個學習團隊。
4.4實行激勵約束機制
在圖書館實行激勵約束機制，可以激發館員的內在的動力和要求，迸發出積極性、主動性和創造性。激勵約束機制包括獎勵機制、用人機制和約束機制等。我館創建學習型圖書館活動的具體實踐活動有以下一些形式：一是以小組形式進行團隊學習。團隊學習是發展圖書館成員整體搭配與實現共同目標能力的過程。各種形式的學習團隊是圖書館進行學習的基本組成單位。我館先后組建了文獻資源建設小組、參考咨詢小組以及網絡技術小組等多種形式的學習團隊，促進了全館信息的溝通、知識的共享，有利于圖書館的整體發展和館員個人能力的提高。二是開展全館學習。我館除組織正常的政治和業務學習，還堅持每月舉辦業務講座，一般是由各部門的主任或業務骨干根據本部門的工作實際，向全館介紹自己工作方面的業務知識，這樣可以加強全館各個部門之間的溝通了解，有利于提高館員服務水平、拓寬館員的知識面。我館每周五下午停止對外開放，作為全體館員的學習探討時間。通過全館館員共同學習，掀起了全館學習熱潮，形成了全館學習的圖書館文化。三是開展培訓與交流。根據請進來和走出去相結合的形式，最近幾年我館先后邀請了一些圖書館界的專家舉辦了一些專題講座，通過館員和專家面對面的交流，開闊了館員的眼界，提升了館員的素質。另外，我館結合本館實際和工作的特點，有目的、有計劃地選派業務骨干到兄弟館進行學習與調研，并且積極組織館員參加全國性的專業學術會議，把新知識、新文化帶到圖書館工作中來。四是重點培養業務骨干。創建學習型圖書館的中間力量是業務骨干。通過業務骨干的帶頭作用，帶動其他館員的發展。在圖書館人力資源管理中實行績效管理，通過物質獎勵以及其他形式的獎勵，調動館員的積極性，充分發揮館員的創造能力，促進圖書館的發展。
5圖書館知識管理系統的模型
在介紹了我館的各種資源、技術的條件下，筆者構建了一個本館知識管理系統的模型。
5.1第一層第一層是用戶層。圖書館知識管理系統的用戶主要是全學院的教職工、學生和圖書館的工作人員以及部分授權過的外部人員。
5.2第二層
第二層是界面層。主要有業務界面和圖書館界面。業務界面供圖書館工作人員使用。目前，我館的自動化系統是深圳大學自行開發的系統。該系統具有開放性，可實現采訪、編目、借閱、檢索等業務功能。同時可直接從CALIS聯合目錄中心下載數據。圖書館界面主要指圖書館網站。讀者在圖書館網站可瀏覽、檢索到自己所需要的信息。
5.3第三層
第三層是數據庫層。知識獲取主要從知識資源來采集，知識資源主要包括圖書館的傳統的紙質文獻、數字化的電子文獻以及各種數據庫等。而知識組織則利用圖書館內部知識庫來進行。知識服務主要通過參考咨詢、信息推送等方式。而館員知識學習這一塊則圖書館有相應的培訓與學習以及知識社區等途徑。
建筑學院范文2
關鍵詞：工科背景；藝術教育；功能開發；改革
中圖分類號：TU-026 文獻標識碼：A 文章編號：16721101(2012)010095-03
收稿日期：2011-10-20
基金項目：2010年度安徽理工大學校級重點教研項目(2010jyxm043)資助
作者簡介：李巖（1977-），女，安徽淮南人，講師，主要從事建筑設計與理論教學工作。
近年來，高等教育發展的大眾化趨勢日漸明顯，社會經濟發展對建筑設計人才的需求也越來越多，因此高等院校持續大規模擴招的態勢仍在不斷加強，許多院校都相繼增設和開辦了建筑學專業。據最新統計數據顯示，在全國1983所普通高校中，已經有179所院校設立了建筑學專業。顯而易見，建筑學專業已經成為中國高等院校目前發展最熱門的專業之一。眾所周知，建筑學橫跨工程藝術和人文藝術，是一門科學技術與藝術相結合的學科，具備雙重屬性。盡管技術在建筑學上通常處于主導的地位。但是，藝術又隨時促進技術的研究。因此在國外基本上把建筑學視為文科，是一門非常特殊的學科，學生的來源也形形，而在國內卻是差別極大，始終把建筑學專業從屬于理工科，導致國內建筑學專業教學中往往重視了建筑的內容、特性、使用功能，忽視了建筑藝術效果的美學規律教學。要想挖掘工科院校的建筑學專業的藝教功能，對學生的培養就必須既要借鑒藝術院校的經驗，又不能生搬硬套，保持自身的教育特色。安徽理工大學是一所省屬重點高校，其土木工程、采礦工程、機械工程等專業在全國高校中享有盛名，2000年開設建筑學專業。本文立足于安徽理工大學土木建筑學院的建筑學專業教學，試圖闡述在工科院校背景下，如何遵循藝術學科（建筑學）自身發展的規律，借鑒強勢專業的培養模式和教學體系，深入挖掘工科院校建筑學專業藝術教育功能的開發，培養符合社會需求的、具有就業競爭力的、有特色、專業素質高的畢業生，以解決安徽理工大學及其它工科院校建筑學專業教學中存在的現實問題。
一 、工科院校（建筑學）專業藝術教育存在的問題
(一) 工科院校存在嚴重的生源問題
建筑學作為工科類專業，每年只靠高考文化課分數錄取（缺乏相關的藝術科目專業考試），學生學習建筑學專業的美術基礎明顯不足。學生的藝術素養、人文素養教育嚴重匱乏；對高等教育各專業領域的培養模式、培養方向等認識非常模糊。筆者已經在安徽理工大學從事了十年的建筑學專業教育工作，曾在2009年對安徽理工大學建筑學專業507名學生進行調查，50.4%的學生進校前對自己學習的專業一知半解，只是盲目選擇或者隨意選擇；有24.3%的學生對專業認知模糊，只不過是隨大流；不僅如此，筆者還認為這其中尚有25%左右的人不適合學建筑學這個專業，不具備從事本專業的藝術素養和創造力。這些隱患必然成為學生在今后學習和發展的瓶頸，勢必影響和制約建筑學專業的科學健康發展。
(二) 缺乏創造力的培養
藝術教育功能中忽視了對學生發散性思維方式的訓練，以及對學生不受約束的創造性設計能力的培養。建筑設計的本質就是創造，所以我們才有了對美的追求并審視了一個又一個的經典建筑,建筑設計也有了它體現的價值所在。因此，創造性思維在建筑設計中的運用對設計的結果起著至關重要的作用。在工科院校背景下，在教學中往往以犧牲形象思維為代價,偏重邏輯思維發展,忽視學生的創造性思維、創造能力的培養。
(三) 缺乏科學的專業藝術教育課程體系
許多院校仍采取《素描》、《水粉》、《平面構成》、《立體構成》、《色彩構成》課作為建筑藝術教育的入門課。并分別采取獨立授課方式，課程普遍存在相互脫節、與專業課銜接不利等問題。教學中輕理論重技能，對藝術理論和人文學科的教學輕描淡寫，對繪畫技法和表現手段的訓練過分重視。理論的蒼白必然導致建筑創作能力的低下。因此，當下國內許許多多的建筑團隊和設計公司、甚至建筑學校統統盛行 “剪刀漿糊”的抄襲之風。
(四) 教師梯隊發展不平衡
建筑學專業教師教學構成單一。“建筑美術”教學團隊游離在建筑學科專業之外，美術教學團隊自成一系，止于藝術家（畫家）團隊。教師在展覽和搞創作之余就算完成了美術教學，建筑設計團隊的項目與研究缺乏美術團隊的參與和交流。
綜合以上，應從本專業的招生角度、課程設置、師資力量的配備、教學環境、人文環境的滿足，以及教學內容、方式方法等一系列問題上，因地制宜，因材施教，在符合建筑學學科自身發展和建筑學藝術教學規律的前提下，充分發揮和利用學院優勢的軟硬件條件、力爭在藝術教育功能開發上有所創新，收到最好的教學效果。
二、 對課程設置、師資配備的組織、特殊教學條件的滿足、教學內容與方法等一系列問題進行改革
建筑學院范文3
關鍵詞：建筑敘事；空間；意義；地域文化；認同
中圖分類號：TU—02
文獻標識碼：A
文章編號：1009—3060（2012）05—0025-07
不可否認，建筑是通過形態建構、空間安排、材料結構、社會生活、文化意圖來傳達其與場所的復雜內涵。隨著經濟全球化與信息時代的發展，建筑逐漸變成了一種政治、資本、文化的印章，而脫離了地域既有的場所精神和生活體驗；建筑的內涵與外延均發生了變異，變得模糊了。因而，如何再定義、理解建筑并非那么簡單，往往需要借助于多學科交叉研究。同時，在當今城市變遷中，每一棟建筑試圖在“證明著自己的存在，自己的價值，自己的地位”。但是，建筑師在創作與工程設計過程中如何較好地傳達地域場所的社會文化信息，即“講述什么”、“怎樣講述”、“講述的效果如何”值得研究。本文試圖將建筑納人到一個敘事維度下梳理相關的研究背景、西方建筑理論、內容范疇及其研究意義，同時倡導關于建筑敘事學新領域的研究，為地域建筑文化建構的創新實踐開拓新思路。
一、建筑敘事學誕生的時代背景
自20世紀70年代以來，全球視野下的場所營造中，自由資本的全球化與地方文化的認同性之間的沖突，成了許多發展中國家現代化建設所面臨的最大挑戰?，F代化的空間生產關注了物質功能的關聯，忽略了社會文化情感的關聯。然而，信息時代的消費者、使用者更熱衷于日常生活美學視野下多樣化的情感體驗；大量網絡制造的虛擬空間卻無法滿足這種親歷體驗的需求。與此同時，現代建筑美學在數字化設計的沖擊之下遇到了巨大挑戰，歐氏經典體系中關于比例、尺度、幾何形態、空間層次的美學范式不足以衡量或者詮釋先鋒建筑的復雜關系與語義特征。于是，建筑界從跨學科的角度不斷尋求新的研究范式，重新思考建筑的創作活動；從上個世紀后期，伴隨著后現代主義哲學、符號學、地理心理學、現象學、文化人類學等引入建筑學的同時，逐漸出現了建筑與敘事之間的交叉研究。
盡管建筑與敘事的關系可以追溯到古希臘雅典衛城的建造，然而研究資料顯示：敘事作為一種設計方法最早被應用到現代建筑的創作中是在20世紀80年代初。在英國建筑聯盟學院（AASCHOOL）任教的伯納德·曲米（Bernard Tschumi）與尼格爾·庫特斯（Nigel Coates）率先引導敘事在建筑與文學、電影、表演空間之間的跨學科探索實踐；1983年校方為他們指導的學生作業出版了題為《事件的話語》一書，該書展示了：曲米與庫特斯及其他們的學生如何借鑒敘事策略將空間體驗、使用中的建筑、場所的時間維度等轉譯為城市空間與建筑漫畫式的“事件話語”。這種“卡通式”的建筑創作方式受到了建筑權威的批判。于是，庫特斯與其學生在80年代組建了一個名為“當今敘事建筑NATO（Narrative Architecture Today）”的研究小組，借用了一些情境主義城市的思想與手法，拼貼呈現了一個個現實與理想交融的城市意象（Ecstacity）。盡管敘事建筑小組歷經坎坷，但庫特斯一直在發展完善自己的敘事建筑觀；并將于2012年出版了一本關于敘事建筑的專輯。
除了曲米與庫特斯兩位先驅之外，還有許多學者在探索敘事在建筑中的應用與實踐；但是比較系統地理清敘事與建筑的關系，并闡明敘事對于建筑價值的是美國密西根大學的索非亞（Sophia Psarra）。她在2009年出版了《建筑和敘事——空間與其文化意義的建構》一書；其中敘事對于建筑認知、空間秩序和社會文化意義建構的價值是該書的研究焦點口]。面對上述語境中場所文脈解構而導致空間結構和社會秩序之間關系缺失的現狀，索非亞探討了“空間和文化意義如何建構在建筑中，又是如何傳達給觀察者”這一命題，其研究的方法策略并不是通過綜合性的調查研究來探討，而是通過一些有著強烈敘事維度的案例來闡述，例如博覽建筑、文化設施等，討論空間編碼和擁有再現敘事內容的形態之間取得平衡的策略。這本書的出版是當代建筑敘事學走向成熟的一個重要里程碑，標志著敘事作為建筑學的一個相對獨立的分支；為建筑學的多元發展提供了一種新的研究范式。
二、建筑敘事學產生的理論基礎
敘事學之所以能被應用到建筑學領域來，除了上述闡述的時展需求之外，還與兩者的歷史淵源與相關理論的發展有著密切關系。
所謂敘事，是一種文學體裁，故事在時空中有序再現的形式；是一種結構，將部分整合成為一個整體的結構；是一個敘述過程，選擇安排渲染活動/故事題材的過程，從而使得讀者獲得一種與時間捆綁在一起的特殊效果。關于古典主義敘事的功能，古希臘哲學家亞里斯多德在《詩學》中已經作了一些相關的詮釋。敘事作為一門獨立的學科（Narratives/narratology）則成熟于19世紀末至20世紀初，連同當時的相對論、立體主義一起共同構成現代主義的三部曲。到20世紀末，敘事學在一些語言學家、文學家、哲學家、科學家的共同努力下已經超越了語言學這一范疇，融入了諸如認知敘事學、社會敘述學、人工智能等理論，使得敘事學變得更豐富、更廣泛。小到道具，大到人類歷史；具象到雕塑，抽象到文本；敘事的概念已經延伸到人類文明的各個領域，將其共性的邏輯系統引入相關學科的研究之中，同時各種形式的敘事均有其獨特的外在體現媒介。最終在20世紀下半葉誕生了“新敘事學”（Narratology）。新敘事概念在認識論上倡導“以符號/要素為核心”轉向“以語義/關系為核心”的世界觀，逐漸成為了一個跨學科的概念。
1 敘事與建筑的可比性
正是基于敘事的基本概念與其功能的拓展，為建筑學在方法論上提供了建構意義、整合關聯的路徑與策略：首先可簡單理解為用建筑語言來講述空間中的故事，一種場所精神；其次是指建筑師為了達到這種效果所采用的結構組織與修辭手法。約翰·迪克森·漢特（John Dixon Hunt）以羅軒（Rousham）皇家花園為例闡述空間場所的敘事性載體、視覺意義與策略：從建筑、雕塑、文字以及構件裝飾等詮釋了作品中的詩意以及主人與建筑師之間的故事，并且進一步解讀了建筑師是如何通過場景與視線組織達到這種語義的。西蒙·帕夫（Simon Pugh）從文學藝術的角度，通過信件、文字描述以及少量插圖，闡述了皇家花園建筑營造與生產中的主人與建筑師以及仆人之間的故事。米歇爾·德賽特（Michel de Certeau）從《日常生活實踐》角度闡述了空間故事論的觀點，認為城市的許多要素如前院、橋、邊界等成為故事發生的可能；此外，文字記號、地圖等隱喻了社會文化/歷史故事。
通過文學敘事與建筑的初步分析類比，我們可以發現：一個完整的敘事需要作者（信息發送者）、文本內的敘述者/受述者以及讀者（信息接受者）；同樣，建筑需要設計師（信息發送者）、使用者（指定的和不指定的）和參觀者（信息接受者）。與此同時，敘事作品中的概念賦予了話語一種抽象空間的維度，而建筑創作主題營造了具象空間的秩序關系。如何表現時空以及如何定制時空體驗是建筑與文學共同的話題，也是一個永恒的話題。通常，敘事性的文學作品有三個描述層面：功能層（function）、行為層（action）、文本層（text）。但是，與敘事性的文學作品有所不同，建筑的表達與呈現主要通過物質載體、功能空間、使用活動等媒介來傳遞信息；建筑師在有意識地控制空間和時間，把時間與動態體驗凝固為空間，在空間中塑造真實的生活。而文學家在文本中塑造想象的生活，將事件時間壓縮了，空間文本化了。這在英國劇作家莎士比亞（Shakespeare）的戲劇作品《哈姆雷特》以及法國作家福樓拜（Flaubert）的小說《情感教育》對應的城市地圖上可以感知。建筑空間則融合了體驗時間，映射了社會秩序和敘事主題。在特定的語境下，建筑空間的描述與表達還能夠體現出宗教與政治之間的各種關系，如雅典衛城的帕蒂依神廟（Parthenon）和北京的天壇均是一種宗教儀式的敘事象征；中國近代城市空間和民眾生活之間的內在關聯，將讀者引入空間化的時間內部，對歷史事件進行情境觀察。此外，文學作品在序列感知的敘事要素中創造了線索關系，建筑則在體驗過程中能感知物質空間的秩序關系；所不同的是，建筑往往組織安排一系列通過具象體驗可以覺察到的文脈關系和視域；而文學敘事空間的再現并不是以物質形式出現，而是優先于形式密碼的抽象的文本體系。也就是說，建筑不是虛構生活的文本，而是現實（或者未來）生活的載體。
上述表明：雖然文學與建筑有著不盡相同的呈現方式，但是擁有類似的載體、功能和創作機制；這不僅是敘事和建筑進行類比的基礎，更是將敘事作為分析、理解、創造建筑的一種可選擇工具。
2 敘事與建筑的相互關系
敘事為建筑創作提供了組合策略、想象力與創作源泉；而建筑及其中的生活為敘事提供了素材，兩者相互影響。通常，文學作品依托于主人公生存場景的描述來展開，即敘事者心目中的街道、陽臺、廣場、居所、秘密房間、走道、閣樓、神秘花園、荷花池塘、村落等等的場景意象成為文學作品題材。這樣的空間意象，鏡像再現給讀者，久而久之，成為了一種集體記憶，隨之反射到建筑空間/城市家園的營建之中。伊塔洛·卡爾維諾直接借用文學中故事及其敘述策略虛構了一個個富有歷史記憶“看不見的城市”。文學敘事對未來人居環境的想象描繪以及對現實環境的批判性審視，同樣對建筑/城市設計起到積極的引導作用。在東方，這可以追溯到東晉陶淵明的文學作品對中國家園營造的影響；在西方，14—15世紀文藝復興的敘事遺產對人文主義建筑的影響；在英國，17—18世紀浪漫主義詩人亞歷山大·鮑博（Alexander Pope）對田園牧歌式的英國景觀規劃起到了潛移默化的作用；在荷蘭，哥特風格的小說對18/19世紀的居住建筑產生不可忽略的影響，在閣樓里你能聽到源自上梁的上帝之聲與天籟之音；在法國，果戈理關于哥特建筑的理解以及未來建筑的想象對現代主義先鋒建筑的影響非常深遠。
從20世紀的現代主義之后，敘事學對建筑學的影響巨大，其主要的變化是：多數研究關注的不只是敘事的內容，而是敘事的思維方式與方法論對建筑創作思想的啟示與影響。法國文學家羅蘭·巴特（Barthes）關于“作者的死亡”的觀點直接引發了喬納森·希爾（Jonathan Hill）等對建筑的重新思考，他認為一個完整的建筑創作行為應該包括兩部分：建筑師的設計以及使用者的創新利用。博格爾斯（Borges）關于小說創作中的編排策略為建筑空間關系的組織提供了思路：他采用了時空上的包含、反射、對稱、倍份、雙分叉、鏡像和迷宮等修辭手法，使得語言和空間的再現相互交錯難以分離，來強化敘事的關聯性，同時讓讀者在復雜的想象空間中尋找線索。這些敘事策略成為了一些現當代的先鋒作品的空間原型：金字塔模式、迷宮模式、沒有結尾的多線索模式等等，運用它們去創造耐人尋味的空間美學體驗。當然，建筑師必須審視這些敘事概念的分界線以及適用的范圍；同時必須明確，建筑敘事的意義并非源于這些概念的借用，而是指向場所精神。不管怎樣，將建筑和敘事的融合使得建筑敘事學的建構成為可能；同時，敘事學的一些理論對于建筑的理解/分析/表達/創新研究起到了積極的引導作用。
3 敘事進入建筑的途徑
縱觀建筑歷史，敘事進入建筑的具體途徑是多種多樣的。15世紀文藝復興時期阿爾伯蒂（Alberti）運用歷史敘事的方式（Istoria）來表達人文主義的建筑和藝術；中國古典私家園林將文學作品作為造園的主題思想、空間組織、文化意境的表現載體、參考系統。一般地，從敘事載體的角度來看，建筑講述故事的方式，主要有四種類型：
（1）保護/修復或者建造名人故居、博覽紀念性建筑以及儀式性空間等，并保護呈現其承載的地方故事與歷史事件，不僅進行詳細地解讀與詮釋，而且以特定的線索呈現給參觀者或者使用者。古今中外這樣的案例不計其數，如英格蘭莎士比亞故居、柏林猶太人博物館、中國曲阜孔廟等等。
（2）在建筑空間場所中再現歷史性情節、片斷性場景等，喚起歷史記憶/集體故事，例如林瓔在越戰紀念館前的草坪上精心設置了一幕戰爭場景：安藤忠雄在水御堂中再現了日本傳統儀式的場景等，使逝去的歷史環境以布景的方式重新出現，將意義與儀式遺產賦給新的場所空間及其體驗者。
（3）在建筑空間場所中設置主題道具、雕塑、繪畫、符號等，或附之于必要的文字解說，這在文化/宗教類建筑中比較常見，如梵蒂岡的圣彼得大教堂的入口處、室內墻面的壁龕中均能找到宗教主題的雕塑，每一個雕塑均向朝拜者講述一個獨特的故事；在現代建筑中同樣也有類似的手法，如柯里亞設計的戈亞觀光酒店，用情節性的繪畫布景在公共部分的墻面上，建構了可識別的地域性。
（4）將地域性的景觀要素納入到建筑中，演繹地域性生活與其空間，如意大利斯卡帕在威尼斯的斯坦帕利展廳設計中，將水作為整個空間的線索串聯起城市運河與室內空間以及庭院空間，讓個性化的水聲、光影等自然要素與空間對話，隱喻了威尼斯水城的獨特生活場景。
因此，建筑敘事不僅通過圖紙、模型、圖像、空間語言及其他形式再現時空意象，還表達建筑內在屬性、地域場所的文化語義和社會內涵，更為重要的是讓使用者體驗積極參與的樂趣。
三、建筑敘事學研究的范疇、內容與意義
由上述可知，外在的需求與內在的融合使得建筑敘事學的誕生成為了一種現實存在。所謂建筑敘事學，即將敘事學作為可選擇工具來分析、理解、創造建筑，重新審視建筑內在的要素屬性、空間結構、文化語義及其建構策略，將建筑學轉譯為另一種語言體系的可能，進而來有效建構（地域）建筑的社會文化意義及其文化認同性。其研究案例主要集中在文化博覽建筑、宗教建筑、歷史建筑、儀式建筑、古典園林/主題公園、城市公共空間，原因在于這些類型空間和敘事的整合較為典型。此外，建筑學（包括建筑、景觀、規劃）歷史、理論和評論的術語、流派、寫作與其他文字表達不是本課題所關注的范疇。
1 建筑敘事學的研究內容
從西方的理論來看，建筑敘事是一種表達、認知、組構空間文本及其文化意義的結構模式，這種結構可以召喚創作者/使用者美學體驗的形成、重現與升華，同時來建構地域文化的認同（見圖1）。這一結構可以從以下三個層面的研究成果得到證實。
（1）描述與表達空間
這是建筑敘事最基本的功能。囿于歐氏幾何體系下程式化的建筑圖紙系統難以全面地、生動地呈現建筑空間中的語義、事件等隱含信息，一些學者與建筑師試圖借助于敘事媒介探尋一套獨特的空間語言來描述建筑空間的本體。最初的策略借助于（一系列）場景圖片進行詮釋，如上文提到的庫特斯等在教學研究中采用了漫畫式的表達方式來詮釋自己的空間概念；進而產生了一些綜合性的策略，如羅賓·埃文斯（Robin Evans）、喬納森等通過觀察、分析和思考來重新考察典型案例，靈活運用了解析幾何、繪畫以及獨特的文本詮釋等敘事載體來揭示建筑實體、生活模式與片斷精神之間的隱含關系；當代更多地采用了電影技術或者場景可視化技術來協助表達，如英國學者弗朗索瓦·潘斯（Francois Penz）、邁克爾·塔瓦（Michael Tawa）等借助于三維多媒體模擬技術、DV與現實空間的混合來呈現敘事性的虛擬場景，拓展了空間場所的認知與表現維度。
（2）建構空間圖景
如何將空間中的故事嫁接到不同尺度的物質形態之中并且有序延展是建筑敘事研究的核心問題，也是眾多建筑師在創作中關注的焦點。美國建筑師海杜克（John Heiduk）認為，建筑應該包括兩個方面的內容，其一，理性的建筑建構是絕對的條件，如密斯/蒙特里安；其二，戲劇化的效果（anthropomorphic），城市、符號、形象、記憶、角色等集體敘述（Mass narratives）。他熱衷于運用擬人化的面具來組構這兩者的關系，并鼓勵使用者在感知中建立意義。英國巴特雷特建筑學院希·杰·林（C.J.Lim）指導的課程單元八、建筑聯盟學院的奧斯托斯（Ricardo de Ostos）指導的本科（Intermediate）課程單元三，鼓勵學生將寓言/故事/電影/小說移植到建筑/城市空間中去，并嘗試運用各種敘事載體將主題落實到空間結構中，然后轉化為空間造型元素與建筑的構成元素，結合整體線索路徑的設定編排，空間場景的優化與轉換銜接，去塑造一種獨特的耐人尋味的空間圖景。但是如何讓此類浪漫主義的概念故事與日常生活體驗建構關系成為了一種挑戰。事實上，曲米是在當今建筑理論中第一個認識到概念空間（文本/事件）和知覺空間（視覺想象/體驗）的建筑師，他設計的拉維萊特公園就是一個將兩者融合在一起的實證。斯蒂文·霍爾（Steven Holl）在紐約的藝術展示廊（Storefront）同樣是一個優秀的典范。
（3）考察與優化空間
將建成環境及其承載的生活視為一個整體來考察評價空間建構的社會文化意義，這是建筑敘事的價值取向與目標。正如勒菲弗爾所言，空間的編碼不能簡單認為是一種閱讀和解釋空間的工具，而是生活在其中的方式，就是把空間放置于整個社會的“生成一消費”流通領域中去思考，這也是對空間中的社會生活體驗的重新審視與定義。這樣敘事實踐是客觀存在：第一種可能，就如同尹·博登（Iain Borden）等學者視野下的輪滑者，通過使用者創造性的使用來實現；第二種可能，就如同丹尼斯·法蘭契曼（Dennis Frenchman 1998）的項目實踐，從跨學科角度，通過節慶事件策劃與公共空間之間的臨時性組合來重構物質形態（physical form）與地域故事（story）兩者的關系。
誠然，人居空間創作以及營造實踐過程不可能被簡單地理解為講述一個故事或者一個事件，但是我們需要置身于故事之中去了解過去/了解自己，并需要了解新技術、新材料、新空間對記憶的影響。這些記憶往往附著在物質性的載體之中，然而這些信息已遠離它們的生態環境，這就需要一種路徑與方法，來激活/建構人、場所及其隱含的故事之間的關聯關系。而敘事恰好可以作為一種可選擇的優化整合手段，借助相關的概念與策略將建筑與場地的特性、體驗和文化信息有效組織在一起。由此可見，建筑敘事已經成為了空間認知、表達、建構和考察的一種策略，一種邏輯，一種模式（見圖1）。
2 建筑敘事學的相關學科與研究
從建筑敘事的歷史背景、理論基礎與其研究內容中可以發現建筑敘事學具有復雜的學科交叉性。一般來說，與建筑敘事學相關的主要有兩類學科，一類與空間語言、空間結構本體相關，如建筑學、敘事學、語言學、符號學、幾何學、計算機、數學、網絡系統學等；另一類與空間語義的認知詮釋、體驗建構相關，如（電影）文學、劇作學、社會學、文化人類學、認知學、藝術學、人工智能、環境心理學、行為學、哲學等。通過這兩個領域來描述建筑空間的邏輯性關聯和文學性的關聯。然而，建筑敘事學與以上每一門學科的關系有待于深入探討，存在一些需要理清關系與邊界的方面，學科自身有待于完善發展。
不管建筑敘事學是否能成為一門新學科，建筑敘事可以為豐富當代建筑理論及其實踐提供新的滋養，為創新教育開啟新的視野，具體有四個方面：其一，為解釋和理解存在空間的信息、特征、意義提供一種可能性的語言體系；其二，為描述與表達地域建筑與場所的特征提供一種可選擇的策略；其三，為分析和評價建筑空間社會文化維度的價值與特征提供了一種質化的工具，從而引導、優化與提升地域建筑的空間品質與附加值?？傊瑪⑹驴梢詭椭鷺I主/建筑師/使用者理清思路、事件空間編排，逐步發掘建筑文本的文化意義，積極構筑空間秩序，整合人與場所的和諧關系，積極建構文化認同性。
必須澄清的是：第一，建筑不能簡化為“敘事”這一概念及其物質空間中的體驗現實，也不是為敘事而存在，而是一個動態的空間、文化、自然及其社會實踐的系統；第二，敘事的意義并非絕對存在于空間的幾何形態及其屬性中，也不是僅僅存在于建筑本體建構和社會文化的詮釋，而應該存在于建筑與場所、主觀與客觀之間的互動乃至整個的建筑生命周期之中。
四、結語
建筑學院范文4
（蘇州大學，江蘇 蘇州 215123）
摘 要：參照西安交通利物浦大學的課程，從課程、教材、師資三個維度分析蘇州大學金螳螂建筑與城市環境學院的專業英語課程，發現金螳螂建筑學院的專業英語課程重點偏向英語語言技能方面，忽視在語言基礎上學生專業核心知識、思維方式、綜合能力等方面的引導。筆者基于內容依托的教學理念，試圖構建蘇州大學特色的全英語教學培養模式：以課程為中心，以英語語言為形式，以專業知識為核心內容的國際化教學培養模式。
關鍵詞：全英文教學；研究生；蘇州大學
中圖分類號：G643 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2015）08-0040-03
收稿日期：2014-12-21
作者簡介：李鳳瑋（1989—），女，山東臨沂人，蘇州大學教育學院在讀碩士研究生，主要從事高等教育史、高等教育管理研究。
基金項目：蘇州大學2014年度“江蘇省研究生培養創新工程”項目（KYLX_1191）
研究生課程建設是研究生培養重要的基礎性工作，直接影響研究生的培養質量。為適應教育全球化的國際形勢，實現建設世界一流大學的目標，許多高校開始建設一系列教學理念國際化、教學內容反映學科發展前沿、教學方法先進的全英語教學課程體系。全英語教學源于雙語教學，是指運用第二語言組織專業教學活動，并且根據語言的不同使用程度劃分三種不同的模式：
滲透模式（MaintenanceModel）：“用英語組織教學，滲透學科英語詞匯等，其他以漢語講解和交流為主”[1]。
過渡模式（TransitionalBilingualModel）：“課程的主要概念、定義、法則等可用中文講授，而其他內容盡量使用英語講授。漢語與英語互為教學主體語言”[2]。
浸透模式（ImmersionModel）：“即全部教學活動用英語進行，讓學生沉浸于英語氛圍之中。換句話說，全浸模式教學的基本含義是讓學生用第二語言學習學校的課程”[3]。
顯然，通常泛指的全英語教學就是浸透模式雙語教學，主要外在表現是教材、教學活動組織語言、師生互動交流、考核方式的全英語化。研究研究生全英語教學現狀及其改革進程是對全英語教學課程體系的追蹤調查，有利于更好地促進全英語教學課程的實施，進一步營造與國際接軌的全英語研究生培養環境，真正達到提高高校學位與研究生教育的國際化水平，培養具有國際視野的研究型創新性拔尖人才。目前我國雙語教學研究趨于成熟，但是由于研究生教育階段的全英語教學有其特殊性，而且現在一些大學如北京師范大學、東南大學、浙江大學、暨南大學等剛剛開始進行相關的教學試點，針對此階段的研究處于起步階段。本文以西安交通利物浦大學的課程為參照，從課程、教材、教學方式、師資四個維度分析蘇州大學金螳螂建筑與城市環境學院（以下簡稱金螳螂建筑學院）的專業英語課程，試圖探索適合蘇州大學特色的全英語培養模式。
一、蘇州大學金螳螂建筑學院和西交利物浦大學建筑學院簡介
（一）蘇州大學金螳螂建筑與城市環境學院
蘇州大學金螳螂建筑與城市環境學院是蘇州大學利用綜合性大學的學科優勢和文化底蘊，為主動適應21世紀中國城市發展需求而成立的新興學院，培養從事建筑學、城鄉規劃、室內設計、園藝等方面的高級應用型人才。學院采取國內少有的集建筑學、城鄉規劃學、風景園林學、園藝學四個一級學科為一體的特色辦學模式，將相關專業放在蘇州這座古城的歷史文化背景下進行特色建設，現設有建筑學、建筑學（室內設計）、城鄉規劃、風景園林、園藝（城市園藝）等專業，學院的目標是建設產、學、研一體化的高水平設計學院。近年來，學院在人才培養方式、專業建設思路等方面進行了一系列創新，在人才培養方面更加貼近社會的需求與形勢的發展，著力構建具有特色化與國際化的辦學模式，以國際化、職業化為特色，不斷提升辦學水平，尤其是專業英語課程是其對研究生教育的國際化水平、培養具有國際視野的研究型創新性拔尖人才的有益探索。
（二）西安交通利物浦大學建筑學院
西交利物浦建筑學院是國內年輕、獨立的中外合作大學——西安交通利物浦大學的一個學院。西交利物浦大學建筑學院致力于促進國際化理解和改變陳詞濫調，成為批判性分析和建筑環境設計的佼佼者。西交利物浦大學的教育有著超過20個國家的背景并且非常積極地參與到科研、設計中，并在國際刊物上發表作品，將東西方的傳統與機遇融入到一個朝氣蓬勃、快速發展的校園。這種復雜性、融合性、多樣性同時帶來了社會以及藝術上的敏感，精心致力于質量、專業的一致性以及學術的高水準。學生也在學院活躍的學術氣息中受益，經常參與蘇州或者更廣范圍的建筑設計活動，以及生活項目、競賽、學術協會等。其在建筑設計和建筑環境方面批判性方法的努力促使西交利物浦大學在2012年主持了超過40位主講人的國際會議。作為國內外建筑方面的佼佼者，西交利物浦建筑學院力圖將自己打造成建筑教育、設計和科研的卓越中心。
同樣為建筑學院，兩者風格迥異。金螳螂建筑學院立體化的專業設置、“四位一體”的辦學模式折射出蘇州大學“大、全、深”的歷史老校的特點，這也從側面說明其傳統氣息濃厚，其課程改革、教學改革必將經歷一個循序漸進的過程。而無論是西交利物浦建筑學院還是其大學本身都是中西教育模式融合的新興個體，體現著國際學校所特有的“小、精、活”特征，其專業知識緊跟際學術前沿，不斷更新的知識體系。
二、蘇州大學金螳螂建筑學院和西交利物浦大學建筑學院專業英語課程比較
（一）課程
將金螳螂建筑學院和西交利物浦大學建筑學院的專業英語課程進行比較發現，在課程設置上，相對于西交利物浦大學建筑學院專業課程的全英語授課，金螳螂建筑學院的課程主要以中文為主，只有一門“專業英語”課程，在整個課程體系中的比例僅為7%，同時其課時只有一個學期。
（二）教材
通過調研發現金螳螂建筑學院“專業英語”課程的教材主要是由代課教師選取的外文文獻，如EnvironmentalisminLandscapeArchitecture，LandscapeasMethodandMediumfortheEcologicalDesignofCities，WhyHaven’tChina’scitiesLearnedfromAmericanMistakes，BULLDINGSTRUCTUREILLUSTRATER，其教學內容主要是對文獻中單詞發音的糾正及釋義、文獻的翻譯等。教材在整個教學活動中居支配地位，是教師組織教學活動以及考核的主要依據。西交利物浦大學的專業課程教材是CONSTRUCTIOGARCHITECTUREMATERIALSPROCESSESSTRUCTURES，ToolsforIdeals：ANINTRODUCTIONTOARCHITECTURALDESIGN，Architecture-fromPerspectivetoPost-modernity等國外引進教材，但是教材只是起輔助作用，其教師在借鑒教材的基礎上將所有的知識點進行整合，并通過PPT等方式呈現，其教材更多的是用于拓展學生閱讀，鞏固基礎知識。
（三）教學方式
金螳螂建筑學院的教學方式是圍繞外文文獻的英語知識和專業知識進行講授，重視教師的主導作用，其師生互動主要是教師提問學生回答，學生學習的積極性、主動性不高。不同于金螳螂建筑學院的傳統模式，西交利物浦大學建筑學院的專業課程通過案例教學、設計室學習，輔之以多媒體教學、網絡教學等教學方式，拓展學生專業學習平臺，同時突破英語的瓶頸（見圖1）?！耙越鉀Q問題為著力點圍繞主題內容進行課堂活動設計，強調學科融合、團隊協作的項目式學習，促進知識創新”[4]。此外，在課外，學生的團隊協作方式以及通過報告、會議、研討會等形式參與教師的科研項目，不僅有效地促進了學生英語與專業綜合能力的提高、邏輯思維的轉變，而且有效地增強了學生的協調創新能力。不難看出，西交利物浦建筑學院通過教材開展的是更為開放的學習，學生不僅僅局限于課堂這一傳統的學習方式，而是更為主動地通過多種不同的方式進行學習。
（四）師資
金螳螂建筑學院建筑與城市規劃系專業教職工員19名，其中有國外工作、學習經歷的教師占57.8%，通過圖2我們可以發現金螳螂建筑學院大部分教師擁有海外留學背景或者出國訪學培訓等，并且主要以美國、英國、加拿大等發達國家為主，但是全體教師都是華人。
而西交利物浦大學建筑學院得益于充滿激情、國際化的外國教師，他們來自澳大利亞、法國、德國、印度、意大利、日本、英國、美國、韓國和西班牙等20個國家，他們在學術上的經驗、專業的領導才能、反思的深度以及他們將經驗、研究融入課堂的能力使得建筑學院成為獨一無二的建筑學習之地。這一教師海外教育水平上的差異直接致使了語言環境上的差異。面對多樣化的外籍教師，英語成為學生在學校生存、學習、交流的必備工具，學習英語的融入性動機和工具型動機都非常強烈，而且他們生活在英語環境的包圍之中，時時處處都有現成、真實地道的語言輸入。更重要的是，其外籍教師不僅通過語言來促進專業知識的學習，而且同時其西方教育模式潛移默化地影響了學生的批判性思維、獨立思考習慣以及創新能力。而在金螳螂建筑學院以及蘇州大學整個學習氛圍中，英語只是處于外國語的地位，不是學生學習或融入學院所必備，“而且自身的文化和認知結構都不是用英語來編碼的，英語無法像我們的母語那樣自然生成并在母語環境與母語課程中得以驚人的發展”[5]。
三、蘇州大學全英語教學模式建議
通過與西交利物浦大學建筑學院EAP英語課程比較，對于金螳螂建筑學院現行的專業英語課程，我們可以得到以下結論。
1.立體化的全英語課程體系尚未建立起來。金螳螂建筑學院的專業英語課程數目少，且周期短。
2.缺乏多樣的教學方式。金螳螂建筑學院的教學方式仍然以傳統的教師講授方式，多媒體和網絡教學課件、配套的課程網站、案例庫等尚處于起步階段，專業、權威的英語教材缺乏。
3.受語言環境、傳統教學模式的影響，片面地理解專業英語課程就是將專業知識用英語去表達，重點偏向了英語語言技能方面，忽視在語言基礎上學生專業核心知識、思維方式、綜合能力等方面的引導。
總的來說，金螳螂建筑學院的“專業英語”課程的教學仍然停留在英語學習技能上，沒有充分體現以系統學科內容為依托的教學理念，忽視了核心學科知識的融入。這一忽視導致學生無法獲得該學科的核心英語詞匯，教學效果也因此無法獲得實質性的提高。這正是以內容為依托教學理念下外語教學所面對的問題。以內容為依托的教學（Content-BasedInstruction，CBI）是“以傳統的語言教學法為基礎，強調語言教學的重心向語言所代表的學科內容轉變”[6]。它依托專業知識開展語言教學，又以語言教學促進專業知識拓展。基于內容依托的教學模式，對比西安交通利物浦大學的英語課程筆者試圖構建蘇州大學特色的全英語教學模式，即以課程為中心，以英語語言為形式，以專業知識為核心內容的教學模式（見圖3）。圍繞專業英語課程這一中心，在全英語的教學環境中，英語語言本身作為一種表達的工具，成為專業知識的載體，用于構架、分析、拓展系統的專業知識，同時還兼顧批判性思維、國際化視野的輸出。專業化知識為英語提供承載內容，不僅可以有效地突破英語的瓶頸，而且在跨文化的學習過程中獲得系統的邏輯知識體系，從而形成了內容帶動語言獲得、語言促進內容學習的教學培養模式。
當然，不可能有一種培養模式適合所有的課程，本文的研究結果只是通過與西安交通利物浦大學相對成熟的英語課程進行比較，進而分析金螳螂建筑學院“專業英語”課程的現狀，進而提出本土化的英語教學培養模式，有待于進一步的檢驗和完善。
參考文獻：
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[2][3]帥傳敏.對高等院校全英語教學模式的思考[J].湖北教育學院學報，2005，（2）.
[4]曲云英，劉鴻鵠，楊金鵬.以培養協同創新能力為導向的學術用途英語課程建設[J].科技創新與應用，2013，（12）.
建筑學院范文5
關鍵詞：建筑學；學科建設；學科交叉；信息技術
作者簡介：高建華（1978-），女，江蘇南京人，南京工業大學建筑學院，助理研究員；胡振宇（1963-），男，江蘇南京人，南京工業大學建筑學院，教授。（江蘇 南京 210009）
中圖分類號：G642?????文獻標識碼：A?????文章編號：1007-0079（2012）31-0041-02
學科建設是高等院校生存和發展的頭等大事，建筑學學科建設包含了三個必要條件：構成建筑學學術體系的各個分支；在建筑學研究領域生成的專門知識；從事建筑學研究工作的師資隊伍和開展研究工作所需的硬件設施。信息技術的內容包括數據與信息的采集、處理、管理、存儲等，信息技術依托計算機和網絡兩個載體，具備數字化、網絡化、多媒體化、智能化等特征。本文以南京工業大學建筑學院為例，論述了依托信息技術學科、加強建筑學學科建設管理、完善學科建設以促進建筑學學科發展的方法。
一、建筑學學科建設現狀
南京工業大學建筑學院學科建設的宗旨是：以建筑類學科建設為核心，注重交叉學科和邊緣學科，全力促進學科的發展實力和水平。信息技術學科作為一門新興的技術類學科，已經不可避免地融合到建筑學學科建設中了。
1.建筑學專業建設與信息技術的關系
南京工業大學建筑學專業的特點是立足江蘇、面向全國培養建筑類應用型人才。2008年住房和城鄉建設部的《中華人民共和國注冊建筑師條例實施細則》表明，在注冊建筑師職業制度背景下，建筑學專業的人才培養目標是應用型職業建筑師，[1]而借助于計算機及網絡的實踐教學是應用型人才培養的重要手段。
課程建設是學科建設的重點。南京工業大學建筑學本科專業培養計劃中明確規定學生需掌握大學信息技術基礎、計算機輔助設計、科技文獻檢索、數字建筑概論等課程。這類信息技術課程有助于培養本科生較強的計算機應用能力，以適應信息社會的發展潮流。本科生教學計劃中的專業基礎課程（如：建筑模型、建筑構造等）和專業課程（如：建筑設計、場地設計等）的學習都離不開信息技術相關知識準備和計算機及網絡的輔助。
南京工業大學建筑學院建筑學一級學科點下有“建筑歷史與理論及遺產保護”、“可持續建筑設計與理論”、“建筑防火與安全技術”、“轉型期的城市設計理論與方法”和“現代室內設計與理論”五個重點方向。這五個重點方向的研究工作都離不開信息技術學科的支撐。在建筑歷史與理論及遺產保護學科方向中，數字化技術被用于文物建筑保護與修復、歷史名鎮、名村、街區的保護更新等研究中；在可持續建筑設計與理論學科方向中，計算機模擬的方法被用來進行綠色、生態、智能建筑的設計和研究；在建筑防火與安全技術學科方向中采用計算機建模方式來訓練篩選高層建筑和大空間建筑的防火評價指標；轉型期的城市設計理論與方法學科方向中更多借助于多媒體手段和數字技術來模擬、分析和塑造城市公共空間、城市建筑形象；現代室內設計與理論學科方向注重綜合運用計算機圖形處理技術將科學性和藝術性融合到設計中。（見圖1）
2.信息技術在師資隊伍建設和人才培養中的影響
師資隊伍建設是學科建設的重要內容。建筑學科是一個特殊的學科，它既不是單純技術性的學科， 也不是單純藝術性的學科，[2]因此，學院在師資力量的培養上既要注重教師的專業素養，又要求教師掌握信息技術知識，具備較強計算機應用能力。從學院的專業教師專業技術職稱構成來看（見圖2），40歲以下的教師約占80%，中級和初級職稱的教師約占60%。通常，這部分教師能熟練使用計算機和專業軟件，并且很樂于在教學過程中使用各種信息技術手段。南京工業大學建筑學院有一部分青年教師的專業研究方向為BIM（Buiding Information Modeling）技術。漢寶德先生在《傳統、現代、后現代》一文中曾這樣說：“從建筑技術上說，當代的建筑師要用計算機思考，用計算機來設計，用計算機處理圖樣?！盵3]作為未來建筑師的導師，建筑學專業教師應當首當其沖地走在時代前列。
美國的大學教育強調的是通才教育，我國的高等教育也由精英教育逐步向大眾化教育轉型。南京工業大學是一所典型的應用型本科院校。從南京工業大學建筑學院歷屆的畢業生流向來看（見圖3），大部分學生進入到設計規劃部門從事技術工作。學生的工作能力具體到運用CAD進行設計、出效果圖和做造型等上面。這些能力的培養和提高都離不開學校信息技術課程的訓練。
二、國外高等院校建筑學依托信息技術的發展狀況
建筑學院范文6
大家下午好！
感到非常的榮幸。首先，級鄉村規劃班的今天能夠代表建筑學院屆全體畢業生在此發言。請允許我代表全體畢業生向辛勤培育我領導、老師們表示最衷心的感謝和最崇高的敬意，向今天出席我畢業典禮的各位家長表示最熱烈的歡迎。
不想用“白駒過隙，此刻。時光飛逝”類似的字眼，去臨摹畢業典禮發言中慣有的言語，想在這有限的幾分鐘里說說我心里話，做真實的自己。
大學五年它意味著什么？
目睹了福州大學的蓬勃發展，五年里。親歷了建筑學院從建院到逐漸生長的過程，與全校師生共慶母校五十華誕，前不久我又迎來了建筑學院專業教育評估，并最終獲得可喜的成果；從稚嫩逐漸走向幼稚，一路上大家互相協助、共勉奮進，知識的給養，社會實踐的歷練，讓大學生活變得豐富多彩；去過很多地方，曾在廈門鼓浪嶼集體等候日出，上海外灘、蘇州園林，黃山腳下、西塘河畔都有我游覽寫生的身影，也曾在安徽南屏爬上屋頂繪制馬頭墻的大樣，宏村西遞定格向陽與夕陽的美景，這是屬于我這個專業特有的實習經歷；有太多感動，師恩情同窗誼，五載共處刻下無盡回憶。就在十六天前，6月9日，送舊晚會上幾十個人相擁痛哭，場的老師也紛紛落淚，這一幕，想大家定會和我一樣永遠珍藏。哭泣，因為我站在離別的浪尖難舍這濃濃情意，但哭泣過后我仍會綻放笑臉，因為我清楚的知道，未來前進的道路上，更需要的那份冷靜與堅強。
意味著付出、意味著收獲、意味著感恩！大學五年。
為我付出了太多太多。并不是每一個家庭都是那么優越，感謝父母?；蛟S他會為了下一年的學費而加班加點勞累至深夜，或許他為了讓你學校生活好一點自己卻省吃儉用，總是默默的付出，將樸實無華的愛融入在生活的點滴里。這里，請允許我代表所有的同學為爸爸媽媽們深深的鞠一躬，感謝你二十多年來的含辛茹苦，感謝你對我養育之恩。
引領我步入知識的殿堂，感謝老師。為我畫的第一根墨線，為我裱的第一張紙，授予我專業知識、教誨我做人的道理，就連在畢業答辯結束后老師們還特地聚集在一起語重心長的為我指點走出社會后該注意些什么。感激的話千言萬語，再華麗的辭藻也無法表達我對您的尊敬與愛戴。學生即將遠行，就讓我深情的道一聲：老師，您辛苦了
為我生長成才構筑了堅實的平臺；感謝所有同學五年來的關心與支持，感謝母校為我提供了學習求知的環境。珍視那份難得的純真友誼。
行有志風華如火。畢業是傷情而張揚的告別—低眉處無奈流年似水。
更是下一段征程的鄭重開始。畢業是大學五年的精彩謝幕。
地履其黃；縱有千古，天戴其蒼。橫有八荒，前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！這是梁啟超先生在1年前，為喚醒中國青年所作的中國少年說》1年后，畢業的今天，想與在座的所有同學一起共勉。讓我帶著那份對社會的責任感，努力成為一名優秀的建筑師、規劃師，為國家的建筑和規劃事業做出貢獻；讓我發揚建筑學院多元化人才培養的精神，社會的各行各業都盡情施展我才氣。今天，站在這里為大家發言，希望在未來的日子不論你80后還是90后，子里。都能夠在各自的人生舞臺上，慷慨激昂，精彩陳詞，書寫自己的勝利與輝煌。
祝我領導、老師們身體健康、工作順利；最后。
祝我父親、母親們永葆青春、萬事如意；
祝我福州大學、祝我建筑學院各項事業蒸蒸日上；
