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>> 榜樣的力量：以楊善洲精神引導當代大學生價值觀塑造 淺談楊善洲精神與當代大學生核心價值觀的內在聯系 楊善洲精神與當代大學生價值觀研究 對以“最美”報道傳遞榜樣力量的理性思考 以榜樣的力量驅動黨支部動力車廂 以榜樣文化的力量開創育人新境界 用榜樣的力量去培養學生的心靈 讓榜樣的力量引領學生成才 西方“人本”文化對當代大學生價值觀塑造的影響 論當代大學生社會主義核心價值觀的塑造 論中國夢對當代大學生政治價值觀塑造的導向作用 當代大學生社會主義核心價值觀的培育和塑造 當代大學生價值觀的特殊性及其引導 大學生價值觀的塑造 論延安精神對當代大學生價值觀的作用 如何讓西柏坡精神內化為當代大學生的核心價值觀 抗戰精神與當代大學生社會主義核心價值觀的培育 當代大學生價值觀的培育 淺談當代大學生價值觀的教育 淺析當代大學生的生命價值觀 常見問題解答 當前所在位置：l.2012.03，07
[3]邱偉光.雷鋒精神的當代價值和育人效應[J].思想政治教育.2012.7
[4]刁桂云.論加強當代大學生價值觀教育[J].探索.1999.03
[5]徐振祥.社會主義榮辱觀與大學生價值觀教育[J].思想教育研究.2006.5
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楊善洲范文3
我不是一個虔誠的佛教徒，然而每次在佛前雙手合十的那一刻總會熱淚盈眶。我無法解釋自己這種表現的緣由，回來后問了朋友，得到了同一個答案一我有一顆慈悲的心。慈悲是悲天憫人嗎？其實，我無法擁有那樣寬廣的胸懷，我的心里只能容下我的親情與友情。這次普陀之行，就是帶著我內心對親人、對友人所有的祝愿而去的，在那個海天佛國，我焚香祈愿，愿一切安好。
入住賓館的郝老板非常熱情，聞聽我準備登山便主動為我設計路線。他不僅在地圖上迅速為我勾勒出了行進的路線，而且還提醒了許多注意事項，這讓初來乍到的我對普陀山的情況有了粗線條的了解。
第一站要朝拜的是位于山腳下的普濟寺。它是普陀山最大的寺院，也是唯一供奉著男身觀世音菩薩像的寺院。待安置好行李后，便信步來到碼頭，然后穿過南天門的牌坊，沿海岸路緩緩東行。不一會兒，就見兩塊石板佇立山路旁，板面刻有“金繩開覺路，寶筏度迷川”一副對聯，這是明代大書法家董其昌的題字。由這副對聯起首，向后是一條開辟在山腰間的石路――普濟路，古稱妙莊嚴路。普濟路全長約一公里多，路面由石板鋪成，寬闊平坦，光滑干凈。更有趣的是路邊古樟遮天蔽日，幽靜黯然，仿佛一下子就到了傍晚。細看投在石板上的枝葉樹影，忽然便發現一朵朵精美的荷花雕刻其上：有花有葉，有藕有蓬，或正面或側面，或單枝或叢生，居然沒有一塊重復。
刻有荷花的石板并不多，在整條山路中只占了不到一成，似乎還都是百年的遺物。當穿過正趣亭時，腳下就全是現代新造的水泥路了。正趣亭是普濟路上第一個建筑物，四角單檐，橫亙在石路中央?！度A嚴經》中記載，觀音為弟子說法，有正趣菩薩從空中來，娑婆世界為之震動：光明照處，一切眾生免受災害，煩惱不起。行走山路疲累的話，正好可以走進正趣亭歇腳，涼風習習，一切困乏頓時消失。
循著普濟路，便入普濟寺?？晌慈肫账?，卻先看到了多寶塔和海印池。這是普陀山上的兩處名勝，早被四面八方來的香客游人擠得水泄不通，更別說普濟寺內。遠處普濟寺的殿門前寫著“南無阿彌陀佛”六個大字，每個字都有斗方大小，好不氣派，好不肅穆。
來到院內，舉目皆是香煙繚繞的景象，隨處可見虔誠上香的游客。他們的香燭大多都由自己準備，因為廟里的香燭較貴，另一方面自己備香，會更有誠意。廟里上香很有講究。上香者點燃三支香后，都要先用手扇滅火苗，把香燭插到香爐內，然后在蒲團上叩拜祈福。如果拜佛則要手心向上，拜祖先則是手心朝下。
步入正殿，頓時眼花繚亂，仿佛走進了傳說中的神話世界。這里金碧輝煌，四周都是金繪彩畫和金身佛像。佛像高矮胖瘦各不相同，神情動作千姿百態。有的神情嚴肅，怒目而視；有的朱唇微啟，面帶微笑：有的盤膝而坐，雙手合十；有的金雞獨立，手舞鋼鞭；有的眼睛半閉，手持經卷；還有一位手捏著一顆金彈子，豹目圓睜，好像在尋惡人，準備射出子彈：旁邊的那兩位好像是哥倆，惡狠狠地張開一個大口袋，似乎要把惡魔鬼怪統統裝進去……
走出普濟寺，沿著紫竹路漫步向東，穿過紫竹林前往南海觀音大佛。南海觀音大佛位于雙峰山南端的觀音跳山崗上，是目前亞洲最大的露天南海觀音像，也是“海天佛國”的象征。在這五千多平方米大的禮佛廣場上，擠滿了前來禮佛的信徒。人們或焚香叩拜，或仰望凝視著這座三十多米高的觀音像。廣場正中有一座四柱三門石牌坊，兩旁有一對花崗巖九龍石柱，讓廣場顯得更加莊嚴肅穆：觀音銅像的后面有條石廊，里面矗立著一座座功德碑，分別刻有修建寺廟中捐助人的姓名。捐助資金少則二干元，多則五百萬元。此外觀音銅像的基座里還有功德廳，里面陳列著各種佛教的法器；四周的墻壁上為大型木雕壁畫，講述著觀音大士的故事；大廳的正中是一根紫銅柱，上面雕刻著觀音的33種化身，活靈活現，仿佛觀音真的來到了須彌世界。
普濟寺不遠處是另一座著名的寺廟――法雨寺。沿法雨路向北前行，仿佛走進了綠色的水墨畫。這里的樹木多以樟樹為主，生長得出奇的茂盛，往往是遮天蔽日，行走在山間公路上大可不必理會陽光的灼曬。好在山路并不是很陡峭，雖然走起來并不吃力，但卻是九曲十八彎，明明就能看到遠處的佛寺，可是還要繞行一大截才可到達。
大約走了半個多小時，終于來到了法雨禪寺。寺外是一座“海天佛國”的石牌坊，而寺廟的主體建筑則被郁郁蔥蔥的綠樹掩映，不熟悉的游客還真找不到它的位置。作為普陀山第二大禪寺的法雨寺，進香的游客當然不會少。青磚黃墻與高聳的綠樹濃蔭形成了鮮明的色彩對比，讓人賞心悅目?？邕^海會橋，穿過寺廟山門，沿著彎曲的巷子往寺廟深處走去，一股股禪香便撲鼻而來。巷陌盡頭是天王殿，這是一棟重檐歇山頂式的佛殿，黃色的墻壁上寫著“法雨禪寺”四個黑體大字，彰顯了它的皇家身份。院內兩側是五層的石經幢塔，在院內古樟樹冠的掩映下顯得神秘莫測。穿過天王殿，后面依次是玉佛殿、九龍殿、御碑殿、方丈院，整座寺廟依山而建錨落有致，站在御碑殿便可一覽法雨寺的風光。
參觀完法雨寺，便沿這寺廟左側的香云路前往普陀山三大寺之一的慧濟寺。香云路是一條山路，有一千多級石階，石階密度很大，向下傾斜，所以走起來很吃力。因為平時缺乏體育鍛煉，沒爬多久便氣喘吁吁，爬到半山腰時，準備打退堂鼓，但看到那些三步一拜五步一叩的虔誠信徒，又想到只有登頂才能欣賞遼闊海域風景的愜意，于是堅定了信念，把三腳架當做登山杖，奮力向上攀爬。終于來到普陀山的制高點――佛頂山。
佛頂山上一座座拔地而起的石峰巨巖，如刀劈斧削一般，雄奇險峻，嶙峋突兀。近看，它們一個個是獨立的整體，遠看，它們又是一幅壯美的畫卷。它們不像廬山那樣郁郁蔥蔥，那太繁雜了；也不像華山那樣徒有石壁，那太單調了。這一層層沉積巖疊成整齊的山，無論是懸崖峭壁上，還是深谷幽壑里，都或多或少地點綴著片片林木，如簾如藤。簇簇野草，仿佛是水墨在宣紙上浸潤渲染。有自然之情趣，而無人工之痕跡。好山有好水，這里的水也仿佛通了靈性，一陣“嘩啦嘩啦”的流水聲從巖縫間汨汨涌出，匯成一片溪流而去。山泉、溪流兩側的紅花綠樹，在斜陽的照耀下，像一道不規則的彩虹，美麗極了。
慧濟寺與法雨寺、普濟寺相比并不是很大，但卻十分精致。一座小小的寺廟，上到住持下到普通僧眾皆有，非常適合清修。山頂霧氣漸濃，能見度也就十米，穿梭在寺廟殿宇，仿佛在云中宮闕里漫步，移步易景，恍如仙境，讓我不忍離去。
暢游在佛國仙境，慢慢走，細細看，感到極大的滿足。這神奇的大自然，給久居大都市的我們，帶來的絕不僅僅是清新的空氣，更多的是無窮無盡的奇思遐想。奇山神水看不夠，汽笛聲聲催人歸。如畫的山，如歌的水，在眼前晃過，在心?；匦蚣议T：魅力的海港文化
香港的夜景曾被譽為世界著名的四大夜景之一，最光彩奪目的自然是維多利亞港灣，但我沒有想到，沈家門也已成了海島夜幕下的“維多利亞”。據史料記載，沈家門遠在清朝中期便形成了街市，曾有“市肆駢列，海物錯雜，販客麇至”的記載，素有“小上海”、“活水碼頭”之美譽。
誠然，沈家門只是屬于舟山的一個小鎮，和香港沒有什么實質的可比性。漫步在濱港路，滿眼是意想不到的燈火璀璨、熱鬧非凡。那呈月牙形神秘無窮的金色港灣，那沿港林立的瑰麗建筑以及珠光寶氣的琳瑯商品，使驀然沉醉其中的游客們大開眼界、大發感嘆，仿佛來到了香港的維多利亞港！
如今在貫通沈家門東西兩端的濱港路上，形成了一條集住宿、購物、餐飲和金融為一體的海上休閑大街。僅從東方大酒店向東步行數百米略數一下，就會發現賓館酒店鱗次櫛比。華海、豐盛、陽光、云亭、浩帆、金都、華銀、金潮、東賓、天府、寧驛、華僑、東方紅等等，其間還有華晶大廈、美麗女人、特色龍時尚、一二三碼頭休閑、金色大地會所、華必和美食城、鉆石年代、龍蝦食府、一品鍋莊等店鋪競放異彩。
濱港路的每段道路都經過了精雕細琢，沿路兩側裝上雅致路燈，隔百余米便立起一排美麗燈屏，眾多花壇和諸如主題為“”雕塑的景觀令人眼花繚亂。路旁店鋪和一些大型建筑物全都裝上了霓虹燈箱或珍珠般的七彩花燈，所有一切都似乎經過“高人”的精心設計，亮度和可看度真的不遜色于香港。當華燈初上，干余米的濱港路瞬間五光十色，成了霓虹大世界：東端神龍見首不見尾的大排檔則燈火通明，晝夜不息，強光之下像披上了一件永不褪“金”的霓裳羽衣。隔海小島上的大型燈箱廣告牌和朱家尖大橋、魯家峙大橋上的橋燈輝映，與港中的船燈、岸上的路燈相銜接，仿佛成了佩掛于東海女神脖間的一串世上稀缺的珍珠項鏈。特別是“綠眉毛”歸來，該船和身后的兩艘炮船、兩艘古舫仿佛構成了一支夜幕下的特殊船隊，加上設計者在燈光搭配上的別出心裁，濱港路無疑披上了維多利亞港灣也不曾有過的美麗光環。
夜，讓秋色更濃，海上的風送過來，滌盡了白天海風的腥味。
不遠處的海中有條蜿蜒的島嶼，跟沈家門海岸平行十數里，中間寬闊而平靜的微型海峽就成了全國最好的天然漁港。坐在濱港大道的夜排檔里往外看，這景致與上海黃浦江畔的夜竟是如此相似。路邊一位賣唱姑娘叮叮咚咚的吉他聲伴著海風悠悠飄蕩。她靠本事吃飯，好像收入也不太菲薄，因此盡管唱的是《鳳陽花鼓》，還是沒有窮愁之態。云翳間月輪時隱時現，吃客們聽歌賞月的興致提到八九分，各種口音的談天說地聲在濱港大道上匯成了嗡嗡的和聲。如此良辰美景，最難得是天涯若比鄰，大可忘卻歸心，其意揚揚，可以稱得上賞心樂事了。
沈家門的夜漸深了。對于沈家門，我純屬匆匆過客。與眾多游客一樣，這里再美，初心仍屬于海那邊的風景?？墒巧蚣议T誠心誠意化作輕舟，渡君到此岸，讓旅人歸來后抖落滿身風塵，聊以喘息。猛然感到，它有的是寬厚的菩提心。它留予我的印象，比海那邊的風景更深刻。廟子湖島：此去不經年，后會猶有期
很久以前，廟子湖島只是個普通的小島，那里的漁民看到游客都覺得稀奇。自從韓寒的電影《后會無期》上映后，這座迷人的小島一夜之間便成了廣大文藝青年的向往之地，我自然也不例外。看過電影之后，我的思緒始終無法從《后會無期》中的小島里走出來。我總是懷念著片中徐徐吹動的海風，溫柔得使人陶醉的夕陽，三面環繞著的海水，小路上淺淺的腳印等等場景，還有漂亮的小薊草開著紫色的花，爬滿礁石的長春藤和爬山虎…--“東極島，你是人間的仙境！太平洋的陽光它最先照耀著你……”這首《東極島之歌》凝結著多少驢友對它的神往與癡戀。
在東極島的第二天，乘坐游輪從東福山島返回了廟子湖島。當我踏上廟子湖的碼頭，看到海灣盡處的礁石上赫然立著一尊石像，可是一直不知道石像所刻是誰，直到看了地圖的介紹，說島上有“陳財伯墓”“陳財伯廟”，才聯想到那尊石像，想象著它的故事。
入住后我便一路問尋，找到了陳財伯的廟址。小廟雅潔清靜，只有一尼在廟堂靜坐。側屋立著這位被廟子島居民世世代代供奉的陳財伯的像，另有陳財伯的事跡簡歷，濃縮成幾百字懸掛西墻，供游客觀瞻。走出門來，繞至廟后，則是陳財伯的墓地了。廟和墓地都由鎮政府于1992年興建，現在看依然很新?；蚴欠?，或是重建，不得而知。相傳清朝，福建惠州人陳財伯出海遇海難，憑借高超的泳技，漂流至這個荒無人煙的島上。之后，他歷經艱辛生存了下來，并在荒島上日日點起火種為出航的漁船導航，漁民以為有神相助，直到一天上島才發現了陳財伯。于是，他們在這里定居繁衍，這個美麗的小島也從此有了故事。
下山時來到中街山路。東極歷史文化博物館就在這條街上，決定進去瞧一瞧。博物館不大，只有里斯本丸紀念館、民俗民風館和漁民畫館三個系列展館。最讓我感興趣的是里斯本丸紀念館，在二戰時期日軍的“里斯本丸”號押解著英軍戰俘途徑東極島海域時被美軍擊沉，當時的舟山群眾冒著生命危險，營救了這些英國軍人，那一幅幅珍貴的歷史資料照片吸引著我，也震撼著我。
楊善洲范文4
楊亦周是一個古靈精怪的丫頭，她個子不算很高，是一個可愛的蘑菇頭，一張瓜子臉，紅撲撲的臉蛋十分可愛。一雙葡萄似的黑眼睛，一個小巧玲瓏的鼻子和一張紅潤的小嘴，一笑兩邊還各有一個小酒窩。
楊亦周最大的特點就是善解人意，關心同學。
記得有一次，我考數學試。因為覺得試題很簡單，我心里就很得意?？煽荚嚲戆l下來后，我才考了八十幾分。頓時，我傻了眼。一股挫敗感油然而生，望著試卷上打叉叉的地方，我的身上就像有無數只小蟲子一樣往上爬特別的難受。我努力不想讓眼淚滴下來，可一顆顆如黃豆般大小的晶瑩的淚珠像一個個調皮的小精靈往外蹦。
這時，我的好朋友楊亦周跑了過來，她輕輕地坐在我的身邊，小聲的說：“劉思媛，你就別哭了，考砸這一次有什么關系呢。以后的路程還很長，你要面臨更多的考試，不能經一次挫折就承受不了打擊，那你以后怎么辦，堅強點兒。你沒聽說過失敗是成功之母嗎？振作一點。”我抽噎著說：“唉！回家肯定會挨打。”楊亦周笑了笑說：“你下回要好好考，這樣你就不會挨打，反正你肉多，多挨幾次“竹筍炒肉”有什么關系，哈哈！”我聽了不高興地說：“好你個臭丫頭，是不是欠打?。『?。”我暗想：楊亦周之個人可真是好啊！心情也舒暢了，也變得開朗起來了。
楊善洲范文5
1形態特征
成蟲:雄蟲體長13～17mm,翅展28～38mm;觸角單櫛齒狀。雌蟲體長15～20mm,翅展38～42mm,觸角單櫛齒狀。蟲體灰褐色,頭頂有一個橢圓形黑斑。臀毛簇末端暗褐色,前翅呈褐色,翅面有3條明顯的灰白色橫線,后翅無斑紋,色澤略淺于前翅,中間有一條橫線。雄蟲體色略深于雌蟲,觸角羽毛狀,雌蟲觸角短羽毛狀。卵:初產時橙紅色,孵化時暗灰色,圓形,底平似包子,直徑0.9mm左右。幼蟲:老熟幼蟲體長35~40mm,頭黑褐色,身體灰褐色,背面淡黃綠色,密被灰黃色長毛。腹部背面灰黃綠色,每節著生有環形排列的橙紅色瘤8個,其上具有長毛,兩側各有較大的黑瘤,其上著生白色細毛1束,向外放射,腹部第1、8節背面中央有較大的紅黑色瘤,臀板儲色。胸足褐色。蛹:長15～19mm,紅褐色,臀棘上的鉤刺長錨狀。繭:灰白色,橢圓形。
2危害癥狀
該蟲主要為害楊樹,常間歇性暴發成災,在發生時常常將整株樹葉吃光,僅留主干,遠看似火燒一樣,導致樹勢衰弱,嚴重影響樹木的健康發育和生長,是山東省重要的食葉害蟲之一。
3發生規律
楊扇舟蛾在梁才辦事處1年發生4代,10月中下旬老熟幼蟲在樹葉上吐絲綴葉,或落在樹葉中、樹干基部、樹根附近、墻角處結繭越冬,翌年4月中下旬越冬蛹開始羽化。成蟲傍晚前后羽化最多,白天靜棲,夜晚活動,有趨光性,一般上半夜交尾,下半夜產卵直至次日早晨,有的可多次交尾。越冬代成蟲出現時,樹葉尚未展開,卵多產于枝干上,以后各代則主要產于葉背面,少數產于葉表面,常百余粒產在一起,排成單層塊狀,亦有少數散產,每個卵塊有卵數量不等,一般為9～600粒左右,每次可產卵100～600余粒。成蟲壽命6～9d。卵期隨氣溫變化而有不同,第1代卵在日均溫8～11℃下,卵期為11d左右;第2、3代在日均溫27℃時,卵期只需7d左右。初孵幼蟲有群集性,1～2齡幼蟲僅啃食葉的下表皮,殘留上表皮和葉脈,靜息時頭朝一個方向,排列整齊。2齡以后吐絲綴葉,形成大的蟲包,白天隱伏其中,夜晚取食,若遇陰雨則晝夜取食,直至蟲包干枯后幼蟲仍在其中隱棲。3齡以后食量驟增,分散取食,可將全葉吃盡,僅剩葉柄。當食料不足時,則吐絲隨風飄遷他處,再卷葉危害。5齡幼蟲食量最大,占總食量的70%左右,嚴重時能在幾日內把一片楊樹的葉子吃光,造成災害。幼蟲老熟后,在卷葉內吐絲結薄繭化蛹。
4監測與防治
鑒于楊扇舟蛾危害的嚴重性,應認真進行藥劑防治試驗和細致觀察。按照國家林業局下發的《楊扇舟蛾監測、預報辦法》,結合當地實際,根據林業資源分布現狀,濱城區梁才辦事處農技站在5個村選取10塊標準地,每塊標準地分別選擇有代表性的10株樹作為固定調查樹,從4月到10月,每5d調查1次,調查標準樹100株。根據幾年的觀察與調查,筆者認為防治楊扇舟蛾應掌握以下方法。
4.1人工物理防治
越冬(越夏)是應用人工措施防治的有利時機。由于楊樹樹體高大,加強對蛹和成蟲的防治會取得事半功倍的效果。人工收集地下落葉或翻耕土壤,可以減少越冬蛹的基數;成蟲羽化盛期應用殺蟲燈(黑光燈)誘殺等措施,有利于降低下一代的蟲口密度。根據大多數種類初齡幼蟲群集蟲苞的特點,組織人力摘除蟲苞和卵塊,可殺死大量幼蟲,也可以利用幼蟲受驚后吐絲下垂的習性通過振動樹干捕殺下落的幼蟲。
4.2生物防治
片林和防護林,卵期釋放赤眼蜂防治:釋放松毛蟲赤眼蜂,害蟲產卵初期,設放蜂點50個/hm2,放蜂量為25～150萬頭/hm2。楊扇舟蛾卵期有舟蛾赤眼蜂(Trichogrammaclost-erae)、黑卵蜂(Telenomussp.)、毛蟲追寄蠅(Exoristaamoe-na)、小繭蜂(Apantalesp.)、大腿蜂(Brchymeriacbscurata)、顆粒體病毒G.V、灰椋鳥(sturnuscinerceus)等天敵,要注意保護利用。楊扇舟蛾黑卵峰、舟蛾赤眼蜂在山東省
楊扇舟蛾的寄生率都比較高,可加以保護利用。并注意保護和利用當地益鳥資源,禁止獵取益鳥,并掛放招引箱招引食蟲益鳥定居。
4.3打孔注藥防治
對發生嚴重、噴藥困難的高大樹體,可打孔注藥防治。利用打孔注藥機在樹胸徑處不同方向打3～4個孔,注入疏導性強的40%氧化樂果乳油原藥或1倍液等。用藥量為2～4mL/10cm胸徑。注藥后注意封好注藥口。
楊善洲范文6
Asymmetrical
不對稱設計的襯衫讓你拗出新花樣！
不對稱襯衫的設計增添了令人驚喜的獨特創意，徹底改變了我們對襯衫這一經典單品的原本印象，可謂彰顯個人色彩的王道單品。不妨在這個季節穿一件不對稱襯衫出街矚目度百分百。
Strapless
露肩襯衫隨便穿穿都很有戲！
露肩襯衫有多火，相信無需多言。從T臺到街頭，從時尚雜志到廣告大片，露肩裝占據了本季最大版面。平口露肩能完整地展現鎖骨與肩部曲線，同時讓脖頸看起來修長漂亮，時尚弄潮兒們開心地穿上身，表示這一輪時尚潮流已經Get！
Stripes
經典條紋襯衫春夏衣櫥擔當！
說到衣櫥界的頭牌，條紋應該算是一個永不褪色的經典！條紋襯衫那種法式的小優雅也隨時要呼之欲出，搭配上同是條紋單品的闊腿褲，干凈利落。不論春夏秋冬，條紋總是能在時尚達人們的出街Look中看到。快翻出衣櫥中的條紋襯衫出街拗造型吧！
Flounced
荷葉邊襯衫無處不在的浪漫！
今年無疑是荷葉邊爆紅的一年，無處不在的荷葉邊霸屏著明星達人的街拍。襯衫本身的中性氣質可以中和荷葉邊的甜美，兩者碰撞出有趣的火花，增添了一絲摩登意味。
Overlength
長款襯衫疊加穿顯瘦顯高兩不誤！
長款襯衫，寬松的剪裁，簡約的設計，穿上之后會讓整個人都很放松，隨性且慵懶。直筒版型的襯衫裙在顯瘦效果、對遮蓋大腿的部分都具有超高本領。如果覺得單調的話，可以搭配一件小背心，時髦又有層次感哦！
Bowknot
